ملابس داخلية

تطوّر مفهوم الملابس الداخلية كملابس جذابة بصريًا خلال أواخر القرن التاسع عشر. وكانت الليدي داف-غوردون من لوسيل رائدة في تطوير ملابس داخلية حررت النساء من المشدات الأكثر تقييدًا . ^{[ 6 ]} قبل اختراع الكرينولين ، كانت الملابس الداخلية النسائية غالبًا كبيرة الحجم وضخمة.

خلال النصف الأول من القرن العشرين، ارتدت النساء الملابس الداخلية لثلاثة أسباب رئيسية: لتغيير شكل أجسامهن الخارجي (أولاً باستخدام المشدات، ثم لاحقاً باستخدام الأحزمة أو حمالات الصدر )، ولأسباب صحية ، وللحفاظ على الحشمة . وفي أواخر القرن التاسع عشر، أصبحت المشدات أصغر حجماً وأقل ضخامة وأكثر إحكاماً، وحلت محلها تدريجياً حمالة الصدر، التي حصلت كاريس كروسبي على براءة اختراعها لأول مرة في القرن العشرين .

مع اندلاع الحرب العالمية الأولى ، وجدت النساء أنفسهن يشغلن وظائف الرجال، مما أدى إلى زيادة الطلب على ملابس داخلية أكثر عملية. وبدأ المصنّعون باستخدام أقمشة أخف وزنًا وأكثر تهوية. وفي عام ١٩٣٥، تم تحديث حمالات الصدر بإضافة حشوات لتناسب الصدور الصغيرة، وبعد ثلاث سنوات، تم طرح حمالات الصدر ذات الأسلاك الداعمة التي تمنح الصدر مظهرًا أكثر امتلاءً . كما عادت موضة الخصر النحيف التي تُحقق باستخدام المشدات. كانت المرأة المثالية في أربعينيات القرن العشرين نحيفة، لكنها تتمتع بأرداف ممتلئة وصدر بارز وجميل.

في ستينيات القرن العشرين، تحررت صورة المرأة مع تحرر الأعراف الاجتماعية؛ إذ تمثلت معايير الجمال الجديدة في تلك الحقبة في صدور المراهقات، والأرداف النحيلة، والنحافة المفرطة. وكان أندريه كورريج أول من استلهم من ثقافة الشباب في عالم الموضة، عندما قدم في مجموعته عام 1965 تصاميم تجمع بين الأنوثة والذكورة، وصورة المرأة العصرية المتصالحة مع جسدها. ^{[ 7 ]}

مع تقدم القرن العشرين، أصبحت الملابس الداخلية أصغر حجماً وأكثر ملاءمة للجسم. وفي ستينيات القرن الماضي، بدأت شركات تصنيع الملابس الداخلية، مثل فريدريك أوف هوليوود، في إضفاء لمسة من الفخامة عليها. كما ساهم صعود فيكتوريا سيكريت في ثمانينيات القرن الماضي في تحويل الملابس الداخلية من مجرد سلعة عملية إلى فئة من فئات الموضة ، حيث أصبحت عروض أزياء الشركة أحداثاً ثقافية بارزة. ^{[ 8 ]}

شهدت صناعة الملابس الداخلية توسعًا ملحوظًا في القرن الحادي والعشرين، حيث ظهرت تصاميم تصلح أيضًا كملابس خارجية. ويُطلق الفرنسيون على هذا النوع من الملابس اسم "dessous-dessus"، أي ما يُشبه الملابس الداخلية التي تُستخدم كملابس خارجية. ^{[ 9 ]} وشهد العقدان الأولان من القرن الحادي والعشرين تركيزًا متزايدًا على الشمولية وتقبّل الجسد ، حيث وسّعت العلامات التجارية نطاق مقاساتها ونوّعت صورها التسويقية. ويُعزى الفضل على نطاق واسع لعلامة "Savage X Fenty" التي أطلقتها ريهانا عام 2018 في تسريع هذا التحوّل، وذلك من خلال عرض عارضات أزياء من مختلف أنواع الأجسام والأعراق والهويات الجندرية في عروضها. ^{[ 10 ]}

يعود أصل تزيين الجسم بالسلاسل والمجوهرات المتدلية إلى الهند القديمة ومصر والشرق الأوسط ، حيث كانت النساء يرتدين سلاسل الخصر (المعروفة باسم "كامرباند " في جنوب آسيا ) كإكسسوارات زخرفية ورمزية. ^{[ 15 ]} في بلاد ما بين النهرين ومصر القديمة، ارتبطت سلاسل الجسم المتدلية وسلاسل البطن بالخصوبة والمكانة والحماية الإلهية. ^{[ 16 ]}

