الثقافة غير المادية

تتألف الثقافة من ثقافة مادية وثقافة غير مادية . تُسمى الأفكار والمفاهيم التي تُشكل الثقافة بالثقافة غير المادية. ^{[ 1 ]} وعلى عكس الثقافة المادية، لا تشمل الثقافة غير المادية أي أشياء مادية أو مصنوعات. ومن أمثلة الثقافة غير المادية أي مُثُل أو أفكار أو معتقدات أو قيم أو معايير قد تُساهم في تشكيل المجتمع .

اللغة والثقافة مرتبطتان ارتباطًا وثيقًا، ويمكن أن يؤثر كل منهما في الآخر. ومن الأمثلة على تأثير الثقافة في تشكيل اللغة حالة شعب بيراها . فافتقارهم إلى كلمات للأرقام يجعل من المستحيل عليهم امتلاك أنظمة رياضية معقدة في ثقافتهم. ^{[ 2 ]} قد يكون هذا نتيجة لمتطلباتهم الثقافية: فبما أنهم لا يحتاجون إلى رياضيات واسعة النطاق، فلا حاجة لهم إلى تكوين كلمات للأرقام. ^{[ 2 ]} كما أن نشأة اللغة العامية الأمريكية تعكس الثقافة، وقد تغيرت مع تطور الثقافة الأمريكية. فعلى سبيل المثال، عندما بدأ الناس بالدفاع عن المثلية الجنسية في ستينيات القرن الماضي، أصبح استخدام اللغة العامية واللغة المبتذلة أكثر قبولًا، وبدأت تُدرج في القواميس.

تُشير النظرية القائمة على أعمال إدوارد سابير وبنيامين لي وورف إلى أن اللغة تُقيّد وتُشكّل في الواقع كيفية رؤية الناس للعالم من حولهم. وتُبيّن هذه النظرية، نظرية النسبية اللغوية ، أن اللغة تؤثر في طريقة فهم الناس للعالم. ^{[ 3 ]}

في كتابه الصادر عام ١٩٧٣ بعنوان " تفسير الثقافات" ، يشير عالم الأنثروبولوجيا كليفورد غيرتز إلى الثقافة بأنها "نظام من المفاهيم الموروثة المُعبَّر عنها بأشكال رمزية، والتي من خلالها يتواصل الناس، ويُخلِّدون، ويُطوِّرون معارفهم ومواقفهم تجاه الحياة" ^{[ ٤ ]،} مُعبِّرًا بذلك عن الأهمية التي أولاها للرموز في الثقافة. وكما هو الحال مع اللغة، تتشكل الرموز مع نمو الثقافة. يُضفي أفراد مجتمع معين معنىً على أشياء محددة، ويُحوِّل هذا المعنى المُكتسب ذلك الشيء إلى رمز مُعترف به على نطاق واسع في ذلك المجتمع. وقد توجد رموز تتجاوز الحدود الثقافية. على سبيل المثال، يُعد الصليب رمزًا عالميًا للمسيحية ، وهو معروف عالميًا نظرًا لانتشار المسيحية في مختلف الثقافات. ورغم أن أول إشارة توقف ظهرت في ميشيغان بالولايات المتحدة ^{[ ٥ ]،} فإن سماتها المادية معروفة جيدًا في العديد من الثقافات المختلفة نظرًا لاستخدامها في العديد من البلدان. ​​بعض الرموز لها معنى خاص بثقافة معينة فقط. ففي الثقافة الأمريكية، يُعد السياج الأبيض رمزًا معروفًا على نطاق واسع لحياة الضواحي الناجحة والسعيدة. ^{[ 6 ]}

تؤثر الثقافة التي ينتمي إليها الفرد على جوانب عديدة من شخصيته، بما في ذلك سلوكه. فمن خلال التنشئة الاجتماعية ، يتعلم الفرد القيم والمعايير المتأصلة في مجتمعه، وفي أغلب الأحيان، يتصرف وفقًا لتلك القيم والمعايير. ويكتسب السلوك أهمية بالغة لأنه يعكس قيم المجتمع. فعلى سبيل المثال، في الثقافة اليابانية، التي تقوم على "الترابط الجوهري بين الأفراد" ^{[ 7 ]،} من المهم التوافق مع المحيطين والحفاظ على علاقات شخصية متناغمة. ويسعى الأفراد في الثقافة اليابانية إلى تجنب الإقصاء الاجتماعي، مقدمين المرونة والتعاطف وضبط النفس على التعبير عن أفكارهم وآرائهم الشخصية.

يمكن للسلوك أن يؤثر على الثقافة، ويتجلى ذلك في نظام الطبقات الاجتماعية في الهند . ففي الطبقات العليا، من المعتاد اتباع العادات السنسكريتية . ^{[ 8 ]} أما أفراد الطبقات الدنيا، فيتبنون هذا السلوك سعياً للارتقاء في نظام الطبقات. وقد كان لهذا السلوك أثرٌ بالغٌ على الثقافة الهندية، إذ ساهم انخراط العديد من أفراد الطبقات الدنيا في العادات السنسكريتية في نشرها في جميع أنحاء الهند. ^{[ 8 ]}

• التراث الثقافي غير المادي