راجنارايان باسو

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان راج نارايان باسو (1826-1899) كاتبًا ومفكرًا هنديًا من عصر النهضة البنغالية . وُلد في بورال بمنطقة 24 بارغاناس ، ودرس في مدرسة هير وكلية هندو في كلكتا ، البنغال . كان باسو موحدًا في جوهره، واعتنق مذهب البراهمية في سن العشرين. [ 2 ] [ 3 ] بعد تقاعده، مُنح لقب ريشي أو حكيم. كان من أشهر كُتّاب النثر باللغة البنغالية في القرن التاسع عشر، حيث كان يكتب بانتظام في مجلة تاتوابودهيني باتريكا ، وهي مجلة براهمية رائدة. [ 4 ] ونظرًا لدفاعه عن البراهمية، لُقّب بـ"جد القومية الهندية". [ 5 ] [ 6 ]

الولادة والحياة المبكرة

وُلد باسو في 7 سبتمبر 1826، لعائلة كاياسثا بنغالية في مقاطعة جنوب 24 بارغاناس الحالية في ولاية البنغال الغربية . كان مقر عائلة باسو الأصلي غاره غوبيندوبور ، كولكاتا . [ 1 ] كان والده، ناندا كيشور باسو، تلميذًا للراجا رام موهان روي ، وأصبح لاحقًا أحد سكرتيريه. كان راج نارايان طالبًا متفوقًا منذ صغره، وقد أُحضر إلى كلكتا (كولكاتا حاليًا) والتحق بمدرسة جمعية هير (التي عُرفت لاحقًا باسم مدرسة هير ) ودرس فيها حتى بلغ الرابعة عشرة من عمره.

تزوج من براساناموي ميترا عام 1843. وبعد وفاة زوجته الأولى، تزوج من نيستاريني دوتا، ابنة أبهاياشاران دوتا.

حياة مهنية

كان راج نارايان باسو منافسًا لمايكل مادوسودان دوتا ، الشاعر البارز في عصره، ومُدخل الشعر الحر إلى الأدب البنغالي . وقد ساهم كلاهما في إدخال عناصر غربية كلاسيكية إلى الأدب البنغالي. [ 2 ] درّس باسو لفترة وجيزة رابيندراناث طاغور ، وقضى ثلاث سنوات في ترجمة الأوبانيشاد إلى الإنجليزية بناءً على طلب وتعاون جاد من ديفيندراناث طاغور . وبصفته عضوًا في حركة البنغال الشابة ، آمن راج نارايان باسو بـ"بناء الأمة" على مستوى القاعدة الشعبية. وللقيام بدوره، بعد التدريس في كلية فيدياساغار السنسكريتية كنائب رئيس قسم اللغة الإنجليزية، انتقل إلى ميدنابور للتدريس في هذه المدينة الواقعة في إحدى ضواحي المقاطعة . [ 2 ] شغل منصب مدير مدرسة ميدنابور زيلا (التي عُرفت لاحقًا باسم مدرسة ميدنابور كوليجيت )، والتي كانت أيضًا النواة الأولى لكلية ميدنابور .

الحياة العملية في ميدنابور

انضم إلى المدرسة في 21 فبراير 1851، خلفًا للسيد سنكلير، الذي فقدت المدرسة في عهده بريقها وأصبحت في حالة يرثى لها. كان هدف راج نارايان الأول هو إعادة المدرسة إلى مكانتها المرموقة في سماء التعليم. ولتحقيق ذلك، اتُخذت الخطوات التالية:

  1. لقد ألغى العقاب البدني وأدخل جواً ودياً وتعاونياً بين المعلمين والطلاب لجعل التعليم أكثر إثارة للاهتمام بالنسبة لهم.
  2. كان يكنّ كراهية شديدة للأسلوب التقليدي القائم على الحفظ والتلقين . وكان يتبع دائماً مبدأ التدريس التفاعلي بين الطلاب والمعلمين. وقد استطاعت خطاباته البليغة، الممزوجة بنكاته الطريفة، أن تجذب حتى أكثر الطلاب فتوراً في الصف. وكان يولي أهمية بالغة للتدريس القائم على الاستفهام، مما ساهم في ترسيخ أساسيات الطالب.
  3. لقد أدرك أن الطلاب يحتاجون أيضًا إلى مكان لممارسة التمارين البدنية والرياضة حتى يتمكنوا من إظهار قوتهم العقلية والبدنية بشكل صحيح، لذلك قام بإنشاء ملعب تنس أرضي وصالة ألعاب رياضية في حرم المدرسة.
  4. كان يريد أن يتلقى الطلاب تعليماً في "بناء الشخصية"، لذلك نصح المعلمين بالاهتمام بالتطور الأخلاقي للطلاب، حتى يتمكنوا من أن يكونوا "رجالاً بالمعنى الحقيقي".
  5. لاحظ أن الطلاب الجالسين على مقاعد بدون مسند ظهر لا يستطيعون إبقاء ظهورهم مستقيمة، مما يؤدي إلى قصر فترة تركيزهم أثناء الدراسة. لذلك، قام بتقديم مقاعد مزودة بمساند ظهر لأول مرة.
  6. وبصفته قائداً نشطاً في منظمة "شباب البنغال"، تأثر بـ"الرابطة الأكاديمية" لهنري لويس فيفيان ديروزيو . لذلك قام أيضاً بتأسيس روابط المناظرات ورابطة التطوير المتبادل على مستوى المدارس.

