علم الآثار في العصور ما بعد الوسطى

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 6 صور
الموسوعة الحرة
ما بعد العصور الوسطى، فأس (FindID 153446)

يُستخدم مصطلح "علم الآثار ما بعد العصور الوسطى" في أوروبا لوصف دراسة الآثار المادية على مدى الخمسمائة عام الماضية. ويُشار إلى هذا المجال أيضًا باسم "علم الآثار التاريخي" ، وهو مصطلح نشأ في أمريكا الشمالية، وشائع في البلدان التي تأثرت بالاستعمار الأوروبي . ويرتبط هذا المجال ارتباطًا وثيقًا بعلم الآثار الصناعية وعلم الآثار المعاصر . وقد وجد العديد من الباحثين صلة بين علم الآثار ما بعد العصور الوسطى وعلم الآثار المعاصر، لا سيما في كيفية نظر الباحثين إلى دراساتهم الأثرية وتطبيقها في سياقاتهم الحالية. ومن الأهمية بمكان أيضًا أن دراسة كل من علم الآثار ما بعد العصور الوسطى وعلم الآثار المعاصر تُسهم في مستقبل علم الآثار، خاصةً مع إمكانية تطبيق الباحثين لهذه الدراسات على فترات أحدث مع مرور الوقت.

في البداية، لم يمتد علم الآثار ما بعد العصور الوسطى إلى ما بعد منتصف القرن الثامن عشر، ولكن نتيجة للانتقادات اللاحقة داخل هذا المجال، تم التخلي عن هذا التاريخ الفاصل، وتعتبر جمعية علم الآثار ما بعد العصور الوسطى ، وهي الجمعية المهنية الرائدة في أوروبا لهذه الفترة، الآن صراحةً أن نطاق عملها هو "علم آثار العالم ما بعد العصور الوسطى حتى يومنا هذا وما بعده".

بدأ ظهور علم الآثار ما بعد العصور الوسطى في النصف الثاني من القرن العشرين باستكشاف ثقافات أوروبية بالدرجة الأولى، مثل ألمانيا وفرنسا ومنطقة البحر الأبيض المتوسط ​​والدول الاسكندنافية. وقد تم ذلك بعد الحرب العالمية الثانية ، حيث كان التركيز في علم الآثار منصباً بشكل أساسي على الدول الأوروبية الأكثر ثراءً، مثل المجر وتشيكوسلوفاكيا وبولندا. [ 1 ] ومنذ ذلك الحين، شهد علم الآثار ما بعد العصور الوسطى نمواً ملحوظاً، وتوسع نطاقه بالتوازي مع ازدياد فرص الحصول على التعليم وتنوع التخصصات الدراسية. وقد أدى هذا النمو في علم الآثار إلى توسيع مجال الدراسات الأثرية، وسمح بإجراء المزيد من الأبحاث في هذا المجال.

يُعتبر عام 1485 التاريخ التقليدي لبداية فترة ما بعد العصور الوسطى في بريطانيا، وذلك بعد معركة بوسوورث ، حين اعتلت سلالة تيودور العرش. عمليًا، غالبًا ما تُمدد فترة العصور الوسطى لتشمل عهد ملوك تيودور، والحدود الفاصلة بين العصرين غير دقيقة. وكما هو الحال مع جميع محاولات تحديد فترات زمنية دقيقة للسجل الأثري، فإن الجهود المبذولة لفرض تاريخ محدد للانتقال محكوم عليها بالتشكيك في الاكتشافات الحالية والجديدة. ونظرًا للرغبة المتزايدة في التعمق في علم آثار ما بعد العصور الوسطى في أوروبا، تبرز رغبة مماثلة لاستكشاف هذا العلم في العالم أجمع. ويأمل علماء الآثار والمؤرخون في توسيع نطاق دراسة علم آثار ما بعد العصور الوسطى للمساهمة في فهم أفضل لنمط الحياة بعد تلك الفترة.

