بيت الشعب
كانت بيوت الشعب ( بالروسية : Народный дом ) في الأصل مراكز ترفيهية وثقافية بُنيت بهدف إتاحة الفنون والثقافة للطبقات العاملة. ظهر أول مبنى من هذا النوع في تومسك ، الإمبراطورية الروسية ، عام 1882. وسرعان ما انتشرت بيوت الشعب في إنجلترا (1887، "قصر الشعب")، واسكتلندا، وتركيا، ودول أوروبية أخرى.
وقد تم استخدام مصطلح "بيت الشعب" (على سبيل المثال، folkets hus ، casa del pueblo ، maison du peuple ، إلخ) في أوروبا القارية للإشارة إلى المراكز المجتمعية العامة للطبقة العاملة ، والتي كان لكل منها ارتباطات مع منظمات نقابية وأحزاب سياسية معينة.
الإمبراطورية الروسية
بُني أول بيت شعبي ( بالروسية : Народный дом ) في تومسك عام 1882، وشُيّد العديد منها في العاصمة الروسية سانت بطرسبرغ خلال ذلك العقد. وبحلول مطلع القرن العشرين، كانت العاصمة تضم حوالي 20 بيتًا شعبيًا، وفرت هذه البيوت أنشطة ترفيهية ونوادي تعليمية لأبناء الطبقة الوسطى من المثقفين، وصغار الموظفين، والطلاب، والجنود، والعمال، وغيرهم. [ 1 ] وكان البيت الشعبي عادةً يضم مكتبة، وقاعة قراءة، ومسرحًا، وغرف شاي، ومتجرًا للكتب، وقاعة محاضرات مزودة بمسرح تُقام فيها أنشطة مثل مدارس الأحد، والدروس المسائية للكبار، والغناء الجماعي. كما احتوى بعضها على متحف يضم أنواعًا مختلفة من الوسائل البصرية المستخدمة في المحاضرات خلال التدريب المنهجي، والتي كانت تُستخدم أيضًا للمعارض المتنقلة والدائمة.
تم بناء أكبر وأشهر دار شعبية في روسيا في حديقة ألكسندروفسكي بين عامي 1899 و1900، وافتتحها القيصر نيكولاس الثاني، الذي سُميت باسمه "مؤسسة الترفيه الشعبي للإمبراطور نيكولاس الثاني" ("Заведение для народных развлечений императора Николая II")، أو باختصار "دار الشعب للإمبراطور نيكولاس الثاني" ("Narodny Dom Imperatora Nikolaya II"). [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] كانت الدار تضم في الأصل قاعة حفلات موسيقية ومسرحًا ومكتبة عامة ومطعمًا. وكان الدخول إليها برسوم رمزية بسيطة، مع رسوم إضافية فقط تُفرض على حجز مقعد في المسرح. [ 5 ] أشارت المجلة الإنجليزية " Contemporary Review" إلى هذه المرافق، وعلّقت بحسد: "هذا بالضبط ما كان يُفترض أن يكون عليه قصر الشعب لدينا، ولكنه ليس كذلك". [ 5 ] بُنيت المزيد من هذه القصور الشعبية في موسكو وأماكن أخرى في روسيا.
المملكة المتحدة
في أواخر القرن التاسع عشر، بدأ تشييد قصور الشعب في الأحياء الحضرية الفقيرة. [ 6 ] وكان الهدف من ذلك رفع الروح المعنوية والأخلاقية من خلال مبانٍ ملهمة تُغذي الثقافة. كانت هذه القصور مكلفة، وتستغرق سنوات في بنائها، ومزينة ببذخ، وقد صُممت لتكون مركزًا للفخر المدني، ومكانًا للاجتماعات والفعاليات العامة.