في عالم الموضة الغربية، حظيت سلاسل الجسم باهتمام واسع في أوائل العقد الثاني من الألفية، متأثرة بثقافة مهرجانات الموسيقى وأزياء الشارع في مهرجان كوتشيلا . ^{[ 17 ]} وقد تم تصوير مشاهير مثل ريهانا وبيونسيه وكيندال جينر وهن يرتدين سلاسل الجسم فوق ملابس السباحة والملابس الداخلية، مما ساهم في انتشار هذا الإكسسوار في عالم الموضة. ^{[ 18 ]}

تشمل أنماط سلاسل الجسم المعاصرة المستخدمة في سياقات الملابس الداخلية والأزياء الحميمة ما يلي:

• سلسلة الخصر (سلسلة البطن)، وهي سلسلة مزخرفة تُلبس حول الخصر أو الوركين، وغالبًا ما تحتوي على قلادات أو خيوط متعددة الطبقات. في ثقافات جنوب آسيا، لا تزال سلسلة الخصر ( كامارباند ) من الإكسسوارات المهمة للعرائس والمناسبات الاحتفالية. ^{[ 19 ]}
• سلسلة الجذع (سلسلة الحزام)، سلاسل تتدلى عبر الصدر والكتفين، تشبه صورة ظلية لقميص الرقبة أو حمالة الصدر .
• سلسلة الفخذ ، وهي سلسلة تُلبس حول الجزء العلوي من الفخذ، وتُربط أحيانًا بسلسلة الخصر، وتعمل كبديل للرباط .
• سلسلة الكتف ، وهي سلسلة تتدلى عبر الكتفين، وغالبًا ما تمتد إلى أسفل الظهر والصدر.

ظهرت الملابس المستوحاة من تصميم الدروع السلسلية بشكل دوري في عالم الأزياء الراقية كنوع من الملابس الداخلية المزخرفة. وكان المصمم باكو رابان من أوائل من أدخلوا تصميم الدروع السلسلية والأقراص المعدنية في الأزياء خلال ستينيات القرن الماضي، حيث ابتكر فساتين وبلوزات من قطع معدنية متصلة. ^{[ 20 ]} وفي العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، شاعت البلوزات والصدريات والتنانير المصنوعة من حلقات الألومنيوم أو الفولاذ المقاوم للصدأ في مهرجانات الموضة وأماكن السهر . ^{[ 21 ]}

يعود استخدام الأحزمة الجلدية كقطع أزياء إلى مجتمعات ثقافة السادية والمازوخية والجلد في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي، حيث كانت الأحزمة الجلدية بمثابة رموز للهوية وخيارات جمالية في آن واحد. [23] وقد دمجت ثقافات البانك والقوطية ^{في ثمانينيات القرن} الماضي أحزمةً شبيهة بالأحزمة الجلدية في جمالياتها، مما ساهم في سد الفجوة بين أزياء الثقافات الفرعية والأزياء السائدة. ^{[ 24 ]}

بحلول منتصف العقد الثاني من الألفية الثانية، ظهرت أحزمة الجسم في عروض أزياء زانا باين ، وكرومات ، ومصممين آخرين، بالإضافة إلى عروض فنانات البوب ​​مثل ليدي غاغا ، وبيونسيه ، وبيلي إيليش . ^{[ 25 ]} بدأ تجار التجزئة بتسويق أحزمة الجسم إلى جانب الملابس الداخلية التقليدية، مُسوّقين إياها كقطع مميزة أو إكسسوارات للجسم . ^{[ 26 ]} توسعت هذه الفئة لتشمل أحزمة الجسم، وأحزمة الساق، وأحزمة الصدر، المتوفرة بأنواع مختلفة من الجلد، والدانتيل، والمطاط، والسلاسل. ساهم نمو التجارة الإلكترونية في تسريع نمو السوق، حيث قدم تجار التجزئة المستقلون عبر الإنترنت، المتخصصون في الأزياء البديلة وإكسسوارات الجسم، أنماطًا متنوعة من أحزمة الجسم، بدءًا من التصاميم المطاطية البسيطة وصولًا إلى التصاميم الجلدية المعقدة. ^{[ 27 ]}

لطالما كانت العلاقة بين الملابس الداخلية والحركة النسوية معقدة ومتطورة. فبينما انتقدت الموجة الثانية من الحركة النسوية في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي الملابس الداخلية باعتبارها أداة للتشييء - والتي تجسدت في احتجاجات حرق حمالات الصدر التي انتشرت على نطاق واسع (وإن كانت في معظمها أسطورية ) خلال احتجاجات مسابقة ملكة جمال أمريكا عام 1968 - أعادت الموجتان الثالثة والرابعة من الحركة النسوية صياغة مفهوم الملابس الداخلية كوسيلة محتملة لتمكين المرأة والتعبير عن ذاتها. ^{[ 28 ]}

