فيليب دي شيريسي

الموسوعة الحرة

فيليب لويس هنري ماري دي شيريسي ، مركيز شيريسي التاسع (13 فبراير  1923 - 17 يوليو 1985) كان كاتبًا فرنسيًا وكاتبًا فكاهيًا إذاعيًا وسرياليًا وممثلًا مساعدًا (باستخدام الاسم المسرحي أميدي ).

يشتهر بشكل خاص بإنشائه للمخطوطات المزيفة التي نُشرت في كتاب "ذهب رين" لجيرار دي سيد عام 1967 ، كجزء من مشاركته في خدعة دير سيون بين عامي 1962 و1983.

وقت مبكر من الحياة

ينحدر دي شيريزي من عائلة ثرية في منطقة لورين ، لكنه قرر أن يصبح ممثلاً رغم معارضة عائلته. التحق بمدرسة رينيه سيمون للدراما عام 1946 حيث بدأ تدريبه التمثيلي، [ 1 ] وكان أبرز ظهور له في فيلم " ألعاب محظورة" عام 1952. عُرف عنه حبه للحياة، وكان يستمتع بتناول النبيذ بانتظام، ويتردد على المكتبات العامة حيث دفعه فضوله الطبيعي إلى متابعة أي شيء يثير اهتمامه.

السريالية

كان فيليب دي شيريزي من أتباع الحركة السريالية . ادّعى معرفته بيوجين يونسكو، وكان مثله عضوًا في كلية ما وراء الطبيعة ، مع أنه - كما هو الحال مع عضويته في جماعة أوليبو - لا يوجد دليل على انخراطه الفعلي فيها. وقد تجلّت رغبته في تقويض معايير الثقافة، أو بعبارة أخرى، خلق واقع بديل يتجاوز الواقع نفسه، في سياق جماعة سيون، وللترويج لادعاء أن بيير بلانتارد هو السليل المباشر لداغوبير الثاني . كان يعتبر نفسه ساخرًا منذ أيامه في الإذاعة الفرنسية، واستمر في هذه الشخصية ضمن إطار جماعة سيون، واصفًا نفسه بالمُخادع. وأشهر مثال على ذلك روايته القصيرة الباطنية " سيركيت" (التي كُتبت في الأصل عام 1968، ولكنها لم تُودع في المكتبة الوطنية الفرنسية إلا عام 1971).

رين لو شاتو

في أوائل الستينيات، التقى فيليب دو شيريزي ببيير بلانتارد ، ونشأ بينهما اهتمام بمدينة رين لو شاتو . ومنذ منتصف الخمسينيات، روّج نويل كوربو، صاحب فندق محلي ، لترويج تجارته، قصة مفادها أن الكاهن بيرينجيه سونير، من رين لو شاتو، اكتشف كنز بلانش قشتالة في القرن التاسع عشر . ونشر الكاتب روبرت شارو قصة كوربو في كتابه "كنوز العالم " عام ١٩٦٢. [ ٢ ] وفي رسالة مؤرخة في ٢ أبريل ١٩٦٥ إلى حبيبته، كتب دو شيريزي: "لا تخبري أحدًا، لكنني سأنطلق مجددًا لمدة أربعة أيام في جبال البرانس مع بلانتارد لنرى إن كان بإمكاننا الاقتراب أكثر من مريم المجدلية". [ 3 ] يمكن تحديد مزيج من روح الدعابة والسريالية لدى دي شيريزي في أنشطته المتعلقة بخدعة دير سيون ، وجيسور، ورين لو شاتو، الواردة في مراسلاته وكذلك في وثائقه التي أودعها في المكتبة الوطنية الفرنسية في باريس.

