راديو وتلفزيون ليبر دي ميل كولينز
راديو وتلفزيون ليبر دي ميل كولين (RTLM) (بالكينيارواندا:Radiyo yigenga y'imisozi igihumbi)، الملقبة بـ "راديو الإبادة الجماعية" كانتمحطة إذاعيةرواندية بثت من 8 يوليو 1993 إلى 31 يوليو 1994. ولعبت دورًا مهمًا فيالتحريض علىالإبادة الجماعية في روانداالتيوقعت من أبريل إلى يوليو 1994، ووصفها بعض العلماء بأنها كانتفعليةلحكومةالهوتو.[1]
اسم المحطة هو "إذاعة وتلفزيون مجانيان لألف تلة"، وهو مشتق من وصف رواندا بأنها "أرض الألف تلة" . تلقت المحطة الدعم من إذاعة رواندا التي تسيطر عليها الحكومة ، والتي سمحت لها في البداية بالبث باستخدام معداتها. [2]
وقد استمع إليها عامة الناس على نطاق واسع، وعرضت دعاية كراهية ضد التوتسي والهوتو المعتدلين والبلجيكيين وبعثة الأمم المتحدة المساعدة لرواندا ( يونامير ). ويعتبرها العديد من المواطنين الروانديين (وهي وجهة نظر مشتركة ومُعبر عنها أيضًا من قبل محكمة جرائم الحرب التابعة للأمم المتحدة) أنها لعبت دورًا حاسمًا في خلق جو من العداء العنصري المشحون الذي سمح بحدوث الإبادة الجماعية ضد التوتسي في رواندا. وجدت ورقة عمل نُشرت في جامعة هارفارد أن بث RTLM كان جزءًا مهمًا من عملية تعبئة السكان، والتي كانت تكمل اجتماعات أوموغاندا الإلزامية . [3] وُصفت RTLM بأنها "إبادة جماعية إذاعية" و"موت بالراديو" و"موسيقى تصويرية للإبادة الجماعية". [4]
قبل الإبادة الجماعية
 |
| جزء من سلسلة عن |
| الإبادة الجماعية في رواندا |
|---|
بدأ التخطيط لـ RTLM في عام 1992 من قبل المتشددين الهوتو، ردًا على الموقف غير الحزبي المتزايد لراديو رواندا والشعبية المتزايدة لراديو موهابورا التابع للجبهة الوطنية الرواندية (RPF) . [5] تأسست RTLM في العام التالي، وبدأت البث في يوليو 1993. [6] هاجمت المحطة محادثات السلام الجارية بين الجبهة الوطنية الرواندية ذات الأغلبية التوتسية والرئيس جوفينال هابياريمانا ، الذي دعمت عائلته محطة الراديو. [7] [8] أصبحت محطة شعبية لأنها قدمت مختارات موسيقية معاصرة متكررة، على عكس الراديو الحكومي، وسرعان ما طورت جمهورًا مخلصًا بين الشباب الروانديين، الذين شكلوا فيما بعد الجزء الأكبر من ميليشيا إنتراهاموي . [ بحاجة لمصدر ]
زُعم أن فيليسيان كابوجا كان متورطًا بشكل كبير في تأسيس وتمويل RTLM، بالإضافة إلى مجلة Kangura . [9] [10] في عام 1993، في اجتماع لجمع التبرعات لـ RTLM نظمته MRND، زُعم أن فيليسيان كابوجا حدد علنًا غرض RTLM باعتباره الدفاع عن قوة الهوتو . [11]
يُعتقد أن المحطة استغلت العداوات العميقة والتحيزات لدى العديد من الهوتو . وقد وُضعت الخطابة البغيضة جنبًا إلى جنب مع الاستخدام المتطور للفكاهة والموسيقى الزائيرية الشعبية . [ بحاجة لمصدر ] وغالبًا ما كانت تشير إلى التوتسي باسم "الصراصير" (على سبيل المثال: "أنتم [التوتسي] صراصير! سنقتلكم!").