ومن الجدير بالذكر أن هذه المباني شُيّدت وفقًا للطراز القوطي الجديد، الذي روّج له أوغسطس بوجين وجون راسكن : فقد اعتقد بوجين أن التناغم في الطراز المعماري يُمكن أن يؤثر على الأخلاق، بينما درس راسكن في كتابه " أحجار البندقية" عمارة الجمهوريات التجارية في عصر النهضة الإيطالية، معتقدًا أنها تُعبّر عن روح الحرية. وقد تبنّى المعماريون هذه الأفكار في بناء قصور الشعب في شمال إنجلترا واسكتلندا، وذلك لتأكيد المكانة الثقافية لتلك المناطق، ولتحسين حياة سكان المدن الصناعية المزدهرة. [ 7 ]
في عام 1899 اقترح جوزيف راونتري وآرثر شيرويل بناء بيوت الشعب كجزء من برنامج حزب الاعتدال لتوفير "وسائل ترفيه من أبسط الأنواع وأقلها تطلبًا، والتي من شأنها أن تجذب بشكل خاص أولئك الذين لا يترك لهم ضغط حياتهم اليومية سوى القليل من الميل إلى أي شيء أكثر من الاسترخاء البدني والتواصل المبهج": [ 8 ] أي بديل قابل للتطبيق للحانة العامة .
أوروبا القارية الغربية
في أوروبا القارية الغربية، يُعد مصطلح "بيت الشعب" مصطلحًا عامًا يُستخدم للإشارة إلى المراكز المجتمعية البروليتارية الموجودة في جميع المدن تقريبًا.
عندما بدأت الحركة العمالية والنقابات العمالية بالتنظيم في أواخر القرن التاسع عشر، كان العمال في أمس الحاجة إلى أماكن خاصة بهم لعقد اجتماعاتهم دون تدخل. وقد لاقت الحركة العمالية معارضة شديدة من الرأسماليين وملاك الأراضي ، ولم يكن العمال مرحبًا بهم في استخدام الأماكن القائمة. بل إن ملاك الأراضي منعوا الاجتماعات في الهواء الطلق.
قرر العمال في العديد من دول أوروبا الغربية شراء أراضيهم وبناء منازلهم بأنفسهم. وانتشرت الفكرة في جميع أنحاء أوروبا الغربية. ومُوِّل البناء من خلال مشاريع تعاونية، وأشكال مختلفة من المساهمات، فضلاً عن العمل التطوعي.
تم بناء معظم "بيوت الشعب" في أوروبا الغربية على غرار نموذج " بيت الشعب " الذي تم إنشاؤه في بلجيكا عام 1899؛ وقد تم بناء هذا المبنى ليكون مقرًا لحزب العمل البلجيكي .
النرويج
أُسست جذور نظام "البيت الشعبي" الحديث في النرويج على يد حركة ماركوس ثرين العمالية في أوائل خمسينيات القرن التاسع عشر. ورغم أن الحركة نفسها لم تدم طويلاً وكانت فروعها قليلة، إلا أن محاولة ثرين تلاها تأسيس أولى "جمعيات العمال" ( بالنرويجية : Arbeidersamfunn ) على يد كاهن الرعية هونوراتوس هالينغ عام ١٨٥٠، والتي كانت أقل راديكالية سياسياً. وفي عام ١٨٦٤، أسس إيليرت سوندت جمعية عمال أوسلو ( بالنرويجية : Oslo Arbeidersamfunn ).
لكن عندما وصل الناشط الدنماركي ماركوس يانتزن إلى النرويج عام ١٨٧٣ لتأسيس اتحاد اشتراكي ديمقراطي، مُنع هو وأتباعه من مناقشة السياسة، لذا عُقدت الاجتماعات التي نظمها يانتزن في الهواء الطلق في تجوفهولمن . في ذلك الوقت، كانت الحركة العمالية في النرويج قد انطلقت بقوة وارتبطت بشكل كبير بالأحزاب العمالية أو الاشتراكية التي تعاني من مشاكل مماثلة في توفير أماكن للاجتماعات، مما زاد الطلب على مرافق منفصلة. أُنشئ أول بيت شعبي حديث في فيكرسوند عام ١٨٩٠، وأقدمها لا يزال قائمًا هو بيت الشعب في سبيروي، أوستفولد (بُني عام ١٨٩٨).
