راجا ماتاندا

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

آشي (حوالي 1500 - 1572؛ بالتهجئة الإسبانية القديمة : Rája Aché أو Raxa Ache ، [ 2 ] المعروف أيضًا باسم Rája Matandâ ("الملك العجوز")، [ 3 ] كان راجا (أي ملكًا تقريبًا) لمدينة ماينيلا ، التي تُعد اليوم عاصمة جمهورية الفلبين ، مانيلا . وكانت منطقة ماينيلا الأوسع قبل الاستعمار، المتصلة بخليج مانيلا ، تُعرف أيضًا باسم لوسونغ، والتي سُميت منطقة لوزون الاستعمارية والحديثة الأكبر حجمًا باسمها لاحقًا. وهكذا، يظهر آشي في شبابه بصفته "أمير لوزون" في الشهادات التاريخية التي سبقت الغزو الإسباني لماينيلا، وذلك في شيخوخته عندما كان راجا ماتاندا، ولكن ينبغي فهم "لوزون" في هذا السياق على أنها تعني لوسونغ، أي ماينيلا ومنطقة خليج مانيلا الأوسع على الأكثر، وليس لوزون بأكملها في العصر الحديث.

بينما كان لا يزال ولي عهد ماينيلا/لوزون والأميرال الأكبر لملك بروناي ، تزوج آشي من أميرة بروناي عام 1521. وكان ملكًا لماينيلا/لوزون عام 1570 عندما خاض ابن أخيه، ولي العهد سليمان، مع بوناو ، الملقب لاكاندولا ، سيد توندو ، معركةً ضد مفرزة مارتن دي غويتي البحرية المتجهة إلى لوزون ، والتي عززها متطوعون عسكريون من سيبو، وكانت جزءًا من بعثة ليغاسبي الإسبانية التي أُرسلت من إسبانيا الجديدة للبحث عن جزر مالوكو . أسفرت هذه المعركة عن سقوط مانيلا والاستيلاء على 13 قطعة مدفعية .

سيرة

وقت مبكر من الحياة

من بين الروايات الإسبانية عن أسر آشي، تُعتبر رواية رودريغو دي أغاندورو موريز [ 2 ] من بين الروايات التي سجلت أقوال آشي بتفصيلٍ وافٍ. ولذلك، تستند تفاصيل حياة آشي المبكرة عادةً إلى رواية أغاندورو موريز. [ 2 ]

بحسب هذه الوثيقة، توفي والد آشي، الذي لم يُذكر اسمه، [ 5 ] عندما كان لا يزال صغيرًا جدًا، وتولت والدته حكم ماينيلا. [ 5 ] في هذه الأثناء، نشأ آشي مع ابن عمه، حاكم توندو، [ 5 ] ويُعتقد أن هذا الشخص هو بوناو لاكاندولا.

خلال هذه الفترة، أدرك الأمير الشاب آشي أن ابن عمه، حاكم توندو، يستغل والدته استغلالاً خبيثاً، إذ كان يتعدى على أراضي ماينيلا. وعندما طلب آشي من والدته الإذن بالتدخل في هذا الأمر، رفضت وأمرته بالتزام الصمت. [ 5 ]

لم يستطع آشي قبول هذا الوضع، فغادر ماينيلا برفقة بعض رجال والده الراحل الموثوق بهم للقاء "جده"، سلطان بروناي ، وطلب المساعدة. استجاب السلطان بتعيين آشي قائدًا لقواته البحرية. [ 5 ] لاحظ بيغافيتا أن آشي كان "مخيفًا للغاية في هذه الأنحاء"، وخاصةً بين غير المسلمين الذين اعتبروا السلطان عدوًا قويًا. [ 6 ] كان آشي مُطبقًا صارمًا للحكم الإسلامي في بروناي وماينيلا أثناء حربه ضد توندو. أثنى عليه السلطان لنجاحه في نهب مدينة لوي البوذية في جنوب غرب بورنيو، التي كانت متمسكة بالدين القديم وتقاوم سلطة السلطنة. [ 7 ]

لقاء ولي عهد لوزون مع سيباستيان إلكانو، قائد حملة استكشافية لإسبانيا (1521)

يروي أغاندورو موريز أنه في عام 1521، كان آشي قائدًا للأسطول البروناي عندما صادفوا ما تبقى من بعثة ماجلان ، بقيادة سيباستيان إلكانو، [ 5 ] في مكان ما قبالة الطرف الجنوبي الشرقي لبورنيو. [ 1 ] ويشير ريزال إلى أن آشي كان قد حقق للتو نصرًا بحريًا في ذلك الوقت، ويقول كل من ريزال وديري [ 1 ] إن آشي كان في طريقه للزواج من ابنة عمه - وهي طقوس يصفها سكوت بأنها الطريقة المعتادة التي كان النبلاء في ذلك الوقت يكتسبون بها النفوذ والسلطة. [ 2 ] (يشير لوتشيانو بي آر سانتياغو إلى أن هذه الممارسة تساعد في تفسير العلاقات الوثيقة بين الأسر الحاكمة في مانيلا وبروناي وسولو.) [ 1 ]

