أوليمبوس (ليسيا)

أوليمبوس ( باليونانية القديمة : Ὄλυμπος ، Ólympos ؛ باللاتينية : Olympus ) مدينة قديمة في ليسيا . على الرغم من اتساع رقعة أوليمبوس، كما تشير نقوش المقابر، إلا أن مركزها الحضري كان متوسط ​​الحجم. امتدت المباني التي شكلت نسيجها العمراني على جانبي الخور الذي امتد عبر وادٍ عميق يصب في البحر الأبيض المتوسط ​​شرقًا. يعكس هذا النسيج العمراني أيضًا وسائل النقل إلى المدينة، وارتباطها بالبحر الأبيض المتوسط، وعلاقتها بالتجارة، التي تُعد عنصرًا أساسيًا في معيشتها. من هذا المنطلق، تحتل أوليمبوس مكانة مرموقة بين مدن الموانئ الشهيرة مثل باتارا ، وميرا / أندرياكي، وفاسيليس في منطقة ليسيا. كما كانت أوليمبوس إحدى مدن الرابطة الليسية الست التي تمتلك ثلاثة أصوات. ^{[ 1 ] [ 2 ]} على الرغم من أن المدينة فقدت أهميتها في أواخر العصر الروماني، إلا أنها ازدهرت مجددًا في القرن الخامس كأسقفية . [ ^{3 ] [ 4 ] [ 5 ] ومع} ذلك، فإن إعادة تطويرها وازدهارها كمدينة بيزنطية مبكرة لم يدم طويلًا، ومثل معظم مدن الموانئ الليقية، تم هجرها أثناء الغارات العربية أو بعدها . ^{[ 5 ]}

أقدم إشارة مكتوبة باقية إلى أوليمبوس الليقية تظهر في كتاب الجغرافيا للجغرافي البارز سترابو . ^{[ 6 ]} نقلاً عن أرتميدوروس الإفسوسي ، يُعرّف سترابو أوليمبوس كأحد الأعضاء البارزين في الرابطة الليقية، حيث كانت تمتلك ثلاثة أصوات في الجمعية الفيدرالية. ويبدو أن هذا الوضع استمر حتى النصف الثاني من القرن الثاني قبل الميلاد. إلا أنه في القرن الأول قبل الميلاد، بدأ ذكر المدينة بشكل أساسي في سياق القرصنة. وأهم حدث مُسجل في المصادر المكتوبة لهذه الفترة هو الصراع بين زينيكيتس وروما. فاستجابةً لقصور القوات البحرية للرابطة الليقية والتهديد المحتمل الذي يُمثله ذلك للمصالح التجارية للتجار الرومان في المنطقة، شنت الفيالق الرومانية بقيادة بوبليوس سيرفيليوس فاتيا حملة ضد مدن شرق الليقية وبامفيليا. ثم حاصر سيرفيليوس قلعة زينيكيتس حول أوليمبوس. ^{[ ٧ ]} بعد أن أدرك زينيكيتس عبثية المقاومة المستمرة، آثر إحراق نفسه وعائلته على الوقوع في أسر القائد الروماني. عقب سقوط أوليمبوس، شرع سيرفيليوس فاتيا في إخضاع المستوطنات التي كانت تابعة لزينيكيتس أو شاركت في الانتفاضة. عوقب من ساندوه، وصودرت أراضيهم وأُعلنت منطقة عامة . طُردت أوليمبوس، كإحدى هذه المستوطنات، من الرابطة الليقية ولم تُقبل فيها مجددًا إلا في القرن الأول الميلادي. ^{[ ٨ ]}

كشفت الأبحاث التاريخية والجغرافية التي أجراها علماء النقوش في فريق التنقيب في أوليمبوس عن أكثر من 50 نقشًا، بعضها إضافات وتصويبات . وتشير جميع النقوش التي تم تحديدها تقريبًا في أوليمبوس ومحيطها إلى المجموعات العرقية التالية: Ὀλυμπηνός و Ὀλυμπηνή و Ὀλυμπηνοί . ومع ذلك، لم يذكر سوى نقش واحد قبيلة كوريكوس. ^{[ 2 ]}

