باولو مانتيجازا

باولو مانتيغازا ( بالإيطالية: [ ˈpaːolo manteˈɡattsa ] ؛ 31 أكتوبر 1831 - 28 أغسطس 1910) كان طبيب أعصاب وعالم وظائف أعضاء وعالم أنثروبولوجيا إيطالي ، اشتهر بدراساته التجريبية لأوراق الكوكا وتأثيراتها على النفس البشرية. كما كان مؤلفًا للروايات.

حياة

وُلد مانتيغازا في مونزا في 31 أكتوبر 1831. بعد أن أمضى سنوات دراسته في جامعتي بيزا وميلانو ، حصل على شهادة الطب من جامعة بافيا عام 1854. بعد سفره في أوروبا والهند والأمريكتين ، مارس الطب في الأرجنتين وباراغواي . عاد إلى إيطاليا عام 1858، وعُيّن جراحًا في مستشفى ميلانو وأستاذًا لعلم الأمراض العام في جامعة بافيا. في عام 1870، رُشّح أستاذًا لعلم الإنسان في معهد الدراسات العليا في فلورنسا . هناك ، أسس أول متحف لعلم الإنسان والإثنولوجيا في إيطاليا، ولاحقًا الجمعية الأنثروبولوجية الإيطالية .

من عام 1865 إلى عام 1876، كان نائباً عن مونزا في البرلمان الإيطالي ، وانتُخب لاحقاً لعضوية مجلس الشيوخ الإيطالي . وقد أصبح هدفاً لهجمات شرسة بسبب ممارسته الواسعة للتشريح الحي . [ 1 ]

في عام ١٨٧٩، سافر مانتيغازا إلى النرويج برفقة زميله ستيفان سومييه في مهمة لجمع "حقائق أنثروبولوجية" عن شعب سامي . جمع ثلاثة أنواع من المعلومات: قطع أثرية، وقياسات أنثروبومترية ، وصور فوتوغرافية. تضمنت الفئة الأخيرة صورًا التقطها هو وسومييه، بالإضافة إلى صور التقطها خلال رحلتهما. أُعيدت جميعها إلى فلورنسا، حيث كان مانتيغازا مديرًا للمتحف الأنثروبولوجي.

تم انتخاب مانتيغازا عضواً دولياً في الجمعية الفلسفية الأمريكية عام 1895. [ 2 ]

في عام 1897، نشر روايته " عام 3000: حلم ومن خلال هذا العمل، توقع أن يتمتع مواطنو المستقبل بتكييف الهواء، والكهرباء المتجددة، وبطاقات الائتمان، والترفيه بتقنية الواقع الافتراضي، بالإضافة إلى حرب ضخمة في أوروبا، والتي ستتبعها سلام وتكامل وعملة موحدة. [ 3 ]

في فترة كانت فيها العلوم والثقافة الشعبية والرسمية في إيطاليا لا تزال متأثرة بالكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، كان مانتيغازا ليبراليًا متشددًا ودافع عن أفكار الداروينية في علم الإنسان، وقد ساعدت أبحاثه في ترسيخها باعتبارها "التاريخ الطبيعي للإنسان". كما حافظ على مراسلات مع تشارلز داروين من عام 1868 إلى عام 1875.

مع ذلك، يجب النظر إلى التاريخ الطبيعي لمانتيغازا من منظور دارويني عرقي أو اجتماعي، ويتضح ذلك جليًا في شجرته المورفولوجية للأعراق البشرية . تُجسد هذه الشجرة ثلاثة مبادئ: سردية أوروبية مركزية واحدة تُهيمن على جميع ثقافات العالم المتعددة؛ تاريخ بشري مُتصور على أنه تقدمي، مع اعتبار الإنسان الأوروبي ذروة التقدم والتطور؛ وأخيرًا، تصنيف الأعراق المختلفة ضمن بنية هرمية. بُنيت هذه البنية الهرمية على غرار الشجرة، حيث يُمثل العرق الآري الفرع العلوي، يليه البولينيزيون، ثم الساميون ، ثم اليابانيون، وصولًا إلى الفرع السفلي، أي "الزنوج". كما صمم مانتيغازا "شجرة جمالية للعرق البشري" بنتائج مماثلة.

اعتقد مانتيغازا أن المخدرات وبعض الأطعمة ستغير البشرية في المستقبل، ودافع عن البحث التجريبي واستخدام الكوكايين كأحد هذه الأدوية المعجزة. عندما عاد مانتيغازا من أمريكا الجنوبية، حيث شاهد استخدام السكان الأصليين للكوكا، تمكن من مضغ كمية منتظمة من أوراق الكوكا ثم جربها على نفسه عام 1859. بعد ذلك، كتب بحثًا بعنوان "حول الخصائص الصحية والطبية للكوكا والتغذية العصبية بشكل عام". وأشار بحماس إلى التأثير المنشط القوي للكوكايين الموجود في أوراق الكوكا على الإدراك .

"...سخرتُ من البشر المساكين المحكوم عليهم بالعيش في وادي الدموع هذا، بينما كنتُ، محمولًا على جناحي ورقتين من الكوكا، أطير عبر 77,438 كلمة، كل كلمة منها أروع من سابقتها... بعد ساعة، هدأتُ بما يكفي لأكتب هذه الكلمات بخط ثابت: الله ظالم لأنه جعل الإنسان عاجزًا عن تحمل تأثير الكوكا طوال حياته. أفضل أن أعيش عشر سنوات مع الكوكا على أن أعيش عشرة مليارات قرن بدونها."

