راجا صلاليلا

لم تذكر سجلات رواية آشي عام 1521 أمام طاقم بعثة سيباستيان إلكانو اسم سالاليلا صراحةً. ومع ذلك، يُشار إليه باسم "سالاليلا" في "وثائق لاكاندولا" المودعة في الأرشيف الوطني الفلبيني، ^{[ 1 ]} وكذلك في مصادر غير موثوقة، مثل " وصية بانسومون " المزعومة لعام 1539. ^{[ 1 ]}

طُرحت نظرية في خمسينيات القرن العشرين مفادها أنه "سليمان الأول"، استناداً إلى أوجه التشابه بين "صلاليلة" و"سليمان". ومع ذلك، فإن هذه النظرية محل جدل بين المؤرخين المعاصرين. ^{[ 1 ]}

تم توثيق عدد من أقارب سالاليلا في رواية آشي (راجا ماتاندا) لعام 1521. ^{[ 4 ]} وهذا يشمل:

• آتشي ( راجا ماتاندا )، ابن صلالة - معترف بأنه ابن صلالة ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}
• أرملة صلاليلة، والدة آتشي - لم يتم ذكر اسمها على وجه التحديد في روايات أغاندورو موريز أو جينس دي مافرا أو أنطونيو بيجافيتا عام 1521، ^{[ 4 ] [ 5 ]} ولكن يُطلق عليها أحيانًا " دايانغ يسميريا " في التقاليد الشعبية في القرن العشرين. ^{[ ملاحظات 2 ]}
• ابن عم آشي، حاكم توندو - يُفترض أنه قريب أيضًا من سالاليلا، ويُعتقد أن هذا الابن كان في نفس عمر آشي تقريبًا، ولكنه أصبح بالفعل حاكمًا لتوندو بحلول عام 1521، عندما زُعم أنه كان يتعدى على أراضي ماينيلا، التي كانت تحكمها آنذاك والدة آشي. ^{[ 4 ] [ 5 ]} من غير المعروف ما إذا كانت كلمة "ابن عم" مصطلحًا دقيقًا، أم مصطلحًا عامًا يعني "قريبًا". ^{[ 1 ]}
• سلطان بروناي، "جد" آشي – تشير جميع روايات عام 1521 إلى أن آشي هرب من مانيلا في شبابه بحثًا عن الدعم السياسي والعسكري من جده، سلطان بروناي، ضد لاكان توندو. ^{[ 4 ] [ 5 ]} لم تُحدد الروايات الموجودة صلة القرابة الدقيقة بين سالاليلا وسلطان بروناي (بالنسب أو بالقانون)، ^{[ 4 ] [ 5 ]} كما أنه من غير المعروف ما إذا كان مصطلح "الجد" مصطلحًا دقيقًا أم مصطلحًا عامًا يعني "السلف". ^{[ 1 ]}
• راجا سليمان – وفقًا للبحث الجينيالوجي الذي أجراه لويس كامارا ديري، والذي بحث في "وثائق لاكاندولا" المحفوظة في الأرشيف الوطني على وجه الخصوص، ^{[ 1 ]} يُعتقد أن آشي كان لديه أخ أصغر لم يُذكر اسمه، والذي أصبح والد راجا سليمان، الذي التقى دي غويتي وليغاسبي في الفترة 1570-1571. ^{[ 1 ]} تُشير بعض الروايات من القرن العشرين إلى أن هذا الأخ الأصغر هو سليمان الثاني، ويُفترض أن سليمان في سبعينيات القرن السادس عشر هو سليمان الثالث. ومع ذلك، فإن مصدر هذه الروايات غير واضح.

تعتبر التقاليد الشعبية في القرن العشرين أن صلاليلا هو ابن دايانغ كالانجيتان وجات لونتوك . ^{[ 6 ]}