نظراً للسجل التاريخي القوي نسبياً الذي يتوازى مع السجل الأثري، فإن علم الآثار ما بعد العصور الوسطى غالباً ما يكون في وضعٍ ممتاز لدراسة آثار التغيرات الاجتماعية والسياسية المعروفة. وتجعل طبيعة هذه الفترة المباشرة منها مجالاً جذاباً في مجالات مثل علم الأنساب، فضلاً عن كونها ذات أهمية لطلاب التاريخ الاجتماعي .

تشمل المواقع التي تعود إلى ما بعد العصور الوسطى قصر نونسوتش في ساري ، ومسرح روز في لندن ، وحصن أمهرست في تشاتام .

تاريخ

قطعة أثرية من فترة ما بعد العصور الوسطى أو من العصر الحديث، ربما تكون واقياً للكف (FindID 440571)

ظهر علم الآثار ما بعد العصور الوسطى لأول مرة في أوروبا خلال سبعينيات القرن العشرين. قبل ذلك، لم تكن هناك دراسات محددة مرتبطة بهذا المصطلح الأثري. وبالنظر إلى ما قبل الحرب العالمية الثانية ، لم يكن يُنظر إلى علم الآثار على أنه أداة لدراسة تاريخ أوروبا وآثارها. وكان لظهور مصطلح "علم الآثار ما بعد العصور الوسطى" دور حاسم في الكشف عن مناطق في أوروبا لم تحظَ بالتقدير الكافي، وفي توسيع نطاق معرفة هذه الدول الأوروبية. [ 2 ] كما كان له دور بالغ الأهمية في تعزيز المعرفة بأوروبا، مما سيفيد فرص السياحة. وفي الوقت الحاضر، لا يزال استكشاف علم الآثار ما بعد العصور الوسطى مستمرًا. ويشهد هذا المجال توسعًا في كيفية مشاركة علماء الآثار في مختلف ممارسات علم الآثار، وفي كيفية الوصول إلى دراسة علم الآثار. [ 3 ] وفي المستقبل، تُعد دراسة علم الآثار ما بعد العصور الوسطى ممارسة مستمرة يسعى علماء الآثار إلى استكشافها وربطها بدراسات أثرية مختلفة. في بدايات دراسة علم الآثار ما بعد العصور الوسطى، برزت إشكالية حول تعريف هذا المجال، حتى أنه أصبح مصطلحًا محصورًا في بعض الأوساط الأوروبية. [ 4 ] ويعود ذلك إلى إمكانية اعتبار دراسة علم الآثار ما بعد العصور الوسطى مصطلحًا جامعًا يشمل فترات تاريخية متنوعة. مع ذلك، من المهم إدراك طبيعة هذا المجال والتساؤل عن كيفية تقديمه بمصطلح عام. [ 4 ] ويُجادل الباحثون في هذا المجال بإمكانية ممارسته دون الاعتماد على مصادر مكتوبة، إذ يعتمد بشكل أساسي على القطع الأثرية المادية الضخمة. [ 5 ] وكما هو الحال في دراسة التاريخ، يمكن لعلم الآثار ما بعد العصور الوسطى الاستفادة من المصادر المكتوبة. إضافةً إلى ذلك، تتجاوز دراسة هذا المجال مجرد دراسة القطع الأثرية. من المفيد دراسة دور الدين وجوانب أخرى تُسهم في فهم أفضل لأنماط الحياة لدى علماء الآثار. يسعى كتاب بعنوان "علم آثار الدين في العصور الوسطى المتأخرة" إلى فهم الدين في تلك الحقبة، مما يُفيد في دراسة عوامل أخرى من الحياة في تلك الفترة، مثل دور النوع الاجتماعي وجوانب ثقافية أخرى. [ 6 ] يُنسب الفضل في غالبية المقالات البحثية حول هذا المجال إلى جمعية علم آثار العصور الوسطى المتأخرة. ويُلاحظ في جانب آخر من علم آثار العصور الوسطى المتأخرة التركيز على منظور جديد في المناهج الأثرية. [ 7 ]ويرجع ذلك إلى كيفية تأثير المناقشات المحيطة بالمسائل الأثرية المعاصرة على تقدير أفضل للماضي، وبالتالي التأثير على البحث الأثري.