لاحظ الباحثون أن سوق الملابس الداخلية في القرن الحادي والعشرين يجذب بشكل متزايد مفهوم شراء النساء للملابس الداخلية من أجل متعتهم الخاصة بدلاً من إرضاء نظرة الرجل . ^{[ 29 ]}

أصبحت الملابس الداخلية وما يشابهها - بما في ذلك حمالات الصدر، وسلاسل الجسم، والأحزمة، والبدلات الشفافة - جزءًا أساسيًا من أزياء مهرجانات موسيقى الرقص الإلكترونية (EDM) مثل كوتشيلا ، وبرنينغ مان ، وتومورولاند ، وإلكتريك ديزي كارنيفال . ^{[ 30 ]} يُضفي سياق المهرجانات طابعًا مميزًا على الملابس الداخلية، حيث يجمع الحضور بين الملابس الحميمة والإكسسوارات مثل بريق الجسم، والوشوم المؤقتة، والمجوهرات اللافتة. ^{[ 31 ]} وقد وثّقت متاجر التجزئة الإلكترونية المتخصصة في أزياء المهرجانات الطلب المتزايد على سلاسل الجسم، والأحزمة، والملابس المصنوعة من حلقات معدنية كزيّ أساسي في المهرجانات. ^{[ 32 ]}

لعبت الملابس الداخلية دورًا هامًا في العديد من الثقافات الفرعية وحركات الموضة البديلة . ففي موضة الجوث ، تُدمج قطع الملابس الداخلية المصنوعة من الدانتيل الأسود بكثرة في أطقم الملابس الخارجية. [33] أما جماليات السايبربانك والسايبرغوث ^{فتتضمن ملابس مستوحاة} من الملابس الداخلية مصنوعة من مادة PVC واللاتكس والمعادن. ^{[ 34 ]} وفي أزياء الشارع اليابانية ، تُدمج ثقافتا لوليتا وفيجوال كي التنورات الداخلية والمشدات وغيرها من قطع الملابس الداخلية التاريخية في أزياء معقدة متعددة الطبقات.

شهدت فترة العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين اهتماماً متزايداً من المستهلكين والصناع بالملابس الداخلية المستدامة ، حيث طرحت العلامات التجارية ملابس مصنوعة من القطن العضوي والبوليستر المعاد تدويره والتنسل (الليوسيل). وقد تأثر هذا التوجه بمخاوف أوسع نطاقاً بشأن الأثر البيئي للأزياء والكميات الهائلة من نفايات المنسوجات الناتجة عن صناعة الملابس الداخلية السريعة. ^{[ 38 ]}

• بيبي دول ، قميص نوم قصير، أو نيغليجي، مصمم كملابس نوم للنساء. يتميز بتصميمه القصير، وغالبًا ما يُرتدى مع سروال داخلي. عادةً ما يكون البيبي دول فضفاضًا بخصر مرتفع وحمالات رفيعة.
• الباسكي ، وهو عبارة عن صدرية أو معطف ضيق يبرز قوام الجسم.
• الصدرية ، تغطي الجسم من الرقبة إلى الخصر. غالبًا ما تكون الصدريات منخفضة من الأمام وعالية من الخلف، وتُربط عادةً بأربطة أو خطافات. كما يمكن تدعيم الصدريات بالفولاذ أو العظام لتوفير دعم أكبر للصدر.
• حمالة الصدر ، أو ما يُعرف عادةً باسم حمالة الصدر، هي قطعة ملابس ضيقة تُلبس للمساعدة في رفع ودعم ثديي المرأة.
• حمالة الصدر بدون بطانة، وهي حمالة صدر غير منظمة عادة بدون سلك سفلي أو حشوة، شائعة كملابس داخلية وخارجية منذ العقد الأول من القرن الحادي والعشرين.
• المشدّ ، وهو قطعة ملابس ضيقة تُستخدم لرفع الصدر وتحديد الخصر.
• قميص داخلي بدون أكمام يغطي الجزء العلوي من الجسم. عادةً ما تُصنع القمصان الداخلية من مواد خفيفة وتتميز بأشرطة رفيعة تشبه أشرطة السباغيتي .
• الكورسيه ، وهو قطعة ملابس تُلبس لتشكيل وتحديد شكل الجذع. ويتحقق هذا التأثير عادةً من خلال استخدام الدعامات ، سواء كانت من العظام أو الفولاذ.
• الكورسيه ، أو الأرملة المرحة ، هو مزيج من حمالة الصدر والمشد . يُعتبر الكورسيه نوعًا من الملابس الداخلية الأساسية ، ويُعرف الكورسيه الحديث باسم "اللباس الداخلي المُشكّل".

