بانجانجالولووا

بانجانجالولووا (وتعني حرفياً "التطهير") هو تقليد تاغالوغي يتم الاحتفال به سنوياً في 31 أكتوبر خلال ليلة عيد جميع القديسين .

مراعاة

عادة "بانجانجالولووا" هي تقليد شعبي حيث يزور الناس المنازل ليلاً لغناء أغاني متعلقة بعيد جميع القديسين وعيد جميع الأرواح لطلب الهدايا. وتنتشر هذه العادة بشكل أكبر في المناطق الريفية، وغالباً ما يقوم بها الأطفال [ 1 ] أو المراهقون. [ 2 ]

بحسب اللجنة الوطنية للثقافة والفنون ، تُمارس هذه العادة عادةً في 31 أكتوبر، أي قبل يوم من "يوم الموتى" (Araw ng mga Patay)، المعروف أيضًا بيوم جميع القديسين . ووفقًا للتقاليد، يتجول المشاركون في طقوس "بانغانغالولووا " أمام منازلهم، على غرار ما يُمارس في طقوس "هارانا " و "كارولينغ" ، ويغنون أغاني متظاهرين بأنهم أرواح تائهة في المطهر . ومن المتوقع أن تقدم المنازل التي تتم زيارتها حلويات "كاكانين " أو أي شيء آخر يمكن أن تعود به "الأرواح التائهة" إلى عالم الأموات. [ 2 ]

تصف الهيئة الوطنية للثقافة والفنون أيضًا خرافة مرتبطة بـ "بانجانجالولووا" . وفقًا للتقاليد، يُفتح الباب الذي يربط عالم الأحياء بالأموات خلال عيد جميع القديسين، مما يؤدي إلى عودة أرواح من ماتوا في الأول من نوفمبر إلى عالم الأحياء. وعادةً ما تُحضّر "كاكانين "، وهي أنواع مختلفة من كعك الأرز اللزج، بالإضافة إلى منتجات غذائية مصنوعة من البطاطا الحلوة واليام الأرجواني، كتقدير للأرواح التي يُقال إنها متعطشة للطعام والاهتمام. [ 2 ]

وقد استشهدت الهيئة الوطنية للثقافة والفنون بـ"بانجانجالولووا" كأحد الأدلة على اعتقاد الفلبينيين بالحياة الآخرة، فضلاً عن وجود علاقات بين الأحياء وأرواح الموتى. [ 2 ]

في بانجاسينان ، يسمى الاحتفال باناجكاماريروا ، والذي جاء من كاماريروا والتي تعني الروح في لغة بانجاسينان . [ 3 ]

في ساريايا، كويزون

في بلدة ساريايا ، كويزون ، يُحتفل عادةً بـ"بانغانغالولووا" في الفترة من 27 إلى 28 أكتوبر. وكان يُقام في الأصل في الأول من نوفمبر بعد عودة العائلات إلى منازلها من زياراتها للمقابر، وفقًا لرواية أحد كبار السن من سكان البلدة المولودين عام 1920. وقد أُعيد إحياء هذا التقليد، الذي كان في طريقه إلى الزوال في البلدة، من قبل مجلس السياحة المحلي عام 2005 كفعالية سنوية لجمع التبرعات لمهرجان "بيلين" الذي تنظمه الحكومة المحلية في ديسمبر، ولتطوير السياحة المحلية بشكل عام. وتتضمن الممارسة الحديثة لـ "بانغانغالولووا" في بلدة ساريايا ارتداء الأطفال أزياءً مخيفة تُشبه عادة " خدعة أم حلوى" في الغرب . [ 1 ]

مراجع

  1. 1 2 مالاري، دلفين جونيور (31 أكتوبر 2014). ""Pangangaluluwa": إحياء عادة الموت " . تم الاسترجاع في 5 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018 .
  2. 1 2 3 4 "بانجاناجالولووا" . فليكر (باللغة الفلبينية). اللجنة الوطنية للثقافة والفنون. 9 يونيو 2015 . تم الاسترجاع 5 نوفمبر، 2018 .
  3. "نامتاي نا نجا با أنج بانجانغالولوا؟" [ هل يموت بانجانجالولوا ؟ ] . بانديرا (باللغة الفلبينية). الفلبين ديلي انكوايرر. 31 أكتوبر 2017 . تم الاسترجاع في 11 أكتوبر 2022 .