جمعية علم الآثار ما بعد العصور الوسطى

تُعدّ جمعية علم الآثار ما بعد العصور الوسطى جمعية رائدة في مجال دراسة الآثار التاريخية في فترة ما بعد العصور الوسطى. انبثقت هذه الجمعية من مجموعة أبحاث الخزف ما بعد العصور الوسطى، التي تأسست في ستينيات القرن الماضي. [ 8 ] ومع تأسيسها، ازداد نفوذها تدريجيًا، إلا أنها واجهت في البداية صعوبات مالية في طباعة الأبحاث والمقالات. وشهدت سبعينيات القرن الماضي فترة تضخم أثرت بشكل كبير على إنتاج الأبحاث. [ 8 ] انصبّ تركيز الجمعية في البداية على علم الآثار البريطاني، إلا أنها تسعى لاستكشاف المزيد من الآثار في أوروبا خلال فترة ما بعد العصور الوسطى. وفي الوقت الحاضر، توسّع نطاق عمل الجمعية ليشمل دراسة آثار ما بعد العصور الوسطى خارج أوروبا. وتصدر الجمعية مجلة بعنوان "علم الآثار ما بعد العصور الوسطى"، تُوثّق جميع أنواع آثار ما بعد العصور الوسطى من مختلف أنحاء العالم. دارت نقاشات إضافية في الوقت الحاضر حول سمعة الجمعية وكيفية سعيها للانخراط في دراسة علم الآثار. ويرتبط هذا بالنقاشات الأخيرة حول دمج الجمعية لعلم الآثار، والتي وصلت إلى يومنا هذا. [ 9 ] ويُظهر رد جمعية علم الآثار ما بعد العصور الوسطى أنها شاملة لجميع الدراسات الأثرية في سعيها لتعزيز حماسها لدراسة علم الآثار.

مساهمة في علم الآثار المعاصر

من خلال الأبحاث المستمرة في علم الآثار ما بعد العصور الوسطى، وجد العديد من الأكاديميين، بمن فيهم أعضاء جمعية علم الآثار ما بعد العصور الوسطى، صلةً بين هذا العلم وعلم الآثار المعاصر . فمع ظهور اكتشافات علم الآثار ما بعد العصور الوسطى، برزت صلةٌ بينه وبين علم الآثار المعاصر، إذ يشجع علماء الآثار على إعادة النظر في حياتهم الحالية [ 9 ] وكيفية تفاعلهم مع الدراسات الأثرية. إضافةً إلى ذلك، أتاح ازدهار علم الآثار المعاصر لعلماء الآثار والباحثين فرصةً لدراسة نمط حياتهم في الوقت الحاضر [ 10 ] . إلا أن مصطلح "علم الآثار المعاصر" لا يُحدد بدقة الفترة الزمنية التي يتناولها. ووفقًا لمجلة "علم الآثار ما بعد العصور الوسطى"، فإن دور "المعاصر" في هذا المجال غير واضح، نظرًا للتضارب في تفسير هذا المصطلح في علم الآثار. في إطار البحث الأولي لهذا النقاش حول تعريف ما يُعتبر معاصرًا، يعتمد الأكاديميون وعلماء الآثار على البحث العام والدعم المجتمعي للدعم الأثري السائد. [ 11 ] يرتبط علم الآثار المعاصر بعلم آثار ما بعد العصور الوسطى، إذ يرتكز على مستقبل دراسة علم الآثار. [ 12 ] من خلال دراسات متنوعة أجراها علماء الآثار، بمن فيهم هيلاري أورانج التي أجرت بحثًا حول الإضاءة الاصطناعية في سياق دراساتها، وجدوا علاقة بين مناهج علم آثار ما بعد العصور الوسطى وعلم الآثار المعاصر. [ 13 ] في نهاية المطاف، يجري فحص كلا هذين النوعين من الدراسات الأثرية لاستخدامهما في المستقبل، الأمر الذي يثير اهتمام العديد من علماء الآثار وأعضاء جمعية علم آثار ما بعد العصور الوسطى. إضافةً إلى ذلك، توجد مجالات دراسية معينة في علم الآثار يمكن أن تربط بين ما بعد العصور الوسطى والمعاصر، ومنها دراسة المعارك والصراعات. تمزج هذه المجالات بين فرعي علم الآثار، كما أنها توفر مجالًا لمزيد من الدراسات التي يجريها الأكاديميون وعلماء الآثار. [ 14 ] يُعدّ علم الآثار المعاصر بالغ الأهمية من خلال دراسة الآثار الحضرية، إذ يُسهم في تعزيز فهمنا لديناميكيات المواد في ظروف المعيشة السابقة. [ 7 ] وبالتالي، يُمكن ربط هذه المعلومات بأسلوب حياتنا الحالي، مما يُعزز بدوره الدراسات المستمرة في علم الآثار.

