بيير بيارد (مبشر)

تأسست البعثة على يد جان دي بيانكور ، المعروف باسم بوترينكور، وهو كاثوليكي متدين، في عام 1606، وتم التخلي عنها لأسباب مالية في عام 1607، ثم أعاد بوترينكور تأسيسها في عام 1610 والذي عينه السيد دي مون نائبًا للحاكم، والذي أصبح الآن أكثر اهتمامًا بكيبيك، التي أسسها شامبلان في عام 1608.

رافق الأب جيسي فليش بوتينكور، وبحلول نهاية العام كان قد عمّد 140 شخصًا من شعب الميكماك. كان شعب الميكماك يعرفون الفرنسيين منذ أكثر من 100 عام؛ وكان سكان المناطق المجاورة لبورت رويال على معرفة وثيقة بهم منذ عام 1606. وكان من الممارسات الرعوية الشائعة في فرنسا آنذاك التعميد دون تقديم تعليم كامل، انطلاقًا من افتراض أن الجماعة المسيحية ستقود المهتدين الجدد إلى إيمان أعمق.

تخلى ابن فرانسوا غرافيه دو بونت عن السفينة التي كانت تحت رعايته، وانتقل للعيش بين القبائل الأصلية، متخذًا عاداتهم وتقاليدهم. أُلقي القبض عليه من قبل بوترينكور عام ١٦١٠، لكنه تمكن من الفرار. ^{[ ٤ ]} في العام التالي، عثر بيارد على دو بونت الأصغر، واصطحبه إلى جزيرة وايت هيد ليعترف علنًا ، ويشارك في القداس الإلهي، ويتناول القربان المقدس ، مُصالحًا نفسه مع بوترينكور. ^{[ ٤ ]} طلب دو بونت الأصغر من بوترينكور تناول العشاء معه، بينما كان يستعيد السفينة التي كانت تحت رعايته، لكن أثناء العشاء، فقد بوترينكور أعصابه واستولى على السفينة، مما استدعى تدخل بيارد مرة أخرى لفض النزاع بينهما. ^{[ ٤ ]}

بما أن دي مون كان كالفينيًا، شأنه شأن عدد كبير من المستوطنين، فقد لاقى تعيين بيارد وزميله إينموند ماسيه كمبشرين معارضة شديدة. وبفضل مساعدة أنطوانيت دي بونس، ماركيزة غيرشفيل، التي اشترت السفينة التي كانت تنقل المؤن، تمكن اليسوعيون، بعد ثلاث سنوات من الانتظار، من الحصول على رحلة بحرية من خلال امتلاكهم جزئيًا للسفينة وشحنتها. ^{[ 3 ]} أبحر بيارد وماسيه من دييب في 26 يناير 1611.

غادروا دييب في 26 يناير 1611، وبعد رحلة استغرقت أربعة أشهر، وصلوا إلى بورت رويال في عيد العنصرة، 22 مايو. ^{[ 5 ]} غادر الأب فليش على متن السفينة التالية المتجهة إلى فرنسا. اشترط اليسوعيون تلقي تعليم أكثر شمولًا وإظهار علامات إيمان أقوى قبل التعميد، باستثناء حالات الأشخاص المعرضين لخطر الموت، وهي ممارسة رعوية كانت تُطبق حديثًا في فرنسا. انتقد بيارد بشدة الممارسة الرعوية السابقة، وعندما رُفض طلب المعمودية، تراكم استياؤهم تدريجيًا ضد اليسوعيين. خلال العامين اللذين اتبعوا فيهما السياسة الأكثر صرامة، عمدوا واحدًا وعشرين شخصًا، جميعهم كانوا يحتضرون. لم يبذل بيارد جهدًا يُذكر لتهدئة التوترات، ودخل في خلاف مع مسؤول الملك، شارل دي بيانكور، ابن بوترينكور، في فرنسا، الذي كان يحاول جمع التبرعات للمستعمرة. كان بيانكور يأمل في استخدام عدد أكبر من المعموديات لتشجيع التبرعات. ^{[ 1 ]}

اشترت مدام دي غيرشفيل أكاديا من سيور دي مون، وحصلت على دعم مالي من أصدقائها الكثيرين في البلاط الملكي، ورتبت، بناءً على طلب اليسوعيين، سفينةً بتفويض من رينيه لو كوك دي لا سوساي لنقلهم، وعددهم أربعة، إلى موقع آخر من اختيارهم لمهمة جديدة. كان من بين المبشرين الجدد الأخ جيلبير دو ثيت، الذي اتهمه وكيل بوترينكور بالإدلاء بتصريحات تدعو إلى قتل الملك. وبعد دحض هذا الادعاء، رفض بوترينكور تأديب وكيله ومنع كلاً من الراهب وبيارد من العودة إلى فرنسا للدفاع عن نفسه. ولهذا السبب، حرم بيارد بوترينكور من الكنيسة، واستمر هذا الوضع نحو ثلاثة أشهر. ^{[ 1 ]}

اختار اليسوعيون خليجًا في جزيرة ماونت ديزرت لتأسيس مركزهم الجديد، وأطلقوا عليه اسم سان سوفور، أي المخلص المقدس. وما كادوا يفرغون من ترتيب أغراضهم حتى تعرضوا لهجوم من السير صموئيل أرغال ، الذي كان يصطاد من مستعمرة فرجينيا، بعد أن نبهه السكان الأصليون إلى وجودهم ظنًا منهم أن أرغال فرنسي أيضًا. وسرعان ما استسلمت المستعمرة بأكملها أمام قوة أرغال النارية المتفوقة. ^{[ 6 ]} وقُتل الأخ دو ثيت، اليسوعي، في المعركة، ليصبح أول يسوعي يُقتل في أمريكا الشمالية.

أُخذ بيارد وبعض المستوطنين الفرنسيين، وهم عمال مهرة، إلى جيمستاون، فيرجينيا. ^{[ 1 ]} وهناك، كان الحاكم ينوي إعدامهم شنقًا بتهمة القرصنة على الأراضي الإنجليزية، وعندها اعترف أرغال بأنه سرق وثائق لا ساساي الرسمية من الملك لويس الثالث عشر، مما جعل وضعهم قانونيًا. ^{[ 4 ]}

ثم أُمر أرغال باصطحاب بير بيارد وكوينتين في مهمة للقضاء على جميع آثار الوجود الفرنسي على ساحل المحيط الأطلسي، وقاعدة سابقة على نهر سانت كروا، وفي سان سوفور، وفي بورت رويال. وقد نجحوا في مهمتهم، ونشأ جدل حول من أرشدهم إلى بورت رويال المخفية جيدًا، وكان بيارد مشتبهًا به. بدوره، أشار بيارد بأصابع الاتهام إلى زعيم من قبيلة ماليسيت.

في رحلة العودة إلى الوطن، جرف التيار سفينة بيارد شرقًا إلى جزر الأزور، ومن هناك أبحرت إلى ويلز حيث أُطلق سراحه هو وكوينتين للعودة إلى فرنسا حيث استأنفا خدمتهما السابقة؛ وبقي بيارد في فرنسا وعمل أستاذًا للاهوت وقسيسًا عسكريًا. ^{[ 7 ]}

توفي بيارد عام 1622 بعد أن كتب عن هذه المغامرات. ^{[ 4 ]}

كان كتاب Biard's Relations de la Nouvelle France، الذي نُشر عام 1616، أحد أقدم هذه العلاقات ، والتي لم تبدأ النشر السنوي المنتظم إلا في عام 1632. ^{[ 8 ]}