الرق

خلال أوائل الستينيات، زوّر دي شيريزي مخطوطتين، نُشرت نسخ مصورة منهما في كتاب " ذهب رين" (L'Or de Rennes) لجيرار دي سيد عام 1967. [ 4 ] وقد اقتبس دي سيد في كتابه قصة كوربو لتتوافق مع مزاعم بلانتارد حول دير سيون. وألمحت المخطوطتان إلى استمرار سلالة الملك الفرنجي داغوبير الثاني ، الذي ادعى بلانتارد أنه ينحدر منه، بالإضافة إلى محاولتهما التحقق من وجود جمعية سرية عمرها ألف عام، هي دير سيون. واستُخدمت المخطوطتان لاحقًا كمصدر لكتاب " الدم المقدس والكأس المقدسة" (The Holy Blood and the Holy Grail) الصادر عام 1982 ، والذي استُخدم بدوره كمصدر أساسي لرواية "شفرة دافنشي" (The Da Vinci Code) الأكثر مبيعًا عام 2003 . تم زرع وثائق أخرى، تحتوي على أنساب مزيفة، في المكتبة الوطنية الفرنسية، المكتبة الوطنية في باريس طوال الستينيات والسبعينيات والثمانينيات.

نشبت خلافات بين بيير بلانتارد وجيرار دي سيد حول حقوق ملكية كتاب " ذهب رين" عند نشره عام 1967، بالتزامن مع إعلان فيليب دي شيريزي تزويره للمخطوطات. وقد فصّل دي شيريزي هذا الأمر في وثيقته غير المنشورة "لغز رين" عام 1978 ، مدعيًا أنها كُتبت في الأصل لصديقه فرانسيس بلانش ، كمادة لمسلسل إذاعي فرنسي بعنوان " توقيع فوراكس" . [ 5 ] وتُقدم وثيقة ثانية لدي شيريزي بعنوان "حجر وورق" شرحًا أكثر تفصيلًا، موضحًا أسلوب فك التشفير الأكثر تعقيدًا لإحدى المخطوطات باستخدام أبجدية "جولة الفارس " المكونة من 25 حرفًا، مع حذف حرف "w"، الذي لا يعرفه إلا المزور. [ 6 ] وقد نشر جان لوك شوميل ترجمة إنجليزية لهذه الوثيقة، بالإضافة إلى نسخة من الأصل، عام 2010. [ 7 ]

تفاصيل التزوير

نُسخ نص الرق الأول من مخطوطة بيزا [ 8 ] ، وهي مخطوطة ثنائية اللغة (اللاتينية القديمة واليونانية) من القرن الخامس الميلادي، وردت في كتاب فولكران غريغوار فيغورو ، "قاموس الكتاب المقدس" (1895). [ 9 ] كان سبب نسخ فيليب دي شيريزي لهذا المقطع من مخطوطة بيزا هو اهتمامه بعبارة "In Sabbato Secundo Primo"، الموجودة أيضًا في إنجيل لوقا 6:1. صرّح فيليب دي شيريزي قائلًا: "لقد سبّبت هذه العبارة صداعًا للجمعيات المجهولة (السرية). يجب القول إن عبارة "يوم سبت، الثاني أولًا" لا يمكن ترجمتها بدقة. لم يسمع بها أحد من قبل. لذا، عندما سار التلاميذ في حقل ذرة، وأكلوا الذرة وهم جائعون، فلا بد أن معناها "السبت الثاني الذي يلي اليوم الأول من خبز التقدمة". هذا هو التفسير الوحيد الذي توصلنا إليه." ثم قدم دي شيريزي تفسيره الخاص: "في عبارة "ساباتو سيكوندو بريمو" لا تعني "يوم سبت، الثاني أولاً"، بل تعني "بصفته الثاني في القيادة، أصبح ساباسيوس الأول". والأمر المثير للاهتمام هو أن اجتماعات الساحرات تُسمى "سبت"، ليس بسبب الاحتفالات اليهودية، بل بسبب ساباسيوس، إله الفريجيين". [ 10 ]

كما احتوت هذه الرقاقة على رسالة مشفرة مكتوبة باللغة الفرنسية الحديثة: " À Dagobert II Roi et à Sion est ce trésor et il est là mort. " (ترجمتها: "إلى الملك داغوبير الثاني وإلى سيون ينتمي هذا الكنز، وهو هناك ميت").