علم الآثار في العصور ما بعد القرون الوسطى في ثقافات مختلفة

قبو ثكنة المطبخ السابق - معسكر العمل النازي فالدورف - مطار فرانكفورت - زوبلن - إهيماليجر كيلر دير كوشنباراكي - KZ-Außenlager Walldorf - Flughafen فرانكفورت - 05b

استُخدمت دراسة علم الآثار ما بعد العصور الوسطى في البداية لدراسة الثقافات الأوروبية التي أعقبت تلك الفترة. وبينما يحظى هذا العلم بحضور قوي في دراسة علم الآثار في أوروبا، ثمة حاجة ملحة للتعمق أكثر في دراسة علم الآثار في مناطق أخرى من العالم.

ألمانيا

يمكن ربط علم الآثار في ألمانيا ما بعد العصور الوسطى بدراسة الحرب العالمية الثانية في ألمانيا النازية ، كونه موضوعًا لا يزال قيد البحث والدراسة. ويمكن استخدام دراسة علم الآثار ما بعد العصور الوسطى لفحص آثار ألمانيا النازية وعلاقتها بالسكان والنشاط البشري في المنطقة النازية خلال الفترة التي سبقت الحرب العالمية الثانية وأثناءها. [ 15 ] إضافةً إلى ذلك، أسفرت دراسة علم الآثار ما بعد العصور الوسطى عن اكتشافات جديدة لقطع أثرية تعود إلى تلك الفترة. فقد اعتُبرت جوانب مثل المدافن المسيحية من القطع الأثرية المهمة في تلك الفترة، [ 16 ] ورغم ما انطوى عليه ذلك من تعقيدات، فقد أثمرت أبحاثًا قيّمة حول مواقع الدفن في ألمانيا.

قطعة من إناء فخاري من العصر ما بعد القرون الوسطى، ربما تكون نسخة محلية الصنع من الفخار المطلي من شمال إيطاليا يعود تاريخها إلى أربعينيات القرن السابع عشر. (FindID 279105)

إيطاليا

بدأ البحث في علم الآثار الإيطالية في فترة ما بعد العصور الوسطى في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، بهدف دراسة الأدلة الأثرية. [ 17 ] وتطور الأمر لاحقًا ليشمل دراسة آثار ما بعد العصور الوسطى، بالإضافة إلى الآثار الريفية، وتحديدًا في المناطق الحضرية بإيطاليا. ومن خلال هذا البحث، عثر علماء الآثار على العديد من القطع الأثرية التي يمكن تصنيفها ضمن هذه الفترة. كما ركز علم الآثار في فترة ما بعد العصور الوسطى على الجوانب البيئية، مما أثر على أساليب دراسة إدارة الأراضي خلال تلك الفترة. [ 17 ]