يزعم المنتقدون أن الحكومة الرواندية شجعت إنشاء RTLM باعتبارها "إذاعة الكراهية"، للالتفاف على حقيقة التزامها بحظر "الدعاية الإذاعية الضارة" في بيان مشترك للأمم المتحدة في مارس 1993 في دار السلام . [2] ومع ذلك، زعم مدير RTLM فرديناند ناهيمانا أن المحطة تأسست في المقام الأول لمواجهة الدعاية التي تبثها إذاعة موهابورا التابعة للجبهة الوطنية الرواندية . [ بحاجة لمصدر ]
في يناير 1994، بثت المحطة رسائل تنتقد قائد قوات الأمم المتحدة لتقديم المساعدة إلى رواندا روميو دالير لفشله في منع مقتل ما يقرب من 50 شخصًا في منطقة منزوعة السلاح تابعة للأمم المتحدة . [12]
بعد إسقاط طائرة هابياريمانا الخاصة في 6 أبريل 1994، انضمت RTLM إلى جوقة الأصوات التي تلقي باللوم على المتمردين التوتسي، وبدأت في الدعوة إلى "حرب نهائية" "لإبادة" التوتسي. [8]
أثناء الإبادة الجماعية ضد التوتسي في رواندا
خلال الإبادة الجماعية، عملت إذاعة رواندا الحرة كمصدر للدعاية من خلال التحريض على الكراهية والعنف ضد التوتسي، وضد الهوتو الذين كانوا يؤيدون اتفاق السلام، وضد الهوتو الذين تزوجوا من التوتسي، ومن خلال الدعوة إلى إبادة جميع التوتسي في رواندا. كما نقلت إذاعة رواندا الحرة آخر المذابح والانتصارات والأحداث السياسية بطريقة روجت لأجندتها المناهضة للتوتسي. وفي محاولة لنزع الصفة الإنسانية والإهانة، أشارت إذاعة رواندا الحرة باستمرار إلى التوتسي والجبهة الوطنية الرواندية باعتبارهم "صراصير" خلال بثها. [13] تم تشغيل موسيقى الهوتو سيمون بيكيندي بشكل متكرر. كان لديه أغنيتان، "بيني سيباهينزي" ("أبناء والد المزارعين")، و"نانجا أباهوتو" ("أنا أكره الهوتو")، والتي تم تفسيرها لاحقًا على أنها تحرض على الكراهية ضد التوتسي والإبادة الجماعية. [14]
" وأنتم أيها الناس الذين يعيشون بالقرب من روجونجا... اخرجوا. سوف ترون أكواخ القش التي تسكنها الصراصير ( إنكوتاني ) في المستنقع... أعتقد أن أولئك الذين يحملون السلاح يجب أن يذهبوا على الفور إلى هذه الصراصير... ويحاصروها ويقتلوها..."
كانتانو هابيمانا على RTLM، 12 أبريل 1994 [15]
كان أحد الأسباب الرئيسية وراء نجاح RTLM في مجال الاتصال هو أن أشكالًا أخرى من مصادر الأخبار مثل التلفزيون والصحف لم تتمكن من الانتشار بسبب نقص الموارد. بالإضافة إلى حاجز الاتصال هذا، تظل المناطق التي كانت بها معدلات عالية من الأمية ونقص التعليم بين المواطنين من أكثر المناطق عنفًا أثناء الإبادة الجماعية ضد التوتسي. [16] شهدت القرى خارج منطقة بث RTLM عنفًا ممتدًا من القرى التي تلقت بالفعل عمليات البث الإذاعي. وتشير التقديرات إلى أن 10٪ من جميع أعمال العنف داخل الإبادة الجماعية ضد التوتسي نتجت عن عمليات البث الإذاعي البغيضة التي أرسلتها RTLM. لم تزيد RTLM من العنف العام فحسب، بل أدت مناطق التغطية الإذاعية الكاملة إلى زيادة عدد الأشخاص الذين تمت مقاضاتهم عن أي عنف بنحو 62-69٪. [17] ومع ذلك، فإن ورقة بحثية عام 2018 تشكك في نتائج تلك الدراسة. [18]
وبينما كانت الإبادة الجماعية تحدث، أعد الجيش الأمريكي خطة لتشويش بث RTLM، لكن هذا الإجراء لم يُتخذ قط، حيث زعم المسؤولون أن تكلفة العملية واتفاقيات البث الدولية و"الالتزام الأمريكي بحرية التعبير" جعلت العملية غير قابلة للتنفيذ. [19]
عندما دخلت القوات الفرنسية رواندا خلال عملية الفيروز ، والتي كانت تهدف ظاهريًا إلى توفير منطقة آمنة للهاربين من الإبادة الجماعية ولكن زُعم أيضًا أنها كانت لدعم الحكومة المؤقتة التي يهيمن عليها الهوتو، بثت RTLM من جيسيني ، داعية "فتيات الهوتو إلى الاغتسال وارتداء ملابس جيدة للترحيب بحلفائنا الفرنسيين. لقد ماتت فتيات التوتسي جميعًا، لذا لديكم فرصتكم". [20]
وعندما سيطر جيش الجبهة الوطنية الرواندية بقيادة التوتسي على البلاد في يوليو/تموز، استولت حركة RTLM على معداتها المتنقلة وفرت إلى زائير مع اللاجئين الهوتو.