يشير ديري إلى أن قرار آشي بالهجوم لا بد أنه تأثر برغبة في إعادة سفينة إلكانو إلى خليج مانيلا، [ 1 ] لاستخدامها كورقة ضغط ضد ابن عمه، حاكم توندو. [ 1 ]

مع ذلك، تمكن إلكانو من هزيمة آشي. [ 5 ] ونتيجة لذلك، أُسر آشي واقتيد إلى سفينة إلكانو. [ 5 ] ووفقًا لسكوت، [ 2 ] أُطلق سراح آشي في النهاية بعد دفع فدية. [ 2 ]

فترة حكمه (حتى عام 1572)

في وقت ما بين عامي 1521 و 1570، خلف آشي والدته وأصبح داتو الأعلى في ماينيلا، متخذاً لقب راجا . [ 8 ]

بحلول وقت كتابة الروايات التاريخية التالية عن آشي عام 1570، كان شريكه في الحكم ابن أخيه سليمان ، الذي كان يحمل أيضًا لقب راجا . وقد فُسِّر هذا الوضع، الذي بدا فيه أن ماينيلا كانت نظام حكم ثنائي ، بطرق مختلفة من قِبَل الباحثين. يقول لويس كامارا ديري إنه بحلول وقت وصول دي غويتي عام 1570، كان راجا ماتاندا قد تنازل بالفعل عن السلطة لابن أخيه وولي عهده ، راجا سليمان، مع احتفاظه بنفوذ كبير. [ 1 ] ومع ذلك، وفقًا لويليام هنري سكوت، لم يُعلن راجا سليمان حاكمًا أعلى إلا بعد وفاة راجا ماتاندا عام 1572. [ 2 ]

لقاء مارتن دي غويتي، وهو قائد ميداني لبعثة ليغاسبي الإسبانية، ومشاهدة سقوط مانيلا (1570).

بحلول أواخر ستينيات القرن السادس عشر، كان ميغيل لوبيز دي ليغازبي يبحث عن موقع أنسب لإقامة العاصمة الاستعمارية الإسبانية، بعد أن وجد سيبو ثم إيلويلو غير مناسبتين بسبب نقص الإمدادات الغذائية وهجمات القراصنة البرتغاليين . كان في سيبو عندما سمع لأول مرة عن مستوطنة محصنة ومجهزة جيدًا في الشمال، فأرسل رسائل صداقة إلى حاكمها، راجا ماتاندا، الذي خاطبه بلقب "ملك لوزون". [ 2 ] في عام 1570، عيّن ليغازبي مارتن دي غويتي قائدًا لحملة استكشافية شمالًا إلى مانيلا، وكلفه بالتفاوض على إنشاء حصن إسباني هناك. [ 8 ]

عندما وصلت قوات دي غويتي عام 1570، استقبلها راجا ماتاندا في البداية. ولكن بينما كان ماتاندا يستقبل دي غويتي على الشاطئ، وصل راجا سليمان ورفاقه، واتخذوا موقفًا أكثر عدائية تجاه الأجانب. بدأ دي غويتي مفاوضات مع ماتاندا وسليمان لكي يتمكن الإسبان من إنشاء قاعدة عملياتهم في مانيلا، لكن المفاوضات استمرت لعدة أيام. [ 8 ]

مع انهيار المفاوضات، أدى سوء فهم بين الطرفين إلى اعتقاد قوات سليمان أنها تتعرض لهجوم، فشنّت هجومًا مضادًا على قوات دي غويتي الساحلية. وفي المعركة التي تلت ذلك، أُحرقت مدينة مانيلا المحصنة، واستولت قوات دي غويتي عليها مؤقتًا. [ 8 ]

ونظرًا لتفوق خصومه عدديًا وخوفًا من أن يؤدي تغير الرياح الموسمية إلى محاصرته في مانيلا، قرر دي غويتي الإبحار عائدًا إلى ليغازبي بدلًا من استغلال تفوقه. [ 8 ]

لقاء ميغيل لوبيز دي ليجاسبي، أميرال إسبانيا (1571)