تأسس بيت الشعب في أوسلو عام 1907، وخلال القرن العشرين، أُنشئ أكثر من 200 بيت شعب في جميع أنحاء النرويج. تأسست جمعية بيت الشعب عام 1947 لتمثيل هذه المؤسسات، ويُعد صندوق بيت الشعب الجهة الرئيسية المانحة للقروض لبيوت الشعب في النرويج.
إسبانيا
في إسبانيا، يعتبر مصطلح casa del pueblo ("بيت الشعب") مصطلحًا عامًا للفروع المحلية لكل من حزب PSOE (على الرغم من أن المصطلح قد تم سحبه رسميًا من معظم مكاتب PSOE باستثناء تلك الموجودة في إقليم الباسك ) والاتحاد العام للعمال ؛ بالإضافة إلى ذلك، تستخدم نقابة CNT-AIt مكاتب فرعية مماثلة، على الرغم من أنها توصف إلى حد كبير بأنها ateneo popular أو ateneo obrero ("جامعة الشعب" و"جامعة العمال" على التوالي).
استُخدم هذا المصطلح لوصف مراكز تبادل المعلومات للموظفين والعمال الإسبان، وكثيراً ما كانت تُستخدم كمدارس للعمال الزراعيين والصناعيين غير المهرة. تأسس أول مركز من هذا النوع على يد بابلو إغليسياس عام 1908 في مدريد؛ حيث أُنشئ المكتب في قصر دوقي سابق في شارع بييمونتي، وأُنشئت مراكز مماثلة في جميع أنحاء البلاد لاحقاً، ولا سيما في إقليم الباسك وأستورياس .
السويد
في السويد، يرتبط مصطلح "بيت الشعب" ( بالسويدية : Folkets hus ) تاريخياً بالمنظمات التابعة للحركة العمالية السويدية . ويُستخدم هذا الاسم أيضاً للإشارة إلى بيوت الشعب في النرويج والدنمارك.
"حديقة الشعب" ( folkets park ) هي سمة سائدة في العديد من المدن السويدية، وتخدم أغراضًا مماثلة.
في ستوكهولم ، بدأ تشييد أول دار للشعب عام ١٨٩٧ في ساحة نورا بانتورجيت . افتُتحت الدار عام ١٩٠١، وبحلول عام ١٩٠٦، استُقبل البلاشفة والمناشفة الروس لعقد مؤتمرهم الرابع في دار الشعب بستوكهولم. في عام ١٩٥٥، هُدمت دار الشعب الأصلية، كما هُدم معظم مبنى نورمالم السفلي خلال خمسينيات وستينيات وسبعينيات القرن العشرين. وبُني مكانها مبنى دار الشعب الحالي في الموقع نفسه.
إيطاليا
أُنشئ أول " كازا ديل بوبولو " (بيت الشعب) في إيطاليا في ماسينزاتيكو، وهي قرية صغيرة بالقرب من ريدجو إميليا، في 9 سبتمبر 1893. افتتحت " كازا ديل بوبولو" جمعية ماسينزاتيكو التعاونية الحرفية، بحضور بعض أهم ممثلي الحزب الاشتراكي الإيطالي والأوروبي، مثل كاميلو برامبوليني وفيليبو توراتي وإميل فاندرفيلدي. أُعيد توظيف العديد من "كازا ديل بوبولو"، مع أن الاسم يُستخدم أحيانًا في أسمائها اللاحقة. كما يُستخدم الاسم أيضًا لمؤسسات لم تكن في الأصل "كازا ديل بوبولو" ، على غرار أماكن أخرى مثل بروكسل حيث يُستخدم كاسم لمطعم، [ 9 ] أو مونتريال لحانة موسيقية. [ 10 ]
ديك رومى
أُنشئت بيوت الشعب ( بالتركية : Halk Evleri ) في تركيا عام ١٩٣٢، بهدف توفير التعليم النظامي للبالغين . [ ١١ ] وقد طورت بيوت الشعب برامج في اللغة والأدب والفنون الجميلة والمكتبات والنشر والتاريخ. وفي ٢ يوليو/تموز ١٩٣٢، عُقد أول مؤتمر للتاريخ التركي في بيت الشعب بأنقرة. وكانت أنشطة بيوت الشعب تُدعم من خزينة الدولة، وتخدم جميع المواطنين. ونُشرت قصائد يشار كمال المبكرة، إلى جانب دراساته في الفولكلور، في مجلة "بيت الشعب بأضنة".