كما اختار دي شيريزي نسخ مواد من فيغورو لأنه كان كاهنًا مرتبطًا بكنيسة سانت سولبيس ، وهو موقع تم استغلاله كجزء من أساطير دير سيون التي ابتكرها بلانتارد ودي شيريزي، لذا فإن استخدام دي شيريزي لهذا الكاهن يتناسب بشكل جيد مع هذه الأساطير.

بحسب تحقيقٍ أجرته قناة "60 دقيقة " الإخبارية الأمريكية حول خدعة دير صهيون ، فإنّ الرق الثاني نُسخ من نسخةٍ تعود إلى القرن التاسع عشر من الترجمة اللاتينية للفولغاتا، والتي نشرها جون وردزورث وهنري ج. وايت بعنوان "العهد الجديد لربنا يسوع المسيح باللاتينية، وفقًا للقديس هيرونيمي" (أكسفورد: مطبعة كلارندون ، 1889-1954). [ 11 ] وتوجد الرقوق المزورة الأصلية الآن بحوزة الكاتب الفرنسي جان لوك شوميل، الذي صرّح بأنه قام بتحليل عمرها، وتأكد أنها لا تتجاوز بضعة عقود، وليست قرونًا. كما يمتلك شوميل رسائل من دي شيريزي، تتضمن أدلةً على أن دي شيريزي كان متورطًا عن علمٍ في عملية احتيال.

إن عدم إلمام فيليب دي شيريزي بعلم الخطوط اللاتينية القديمة، بل وربما فقدانه بعضًا من معرفته باللاتينية (التي اكتسبها في المدرسة الثانوية)، يتضح من نسخه للنص اللاتيني من مخطوطة بيزا في إحدى رقوقه: فعلى سبيل المثال، ارتكب العديد من الأخطاء البديهية في نسخ الحروف اللاتينية الكبيرة ، مما أدى إلى تشويه تهجئة كلمات عديدة. كثيرًا ما يتجاهل من يقدمون هذه الرقوق على أنها أصلية هذه المعلومة.

في مقابلة أجراها الكاتب جان لوك شوميل خلال سبعينيات القرن العشرين، أكد فيليب دي شيريزي قائلاً: "إنّ رقاقات إنجيل القديس لوقا التي صنعتها بنفسي، والتي استعرت نصها الكبير من كتاب " علم الآثار المسيحية " ( L'archéologie chrétienne ) للمؤلف دوم كابرول، والموجود في المكتبة الوطنية، القسم C25". [ 12 ]

أكد فيليب دي شيريزي في رسالة مؤرخة في 29 يناير 1974 إلى الكاتب الفرنسي بيير جارناك: "ملاحظة: هل تعلم أن المخطوطات الشهيرة التي يُزعم أن الأب سونير اكتشفها قد كُتبت في عام 1965؟ وأنني تحملت مسؤولية كوني المؤلف؟" [ 13 ]

بحسب هنري لينكولن ، أحد المؤلفين المشاركين في كتاب "الدم المقدس والكأس المقدسة" ، فقد اعترف بلانتارد له شخصياً بأن الوثائق المختلفة مزورة، وحدد دي شيريزي على أنه منشئها. [ 14 ]

العلاقة مع بلانتارد

نشأ انشقاق بين بيير بلانتارد وفيليب دي شيريزي في عام 1983، عندما بدأ دي شيريزي التعاون مع بول رويل (طبيب أسنانه) في كتاب كان من شأنه أن يدمج مفاهيم دير سيون. [ 15 ]

أعاد الكاتب الفرنسي بيير جارناك نشر جزء من رسالة تلقاها بتاريخ 22 مايو 1985 من بيير بلانتارد: "يكفي أن تعلم أنني لا علاقة لي إطلاقًا بـ"النثر الخالد" للسيد فيليب دي شيريزي، الذي شارك السيد بول رويل في تأليف كتاب "دائرة المحكمة"، الذي أُودع لدى مكتب المدعي العام في ديسمبر 1984 أو يناير 1985، والذي شوّه سمعتي. كان الماركيز دي شيريزي صديقًا عزيزًا لي منذ أيام الجامعة، لكنني غالبًا ما أرفض كتبه التي هي في الحقيقة غريبة جدًا." [ 16 ]

