شعب رونجمي

الرونغمي ( المعروفون تاريخيًا أيضًا باسم كابوي ) هم جماعة عرقية أصلية من شعب ناغا في شمال شرق الهند ، ويعيشون بشكل رئيسي في مانيبور وناغالاند وآسام . [ ^{1 ] يشكلون} مع الزيمي والليانغماي والإينبوي مجموعة زيليانغرونغ الأكبر من قبائل ناغا ذات الصلة. ^{[ 1 ]} تم إدراج الرونغمي كقبيلة مُدرجة في دستور الهند . ^{[ 2 ]}

إلى جانب المسيحية، التي يتبعها غالبية شعب رونغمي منذ فترة التبشير في القرن العشرين، لا يزال قطاع كبير من المجتمع يمارس ديانة بووبايتشابرياك (PPC) الأصلية، وحركة تينغكاو راغوانغ تشابرياك (TRC) الدينية الجديدة ، وهيراكا ، وكلاهما يتمحور حول عبادة تينغكاو راغوانغ ، الإله السماوي. ^{[ 1 ] [ 3 ]}

يُطلق على شعب رونغمي هذا الاسم في لغتهم؛ أما الاسم البديل "كابوي" فهو اسم خارجي أطلقه شعب ميتي المجاور في وادي مانيبور على هذه الجماعة. وتشير سجلات مانيبور القديمة "تشيثارول كومبابا" إلى شعب كابوي كواحد من أقدم القبائل المعروفة التي استوطنت تلال مانيبور، إلى جانب شعبي تانغخول وأنال . ^{[ 4 ]}

أكبر تجمع لـ Rongmei موجود في منطقة Tamenglong في مانيبور. توجد أيضًا أعداد كبيرة من السكان في مناطق سيناباتي وتشوراشاندبور وإمفال ويست وإمفال إيست وثوبال وبيشنوبور في مانيبور . ^{[ 1 ]} خارج مانيبور، تتواجد مجتمعات رونغمي في مناطق بيرين وديمابور وكوهيما في ناجالاند وفي ديما هاساو ( تقسيم هافلونج الفرعي) وأجزاء من مقاطعتي كاشار وهيلاكاندي في ولاية آسام . ^{[ 1 ]}

لا يمتلك شعب رونغمي تاريخًا مكتوبًا لما قبل الاستعمار؛ إذ تُستقى أصولهم من التراث الشفهي والأغاني الشعبية والترانيم الطقسية وروايات الإداريين وعلماء الأنثروبولوجيا في الحقبة الاستعمارية. ^{[ 4 ]} لغويًا، يتحدث شعب رونغمي لغةً من عائلة اللغات التبتية البورمية ؛ وقد صنّفها جورج أبراهام غريرسون في المسح اللغوي للهند ضمن المجموعة الفرعية ناغا من عائلة اللغات التبتية البورمية. ^{[ 5 ]}

بحسب التقاليد الشفوية لقبيلة زيليانغرونغ، المسجلة في الترانيم الدينية والأغاني الشعبية، فإن قبائل زيمي وليانغماي ورونغمي نشأت من كهف أسطوري يُدعى ماهو تاوبهي في رامتينغ كابين بتلال سيناباتي ، ومنها اتجهت جنوبًا إلى ماخيل بالقرب من ماو الحالية ، ثم إلى ماكويلونغدي، التي تُعتبر عمومًا نقطة التفرق الرئيسية لقبائل ناغا في غرب مانيبور. ^{[ 1 ]} ومن ماكويلونغدي، اتجهت قبيلة رونغمي جنوبًا، واستقرت في معظم أنحاء مقاطعة تامينغلونغ الحالية، بينما انتقلت مجموعات أخرى ذات صلة إلى تلال وادي ناغا وباراك. ^{[ 1 ]}

قبل انتشار المسيحية في القرن العشرين، كان شعب رونغمي يتبعون ديانة محلية تم تقنينها الآن باسم تينغكاو راغوانغ تشابرياك (TRC، "ديانة الإله السماوي")، والتي تتمحور حول الإله الأعلى تينغكاو راغوانغ ، خالق الكون. ^{[ 3 ]}