• السراويل الفضفاضة ، هي سراويل داخلية واسعة تصل إلى أسفل الركبة أو فوقها بقليل. كانت هذه السراويل تُرتدى لعدة عقود خلال النصف الأول من القرن العشرين، ولكنها لم تعد شائعة اليوم.
• الخيط الرفيع (جي سترينغ) ، أو الثونغ ، هو نوع من الملابس الداخلية النسائية، يتميز بقطعة قماش ضيقة تمر بين الأرداف وتتصل بحزام حول الوركين. يمكن ارتداء الخيط الرفيع أو الثونغ كجزء سفلي من البيكيني أو كملابس داخلية.
• حزام الرباط / حزام الرباط / حزام الشد ، يستخدم لإبقاء الجوارب مرفوعة.
• المشد ، وهو نوع من الملابس الداخلية. تاريخياً، كان المشد يمتد من الخصر إلى أعلى الفخذ، على الرغم من أن الأنماط الحديثة تشبه إلى حد كبير سروالاً رياضياً ضيقاً.
• السراويل الداخلية أو الكيكرات ، مصطلح عام للملابس الداخلية التي تغطي الأعضاء التناسلية وأحيانًا الأرداف، وتأتي بجميع الأشكال والأقمشة والألوان، وتوفر درجات متفاوتة من التغطية.
• التنورة الداخلية (البيتيكوت) هي قطعة ملابس داخلية تُلبس تحت التنورة. وقد شاع استخدامها خلال القرنين السادس عشر والعشرين. أما اليوم، فتُرتدى عادةً لإضفاء مزيد من الحجم على التنانير في ثقافتي القوطية واللوليتا.
• سروال داخلي مكشكش ، وهو نوع من السراويل الداخلية الواسعة المزينة بالكشكشة، ويشبه التنورة الداخلية. ويرتديه عادةً راقصو الرقص الشعبي والمشاركون في إعادة تمثيل الأحداث التاريخية.
• تانغا ، نوع من السراويل الداخلية يتميز بتغطية كاملة من الأمام والخلف، ولكن جوانبه تشبه الخيوط وعادة ما تكون أكثر سمكًا من تلك الموجودة في البيكيني ذي الخيوط.
• سراويل قصيرة ، نوع من السراويل القصيرة المصنوعة عادة من الدانتيل أو الحرير أو الساتان.

• الجوارب الكاملة ، وهي عبارة عن قطعة ملابس ضيقة تغطي الجسم بالكامل. يمكن ارتداء الجوارب الكاملة فوق الجذع، أو فوق الفخذين والبطن.
• البدلة الكاملة ، هي قطعة ملابس ضيقة تغطي الجذع والمنطقة الحساسة. تصميم البدلة الكاملة الأساسية مشابه لتصميم ملابس السباحة والملابس الرياضية، مع اختلاف المواد المستخدمة.
• قميص داخلي ، قطعة واحدة تشبه في شكلها فستانًا مستقيمًا بلا أكمام. يشبه فستان الدمية، لكنه أكثر ملاءمة لمنطقة الوركين.
• تيدي ، وهو لباس داخلي يشبه شكل ملابس السباحة المكونة من قطعة واحدة لأنه عادة ما يكون بلا أكمام، وأحيانًا حتى بلا حمالات.

• القميص الداخلي ، وهو رداء منزلي. عادةً ما يكون طوله يصل إلى الأرض، على الرغم من أنه قد يصل إلى الركبة أيضاً.
• قميص النوم ، أو قميص النوم ، وهو قطعة ملابس نوم فضفاضة، قد يختلف طوله من طول الورك (بيبي دول) إلى طول الأرض ( بيجنوار ).
• قميص النوم ، وهو قميص يُرتدى أثناء النوم. عادةً ما يكون أطول وأوسع من التيشيرت العادي، وعادةً ما يكون مصنوعًا من قماش أكثر نعومة.

• الجوارب ، وهي ملابس ضيقة ومرنة تغطي القدمين والساقين، بما في ذلك الجوارب الطويلة والضيقة والطويلة.

• سلسلة الجسم ، وهي سلاسل زخرفية تُلبس عبر الجذع، وغالبًا ما تُصمم كبدائل للملابس الداخلية أو كإكسسوارات.
• سلسلة الخصر (سلسلة البطن)، وهي سلسلة تُلبس حول الخصر أو الوركين، وغالبًا ما تحتوي على قلادات أو خيوط متعددة الطبقات.
• سلسلة الفخذ ، وهي سلسلة تُلبس حول الجزء العلوي من الفخذ، وتُربط أحيانًا بسلسلة الخصر، وتعمل كبديل للرباط.
• حزام الجسم ، وهو قطعة ملابس مزخرفة ذات أشرطة مصنوعة عادة من الجلد أو النسيج المطاطي، يتم ارتداؤها فوق أو بدلاً من الملابس الداخلية التقليدية.