نيكولاس فردان

ضريح الملوك الثلاثة في كاتدرائية كولونيا
مذبح فردان في كلوستيرنوبورج

كان نيكولاس الفرداني (حوالي 1130 - حوالي 1205) صانع معادن وصائغ ذهب وفنان مينا مشهورًا، نشط في الفترة ما بين عامي 1180 و1205. وُلد في مدينة فردان ، في منطقة لورين العليا . كانت المنطقة الممتدة من وادي نهري الراين والميز إلى كولونيا المركز الشمالي الرئيسي لصناعة المعادن المطلية بالمينا النحاسية في القرن الثاني عشر، ومن المرجح أن نيكولاس قد تدرب في إحدى ورش عمل الميز العديدة. على الرغم من أنه كان يمتلك على الأرجح ورشة عمل كبيرة خاصة به مع العديد من المساعدين، وربما كان مقرها في فردان، إلا أن الطلبات في كولونيا وشمال فرنسا وخارج فيينا كانت تتطلب منه السفر بشكل متكرر.

في حوالي عام ١٢٠٠، أدى ازدياد الوعي بالفن البيزنطي في شمال أوروبا، بالتزامن مع إحياء الاهتمام بالفن الكلاسيكي، إلى ظهور أسلوب كلاسيكي متأثر بشدة بالفن التشكيلي في النحت الحجري والأعمال المعدنية وتذهيب المخطوطات. وكان نيكولاس الفرداني من أبرز ممارسي هذا الفن الذي لم يدم طويلاً، والذي يُعدّ بمثابة عصر النهضة المبكر، كما يتضح في اللوحات المطلية بالمينا في مذبح دير كلوسترنويبورغ وضريح الملوك الثلاثة في كاتدرائية كولونيا. [ ١ ]

الخلفية التاريخية

في منتصف القرن الثاني عشر، تفوقت تقنية الصب على تقنية الطرق لتصبح الأسلوب الرئيسي في تشكيل المعادن. وتُعطي عملية صب البرونز التي وصفها ثيوفيلوس حوالي عام ١١٠٠ [ ٢ ] فكرة واضحة عن نوع العمل الذي أنجزه نيكولاس. وقد أتاح الصب حرية أكبر في حركة الشخصيات وإيماءاتها.

عمله

شهدت أعمال نيكولاس انتقالًا من أواخر العصر الرومانسكي إلى أوائل العصر القوطي، كما يتضح من لوحة المذبح المطلية بالمينا التي صُنعت لدير كلوسترنويبورغ حوالي عام 1180. وقد استخدم في أعماله تقنية التزجيج المحفور (شامبليفيه ). أمضى نيكولاس معظم وقته خلال مسيرته الفنية متنقلًا بين مواقع مختلفة حيث كُلِّف بتطوير معظم أعماله. تُظهر أعماله فهمًا عميقًا لأساليب توظيف جماليات الأقمشة الكلاسيكية التي تُضفي على الشخصيات طابعًا مائلًا، مما يُشبه الفن البيزنطي . كان نيكولاس مُبتكرًا وحرفيًا بارعًا في صناعة المعادن. وتشير السجلات إلى أن معظم أعماله تنوعت بين التماثيل الصغيرة والشموع المزخرفة بالأحجار الكريمة والأضرحة. [ 3 ]

يُعرف نيكولاس الفرداني اليوم لأنه وقّع أعماله على الحجر باسم "NICOLAUS VIRDUNENSIS" وأرسى بذلك تقليد توقيع الفنانين لأعمالهم. [ 4 ]

مذبح فردان

يقع مذبح فردان في دير كلوسترنويبورغ بالنمسا. [ 4 ] بُني حوالي عام 1181 وسُمّي تيمنًا بنيكولاس فردان. يتألف من لوحات زخرفية دقيقة تُصوّر مشاهد من الكتاب المقدس. ينقسم العمل إلى ثلاثة أقسام، يتألف كل قسم منها من 45 مربعًا نحاسيًا. كما ينقسم إلى ثلاثة صفوف، وذلك استنادًا إلى المراجع التوراتية. يتمحور الموضوع الرئيسي حول حياة السيد المسيح، بينما تُصوّر الجوانب المجاورة حياة آدم ونوح، أو حياة داود والسبي البابلي . تُعرف التقنية المستخدمة في هذا العمل باسم " المينا المحفورة "، حيث تُملأ قاعدة معدنية مقسمة بالمينا. صُمّم العمل وفقًا لمشاهد توراتية، ويُعتبر أهم عمل باقٍ أُنجز بجهد كبير في القرن الثاني عشر. يُلاحظ انتقال من الطراز الرومانسكي المبكر إلى الطراز الكلاسيكي في طريقة معالجة العمل. [ 5 ]