في أوائل القرن العشرين، أدخل المصلح الديني من قبيلة رونغمي، هايبو جادونانغ (1905-1931)، سلسلة من الإصلاحات الليتورجية والشعائرية في الدين المحلي، فألغى بعض التضحيات الحيوانية، وفرض وضعيات صلاة وترانيم موحدة للإله تينغكاو راغوانغ. ^{[ 4 ]} ونشأ تقليد إصلاحي آخر ذو صلة ولكنه متميز، يُعرف باسم هيراكا ("الطاهر")، بشكل أساسي بين قبيلتي زيمي وليانغماي، وهو تقليد توحيدي، حيث تُوجه جميع العبادات إلى تينغكاو راغوانغ وحده. ^{[ 1 ]}

وصلت المسيحية إلى بلاد رونغمي خلال أواخر القرنين التاسع عشر والعشرين من خلال نشاط المبشرين المعمدانيين والكاثوليك الأمريكيين في تلال ناغا الأوسع، وهي الآن دين أغلبية واضحة من الرونغمي في مانيبور وناغالاند وآسام. ^{[ 3 ]}

يُحتفل بمهرجان غان-نغاي ، وهو المهرجان السنوي الرئيسي لقبيلة رونغمي، كاحتفالٍ بعد الحصاد ورأس السنة الجديدة تكريمًا لتينغكاو راغوانغ. يُقام المهرجان في اليوم الثالث عشر من شهر واكشينغ القمري في مانيبور، والذي يوافق ديسمبر أو يناير في التقويم الميلادي؛ وقد حُدد هذا التاريخ عام 1947 من قِبل جمعية كابوي آنذاك، سلف اتحاد زيليانغرونغ الحالي. ^{[ 6 ] [ 7 ]} أُعلن المهرجان عطلةً رسميةً في مانيبور عام 1997، كما تحتفل به أيضًا مجتمعات زيليانغرونغ في آسام وناغالاند؛ وقد اعترفت به حكومة الهند كمهرجان سياحي في الهند. ^{[ 6 ]}

يُحتفل بعيد غان-نغاي عادةً لمدة خمسة أيام، وقد يمتد الاحتفال إلى سبعة أيام في بعض القرى، ويُعرف بأسماء مختلفة مثل هيغا نغي لدى قبيلة زيمي، وتشاغا نغي أو تشاغا غادي لدى قبيلة ليانغماي. ^{[ 6 ]} تشمل طقوسه تقديم قربان غوتشنغ فايمي من الزنجبيل عند أبواب القرية لطرد الأرواح الشريرة؛ ورقصات جماعية مثل تامشان لام وتونا غان لام ؛ وطقوس نابشانمي الختامية حيث يتم توزيع لحم الخنزير المطبوخ على جميع الأسر. ^{[ 6 ] [ 3 ]}

خلال الحقبة الاستعمارية، شارك شعب رونغمي، إلى جانب شعبي زيمي وليانغماي المرتبطين بهم، في حركة زيليانغرونغ المناهضة للحكم البريطاني في تلال ناغا ومانيبور. استُلهمت الحركة من النبي هايبو جادونانغ، وهو من شعب رونغمي من قرية كامبيرون في مقاطعة تامينغلونغ الحالية، الذي أسس برنامجًا دينيًا وسياسيًا يدعو إلى إعادة مملكة ناغا تحت الحكم المحلي. أُلقي القبض على جادونانغ من قبل الإدارة البريطانية وأُعدم شنقًا في إمفال في 29 أغسطس 1931. ^{[ 4 ] [ 8 ]}

انتقلت قيادة الحركة إلى ابنة عم جادونانغ الشابة، راني غايدينليو (1915-1993)، التي كانت تبلغ من العمر آنذاك ستة عشر عامًا، والتي واصلت المقاومة وأُسرت على يد القوات البريطانية في أكتوبر 1932 وحُكم عليها بالسجن المؤبد. لم تُطلق سراحها إلا بعد استقلال الهند عام 1947، وكُرّمت لاحقًا بلقب "راني" (ملكة) من قبل جواهر لال نهرو، وحصلت على وسام بادما بوشان عام 1982؛ ويُخلّد ذكراها كشخصية رائدة في حركة مناهضة الاستعمار في شمال شرق الهند. ^{[ 8 ]}

