حزقيا دا سيلفا

Hezekiah da Silva ( Hebrew : חזקיה בן דוד די סילוא , also Hezekiah Silva ; 1659–1698) was a rabbi and Jewish author born in Livorno , Grand Duchy of Tuscany . كان صهر دايان مردخاي رافائيل ملاخي.

وُلد حزقيا دا سيلفا عام 1659 في ليفورنو ، التابعة لدوقية توسكانا الكبرى . في حوالي عام 1679، غادر دا سيلفا، وهو في العشرين من عمره، مسقط رأسه إلى القدس في سوريا العثمانية آنذاك ( إمارة دمشق )، حيث التحق بمدرسة الحاخام موسى غالانت الدينية ( يشيفا ) لمدة عشر سنوات. وفي عام 1689، توفي غالانت، وخلفه دا سيلفا رئيسًا لليشيفا . أُرسل دا سيلفا إلى أوروبا لجمع التبرعات للقدس.

في عام ١٦٩١، عندما كان دا سيلفا في أمستردام ، تلقى عرضًا ليصبح حاخامًا سفارديًا للمدينة ، لكنه رفضه. ^{[ ١ ]} وبدلًا من ذلك، بدأ طباعة كتابه "بيري حداش" ( פרי חדש ) ، وهو شرحٌ لكتاب " يوريه ديعاه" . وقد عرض يهود أمستردام الأثرياء تمويل النشر. نُشر "بيري حداش" في عام ١٦٩١، وسرعان ما أشاد به علماء التوراة الأوروبيون باعتباره إضافةً جليلةً لعالم الشريعة اليهودية. وبقي دا سيلفا في أمستردام لمدة عام.

في طريق عودته إلى إسرائيل، زار مصر، حيث استشاط علماء التوراة غضبًا من إشارته في مؤلفاته إلى علماء سابقين بأسلوب اعتبروه انتقاصًا. ^{[ 1 ]} (وهو "تشكيك سافر في سلطة الشولحان عاروخ باعتباره المدونة الرسمية والحكم النهائي للشريعة اليهودية". ^{[ 1 ]} ) وقد أدت حرية سيلفا في مناقشة المسائل الفقهية إلى حظر حاخامات القاهرة لكتابه "بري حداش" . ثم رفع الحاخام أبراهام ليفي هذا الحظر لاحقًا ، على الرغم من أن الرجلين - اللذين تربطهما صلة روحية - لم يكونا على معرفة شخصية. ^{[ 2 ]}

عند عودته إلى القدس، فتح حزقيا أبواب يشيفات بيت يعقوب. وكان دا سيلفا قد ضمن دعمًا مستمرًا من المحسن الهولندي إسرائيل يعقوب بيريرا أثناء وجوده في أمستردام، وتكريمًا لبيريرا، أُعيد تسمية اليشيفا إلى بيت يعقوب بيريرا. أبدى دا سيلفا اهتمامًا بالغًا بالخلاف الذي دار بين موسى حجيز ويهوذا فيغا . إلا أن وفاته في القدس عام ١٦٩٨ عن عمر يناهز ٣٩ عامًا أنهت نشاطه في الدفاع عن الأول. ^{[ ٣ ]} ودُفن عند سفح جبل الزيتون .

كانت زوجة دا سيلفا هي حانا دا سيلفا، شقيقة زوجة موسى حجيز . وفي عام 1683 أنجبا ابناً اسمه ديفيد دي سيلفا، والذي أصبح يُعرف باسم بري هاداس.

على الرغم من الجدل الذي أثير حوله في البداية، فقد قبل العديد من كبار الفقهاء ، مع مرور الوقت، كتاب " بري حداش" ؛ ^{[ 1 ]} وكثيراً ما استُشهد بأحكامه، على سبيل المثال من قبل جوناثان إيبشوتز في كتابه "كريثي أوبليثي" ويوسف تيوميم في كتابه "بري ميغاديم" . واليوم، يُطبع كتاب "بري حداش" في الطبعة القياسية من "شولحان عاروخ" (انظر "شولحان عاروخ" §  التعليقات الرئيسية ) ويدرسه علماء الحاخامات على نطاق واسع. ^{[ 4 ]} ويتناول كتاب "بري توار" ، وهو عملٌ عن "شولحان عاروخ" من تأليف أور ها-حاييم ، أحكام سيلفا بشكل خاص.

كان سيلفا كذلك مؤلف كتاب " مايم حاييم" ("المياه الحية") الذي يحتوي على مجموعة من الملاحظات حول الرسائل التلمودية وكتاب "ياد " لموسى بن ميمون ؛ كما ألف العديد من الفتاوى .

أُضيف إلى كتاب "بري تشاداش" جزآن ثانٍ وثالث حرّرهما ابنه ديفيد دا سيلفا. وقد حظي العمل بموافقة كبار علماء ذلك العصر (أمستردام، 1706-1730). (يذكر ديفيد دا سيلفا صراحةً أنه كان مُعلّمًا في القدس، وليس حاخامًا ، ولكن على الرغم من ذلك، يدّعي لونكز أنه كان كبير حاخامات القدس وأنه توفي عام 1740).

• أزولاي، حاييم يوسف ، شيم ها جدوليم
• غراتز، هاينريش ، Geschichte der Juden ، x. 320
• لونكز، إبراهيم موسى ، أورشليم، ط.120
• فورست، يوليوس ، مكتبة اليهودية ، ثالثا. 323-324
• شتاينشنايدر، موريتز ، كتالوج Librorum Hebræorum في مكتبة بودليانا ، العقيد. 845

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : اللجنة التنفيذية لهيئة التحرير ولازاروس غرونهوت (1901-1906). "سيلفا، حزقيا" . في سينغر، إيزيدور ؛ وآخرون (محررون). الموسوعة اليهودية . نيويورك: فونك وواغنالز.