فرنسا

الجيش البريطاني في حملة نورماندي 1944 B8573

يُعدّ علم الآثار في فرنسا خلال العصور الوسطى المتأخرة مجالًا واسعًا نظرًا لتاريخ فرنسا العريق. وكما هو الحال في علم الآثار عمومًا، بدأ البحث في آثار العصور الوسطى المتأخرة في فرنسا أواخر ستينيات القرن العشرين. ويمكن أن يمتدّ هذا البحث في فرنسا إلى الحرب العالمية الثانية، بما في ذلك حملة نورماندي عام 1944 ، حيث درس علماء الآثار ساحة المعركة وآثارها، فضلًا عن التوسع العمراني في تلك الفترة. [ 18 ] علاوة على ذلك، يمكن توسيع نطاق استخدام علم الآثار في فرنسا ليشمل الحقبة الاستعمارية. فهناك مواقع أثرية فرنسية تمتدّ إلى خارج فرنسا، مثل موقع حصون وقلاع سان لويس في كندا، والذي يُتيح لعلماء الآثار دراسة التوسع الفرنسي وما يُعرف بـ"فرنسا الجديدة". [ 19 ] ومن خلال دراسة آثار العصور الوسطى المتأخرة في فرنسا، يمكن ربطها بعلم الآثار الكندي من خلال التوسع الفرنسي في كندا. أُجريت دراسات أثرية عديدة في هذه المواقع الأثرية، مثل قلعة لويسبورغ [ 20 ] وغيرها من المواقع الحضرية في كندا، بعد أن ادعت فرنسا ضمّها إلى أراضيها. تُسهم هذه المعلومات في توسيع نطاق المعرفة بعلم الآثار في العصور اللاحقة، وتُحوّل تركيزه من أوروبا إلى العالم الأوسع.

البرتغال

ختم قماشي برتغالي من فترة ما بعد العصور الوسطى (FindID 235456)

بدأت دراسة علم الآثار ما بعد العصور الوسطى في البرتغال في ثمانينيات القرن العشرين، إلا أنها استغرقت بعض الوقت قبل أن تُعترف بها كمجال أكاديمي للدراسة الأثرية. [ 21 ] يركز علم الآثار ما بعد العصور الوسطى في البرتغال بشكل أساسي على الفترة ما بين القرنين السادس عشر والثامن عشر. كما يتميز هذا المجال باكتشاف قطع أثرية فريدة، يبدو أن العديد منها مستورد من خارج البرتغال. [ 22 ] كان لثورة القرنفل دور كبير في تطوير علم الآثار ما بعد العصور الوسطى في البرتغال ، حيث ازداد اهتمام البرتغاليين بثقافتهم وعلم الآثار الحضري. بعد ذلك، سُنّت قوانين سمحت بالدراسة الأثرية وأعمال البناء، [ 22 ] مما كشف عن قصور في هذا المجال، إذ بدا أن العديد من علماء الآثار يفتقرون إلى خلفية في تاريخ العصور الوسطى وما بعدها. ومن أبرز معالم علم الآثار ما بعد العصور الوسطى في البرتغال المواقع الأثرية العديدة في لشبونة. يشمل ذلك بقايا المباني التي دُمرت جراء زلزال لشبونة عام ١٧٧٥. كما يمتد علم الآثار البرتغالي في فترة ما بعد العصور الوسطى إلى ما هو أبعد من البرتغال نفسها. فقد تم فحص اكتشاف فخار برتغالي في ساوثهامبتون، إنجلترا . وعُرضت هذه القطعة الأثرية من نوع ميريدا ضمن مجموعة في ساوثهامبتون. [ ٢٣ ] ورغم عدم وجود تاريخ دقيق، يُعتقد أن هذه الواردات إلى إنجلترا بدأت في القرن الثالث عشر وتوسعت خلال فترة ما بعد العصور الوسطى. [ ٢٣ ]