الأفراد المرتبطين بالمحطة
المقدمون/مُحفِّزون
- كان كانانو هابيمانا ، المعروف شعبيًا باسم "كانتانو". وهو أشهر فنان رسوم متحركة من حيث وقت البث، [21] [22] دعا كانانو "أولئك الذين لديهم أسلحة [إلى] الذهاب فورًا إلى هؤلاء الصراصير [و] تطويقهم وقتلهم..."
- فاليري بيميريكي ، المرأة الوحيدة التي كانت تنشط في مجال الرسوم المتحركة . كانت بيميريكي معروفة بدعواتها إلى استخدام العنف باستخدام السواطير ؛ وعلى عكس كانتانو، التي دعت إلى استخدام فرق الإعدام رميًا بالرصاص ، كانت بيميريكي تخبر المستمعين "بعدم قتل تلك الصراصير برصاصة - بل تقطيعها إلى أشلاء باستخدام السواطير".
- نويل هيتيمانا ، الذي كان يعمل سابقًا كمنشط في إذاعة رواندا قبل أن يتم فصله بسبب إهانة الرئيس جوفينال هابياريمانا على الهواء وهو في حالة سُكر. [23]
- جورج روجيو ، رجل أبيض من بلجيكا من أصل إيطالي ، بعد أن انتقل بعيدًا عن منزله في سن 35 عامًا [24] للعمل في لييج ، التقى برجل هوتو من رواندا. بعد لقاء الرئيس جوفينال هابياريمانا ، زار رواندا وانتقل إليها في النهاية قبل عام من الإبادة الجماعية. [25] في RTLM، بشر روجيو بقوة الهوتو على الرغم من أصوله غير الرواندية، وحث المستمعين على قتل التوتسي وأخبر المستمعين أن "القبور تنتظر أن تُملأ". [24]
- فرويدوالد كاراميرا ، نائب رئيس الحركة الديمقراطية الشعبية . صاغ رسميًا مصطلح "قوة الهوتو". كان يبث برامج إذاعية يومية تشجع على القتل الجماعي للتوتسي ويشرف على حواجز الطرق حيث وقعت المذابح. أُعدم في عام 1998. [26]
أرقام أخرى جديرة بالملاحظة
- فيليسيان كابوجا ، "رئيس مجلس الإدارة والمدير العام" [27] أو "رئيس الجمعية العامة لجميع المساهمين". [28] وهو ملياردير كان صديقًا مقربًا للرئيس جوفينال هابياريمانا ، قام كابوجا بتمويل العديد من وسائل الإعلام القومية المتطرفة الهوتو. [29]
- فرديناند ناهيمانا ، المخرج. مؤرخ محترم حصل على الدكتوراه من جامعة باريس ديدرو ، انضم ناهيمانا إلى إذاعة رواندا بعد طرده من إذاعة رواندا في عام 1993.
- جان بوسكو باراياجويزا ، رئيس اللجنة التنفيذية. كان باراياجويزا شخصية سياسية مهمة شغل منصب مدير السياسات داخل وزارة الخارجية في وقت الإبادة الجماعية في رواندا . [30]
- غاسبارد غاهيجي، رئيس التحرير
- فوكاس هابيمانا، مدير يومي
الآثار اللاحقة
بدأت المحكمة الجنائية الدولية لرواندا إجراءاتها ضد إذاعة RTLM في 23 أكتوبر/تشرين الأول 2000 ـ إلى جانب محاكمة حسن نجيزي ، مدير ورئيس تحرير مجلة كانجورا .
في 19 أغسطس 2003، طلبت محكمة أروشا الحكم بالسجن مدى الحياة على زعيمي حركة تحرير أوغندا فرديناند ناهيمانا وجان بوسكو باراياجويزا . وقد وجهت إليهما تهم الإبادة الجماعية والتحريض على الإبادة الجماعية وارتكاب جرائم ضد الإنسانية قبل وأثناء فترة الإبادة الجماعية التي وقعت عام 1994 ضد التوتسي.