تُقدّم بعض النقوش الجنائزية والأدلة المادية التي عُثر عليها في أسوار المدينة خلال الحفريات الأثرية رؤىً قيّمة حول المرحلة الهلنستية للاستيطان. تُعدّ أسوار التحصين، التي تُحيط بالمنطقة المعروفة باسم المدينة الجنوبية، أقدم الآثار المعمارية التي تمّ تحديدها في أوليمبوس. بُنيت هذه التحصينات باستخدام تقنيات البناء المضلع. أُجريت الحفريات عند نقطة تقاطع الأسوار مع الجسر الروماني. علاوة على ذلك، نُفّذت دراسات منهجية على امتداد شارع الجسر، وهو طريق رئيسي يُعتقد أنه شُيّد خلال العصر الروماني الإمبراطوري. لم تُسفر هذه الدراسات عن ملاحظات معمارية تتعلق بالبناء فحسب، بل أسفرت أيضًا عن بيانات طبقية ومادية بالغة الأهمية لتحديد تاريخ التحصينات. أظهرت النتائج أن بوابة سور التحصين في هذا القطاع قد دُمّرت جزئيًا أثناء بناء شارع الجسر. تُشير هذه الأدلة بوضوح إلى أن أسوار المدينة أقدم من العصر الروماني الإمبراطوري. عند النظر في ضوء الوضع المحظور المفروض على المدينة بعد قمع زينيكيتس، يمكن تحديد تاريخ الانتهاء لبناء التحصينات بعام 76 قبل الميلاد.

كان أوليمبوس مرة أخرى عضوًا بارزًا في الرابطة في القرن الثاني الميلادي، كما يتضح من النقوش الموجودة على قبر ماركوس أوريليوس أركيبوليس الذي شغل منصب ليسيارخ ، وهو أعلى منصب في الرابطة. ^{[ 1 ]}

تُظهر الأدلة الأثرية بوضوح أن أوليمبوس برزت كمركز حضري هام خلال العصر الروماني الإمبراطوري. في ظل الإدارة الرومانية، أُعيد تنظيم المدينة وفقًا لتخطيط حضري أكثر انتظامًا ودقة. علاوة على ذلك، أسفرت الدراسات الحديثة عن بيانات جديدة هامة تتعلق بالعديد من المباني العامة الرئيسية، وأبرزها الحمامات والمعبد وشارع الجسر والجسر نفسه. يتبع نقاش هذه المعالم إطارًا زمنيًا عامًا، بدءًا بالحمامات بهدف وضع تقييم سياقي لها.

بحسب ما تبقى من المباني القائمة، امتد النسيج العمراني، بما فيه المقابر، على جانبي الوادي، بدءًا من القرن الأول الميلادي، ضمن حدود التضاريس الجغرافية. خلال العصر الروماني، كان شارع الميناء الشمالي الشريان الرئيسي الذي يمتد عبر المدينة من الشرق إلى الغرب. ويوازي شارع المقابر شارع الميناء، ممتدًا من المقبرة غربًا وصولًا إلى موقع المعبد. يتقاطع شارع الميناء الشمالي مع شارع الجسر الممتد من الشمال إلى الجنوب، ويربط جسر ثلاثي الأقواس جانبي المدينة . ^{[ 9 ]} يؤدي شارع الجسر إلى ساحة كبيرة في الجزء الجنوبي من المدينة، ومنها يتجه جنوبًا ليتقاطع مع شارع الميناء. يتميز النسيج العمراني، الذي يُعتقد أنه ذو تخطيط هيبودامي، بشوارع وأزقة ذات زوايا قائمة، وفقًا لما تبقى من المباني. إن أول سمة تبرز عندما يتعلق الأمر بخصائص المستوطنات في العصر الروماني هي أن المباني العامة مثل الحمامات كانت تتراكم في الجزء الجنوبي من المدينة، بينما تتركز المقابر والمعابد في القسم الشمالي.

بحلول القرن الثالث الميلادي، وصلت المسيحية إلى المدينة. وكانت المدينة أبرشية تابعة لمطرانية ميرا في ليسيا. وكان ميثوديوس ، المعروف بميثوديوس الأولمبي، أول أسقف لليكيا وأوليمبوس في أواخر القرن الثالث الميلادي. وتُعدّ النصوص التي كتبها ردًا على الكتابات المعادية للمسيحية ذات أهمية بالغة في سياق الجهود الأولى للاعتراف بالمسيحية. ويُرجّح أن ميثوديوس استُشهد عام 312 ميلادي. وتُعدّ أسماء الأساقفة الذين عُرفوا بعد ميثوديوس ذات أهمية لتاريخ أوليمبوس. ومن بين الأساقفة المعروفين الآخرين: أريستوكريتوس الذي حضر مجمع أفسس عام 431 ميلادي، وأناتوليوس الذي ذُكر في الرسالة التي أرسلتها إدارة مطرانية ميرا إلى ليو الأول بتاريخ 458 ميلادي، ويوحنا الذي شارك في مجمعي القسطنطينية عامي 518 و520 ميلادي. كما تم التعرف على أسقف آخر لأوليمبوس يُدعى أنانيا/أنيانوس أو يوانيس على ختم رصاصي يعود تاريخه إلى بداية أواخر القرن السادس أو السابع الميلادي. ويمكن قراءة اسمي الأسقفين ثيوفيليتوس ونيكولاس على حاجز المذبح وعتبة باب تم اكتشافهما خلال الحفريات الأثرية في الكنيسة الأسقفية. ويظهر اسم أوليمبوس أيضًا في قوائم الأسقفية للقرنين الخامس والسابع الميلاديين. وقد ذُكر اسم المدينة آخر مرة في القرن التاسع الميلادي عندما كانت تابعة لمطران ميرا.