مراجع

  1. ↑ كورتني، بول (2009)، "الوضع الراهن والآفاق المستقبلية للنظرية في علم الآثار الأوروبي ما بعد العصور الوسطى" ، في ماجيفسكي، تيريزيتا؛ جايمستر، ديفيد (محرران)، الدليل الدولي لعلم الآثار التاريخي ، نيويورك، نيويورك: سبرينغر، ص 169-189 ، doi : 10.1007/978-0-387-72071-5_10 ، ISBN  978-0-387-72071-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2022
  2. ↑ نيومان وماكنيل، ريتشارد وروبينا. "فترة ما بعد العصور الوسطى" . إطار البحث الإقليمي لشمال غرب البلاد .
  3. ↑ بروكس، ألاسدير (2016). "أعظمها الصدقة: خمسون عامًا من علم الآثار ما بعد العصور الوسطى" . علم الآثار ما بعد العصور الوسطى . 50 : 5. doi : 10.1080/00794236.2016.1160625 . S2CID 163925054 – عبر تايلور وفرانسيس أونلاين. 
  4. 1 2 غايمستر، ديفيد (2009). "وفرة محرجة؟ علم الآثار في العصور الوسطى المتأخرة في شمال ووسط أوروبا" . الدليل الدولي لعلم الآثار التاريخي . ص 525-547 . doi : 10.1007/978-0-387-72071-5_29 . ISBN  978-0-387-72068-5– عبر رابط Springer.
  5. ↑ ميهلر، ناتاشا (2012). "المصادر المكتوبة في علم الآثار ما بعد العصور الوسطى وفن طرح الأسئلة الصحيحة". دراسات في علم الآثار ما بعد العصور الوسطى . 4 : 10 – عبر أكاديميا.
  6. ↑ كينغ وساير، كريس ودنكان (2011). علم آثار الدين في العصور ما بعد الوسطى . دار بويديل للنشر. ص. 16. ISBN  9781843836933.
  7. 1 2 كاسيلا، إليانور كونلين (2017). "علم الآثار المعاصر والمدينة: الإبداع، والخراب، والعمل السياسي" . علم الآثار ما بعد العصور الوسطى . 51 (3): 528-530 . doi : 10.1080/00794236.2017.1383587 . S2CID 149329056 – عبر تايلور وفرانسيس. 
  8. 1 2 ميتوم، هارولد (2016). "تاريخ موجز لجمعية علم الآثار ما بعد العصور الوسطى" . علم الآثار ما بعد العصور الوسطى . 50 : 14. doi : 10.1080/00794236.2016.1160626 . S2CID 163957649 . 
  9. 1 2 ديكسون، جيمس ر. (2013). "هل العصر الحالي ما بعد العصور الوسطى؟" . علم الآثار ما بعد العصور الوسطى . 45 (2): 313-321 . doi : 10.1179/174581311X13135030529395 . S2CID 162234113 - عبر تايلور وفرانسيس. 
  10. ↑ بوتشلي ولوكاس، فيكتور وجافين (2002). "الحاضر الغائب: آثار الماضي المعاصر" . ص 18. doi : 10.4324/9780203185100-5 . ISBN  9780203185100– عبر مجموعة تايلور وفرانسيس.{{cite book}}|journal=تم تجاهله ( مساعدة ) ؛ مفقود أو فارغ ( مساعدة )|title=
  11. ↑ بيلفورد، بول (2014). "علم الآثار المعاصر والحديث في الممارسة" . مجلة مراجعة علم الآثار الصناعية . 36 : 12. doi : 10.1179/0309072814Z.00000000025 . S2CID 162976419 – عبر تايلور وفرانسيس. 
  12. ↑ ماكاتاكني وسيفرين، لورا وبينروز (2016). "المعاصر في علم الآثار ما بعد العصور الوسطى" . علم الآثار ما بعد العصور الوسطى . 50 : 148-158 . doi : 10.1080/00794236.2016.1169488 . S2CID 163569379 – عبر تايلور وفرانسيس. 
  13. ↑ أورانج، هيلاري (2018). "الضوء الاصطناعي، والعمل الليلي، وهيمنة النهار في علم الآثار ما بعد العصور الوسطى والمعاصر" . علم الآثار ما بعد العصور الوسطى . 52 (3): 409-414 . doi : 10.1080/00794236.2018.1515414 . S2CID 166211592 – عبر تايلور وفرانسيس. 