وفي 3 ديسمبر/كانون الأول 2003، أدانت المحكمة المتهمين الثلاثة وحكمت على ناهيمانا ونغيزي بالسجن مدى الحياة وعلى باراياغويزا بالسجن لمدة 35 عاماً ـ وقد استأنفت المحكمة الحكم. وفي 27 نوفمبر/تشرين الثاني 2007، خففت محكمة الاستئناف أحكام الثلاثة ـ ناهيمانا ونغيزي بالسجن لمدة 30 عاماً، وباراياغويزا ونغيزي بالسجن لمدة 32 عاماً، مع إلغاء المحكمة للإدانات في بعض التهم.
في 14 ديسمبر/كانون الأول 2009، أدانت محكمة غاكاكا في رواندا المذيعة في محطة RTLM فاليري بيميريكي وحكمت عليها بالسجن مدى الحياة لدورها في التحريض على أعمال الإبادة الجماعية.
المراجع الثقافية
يتم سماع البث الدرامي لشبكة RTLM في فندق رواندا .
في فيلم " أحيانًا في أبريل"، يعمل شقيق الشخصية الرئيسية كموظف في RTLM. وينشأ الجدل عند محاولة مقاضاة أصحاب محطات الإذاعة بسبب قضايا حرية التعبير .
يستخدم فيلم Shooting Dogs تسجيلات من RTLM.
إن عنوان رواية الصحافي بِل بيركلي من صحيفة نيويورك تايمز ، "القبور لم تمتلئ بعد" (2001)، مأخوذ من برنامج إذاعي سيئ السمعة بثته محطة RTLM في كيغالي عام 1994: "لقد أخطأتم بعض الأعداء. يجب أن تعودوا إلى هناك وتقضوا عليهم. القبور لم تمتلئ بعد!" [31]
أعاد المخرج المسرحي السويسري ميلو راو تمثيل بث إذاعي لـ RTLM في مسرحيته Hate Radio ، والتي عُرضت لأول مرة في عام 2011 وعُرضت في مهرجان برلين في عام 2012 (مع مناقشة الجمهور). [32] كما حولها إلى مسرحية إذاعية وفيلم وكتب كتابًا عنها. [33]
انظر أيضا
- سيمون بيكيندي ، مغني وكاتب أغاني رواندي متهم بالتحريض على الإبادة الجماعية.
- اكره الاعلام
مراجع
- ^ ديل، أيه سي (2001). "مكافحة رسائل الكراهية التي تؤدي إلى العنف: سلطة الأمم المتحدة بموجب الفصل السابع في استخدام التشويش على الراديو لوقف البث المحرض". مجلة ديوك للقانون المقارن والدولي : 112.
- ^ "إذاعة الكراهية: رواندا". مؤرشف من الأصل في 2006-03-08 . تم استرجاعه في 2007-04-24 .
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link) - ^ بونييه، إيفلينا؛ بولسن، جوناس؛ روغال، ثورستن؛ سترايجان، ميري (2020-11-01). "التحضير للإبادة الجماعية: أدلة شبه تجريبية من رواندا" (PDF) . مجلة اقتصاديات التنمية . 147 : 102533. doi :10.1016/j.jdeveco.2020.102533. S2CID 85450013. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2017-09-11 . تم الاسترجاع 5 يونيو 2021 .
- ^ ويلسون 2017، ص 1.
- ^ ديس فورج، أليسون (مارس 1999). لا تتركوا أحداً ليحكي القصة: الإبادة الجماعية في رواندا – الدعاية والممارسة → وسائل الإعلام. نيويورك: هيومن رايتس ووتش . ISBN 978-1-56432-171-8.
- ^ تييري، كروفيلييه (2010). محكمة الندم: داخل المحكمة الجنائية الدولية لرواندا . مطبعة جامعة ويسكونسن. ص. 12. ISBN 9780299236748.
- ^ يعترف صحفي "يكره الراديو" من بي بي سي نيوز | أفريقيا
- ^ تأثير وسائل الإعلام التي تحض على الكراهية في رواندا من بي بي سي نيوز | أفريقيا
- ^ "TRIAL : Profiles". مؤرشف من الأصل في 2014-04-07 . تم الاسترجاع 2012-07-17 .