يمكن القول إن النسيج العمراني لمدينة أوليمبوس البيزنطية، الذي تشكل نتيجة برنامج تطوير مكثف خلال القرنين الخامس والسادس الميلاديين، كان مستوحى إلى حد كبير من المدينة الرومانية. ورغم تغير الشوارع والطرق وتخطيط المدينة، إلا أنها لا تزال تُشابه إلى حد كبير تخطيط المدينة الرومانية. فبينما يُلاحظ بعض التوسع أو التضييق في الشوارع مقارنةً بالعصر الروماني، إلا أن الاتجاهات العامة وتخطيطات الشوارع ظلت كما هي. أما التغيير الأهم في العصر البيزنطي فهو توسع المساحات السكنية في المدينة. وبالنظر إلى مواقع المباني، يمكن القول إن المدينة البيزنطية المبكرة كانت أكبر حجماً وأكثر اكتظاظاً بالسكان من المدينة الرومانية. فقد امتد النسيج المدني للمدينة الجنوبية باتجاه سفوح سلسلة جبال سيبت نحو الجنوب الشرقي. وفي المدينة الشمالية، شُيدت المباني المدنية في شارع المقبرة، واستُخدمت المقابر الرومانية كمساكن.

تضم مدينة أوليمبوس تسع كنائس في مركزها تعود إلى العصر البيزنطي المبكر. تشتهر أوليمبوس باتساعها الجغرافي، ومع ذلك، من اللافت للنظر أن مركزها، رغم صغر حجمها، يضم تسع كنائس. جميع الكنائس عبارة عن بازيليكا بثلاثة أروقة، واثنتان منها تحتويان على جناح عرضي. تتميز جميع الكنائس بأرضياتها المزينة بفسيفساء "أوبوس تيسيلاتوم" وزخارفها الغنية. تقع هذه المستوطنة الواقعة على سفح التل الجنوبي في منطقة مدرجة مدعومة بجدران استنادية. توجد ممرات تمتد من الشرق إلى الغرب بين المدرجات، بالإضافة إلى سلالم تتيح الوصول بين هذه الممرات. تشير فتحات العوارض والدعامات إلى أن مشكلة اختلاف الارتفاع في صحن الكنائس الواقعة على هذه المدرجات قد حُلت باستخدام أرضيات خشبية. تحتوي أربع من كنائس أوليمبوس على أفنية داخلية. يقع فناء الكنيسة رقم 8 في الجهة الشمالية، بينما تقع أفنية الكنائس 1 و3 و6 في الجهة الغربية. الكنائس ذات الأتريوم لا تحتوي على رواق مدخل، بينما تحتوي كنائس أخرى على رواق مدخل في الجهة الغربية. والسبب الرئيسي لغياب الأتريوم ورواق المدخل معًا هو ندرة الأراضي في المدينة. تتميز الكنائس التي شُيّدت وفقًا لتخطيط العصر الروماني بتصاميم فردية تتناسب مع تقسيمات الأحياء في المدينة، وقد لوحظت بعض التشوهات في تصاميم الكنائس نتيجة لبقايا المباني السابقة.

لم تعد أوليمبوس أسقفية سكنية، بل أصبحت اليوم مدرجة من قبل الكنيسة الكاثوليكية ككرسي فخري . ^{[ 10 ]}

أصبحت أوليمبوس الآن منطقة سياحية شهيرة. تنتهي آثار المدينة القديمة في وادٍ يضم العديد من النُزُل وبيوت الضيافة. ويحد الوادي من جهة الماء جبل أومورغا .

• قائمة بأسماء الأماكن في ليسيا
• طريق ليسيان

• الموقع الرسمي مؤرشف بتاريخ 13 فبراير 2015 على موقع Wayback Machine (باللغة التركية)
• مدخل في موسوعة برينستون للمواقع الكلاسيكية
• خريطة جبل أوليمبوس القديم
• صور من الأطلال