بيدر سيف

كان بيدر بيدرسن سيف (يكتب أيضًا Siuf ) أو باللاتينية بيتروس بيتري سيبتيموس (22 فبراير 1631 - 17 فبراير 1702) ^{[ 1 ]} عالم لغوي وفولكلور وكاهن لوثري دنماركي، اشتهر بمجموعاته من الأمثال والأغاني الشعبية الدنماركية ومساهماته في تطوير اللغة الدنماركية كلغة مكتوبة.

كان والد سيف مزارعًا مستأجرًا في قرية سيف (التي تُسمى اليوم كيرك سيف) بالقرب من روسكيلد، ويُرجح أن اسمه كان بيدر أولفسن، أما والدته فكانت تُدعى آنا مورتنسداتر. كانت الأسرة ميسورة الحال نسبيًا بالنسبة لطبقتها الاجتماعية، وتمكن العديد من أشقاء بيدر من امتهان مهن مختلفة. ويبدو أن أحد إخوته كان شخصًا مضطربًا، وتوفي في رحلة إلى المستعمرات الدنماركية في الهند الشرقية عام 1674. ^{[ 2 ]}

في عام 1648، التحق سيف بالمدرسة اللاتينية في روسكيلد، حيث أقام في الدير ، وشغل منصب المندوب ، وهو منصب يُمنح للطلاب المتقدمين المكلفين بالإشراف على الشباب. تخرج عام 1653 مع صديقه لوريدز أولفسن كوك، الذي أصبح أحد حلفائه في نشر اللغة الدنماركية. درس لفترة وجيزة في جامعة كوبنهاغن ، إلى أن أُغلقت مؤقتًا عام 1654 بسبب تفشي الطاعون في كوبنهاغن . كان سيف قد حصل بالفعل على شهادة البكالوريوس، ثم عمل مدرسًا للغة اللاتينية في مدرسة متروبوليتان في كوبنهاغن. ^{[ 2 ]}

في عام ١٦٥٨، أصبح قسيسًا في نيستفيد . ويبدو أنه استمتع بتدريس الموسيقى هناك، كما يتضح من رسالة إلى عالم الموسيقى هانز ميكلسن رافن، يشكره فيها على عشر نسخ من كتابه "هيبتاكوردوم دانيكوم" . وكانت نيستفيد آنذاك أيضًا موطنًا للسيدة النبيلة آنا غوي، التي كانت تمتلك إحدى أكبر مكتبات الدنمارك، والتي سمحت لبيدر سيف بالاطلاع عليها. كما كان يُستعان به كعراب لمعمودية العديد من السكان المحليين. ^{[ ٢ ]}

في عام ١٦٦٤، أصبح كاهن رعية في هيليستيد بجنوب زيلاند . وللتأهل لتولي إدارة المزرعة التابعة للمنصب، تزوج من أرملة الكاهن السابق، كارين أندرسداتر هوف. كان لديها ابن واحد، هانز هانسن هيليستيد، الذي تبناه سيف. أنجبا معًا ثلاث بنات: إيدي، وفيبك، وآنا كريستين، التي تزوجت الأخيرة من خليفة والدها في منصب كاهن هيليستيد، رودولف موث باغر. في عام ١٦٩٩، أصبح سيف أرملًا، وكتب في مذكراته: "[اليوم] توفيت زوجتي العزيزة والفاضلة كارين أندرسداتر هوف". ^{[ ٢ ]}

بقي سيف في هيليستيد حتى وفاته عام ١٧٠٢. ^{[ ١ ]} ازدهرت حياته في هيليستيد، فاشترى أرضًا إضافية لمزرعة الكنيسة، واعتنى ببناته عناية فائقة. خلال هذه الفترة، راسل علماء وكهنة في الدنمارك وأيسلندا والسويد حول مواضيع علمية كعلم الرون ، وفقه اللغة ، والفولكلور. استضاف ذات مرة العالم أولي رومر ، وكتب في رسالة: "تعلمت الكثير من مهنته، وسأموت وأنا أكثر حكمة". في عام ١٦٨٣، عُيّن " فيلولوجوس ريجيوس لينغوي دانيكا " (عالم اللغة الملكي للغة الدنماركية). عُرف أيضًا بشغفه بجمع الكتب، ويُظهر فهرس مقتنياته التي بيعت في مزاد علني عند وفاته مئات الأعمال العلمية. يشير فريدريك وينكل هورن، كاتب سيرة سيف ، إلى أنه كان شديد التفاني في دراسته لدرجة أنه ربما كان كاهنًا بعيدًا ومنعزلًا عن رعيته. إحدى الحالات الموثقة التي تولى فيها مسؤولية منصبه كانت عندما اشتبه السكان المحليون في أن امرأة مسكونة بروح شريرة، واتهموا جارتها بممارسة السحر. أكد سيف أن المرأة تعاني من الصرع ويجب علاجها طبياً فقط. ^{[ 2 ]}