  14. ↑ فيرغسون ودوغلاس، ناتاشا ن وسكوت (2016). "حيث تدور رحى المعركة: الحرب والصراع في علم الآثار ما بعد العصور الوسطى" . علم الآثار ما بعد العصور الوسطى . 50 : 134-147 . doi : 10.1080/00794236.2016.1174458 . S2CID 163367839 – عبر تايلور وفرانسيس. 
  15. ↑ أرنولد، بيتين (2006). "العرق وعلم الآثار في ألمانيا النازية: العرق وعلم الآثار في ألمانيا النازية" . علم الآثار العالمي . 38 : 24. doi : 10.1080/00438240500509744 . S2CID 143645821 – عبر تايلور وفرانسيس. 
  16. ↑ كينزلر، هاوك (2019). "عادات الدفن في ألمانيا بعد العصور الوسطى - منظور أثري حول المادية والمكانية" . الوفيات . 24 (2): 123-144 . doi : 10.1080/13576275.2019.1585781 . S2CID 150887344 - عبر تايلور وفرانسيس. 
  17. 1 2 ميلانيزي، ماركو (2007). "علم الآثار في إيطاليا ما بعد العصور الوسطى : قضايا عامة وعشر سنوات من البحث (1995-2005)" . علم الآثار في إيطاليا ما بعد العصور الوسطى: قضايا عامة وعشر سنوات من البحث (1995-2005) . الصفحات 1000-1010 . doi : 10.1400/138971 – عبر مكتبة توروسا الرقمية على الإنترنت.  {{cite book}}تم |journal=تجاهله ( مساعدة )
  18. ↑ باسْمور وتونويل وهاريسون، ديفيد ج. وديفيد كابس وستيفان (2013). "مناظر طبيعية للوجستيات: علم الآثار والجغرافيا لمستودعات الإمداد العسكري الألماني خلال الحرب العالمية الثانية في نورماندي الوسطى، شمال غرب فرنسا" . مجلة علم آثار الصراع . 8 (3): 165-192 . doi : 10.1179/1574077313Z.00000000025 . S2CID 129165724 – عبر تايلور وفرانسيس. 
  19. ↑ كلوتييه ولانجليز، بيير وبول-جاستون (2009). "موقع حصون وقلاع سان لويس: علم الآثار في قلب فرنسا الجديدة" . علم الآثار ما بعد العصور الوسطى . 43 : 106-124 . doi : 10.1179/007942309X12457508844044 . S2CID 162317969 – عبر تايلور وفرانسيس. 
  20. ↑ سوترميستر، هيلين (1968). "عقار حضري من القرن الثامن عشر في فرنسا الجديدة" . علم الآثار ما بعد العصور الوسطى . 2 : 83-118 . doi : 10.1179/pma.1968.004 – عبر تايلور وفرانسيس.
  21. ^ كاسيميرو وسيكويرا وتانيا مانويل وجواو لويس (2019). "علم الآثار العالمي بعد العصور الوسطى/التاريخية: ماذا يحدث حول العالم 2019؟" . علم الآثار ما بعد العصور الوسطى . 51 (3): 419-429 . دوى : 10.1080 / 00794236.2019.1659589 . اتش دي ال : 10362/93175 . S2CID 211596415 – عبر تايلور وفرانسيس أون لاين. 
  22. 1 2 جوميز وكاسيميرو وروزا فاريلا وتانيا مانويل (2013). “علم الآثار ما بعد القرون الوسطى في البرتغال” . علم الآثار ما بعد العصور الوسطى . 47 : 18. دوى : 10.1179/0079423613Z.00000000023 . S2CID 161803495 – عبر تايلور وفرانسيس أون لاين. 
  23. 1 2 غوتيريز، أليخاندرا (2007). "الأواني الخزفية البرتغالية الخشنة في إنجلترا الحديثة المبكرة: تأملات في مجموعة فخارية استثنائية من ساوثهامبتون" . علم الآثار ما بعد العصور الوسطى . 41 : 64-79 . doi : 10.1179/174581307X236139 . S2CID 162250080 – عبر Taylor & Francis Online.