مع إرساء التعددية الحزبية في تركيا، بدأت معظم المبادرات الأولية التي دعمها حزب الشعب الجمهوري (RPP) موضع تساؤل خلال الفترة 1945-1951. سعى الحزب الديمقراطي المعارض (DP) إلى حلّ دور الشعب، إذ اعتبرها مؤسسة سياسية راسخة بين المدنيين، تُروّج لوجهة نظر حزب الشعب الجمهوري. أراد الحزب الديمقراطي خفض الإنفاق العام على هذه المؤسسات من ميزانية الدولة. في المقابل، اقترح حزب الشعب الجمهوري إعادة تنظيمها بدلاً من إغلاقها، رغبةً منه في الحفاظ عليها كجزء من إرث أتاتورك . رفض الحزب الديمقراطي، الذي انتقد الدور لارتباطها الوثيق بحزب الشعب الجمهوري، هذا الاقتراح؛ وصودرت دور الشعب وممتلكاتها بعد حصول الحزب الديمقراطي على الأغلبية في الجمعية الوطنية الكبرى التركية عام 1951.
انظر أيضاً
ملحوظات
- ^ "Istoriya Teatra: Ot Narodnogo Doma do Myuzik-Kholla ("من بيت الشعب إلى قاعة الموسيقى")" . www.musichallspb.ru . تم الاسترجاع 2011/12/04 .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ↑ مذكرات سيرجي بروكوفييف 1907-1914، ترجمة أنتوني فيليبس. لندن: فابر، 2006: ص 292
- ↑ الدليل المصاحب لمدينة سانت بطرسبرغ من تأليف كيريل فيتزليون وجيني هيوز. بويديل وبروير، 2003: ص 64-65
- ↑ "سانت بطرسبرغ: قاعة الموسيقى" . كارثاليا - مسارح على بطاقات بريدية . تم الاسترجاع في 31 يناير 2019 .
- 1 2 إديث سيلرز: "لجان الاعتدال الروسية"، نُشرت في الأصل في مجلة Contemporary Review ، ديسمبر 1902: وأعيد طبعها في مجلة Public Opinion ، 25 ديسمبر 1902.
- ↑ "بي بي سي فور - قصور الشعب: العصر الذهبي للعمارة المدنية، قصور الشعب: مقدمة" . بي بي سي . 3 سبتمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2020 .
- ↑ بي بي سي فور: قصور الشعب: العصر الذهبي للعمارة المدنية
- ↑ ستيد، ويليام توماس. مراجعة المراجعات ، يناير - يونيو 1899: ص 392
- ^ "كازا ديل بوبولو - مطعم - (مركز بروكسل) 1000" . تم الاسترجاع 2012/02/26 .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ↑
- ↑ سيلفيا كيدوري، تركيا قبل وبعد أتاتورك: الشؤون الداخلية والخارجية ، صفحة 68
الأدب
- موسكو начала века / avt.-сост. أوه. ن. أوروبا, هناك. أوه. إي. لوبوفا - م.: O-Master، 2001. - س. 367-368. — 701 ق. - (سترويتيل روسيا، ХХ век). - رقم ISBN 5-9207-0001-7.
- ريبكوف ف. م. مختارات من الثقافات اليومية والثقافات الروسية (السابع عشر - حتى العشرين): uch.posobiee / V. م. ريبكوف. - الثقافات والمهارات. -شيلابنسك، 2006. — 706 ق.
- فينوجرادوف إيه. ص. تاريخ العمل الثقافي والإصلاحي في الاتحاد السوفياتي −1970. — 246 ق.
- التعليم في تركيا
- المنظمات الثقافية التي تتخذ من السويد مقراً لها
- تاريخ الحركات الاجتماعية
- الحزب الاشتراكي الديمقراطي السويدي
- المكتبات في روسيا
- الحركة العمالية
- المراكز المجتمعية
- المراكز الثقافية