السنوات اللاحقة

توفي فيليب دي شيريزي في باريس في 17 يوليو 1985، أثناء عمله على إتمام موسوعة عن التريما. [ 17 ] أقيمت جنازته في كنيسة الثالوث المقدس في باريس، ودُفن في مدفن العائلة في رو ( با دو كاليه ). [ 18 ] توفيت زوجته السابقة فيليس فيليبس عام 1987.

أعلن جينو ساندري عن وفاته في العدد 10 من Etudes Mérovingiennes (أغسطس 1985)، مجلة جمعية Cercle Saint Dagobert II .

أعمال

  • ربع ساعة من الزمن للمضي قدمًا، أو انتقام من الأجر الأكبر ( بيير بيلارد وبيير تشيرنيا، 1949). المكتبة الوطنية، مخطوطة 4- يا راد- 4097
  • مع جريجوار (= رولاند دوبيلارد )، Livre à vendre ، باريس  : Éditions de Paris (1957، طبعة جديدة باريس  : J.-C. Simoën، 1977).
  • Anacharsis à l'Exposition  : Textes d'Amédée، présentés par Philippe Dasnoy ، Bruxelles: Éditions Jeune Belgique (1958)، مجلدان (رسائل قرأها المؤلف خلال البرنامج الإذاعي البلجيكي "Étoile 58").
  • Le Pied à Coulisse (انتشار الراديو الفرنسي، 1960). المكتبة الوطنية، مخطوطة 4- يا راد- 8630.
  • سيركيت (مؤرخة عام 1968، مودعة في المكتبة الوطنية بتاريخ 28 يونيو 1971؛ EL 4-Y-413). توجد نسخ مختلفة قليلاً من هذه الرواية بحوزة أفراد.
  • "L'Or de Rennes pour un Napoléon" (1975). المكتبة الوطنية، 4-LB44-2360
  • لغز رين (1978). المكتبة الوطنية، EL 4-Z PIECE-110 وEL 4-Z PIECE-111
  • "جاري محاضر بو وشكسبير"، في AARevue 115 (يناير-فيفرير 1979)، لييج.
  • "Catalogue des circonflexes communs"، "Circonflexe des Propres" و"Circonflexe et Tréma"، في AARevue 123 ("Absolu 107"، سبتمبر - أكتوبر 1979).
  • رسالة مفتوحة للسيد لوران دايليز (1980). المكتبة الوطنية، EL 4-Y PIECE- 344
  • دائرة المحكمة بقلم بول رويل، مع avec un feu d'artifices de Ph. de Cherisey ، Liège  : P. Rouelle (1983، ed ed. Paris  : l'Oeil du sphinx، 2010).
  • "يسوع المسيح، sa femme et les mérovingiens"، في Nostra L'Actualite Insolite (رقم 584، 1983).
  • لافير جان لوك شوميل (1984). المكتبة الوطنية، EL 4-Z PIECE-245
  • Un veau à 5 pattes: Notes sur l'oeuvre de l'abbé H. Boudet، sur ses مصادر، son المزاج، son idéal et sa vie (France Secret، 2008). رقم ISBN 978-2-916797-16-8