توفي مانتيجازا في سان تيرينزو ( لا سبيتسيا ) في 28 أغسطس 1910.

أعمال

تضمنت أعمال مانتيغازا المنشورة أيضاً ما يلي:

  • فيزيولوجيا الألم (1880)؛
  • Fisiologia dell'Amore (فسيولوجيا الحب، 1896)؛
  • Elementi d'igiene (عناصر النظافة، 1875)؛
  • Fisonomia e Mimica ( علم الفراسة والمحاكاة، 1883)؛
  • جلي أموري ديجلي أوميني (العلاقات الجنسية للبشرية، ١٨٨٥)؛
  • Fisiologia dell'odio ، (فسيولوجيا الكراهية، 1889)؛
  • فيسيولوجيا ديلا دونا (فسيولوجيا المرأة، 1893).

نُشرت آراؤه الفلسفية والاجتماعية في مجلد من 1200 صفحة عام 1871، بعنوان " Quadri della Natura Umana. Feste ed Ebbrezze" ("صور من الطبيعة البشرية. الولائم والاحتفالات"). ويعتبر الكثيرون هذا العمل تحفته الفنية.

كان مانتيغازا كاتبًا روائيًا أصيلًا للغاية. فقد كتب رواية رومانسية عن زواج بين شخصين مصابين بمرض، بعنوان "يوم في ماديرا " (1876)، والتي أحدثت ضجة كبيرة. أما روايته الخيالية العلمية والرومانسية المستقبلية " عام 3000 " (التي كُتبت عام 1897) فهي أقل شهرة .

كما كتب رواية " تيستا " (الرأس، 1887)، وهي الجزء الثاني من رواية " القلب" الشهيرة لصديقه إدموندو دي أميتشيس . تروي الرواية قصة إنريكو في سنوات مراهقته.

فهرس

  • مانتيغازا، ب.: L'Anno 3000. ميلانو، 1897. (باللغة الإيطالية: نص RTF كامل مضغوط مؤرشف في 2016-03-03 على Wayback Machine من Nigralatebra، أو نص HTML كامل مع فهرس من مكتبة IntraText الرقمية).
  • مانتيغازا، ب.: عام 3000. حلم . حررته نيكوليتا بيريدو، مع مقدمة وملاحظات. ترجمة ديفيد جاكوبسون. لينكولن: مطبعة جامعة نبراسكا، 2010.
  • Mantegazza، P.: Fisiologia da Mulher . (باللغة البرتغالية) ترجمه كانديدو دي فيغيريدو. لشبونة، Livraria Classica Editora، 1946.
  • مانتيغازا، ب.: فسيولوجيا الحب وكتابات أخرى . حررتها نيكوليتا بيريدو، مع مقدمة وملاحظات. ترجمة ديفيد جاكوبسون. تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو، 2007.
  • Mantegazza، P.: Un Giorno a Madera . (باللغة الإيطالية: نص كامل بتنسيق HTML مع توافق من مكتبة IntraText الرقمية).
  • Mantegazza, P.: Studi sui Matrimoni Consanguini . (باللغة الإيطالية: نص كامل بتنسيق HTML مع توافق من مكتبة IntraText الرقمية).
  • مراسلات داروين-مانتيجازا . قاعدة بيانات مراسلات داروين على الإنترنت.
  • جيوفاني لاندوتشي، الداروينية والفرنسية. عبر العلم والإيديولوجيا (1860-1900) ، فلورنسا، أولشكي 1977، الفصلان 4 و5.
  • جيوفاني لاندوتشي، L'occhio e la Mente. Scienza e filosofia nell'Italia dell'Ottocento ، L. Olschki، Firenze 1987، الفصل. 3. - رقم ISBN 88-222-3509-6
  • ماكلينتوك، آن. الجلد الإمبراطوري: العرق، والجنس، والجنسانية في السياق الاستعماري . نيويورك، روتليدج، 1995.
  • باولا جوفوني، مؤسسة عامة للعلوم. La divulgazione Scientifica Nell'Italia in formazione , Roma, Carocci, 2002, ch. 5 "باولو مانتيجازا. أنا rischi della divulgazione" - ISBN 88-430-2321-7
  • نيكوليتا بيريدو، أنثروبولوجي ألا كورتي ديلا بيليزا. العقد والاقتصاد الرمزي في أوروبا fin de siècle ، فيوريني، 2000، الفصل. 2 "Ethnos/Hedone/Ethos: Paolo Mantegazza, antropologo delle passioni" - ISBN 88-87082-16-2

مراجع

  1. "1860-1900، باولو مانتيغازا وحلم "جعل" العلم شائعًا" . 1860-1900، باولو مانتيغازا وحلم "جعل" العلم شائعًا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2023 .
  2. "تاريخ أعضاء الجمعية الفلسفية الأمريكية" . search.amphilsoc.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2024 .
  3. "التوتر بين العولمة والديمقراطية" . مجلة الإيكونوميست . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0013-0613 . تاريخ الاسترجاع: 4 أكتوبر 2023 . 

للمزيد من القراءة