ضريح الملوك الثلاثة

يقع هذا العمل الفني المؤثر والمعبّر في خزانة كاتدرائية كولونيا ، ويُعتبر أكبر صندوق ذخائر أُنشئ في القرن الثالث عشر. يُزعم أنه يضم عظام المجوس التوراتيين . وضع نيكولاس الفرداني التصميم العام للضريح وتماثيل الأنبياء، لكن معظم العمل أُنجز على يد مساعديه. ويُقال إن الضريح يضم أهم التماثيل المعدنية المذهبة من القرن الثاني عشر، والتي تتناقض مع الطراز الرومانسكي المتأخر نظرًا لتصويرها الواقعي نسبيًا للشخصيات والأقمشة. وقد ألهم هذا الأسلوب الفني أعمالًا لاحقة في النحت والرسم. ونظرًا لروعة الضريح، أعادت كاتدرائية كولونيا بناء هيكله عام ١٢٤٨ لتوفير بيئة أكثر فخامة له. هذه القطعة زخرفية للغاية، ومصنوعة من الذهب والفضة المطلية على هيكل خشبي على شكل بازيليكا. يبلغ  عرضها ١١٠ سم وطولها ١٥٣  سم. تحتوي اللوحات على أكثر من ألف جوهرة وخرزة، تتراوح بين الأحجار شبه الكريمة والكريمة. وتضمّ مشاهد عديدة تمتد من فجر التاريخ إلى يوم القيامة. ويُقال إن هذا المزار قد أُخفي عن القوات الفرنسية عام ١٧٩٤، وفي ذلك الوقت تم تقصير أحد محاوره، ثم خضع لعملية ترميم بين عامي ١٩٦١ و١٩٧٣. واليوم، يقف المزار في مذبح رئيسي يعود للعصور الوسطى في كاتدرائية قوطية بُنيت خصيصًا لاحتوائه. [ ٦ ]

ضريح الآثار

بحسب أساطير ترابيل، يعود تاريخ ضريح السيدة العذراء إلى القرن الثالث عشر. ويمكن رؤيته في مدينة تورناي، حيث يُعد جزءًا من الكنوز الفنية في كاتدرائية سيدة والون في بلجيكا. تمثل السيدة العذراء أصل قديسة شفيعة، وقد ازدادت أهميتها بعد عام 1090. حمل الأسقف رادبوند رفاتها المقدسة لوقف وباء الطاعون الفتاك، وبعد فترة وجيزة، نُقذت تورناي. ومنذ ذلك الحين، أصبح موكب سنوي طقسًا معتادًا. بعد مئة عام، أمر الأسقف ستيفانوس ببناء ضريح جديد نُقش عليه توقيع الفنان نيكولاس من فردان. تشير السجلات إلى أن الضريح بُني في أوائل القرن الثالث عشر، وهو يُشبه أسلوبًا قوطيًا، حيث جمع الفنان بين فن المينا والأعمال المعدنية المطروقة. يظهر الطابع القوطي في العمل من خلال التعبيرية في ملامح الوجه أو الوضعيات أو طريقة تنفيذ العمل. يُشير سقف المزار إلى برنامجٍ من خلال سلسلة من الصور التي تُجسّد حياة يسوع وحياة مريم العذراء . وتقع صور الأنبياء والملائكة فوق الرواق، إلى جانب بعض المشاهد المصوّرة من: زيارة العذراء، وهروب مصر، وزيارة مريم لابنة عمها أليصابات، وميلاد المسيح، وسجود المجوس، ومعمودية المسيح، وجلد المسيح، وما إلى ذلك. اختفت الآثار الأصلية عام 1566 خلال حركة تحطيم الأيقونات، لكن المزار بقي في حالة مُرمّمة بعد عام 1890 نتيجةً لتداعيات الثورة الفرنسية . [ 7 ]

قوس ثلاثي الفصوص

قام نيكولاس فردان بصنع القوس ثلاثي الفصوص حوالي عام ١٢٠٠، وهو موجود في مزار للآثار المقدسة في كولونيا ، ألمانيا. استخدم تقنية المينا المحفورة على النحاس المذهب في صنعه. تبلغ أبعاد العمل ١١.٤  سم × ٢٧.٩  سم، ويُعتقد أنه هدية من جورج بلومنتال عام ١٩٤١.

