غير طائفي
الشخص أو المنظمة غير الطائفية هي التي لا تتبع (أو لا تقتصر على) أي طائفة دينية معينة أو محددة .
استُخدم هذا المصطلح في سياق معتقدات دينية متنوعة، منها الجاينية [ 1 ] ، والبهائية [ 2 ] ، والزرادشتية [ 3 ] ، والتوحيدية العالمية [ 4 ] ، والوثنية الحديثة [ 5 ] ، والمسيحية [ 6 ] ، والإسلام [ 7 ] ، واليهودية [ 8 ] ، والهندوسية [ 9 ] ، والبوذية [ 10 ] ، والويكا [ 11 ] . وهو يختلف عن الانتماء إلى طائفة دينية . يميل المتدينون غير الطائفيين إلى أن يكونوا أكثر انفتاحًا في آرائهم حول مختلف المسائل والأحكام الدينية. وقد تأثر بعض المتحولين إلى تيارات فكرية غير طائفية بالخلافات حول التعاليم التقليدية في المؤسسات التي كانوا يرتادونها سابقًا [ 12 ] . كما استُخدمت اللاطائفية كأداة لإضفاء الحياد على المجال العام عندما ينتمي السكان المحليون إلى مجموعة واسعة من المعتقدات الدينية. [ 13 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ الجاينية من منظور عالمي: - الصفحة 115، ساغارامالا جاينا، شريبراكاش باندي، بارشفاناثا فيديابيثا - 1998
- ↑ الأرض في مواجهة صناع أفلام الخيال العلمي - الصفحة 70، توم ويفر - 2005
- ↑ الزرادشتية: مقدمة - الصفحة 227، جيني روز - 2011
- ↑ منظمة ريسورس وومن (2000). دليل موارد التمويل الديني . ص 439.
- ↑ ماموني، أندريا (2013). أنواع التطرف اليميني في أوروبا .
- ↑ نماذج للتعليم العالي المسيحي، ريتشارد توماس هيوز، ويليام ب. أدريان - 1997، ص 403
- ↑ بولاك، كينيث (2014). ما لا يُتصور: إيران، والقنبلة، والاستراتيجية الأمريكية . سيمون وشوستر. ص 29. ISBN 9781476733920
على الرغم من أن العديد من المتشددين الإيرانيين هم شوفينيون شيعة، إلا أن أيديولوجية الخميني رأت الثورة كحركة إسلامية جامعة، وبالتالي احتضنت السنة والشيعة والصوفية وغيرهم من
المسلمين غير المذهبيين
. - ↑ الاستمرارية والتغيير، ستيفن ت. كاتز، ستيفن بايم - 2012، ص 268
- ↑ شخصية طلاب المرحلة الثانوية - الصفحة 42، دي بي راو - 2008
- ↑ التجربة البوذية في أمريكا - الصفحة 147، ديان مورغان - 2004
- ↑ محارب الويكا: السير في طريق روحي في عالم معادٍ أحيانًا - الصفحة 173، كير كوهولين - 2000
- ↑ بويد، غلوريا (2010). التجارب الدينية للأمريكيين الأفارقة . ص 6.
- ↑ بوب، روبرت (2013). دليل تي آند تي كلارك لعدم الامتثال . ص 320.
- الطوائف الدينية
- الربوبية
- مختارات من الفلسفة الدينية