حافظ سيف على صحته الجيدة حتى شيخوخته. قبل وفاته بأسبوع، ألقى خطبة، وأقام مراسم زواج وتعميد، واستضاف ضيوفًا على العشاء. ثم عانى من ألم في المعدة لأربعة أيام، مما أدى إلى وفاته ليلة الجمعة 17 فبراير. ^{[ 2 ]} ألقى صديقه القديم، الكاهن والشاعر وعالم الرون وجامع الأغاني الشعبية يورغن سورتيروب، قصيدة تأبينية مُقفّاة في جنازته. ^{[ 2 ]}

في عصر بيدر سيف، كانت اللغة الدنماركية لغةً منطوقةً في المقام الأول، ذات مكانةٍ متواضعة. أما اللاتينية والألمانية فكانتا اللغتين المستخدمتين في الكتابة وفي معظم الوظائف الرسمية. وكان سيف أحد مجموعةٍ صغيرةٍ من العلماء الذين سعوا إلى إدخال اللغة الدنماركية في نطاقٍ أوسع من المجالات الاجتماعية، وإلى ترسيخ الأدب. وقد استندوا في عملهم إلى جهودٍ مماثلةٍ بُذلت في ألمانيا، حيث نظّم العلماء أنفسهم في أكاديمياتٍ لغويةٍ لتشجيع استخدام اللغة الألمانية في الكتابة. ^{[ 3 ]}

في عام 1663، نشر سيف أطروحته اللغوية "Nogle Betenkninger om det Cimbriske Sprog " ("بعض الأفكار حول اللغة السيمبرية "). دافع سيف في هذه الأطروحة بشكلٍ منهجي عن اللغات الوطنية العامية باعتبارها أدواتٍ للأدب. جادل بأن اللغة الدنماركية يجب أن تحذو حذو دانتي أليغييري ومارتن أوبيتز في جعل لغاتهما العامية المحلية لغاتٍ محترمة للأدب المكتوب. وأشار إلى أنه لتحقيق ذلك، لا بد من كتابة قواعد نحوية ومعجم لوضع معيارٍ كتابي، وتحويل أشكال اللغة المنقولة شفهيًا إلى اللغة المكتوبة.

في عام 1685، نشر سيف أول قواعد للغة الدنماركية مكتوبة باللغة الدنماركية (بعد نشر قواعد لاتينية أخرى للغة الدنماركية في العقود السابقة)، بعنوان "Grammatica" أو "Den Danske Sprog-Kunst " ("فن اللغة الدنماركية")، وبدأ التحضير لأول قاموس لها، والذي لم يُستكمل. أدخلت هذه القواعد المصطلحات النحوية الدنماركية لتحل محل المصطلحات اللاتينية التقليدية، مثل " navnord " (وتعني حرفيًا "اسم-كلمة") بدلاً من " Nomen " اللاتينية ، و "biord" (وتعني حرفيًا "بكلمة") بدلاً من "adverbium" . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

في ثمانينيات القرن السابع عشر، أعدّ سيف ونشر مجلدين من كتاب "الأمثال الدنماركية الشائعة والحكم القصيرة"، الذي احتوى على نحو 15000 مثل وحكمة دنماركية. يُعتبر هذا العمل من كلاسيكيات الأدب الدنماركي. وفي عام 1695، نشر سيف مجموعة من الأغاني الشعبية ^{بعنوان " مئتا أغنية} دنماركية"، والتي أعادت طباعة 100 أغنية شعبية نشرها أندرس سورنسن فيدل عام 1591 ، بالإضافة إلى 100 أغنية أخرى. كما تضمن العمل أغاني من تأليف صديقه الكاهن لوريدز أولفسن كوك. ومن بين الأغاني في المجموعة نسخ من أغنية "إلفيسكود" ^{( التي تتحدث عن فارس أغوته فتاة من الجنيات) ،} وأغنية "ثيرا دانيبود" ^{الشهيرة} التي كتبها كوك.

في عام ١٨٧٨، وصف فريدريك وينكل هورن، كاتب سيرة سيف، بأنه اشتهر بتفانيه في خدمة اللغة الدنماركية، وإن لم يكن يتمتع بذكاءٍ حاد. وأشار هورن إلى أن معجم سيف وكتاباته النحوية كان لها تأثيرٌ كبير رغم قصورها، وأن أهميته الرئيسية تكمن في مجموعاته من الأمثال والأغاني الشعبية. ^{[ ٢ ] [ ٨ ] [ ٩ ]}