تمثالان برونزيان

كما أشار إتش بي ميتشل في كتابه "تمثالان برونزيان لنيكولاس فردان"، فإن التماثيل في الواقع عبارة عن مجموعة من أربعة تماثيل جالسة. من بين هذه التماثيل الأربعة، نُسب اثنان فقط إلى نيكولاس فردان. ومن هنا جاءت تسمية "التمثالان البرونزيان"، وهما يمثلان موسى والنبي. نُحت هذان التمثالان في القرن الثاني عشر، بينما نُحت التمثالان الآخران، وهما يمثلان نوح وداود، في القرن الرابع عشر. يتميز هذا العمل الفني الذي يعود للعصور الوسطى بطابعه الخاص. يحمل كل تمثال من التماثيل الجالسة رمزًا يُستخدم لتمييز الشخصيات بالترتيب التالي: موسى يحمل لوح الشريعة، بينما يحمل النبي حافظة لفائفه. أما التمثالان الآخران فهما لنوح الذي يحمل نموذجًا للفلك، بينما يبدو أن داود لا يحمل شيئًا بسبب اختفاء القيثارة، ومع ذلك لا يزال من الممكن التعرف عليه من خلال شخصيته. التماثيل مُتقنة الصنع، لكن الجزء السفلي من مقعد كل تمثال يبدو غير مكتمل. يجلس موسى والنبي على كراسي عتيقة على شكل حرف "X". كانت لفافة النبي تحتوي على اقتباس، وقد فُقد هذا الاقتباس. [ 8 ]

مراجع

  1. هوفمان، كونراد؛ دويشلر، فلورنس (1970). عام 1200. نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون.
  2. ثيوفيلوس (1979). في الفنون المتنوعة . نيويورك: دوفر. ص 77-186 . ISBN  0-486-23784-2.
  3. إس. مايرز، برنارد؛ كوبلستون، تروين (1985). الفن القوطي: تاريخ الفن: العمارة، الرسم، النحت . إنجلترا: فيسكونت بوكس. ص 350-351 . 
  4. ١ ٢ " علامات الوفرة - مذبح فردان" . elfieraymond.com . تاريخ الاطلاع: ٢٢ أغسطس ٢٠١٥. تُثبت لورين، التي تُعدّ فردان مركزًا فنيًا لها، أنها موطنٌ لأمهر الفنانين الحرفيين في تلك الفترة. وقد صرّح الفنان نيكولاس بنفسه أنه من مدينة فردان، وكان يوقع أعماله باسم نيكولاس فردانينسيس، محفورًا اسمه بدقة على الحجر. وبذلك، كسر التقليد السائد في العصور الوسطى للفنان المجهول، وأرسى سابقةً لتوقيع الفنان الموهوب، بالمعنى الذي شاع في عصر النهضة.
  5. كاميل، مايكل (1996). رؤى جديدة للزمن: الفن القوطي - رؤى مجيدة . نيو جيرسي: برنتيس هول. ص 77. 
  6. إس. مايرز، برنارد؛ كوبلستون، تروين (1985). كنيسة سانت شابيل: تاريخ الفن: العمارة، الرسم، النحت . إنجلترا: فيسكونت بوكس. ص 401. 
  7. "تورناي: مزار سيدتنا (شمال فردان)" . trabel.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2007 .
  8. ميتشل، إتش بي (أبريل 1921). تمثالان برونزيان من صنع نيكولاس من فردان: مجلة برلنغتون لهواة جمع التحف (المجلد 38، العدد 217 ). الصفحات 157-158 .  

فهرس

  • برنارد إس. مايرز وتريوين كوبلستون. 1985. الفن القوطي: تاريخ الفن: العمارة، الرسم، النحت: إنجلترا: دار نشر فيسكونت بوكس.
  • برنارد إس. مايرز وتريوين كوبلستون. 1985. كنيسة سانت شابيل: تاريخ الفن: العمارة، الرسم، النحت: إنجلترا: دار نشر فيسكونت بوكس.
  • مايكل كاميل . 1996. رؤى جديدة للزمن: الفن القوطي - رؤى مجيدة: نيوجيرسي: برنتيس هول
  • ميتشل. إتش بي "قطعتان برونزيتان من صنع نيكولاس من فردان"، مجلة برلنغتون لهواة جمع التحف. المجلد 38، العدد 217، أبريل 1921
  • جحر أليفريس. L. 2016. L'imitation de l'Antiquité dans l'art médiéval، 1180–1230 ، Brepols (Terrier Aliferis 2016)
  • جحر أليفريس. L. 2020. أسئلة التنقل في بداية الفترة القوطية ، بريبولس (تيرييه أليفريس 2020)
  • تورناي. 1996. تورناي: مزار سيدتنا (شمال فردان)