روهيني (زوجة فاسوديفا)
في الأساطير الهندوسية ، كانت روهيني ( بالسنسكريتية : रोहिणी ، وتعني حرفيًا " الصعود " ، IAST : Rohiṇī ) [ 1 ] الزوجة الأولى لفاسوديفا ، [ 2 ] ووالدة الإلهين الهندوسيين بالاراما وسوبادرا . ولها دور بارز في تربية كريشنا . [ 3 ] [ 4 ]
أسطورة
وُصفت روهيني بأنها ابنة الملك باهليكا ، مما يجعلها ابنة عم بيشما . وهي متزوجة من فاسوديفا، سليل يادو، أحد ملوك تشاندرافامشا . وكانت أختها، بورافي، متزوجة أيضًا من فاسوديفا. [ 5 ]
تزوج فاسوديفا أيضًا من ديفاكي ، أميرة ماثورا . سُجن الزوجان على يد كامسا ، شقيق ديفاكي ، بعد زواجهما بفترة وجيزة، وذلك بناءً على نبوءة إلهية تنبأت بموت كامسا على يد الابن الثامن لديفاكي.
بينما كان فاسوديفا مسجونًا، عاشت روهيني في منزل ابن عم زوجها [ 6 ] [ 7 ] ناندا ، في فراجا . وبينما قُتل جميع أبناء ديفاكي السابقين، نُقل الجنين السابع إلى رحم روهيني. أنجبت روهيني بالاراما. [ 5 ]
تم تبادل كريشنا ، الطفل الثامن لديفاكي، مع ابنة ناندا ويشودا سرًا. ولعبت يشودا (الأم بالتبني لكريشنا) وروهيني دورًا هامًا في رعاية كريشنا وبالاراما في طفولتهما. [ 5 ]
بعد أن حرر كريشنا وبالاراما فاسوديفا، أنجبت روهيني ابنة أسمتها سوبادرا . [ 8 ]
في ملحمة ماهابهاراتا ، بعد وفاة فاسوديفا إثر مذبحة يادافا، قامت روهيني بحرق نفسها على محرقة فاسوديفا مع زوجاته الأخريات ديفاكي، وبادرا، وماديرا. [ 9 ]
والدة بالاراما
يُطلق على بالاراما لقب " راوهينيا "، أي "ابن روهيني". في كتاب "براهما فايفارتا بورانا "، يُقال إن روهيني هي تجسيد لكادرو ، أم الثعابين ( ناغا )؛ ويُعتبر بالاراما تجسيدًا لشيشا، مركبة فيشنو . [ 5 ]
في النصوص الجينية
في الحكايات الجينية المتعلقة بكريشنا وبالاراما، روهيني هي أميرة كوسالا التي اختارت فاسوديفا زوجًا لها في حفل سوامفارا . قضت حياتها في سورابورا مع فاسوديفا، حيث أنجبت بالاراما. رأت روهيني أربعة أحلام في الرواية الجينية : أسد، وفيل أبيض، وقمر، ومحيط؛ وهي رموز مرتبطة ببالاراما في كل من الهندوسية والجينية. لم يكن لروهيني أي دور في رعاية كريشنا في فراجا؛ بل تولت رعاية بالاراما في سورابورا. ذهب بالاراما البالغ إلى فراجا لمساعدة كريشنا. [ 5 ]
مراجع
- ↑ www.wisdomlib.org (12 أبريل 2009). "Rohini, Rohiṇi, Rohiṇī, Rohiī: 44 تعريفًا" . www.wisdomlib.org . تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2022 .
- ^ سوبرامانيام ، كامالا (1979). سريماد بهاجافاتام . بهاراتيا فيديا بهافان، 1979. ص. 320.
- ↑ فلوكيجر، جويس بوركهالتر (2013). عندما يصبح العالم أنثى: تجليات إلهة من جنوب الهند . مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 978-0-253-00960-9.
- ↑ باتيل، فيجاي (2011). الممارسات الفاسدة . دار النشر AuthorHouse. رقم ISBN 978-1-4567-9304-3.
- 1 2 3 4 5 فيمساني، لافانيا (2016). "روهيني". كريشنا في التاريخ والفكر والثقافة: موسوعة إله الهندوس ذي الأسماء العديدة . ABC-CLIO. ص 233-234 . ISBN 978-1-61069-211-3.
- ^ سانغي ، أشوين (2012). مفتاح كريشنا . تشيناي: ويستلاند. ص. المفتاح7. رقم ISBN 9789381626689تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2016 .
- ↑ لوك ناث سوني (2000). الماشية والعصا: لمحة إثنوغرافية عن شعب الراوت في تشاتيسغار . هيئة المسح الأنثروبولوجي للهند، حكومة الهند، وزارة السياحة والثقافة، إدارة الثقافة، دلهي: هيئة المسح الأنثروبولوجي للهند، حكومة الهند، وزارة السياحة والثقافة، إدارة الثقافة، 2000. الأصل من جامعة ميشيغان. ص 16. ISBN 978-8185579573.
- ↑ فيمساني، لافانيا (2016). "نيدرا". كريشنا في التاريخ والفكر والثقافة: موسوعة إله الهندوس ذي الأسماء الكثيرة . ABC-CLIO. ص 195. ISBN 978-1-61069-211-3.
- ^ "المهابهاراتا، الكتاب السادس عشر: موسالا بارفا: القسم السابع" . النصوص المقدسة.com . تم الاسترجاع في 18 يوليو 2018 .
- شخصيات في الملحمة الهندية ماهابهاراتا
- الأشخاص المرتبطون بكريشنا
- شخصيات في بهاغافاتا بورانا