في العام التالي، وصل ليجازبي بنفسه إلى مانيلا. استقبله أولًا لاكاندولا حاكم توندو، ثم راجا ماتاندا. وخوفًا من أن يؤدي وجوده إلى تفاقم الصراع بين مانيلا والإسبان، لم يلتقِ سليمان بليجازبي وجهًا لوجه إلا لاحقًا. وفي نهاية المطاف، أبرم حكام مانيلا وتوندو اتفاقًا مع ليجازبي، سمح له بموجبه بضم مانيلا إلى تاج إسبانيا، وهكذا تأسست مدينة مانيلا الإسبانية في يونيو 1571. [ 8 ]

الوفاة (1572) والخلافة

في أغسطس من عام 1572، مرض راجا ماتاندا وطلب أن يتعمّد في الكنيسة الكاثوليكية . [ 9 ] وفي العام نفسه، توفي متأثراً بمرضه. [ 2 ] [ 9 ]

قبل وفاته، لبّى ليجازبي رغبة راجا ماتاندا في إعلان راجا سليمان حاكمًا أعلى لمدينة مانيلا. ويشرح مؤلف مجهول لـ"علاقة 1572 المجهولة" (المترجمة في المجلد الثالث من بلير وروبرتسون) [ 8 ] أن هذا كان متوافقًا مع القوانين المحلية التي تسمح بتوريث الممتلكات للأبناء "الشرعيين". مع أن راجا ماتاندا كان لديه أبناء بالفعل، إلا أنهم لم يكونوا من زوجته "الشرعية". ويقول المؤلف المجهول للعلاقة، موضحًا العرف كما فهمه: [ 8 ]

هناك قانونٌ سائدٌ بين هؤلاء السكان الأصليين [...] ينص على أنه مهما تعددت زوجات الرجل، فإنه يعتبر واحدةً منهن زوجته الشرعية؛ وإذا مات ولم يكن له أبناءٌ من هذه المرأة، فإن أبناء الأخريات لا يرثون. ولتوضيح صحة هذا القانون، يمكن الاستشهاد بوفاة لايا، الذي سبق أن ذكرته. عندما مات هذا الرجل، وهو مسيحي، لم يكن له أبناءٌ من زوجته الشرعية، ورغم أنه كان له أبناءٌ كثيرون من زوجاته الأخريات، إلا أنهم لم يرثوا؛ ولذلك انتقلت ممتلكاته إلى ابن أخيه الشرعي. صحيحٌ مع ذلك أن الأبناء غير الشرعيين قد يحرمونهم من ممتلكاتهم. [ 8 ]

الأحفاد

وفقًا للبحث الأرشيفي للمؤرخ لويس كامارا ديري، [ 10 ] كان لراجا ماتاندا ولدان على الأقل وابنة واحدة: دون أمبروسيو ماج-يسا ليديانجباتا، ودون لويس يلاو، ودونا ماريا بولكتالا.

يفترض ديري [ 10 ] أنه على عكس والدهم الذي صادق الإسبان، فإن هؤلاء الأشقاء "بدا أنهم فاتري الود تجاه الإسبان"، ولذلك فإن الامتيازات والإعفاءات التي منحها ليجازبي لأحفاد ماتاندا لم يطالب بها إلا أبناؤهم وأحفادهم - الجيل الثالث (اعتبارًا من عام 1612) والرابع (اعتبارًا من عام 1679) من راجا ماتاندا.

اعتبارًا من عام 1696، واجه أحفاد راجا ماتاندا أوقاتًا عصيبة، [ 11 ] [ 12 ] كما يشير ديري:

من أراضيهم الشاسعة في مانيلا وبولاكان، نزح أحفاد راجا ماتاندا ونُقلوا إلى بلدتي مالات وإرميتا النائيتين. وقد جلبت لهم مناصبهم كمديرات ميدان، وقادة مشاة، ورؤساء أحياء، وغيرها، نفقات لا حصر لها، وفقرًا مدقعًا، وسجنًا. وأجبرتهم هذه المناصب على تحمل نفقات باهظة لصالح الحكومة الاستعمارية، والتي تقاعست الأخيرة عن سدادها أو تجاهلتها عمدًا. ومع مرور الوقت، وجد الأحفاد أنفسهم [...] في حالة فقر مدقع لدرجة أنهم لم يتمكنوا حتى من دفع رسوم الملكية (رسوم الملكية التي تُدفع قبل أن يتمتع المستفيد بالإعفاء الاستعماري). [ 10 ]

أصل التسمية

يُلقّب آشي بـ "راجا ماتاندا" أي "الملك العجوز". وبناءً على ذلك، تشير إليه السجلات الإسبانية أيضاً باسم " راجا آشي إل فييخو " (الملك آشي العجوز). [ 13 ]

ويشار إليه أحيانًا باسم راجا لايا ، [ 3 ] وهو اسم يقترح بعض المؤرخين أنه مشتق من لقب وسيط هو لاديانغ ماتاندا - وهو تقريب تاغالوغي للقب.