- ^ NTV Kenya: على خطى كابوجا؛ https://www.youtube.com/watch?v=Gpxy4NxqboQ (الفيديو غير متاح)
- ^ قضية المحكمة الجنائية الدولية لرواندا رقم 99-52-T؛ المدعي العام ضد جان بوسكو باراياجويزا، لائحة الاتهام المعدلة، ص 19، 6.4؛ http://www1.umn.edu/humanrts/instree/ICTR/BARAYAGWIZA_ICTR-99-52/Judgment_&_Sentence_ICTR-99-52-T.pdf
- ^ "...اقتلوا ما شئتم من الناس، فلا يمكنكم قتل ذكراهم" من موقع اللجنة الدولية للصليب الأحمر
- ^ "042 - Loose Tape RTLM 68". جامعة كونكورديا . تم الاسترجاع في 12 أكتوبر 2017 .
- ^ ماكنيل جونيور، دونالد ج. (17 مارس 2002). "أغاني قاتلة". نيويورك تايمز .
- ^ "النص الرسمي للأمم المتحدة ICTR-99-52-T؛ P103/2B" (PDF) . 1995. ص. 4. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2014-04-22.
- ^ هاتزفيلد، جان (2005). موسم المناجل: القتلة في رواندا يتحدثون . فارار، شتراوس وجيرو. رقم ISBN 9780374280826.
- ^ ياناجيزاوا-دروت، ديفيد (21 نوفمبر/تشرين الثاني 2014). "الدعاية والصراع: الأدلة من الإبادة الجماعية في رواندا" (PDF) . المجلة الفصلية للاقتصاد . 129 (4): 1947-1994. doi :10.1093/qje/qju020.
- ^ دانينج، ج. 2018. هل ساهمت إذاعة RTLM حقًا بشكل هادف في الإبادة الجماعية في رواندا؟: استخدام المعلومات النوعية لتحسين الاستدلال السببي من مقاييس توافر الوسائط. الحروب الأهلية. https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/13698249.2018.1525677
- ^ باور، سامانثا (سبتمبر 2001). "المتفرجون على الإبادة الجماعية". الأطلسي . مؤرشف من الأصل في 2008-07-06 . تم استرجاعه في 2010-01-15 .
- ^ مارتن ميريديث، حالة أفريقيا ، الفصل 27 (الصحافة الحرة، لندن، 2005)
- ^ تومسون، ألان، محرر (2007). وسائل الإعلام والإبادة الجماعية في رواندا. دار بلوتو للنشر، فاونتن للنشر، المركز الدولي للبحوث من أجل التنمية. ص 98. رقم ISBN 978-0-74532-625-2. تم أرشفته من الأصل في 16 سبتمبر 2013 . تم استرجاعه في 19 مارس 2013 .
- ^ تومسون، ألان، محرر (2007). كيماني، ماري: RTLM: الوسيلة التي أصبحت أداة للقتل الجماعي. في "وسائل الإعلام والإبادة الجماعية في رواندا". بلوتو برس، فاونتن للنشر، مركز البحوث للتنمية الدولية. ص. 116. ISBN 978-0-74532-625-2. تم أرشفته من الأصل في 16 سبتمبر 2013 . تم استرجاعه في 19 مارس 2013 .
- ^ لي، داريل (2004). "أصداء العنف: اعتبارات حول الراديو والإبادة الجماعية في رواندا". مجلة أبحاث الإبادة الجماعية . 6 (1): 25. doi :10.1080/1462352042000194683. S2CID 85504804. تم الاسترجاع في 19 مارس 2013 .
- ^ "صوت الرعب". صحيفة الإندبندنت . لندن. 2000-05-30 . تم الاسترجاع في 2010-05-03 .
- ^ بلاك، إيان (2000-06-02). "مذيع مسجون بتهمة التحريض على الإبادة الجماعية". الغارديان . لندن . تم الاسترجاع في 2010-05-03 .
- ^ باكلي، ستيفن (25 أبريل 1998). "في رواندا، عمليات الإعدام في أجواء احتفالية". واشنطن بوست .
- ^ ICTR-99-52-T Prosecution Exhibit P 91B; "وثيقة بعنوان RTLM ORGANIZATIONAL STRUCTURE RUGGUIUS REPRESENTATION.PDF"
- ^ ICTR-99-52-T؛ دليل الدفاع 1 D 1 48B؛ "NAHIMANA - BARAYAGWIZA - NGEZE - STRUCTURE OF RTLM SA." "WebDrawer - 8112". مؤرشف من الأصل في 2013-04-16 . تم الاسترجاع في 2012-07-18 .