ملحوظات

  1. ^ بيير جارناك، Les Archives de Rennes-le-Château ، الصفحة 524 (المجلد 2، طبعات Bélisane: نيس، 1988)
  2. ^ روبرت شارو، كنوز العالم: enterrés، emmurés، engloutis (باريس: فايارد، 1962).
  3. ^ L'ABC de RLC – l'Encyclopédie de Rennes-le-Château ، الصفحات 97-98 (مرسيليا: Éditions Arqa، 2009). رقم ISBN 2-7551-0031-1
  4. ^ جيرار دو سيد، L'Or de Rennes ou la Vie insolite de Bérenger Saunière، curé de Rennes-le-Château (باريس: رينيه جوليارد، 1967).
  5. ^ فيليب دي شيريسي، لينجمي دي رين . المكتبة الوطنية، EL 4- Z PIECE- 110. Dépôt Légal، 6 يونيو 1978
  6. ↑ نقلاً عن فيليب دي شيريزي من كتاب "الحجر والورق" : "يحتوي فك تشفيري الشبكي على 25 حرفًا فقط، بينما تحتوي الأبجدية الفرنسية على 26 حرفًا - لقد أغفلت حرف W. هل كنت أغش؟ كلا، على الإطلاق، فقد كتبتُ الوثيقتين الأولى والثانية بخط شبه أونسيال لإعطاء انطباع بأنهما تعودان إلى فترة تاريخية لم يكن فيها حرف W معروفًا للعالم الغربي، حيث كان يُستخدم الحرفان U وV بدلاً منه." نشر بيير بلانتارد تقنية فك تشفير صحيحة لجولة الفارس في مجلة "فانكر" العدد 3، صفحة 19 (سبتمبر 1989)، مما يدل على أنه كان يمتلك المعلومات الصحيحة.
  7. ↑ جان لوك شوميل، دير سيون: إلقاء الضوء على كنز وإرث رين لو شاتو ودير سيون (أفالونيا، 2010). ISBN 1-905297-41-6
  8. ↑ تم التعرف عليه في الأصل بواسطة ويلاند ويلكر
  9. ↑ Fulcran Vigouroux، Dictionnaire de la Bible، contenant tous les noms de personnes، de lieux، de plantes، d'animaux المذكورة في les Saintes Écritures، les questions théologiques، Archéologiques، scientifiques، Critiques،أقارب à l'Ancien et au Nouveau Covenant ، المجلد الأول 1895 (باريس: ليتوزي وآني، 1895-1912)
  10. ↑ جان لوك شوميل، دير سيون - إلقاء الضوء على كنز وإرث رين لو شاتو ودير سيون ، الصفحات 149-150 (أفالونيا، 2010)
  11. ↑ بيل بوتنام، جون إدوين وود. كنز رين لو شاتو، لغز تم حله (دار ساتون للنشر المحدودة، غلوسترشاير GL5 2BU، إنجلترا، 2003).
  12. ↑ نُشرت في جان لوك شوميل، Le Trésor du Triangle d'Or ، صفحة 80 (نيس: آلان لوفيفر، 1979). الترجمة موجودة في شوميل، أخوية سيون ، الصفحة 148 (أفالونيا، 2010).
  13. ^ بيير جارناك، Histoire du Trésor de Rennes-le-Château ، صفحة 268 (L'Association pour le développement de laمحاضرات، 1985؛ أعيد طبعه بواسطة Editions Bélisane: Nice، 1998).
  14. ↑ هنري لينكولن، مفتاح النمط المقدس (دار نشر ويندروش، مورتون إن مارش، 1997).
  15. ^ بول رويل، دائرة المحكمة، مع feu d'artifices de Philippe de Chérisey (مكتوب عام 1983). نُشر عام 2010 بمقدمة كتبها هنري لينكولن (باريس: ODS). رقم ISBN 2-914405-64-2
  16. ^ بيير جارناك، Les Archives de Rennes-le-Château ، الصفحة 550 (المجلد 2، طبعات Bélisane: نيس، 1988)
  17. ↑ راجع. "نص غريب يحمل توقيع ماركيز دو شيريسي" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18-10-2014 . تم الاسترجاع 2014/10/19 .و "وثيقة غريبة، موقعة باسم "دي شيريسي"تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي بتاريخ 19-10-2014 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-10-2014 .حول الجزء الأول الذي نُشر عام 1979.
  18. ^ بيير جارناك، Les Archives de Rennes-le-Château ، الصفحة 525 (المجلد 2، طبعات Bélisane: نيس، 1988)

مراجع