ورقة بيضاء من باسفيلد

كانت الورقة البيضاء لباسفيلد ، الصادرة في 20 أكتوبر 1930 عن وزير المستعمرات اللورد باسفيلد (سيدني ويب)، بيانًا رسميًا للسياسة البريطانية في فلسطين، والتي سبق أن حددتها الورقة البيضاء لتشرشل عام 1922. وجاء هذا البيان الجديد نتيجةً لتحقيق لجنة هوب سيمبسون في الأسباب الجذرية لانتفاضة فلسطين عام 1929 ، التي اندلعت في البداية بسبب صعوبة الوصول إلى حائط البراق . وقد حدّت الورقة البيضاء من الهجرة اليهودية الرسمية بشكل كبير.

كانت نبرة الورقة معادية للصهيونية بشكل واضح، إذ وُجهت انتقادات لاذعة لعدد من مؤسساتها، بما في ذلك الهستدروت (الاتحاد العام للعمال) والوكالة اليهودية ، اللتان شجعتا توظيف اليهود للعمالة اليهودية فقط ، مما دعم طرد الفلسطينيين من الأراضي المشتراة، ومعظمهم كانوا يعملون سابقًا بنظام استئجار الأراضي الزراعية . ومثل تقرير هوب سيمبسون، خلصت الورقة البيضاء لباسفيلد إلى أن هذه السياسة الصهيونية تضر بالتنمية الاقتصادية للسكان العرب. واستنتجت أن الهجرة اليهودية إلى فلسطين تستولي على أراضي الفلاحين العرب ؛ وأنه ينبغي تقييد بيع الأراضي للمستوطنين اليهود في المستقبل، وأن تُؤخذ معدلات البطالة العربية في الاعتبار عند تحديد مستويات الهجرة اليهودية المسموح بها إلى فلسطين. علاوة على ذلك، ينبغي تشكيل مجلس تشريعي يمثل الأغلبية (العربية) من السكان. ودعمًا للنقص المزعوم في الأراضي في فلسطين، زعمت بياتريس ويب، زوجة باسفيلد ، أنه "لا يوجد متسع لتحريك قطة" هناك. [ 1 ]

زعم الصهاينة أن هذا الإجراء يُعد تراجعًا عما اعتبروه التزاماتٍ في وعد بلفور، وأنه في حال تنفيذه، سيحد من الهجرة اليهودية إلى فلسطين . وخلافًا لهذه المزاعم، تنص الورقة البيضاء على أن إنشاء وطن قومي يهودي في فلسطين هو أحد الاعتبارات التي ستحظى بدعمٍ مستمر، ولكنه ليس محورًا أساسيًا لحكم الانتداب. وتؤكد الورقة أن البريطانيين يعتزمون الوفاء بالتزاماتهم تجاه كلٍ من الفلسطينيين العرب واليهود، وأنهم سيعملون على حل أي نزاعات قد تنشأ نتيجةً لاحتياجات كلٍ منهما.

شنت المنظمات الصهيونية في جميع أنحاء العالم حملة قوية ضد الوثيقة. وفي بريطانيا، أدى ذلك إلى قيام رئيس الوزراء البريطاني رامزي ماكدونالد بتوضيح الورقة البيضاء أمام مجلس العموم البريطاني وفي رسالة إلى حاييم وايزمان عام 1931 عُرفت باسم رسالة ماكدونالد .

هدفت رسالة ماكدونالد إلى تهدئة الصهاينة مع تقليل إزعاج الفلسطينيين قدر الإمكان. وعندما اعتبرها كثير من الصهاينة بمثابة سحب للورقة البيضاء، أطلق عليها الفلسطينيون اسم "الرسالة السوداء". وذلك على الرغم من تصريح رئيس الوزراء في البرلمان بتاريخ 11 فبراير 1931 بأنه "غير راغب بتاتًا في منح الرسالة نفس مكانة الوثيقة المهيمنة"، أي ورقة باسفيلد البيضاء. كما نصت الرسالة نفسها على أنها تهدف إلى تحقيق العدالة "لشرائح المجتمع غير اليهودية". [ 2 ] وبتأكيدها على أن سياسة الانتداب على فلسطين هي الاستمرار في دعم الهجرة اليهودية، نفت الرسالة فعليًا بعض تداعيات الورقة البيضاء، وسهّلت زيادة الهجرة خلال تصاعد معاداة السامية في أوروبا في ثلاثينيات القرن العشرين. [ 3 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. شابيرا (2014)، 86-7.
  2. هيامسون (1942)، ص 146. يذكر هيامسون أن خيبة الأمل العربية هذه ربما كانت مرتبطة بحقيقة أنه بعد صدور الكتاب الأبيض، استمرت الهجرة اليهودية بمعدلات أعلى مما كانوا يرغبون، واستمر شراء اليهود للأراضي دون قيود، وكانت الإجراءات المتخذة لحماية المزارعين العرب المستأجرين من إجلائهم من أراضيهم غير فعالة. ص 145
  3. شابيرا (2014)، ص 87.

فهرس