كما أسس أول مدرسة لتعليم المرأة في ميدنابور ، وأول مدرسة للبنات، ومدرسة ليلية لتعليم الأميين. وأنشأ مكتبة عامة لا تزال قائمة حتى اليوم، وإن كانت تُعرف الآن باسم مكتبة ريشي راجنارايا باسو التذكارية (Rishi Rajnarayan Basu Smriti Pathagar )، وهي أقدم مكتبة عامة في ولاية البنغال الغربية. وكان أول من اقترح استخدام اللغة البنغالية في اجتماعات جمعية فانجيا ساهيتيا باريشاد (جمعية الأدب البنغالي). [ 7 ] تأسست الجمعية لتعزيز الأدب البنغالي، ولكن من المفارقات أنها كانت تعقد اجتماعاتها باللغة الإنجليزية حتى طلب باسو ذلك.

بصفته مفكرًا، أسس دار براهمو ساماج وافتتح مهرجان ناباجوبال ميترا الهندوسي ، وهي منظمة أُنشئت لنشر المشاعر القومية بين الهنود. [ 2 ] كان عضوًا في الرابطة الهندية وعضوًا في جماعة سياسية تُدعى سانجيباني سابها . كما أعرب عن أسفه لعدم وجود مدارس تُعنى بتعليم الموسيقى الهندية بين الطبقة المتوسطة [ 8 ] ، فأسس بنفسه مدرسة في ميدنابور. في عام 1868، تقاعد وانتقل إلى ديوجار حيث قضى سنواته الأخيرة. وقد كرّم حفيده، الفيلسوف البارز والمناضل من أجل الحرية، سري أوروبيندو، راج نارايان في سونيتة رائعة.

جدي - راجنارايا بوس [1826-1899]

لم تُفقد في الفناء، ولم تُمنح. إلى الظلام هربت منا، وإلى النور يا روحًا قوية واعية؛ لم تعد جنة الأفراح القديمة، ولا ناسك الصمت يستقبلك؛ بل إن الفكرة الحاضرة في كل مكان ، التي كنت جزءًا منها، وساعة الأرض، استعادت هديتها. في ذلك البهاء الذي غمرك، لم تفقد بريقك الخاص. القوة باقية معك، وقوة قديمة لطيفة غير مرئية لنور مبهر؛ لا ترقص في الظلام؛ كما هو الحال عندما يغوص نهر مقدس في المحيط، هناك تبقى قوته. ليس أقل، لأنه مع الاتساع، متوحدًا ويعمل دون أن يُلاحظ في عظمة المد والجزر.

قائمة المراجع المختارة

باللغة البنغالية

  • براهمو سادون (في خدمة البراهمية) (1865)
  • دارماتاتفو ديبكا (نور النظرية الدينية) (1866-1867)
  • هندودورمير سريسوتو (تفوق الهندوسية) (1873)
  • سيكال آر إيكال (ثم والآن) (1873)
  • هندو أوثوبا كلية الرئاسة-إيتبريتو (تاريخ الكلية الهندوسية أو الرئاسة) (1876)
  • بيبيدو بروبوندو (مقالات مختلفة) (1882)
  • راجنارايان باسور أتوشاريت (السيرة الذاتية) (1909)

باللغة الإنجليزية

  • دفاع عن البراهمية وجماعة براهمو ساماج (1863)
  • نصائح براهمية، تحذيرات، ومساعدة (1869)
  • جمعية آدي براهمو، آراؤها ومبادئها (1870)
  • جمعية آدي براهمو ككنيسة (1873)

مراجع

  1. 1 2 راجنارايان باسور أتماشاريت ، باسو، راجنارايان، مطبعة كونتالين، 1909، ص. 1
  2. 1 2 3 4 مرشد، غلام (2012). "باسو، راجنارايان" . في إسلام، سراج الحق ؛ جمال، أحمد أ. (محرران). بنغلابيديا: الموسوعة الوطنية لبنغلاديش (  الطبعة الثانية). الجمعية الآسيوية لبنغلاديش .
  3. ↑رحلات الطيران. সববংলয় (باللغة البنغالية). 4 سبتمبر 2022 . تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2022 .
  4. ^ ديفناث، ساماريش (2012). "تاتفابودهيني باتريكا" . في الإسلام، سراجول ؛ جمال، أحمد أ. (محرران). Banglapedia: الموسوعة الوطنية لبنغلاديش ( الطبعة الثانية). الجمعية الآسيوية في بنغلاديش . 
  5. ↑ كوبف، ديفيد (1979). براهمو ساماج وتشكيل العقل الهندي الحديث . دار أتلانتيك للنشر والتوزيع. رقم ISBN 978-0-691-03125-5.
  6. ^ جوبتا ، براكاش شاندرا (1968). بريم تشاند . ساهيتيا أكاديمي. رقم ISBN 978-81-260-0428-7.
  7. ^ شودري، إندراجيت (2012). "ساهيتيا باريساد باتريكا" . في الإسلام، سراجول ؛ جمال، أحمد أ. (محرران). Banglapedia: الموسوعة الوطنية لبنغلاديش ( الطبعة الثانية). الجمعية الآسيوية في بنغلاديش . 
  8. ↑ كوباياشي، إريكو (2003). حركة إصلاح الموسيقى الكلاسيكية الهندوستانية وكتابة التاريخ، من عام 1900 إلى عام 1940 (أطروحة دكتوراه). جامعة تكساس في أوستن. hdl : 2152/707 . ISBN 978-0-496-63540-5. ProQuest 305295764 .