مصادر

تم توثيق أحداث حياة راجا ماتاندا من خلال مجموعتين مختلفتين من الروايات الإسبانية المباشرة. [ 1 ]

تُعدّ مجموعة الروايات الأكثر شهرة تلك التي تدور أحداثها في الفترة ما بين عامي 1571 و1572، عندما وصلت قوات مارتن دي غويتي، ولاحقًا ميغيل دي ليغازبي نفسه، إلى خليج مانيلا. وقد وُصفت هذه الأحداث في العديد من الروايات الخاصة بحملة ليغازبي، بما في ذلك تلك التي كتبها كاتب العدل المُعيّن للحملة، هيرناندو دي ريكيل، وليغازبي نفسه. [ 2 ]

أما روايات رحلة ماجلان عام 1521، والتي كان ماجلان قد قُتل فيها وتولى سيباستيان إلكانو قيادة الرحلة، فهي أقل شهرة. تصف هذه الروايات كيف أُسر آشي، الذي كان يشغل آنذاك منصب قائد القوات البحرية لسلطان بروناي، على يد رجال إلكانو. وقد سُجلت هذه الأحداث، وتفاصيل استجواب آشي، في روايات رجال ماجلان وإلكانو، بمن فيهم أعضاء الرحلة رودريغو دي أغاندورو موريز، [ 5 ] وجينيس دي مافرا، وكاتب الرحلة أنطونيو بيغافيتا. [ 6 ]

تُستقى تفاصيل إضافية عن راجا ماتاندا أحيانًا من روايات الأنساب التي تذكره، لكن هذه الروايات تركز على نسب آشي، وبالتالي لا تقدم تفاصيل عن أحداث محددة. [ 2 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ^ مؤرخ كابامبانجان ماريانو أ. هنسون يسمي والدة آتشي باسم “يسميريا”.

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ديري 2001 ، ص. 5 
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 سكوت ، ويليام هنري (1994). بارانجاي: الثقافة والمجتمع الفلبيني في القرن السادس عشر . مدينة كويزون: مطبعة جامعة أتينيو دي مانيلا. رقم ISBN 971-550-135-4.
  3. 1 2 خواكين، نيك (1990). مانيلا، يا مانيلا . فيرا-رييس، إنك.
  4. ↑ خواكين، نيك (1990). مانيلا، يا مانيلا خاصتي: تاريخ للشباب . مدينة مانيلا: دار أنفيل للنشر. رقم ISBN 978-971-569-313-4.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 دي أجاندورو موريز، رودريجو (1882). التاريخ العام للجزر الغربية في آسيا المجاورة، ومكالمات الفلبين . مدريد: الظهور. دي ميغيل جينيستا.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  6. 1 2 بيجافيتا، أنطونيو (1524). علاقة الرحلة الأولى إلى العالم .
  7. ↑ توم هاريسون، عاصمتا بروناي (أو أكثر)، مجلة متحف بروناي، المجلد 3، العدد 4 (1976)، ص 77 وما يليها.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 بلير، إيما هيلين ؛ روبرتسون، جيمس ألكسندر ، محرران. (1903). سرد غزو جزيرة لوزون . المجلد 3. أوهايو، كليفلاند: شركة آرثر إتش كلارك. ص 145.  {{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  9. 1 2 مولينا، أنطونيو م. (1960). الفلبين عبر القرون، المجلد 1. تعاونية جامعة سانتو توماس.
  10. 1 2 3 ديري، لويس كامارا (2001). تاريخ غير مفصلي . مدينة كويزون: ناشرو اليوم الجديد. رقم ISBN 971-10-1069-0.
  11. ↑ "Cedulario، 1696–1698. Reserva de tributo polos y servicios Personales a Don Joseph Punsalan y Doña Ynes de Robles Naturales del pueblo de Malate Jurisdicion de Tondo. مانيلا 2 دي مايو 1696" كما استشهد به ديري، لويس كامارا (2001) "تاريخ غير المفصلي." مانيلا: ناشرو اليوم الجديد.
  12. ^ “Cedulario، 1696–1698. Reserva de tributo polos y servicios Personales a Don Thadeo de Herrera، Don Dionisio de los Santos، و Dona Cathalina Hiyas y Consortes por Dedendentes de Ladya Matanda Principales del Pueblo de Tagui. مانيلا، 23 نوفمبر. 1696" كما استشهد به ديري، لويس كامارا (2001) "تاريخ المفصل". مانيلا: ناشرو اليوم الجديد.
  13. ↑ روديل، أوانغ روميو دوانا (18 أبريل 2008). "الحكام المسلمون لمانيلا" . melayuonline.com . مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2008 .