- ^ كيف يسقط الأقوياء، الإيكونوميست ، 5 يوليو 2007. تم الوصول إليه عبر الإنترنت في 17 يوليو 2007.
- ^ "المحكمة الجنائية الدولية لرواندا: لا ينبغي لجان بوسكو باراياجويزا أن يفلت من العدالة" (PDF) . منظمة العفو الدولية . 24 نوفمبر/تشرين الثاني 1999.
- ^ بيل بيركلي (2001). القبور لم تمتلئ بعد . كتب أساسية. رقم ISBN 9780465006410.
- ^ راديو الكراهية أرشفة 2016-12-13 في آلة Wayback .، Archiv Theatertreffen Berliner Festspiele
- ^ “Es gab kein Fernsehen”، مقابلة مع ميلو راوس بقلم جان دريس، دير فريتاج ، 8 أبريل 2014
فهرس
- أنان، كوفي (2007). وسائل الإعلام والإبادة الجماعية في رواندا. مركز البحوث للتنمية الدولية. رقم ISBN 978-0-7453-2625-2.
- دانينج، جوردون (2018). "هل ساهمت إذاعة RTLM حقًا بشكل هادف في الإبادة الجماعية في رواندا؟". الحروب الأهلية . 20 (4): 529-554. doi :10.1080/13698249.2018.1525677. ISSN 1369-8249. S2CID 150075267.
- جرزيب، أماندا؛ فراير، إيمي (2017). "دور محطة راديو وتلفزيون ليبر دي ميل كولين في الإبادة الجماعية في رواندا عام 1994". في توتن، صموئيل؛ ثيرياولت، هنري؛ جويدن فورجي، إليزا فون (المحررون). الخلافات في مجال دراسات الإبادة الجماعية . روتليدج. رقم ISBN 978-1-351-29499-7.
- هير ، الكسيس (2018). “راديو وتلفزيون Libre des Milles Collines”. الإبادة الجماعية في رواندا: الدليل المرجعي الأساسي . ABC-CLIO. رقم ISBN 978-1-4408-5561-0.
- كيلوو، كريستين إل.؛ ستيفز، إتش. ليسلي (1998). "دور الراديو في الإبادة الجماعية في رواندا". مجلة الاتصالات . 48 (3): 107-128. doi :10.1111/j.1460-2466.1998.tb02762.x. ISSN 0021-9916.
- لي، داريل (2004). "أصداء العنف: اعتبارات حول الراديو والإبادة الجماعية في رواندا". مجلة أبحاث الإبادة الجماعية . 6 (1): 9-27. doi :10.1080/1462352042000194683. ISSN 1462-3528. S2CID 85504804.
- سومرفيل، ك. (2012). الدعاية الإذاعية وبث الكراهية: التطور التاريخي والتعاريف. سبرينغر. رقم ISBN 978-1-137-28415-0.
- ويلسون، ريتشارد آشبي (2017). التحريض على المحاكمة: مقاضاة جرائم التعبير الدولية . مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-1-107-10310-8.
قراءة إضافية
- جولسيث، هيجي لوفدال (2004). استخدام الدعاية في الإبادة الجماعية في رواندا: دراسة لراديو وتلفزيون ليبر دي ميل كولينز (RTLM) (أطروحة).
- تومسون، آلان، محرر (2007). وسائل الإعلام والإبادة الجماعية في رواندا (PDF) . لندن: دار بلوتو للنشر ؛ كمبالا: دار فاونتن للنشر؛ أوتاوا: مركز أبحاث التنمية الدولية . ISBN 978-0-745-32626-9. تم أرشفة النسخة الأصلية في 2013-11-12.
{{cite book}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
روابط خارجية
- "راديو الكراهية: رواندا" - جزء من ملف إذاعة هولندا العالمية حول "مكافحة راديو الكراهية"
- "بعد الإبادة الجماعية، الفداء"، بقلم ماري ويلتنبرج ، كريستيان ساينس مونيتور ، 7 أبريل/نيسان 2004
- أصوات حول معاداة السامية مقابلة مع جريجوري جوردون من متحف الهولوكوست التذكاري بالولايات المتحدة
- "ملف رواندا": نصوص البث الإذاعي لـ RTLM