يتميز مجتمع رونغمي تقليديًا بنظام النسب الأبوي، وينظم نفسه حول العشائر، حيث تُدار شؤون القرية بواسطة مجلس من الشيوخ يرأسه زعيم وراثي أو منتخب. ^{[ 3 ]} تشتهر ثقافة رونغمي المادية بتقاليدها في النسيج والحياكة، وبمجموعة واسعة من الأغاني والرقصات الشعبية، بما في ذلك رقصة تامشان لام وغيرها من الرقصات التي تُؤدى في مهرجان غان-نغاي. وقد نُشرت دراسات حول تقاليد الأغاني الشعبية لرونغمي وما يرتبط بها من رقص وطقوس واحتفالات في مختارات أكاديمية متتالية حررها أو شارك في تحريرها أفراد من المجتمع نفسه. ^{[ 9 ] [ 3 ]}

في نوفمبر 2023، أنشأت جماعة كابوي في وادي مانيبور مؤسسة دينية تُسمى كابوي لويشانغ (أو كابوي لويسانغ ) تحت رعاية مجلس معبد لاينينغثو ساناماهي في إمفال . وتهدف هذه المؤسسة، التي تم افتتاحها بمشاركة مجلس كابوي العرفي، ومنظمة نساء كابوي، واتحاد كابوي مانيبور، ورابطة طلاب كابوي، وجناح شباب كابوي، إلى تعزيز التنسيق بين منظمات المجتمع المدني في كابوي، وتشجيع الأنشطة الثقافية والدينية المشتركة مع جماعة ميتي. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

لغة رونغمي هي لغة تبتية بورمية . في المسح اللغوي للهند الذي أجراه غريرسون، صُنفت ضمن مجموعة ناغا الأوسع من اللغات التبتية البورمية. ^{[ 5 ]} أما لغة ميتي (مانيبوري) فهي منتشرة على نطاق واسع كلغة ثانية للتواصل بين المجتمعات، والتجارة، والتعليم، وخاصة في مناطق وادي مانيبور. ^{[ 9 ]}

• زيليانغرونغ
• شعب زيمي
• شعب ليانغماي
• شعب إنبوي ناغا
• راني جيدينليو
• غان-نغاي
• تينغكاو راغوانغ تشابرياك
• هيراكا
• قائمة قبائل ناغا
• قبائل التلال في شمال شرق الهند

• راغونغنينغ غانغمي، محرر (1991). الأغاني الشعبية لكابوي (رونغمي) . مانيبور: مديرية تنمية القبائل والطبقات المتخلفة.
• كامي، جايهملو (2021). “أغنية كابوي (رونغمي) الشعبية في مانيبور”. في سانجنبام يايفابا ميتي؛ ساريت ك. تشودوري؛ إم سي أرونكومار (محرران). التراث الثقافي في مانيبور . روتليدج. ص 319 – 338. ISBN  9780367677572.
• بانمي، بيتر؛ سينغ، رابيكانتا (2021). “التراث الثقافي لقبيلة رونجمي مع الإشارة إلى الرقص والدين والمهرجان”. في سانجنبام يايفابا ميتي؛ ساريت ك. تشودوري؛ إم سي أرونكومار (محرران). التراث الثقافي في مانيبور . روتليدج. ص 395 – 414. ISBN  9780367677572.
• ثايمي، سيسيليا (2025). دراسة حول الحكايات الشعبية لمجتمع رونغمي في مانيبور مع إشارات خاصة إلى القيم الأخلاقية (أطروحة دكتوراه). ميغالايا : جامعة المهاتما غاندي. hdl : 10603/680443 .
• كامي، غانغمومي (2004). تاريخ شعب زيليانغرونغ ناغا: من ماخيل إلى راني غايدينليو . إمفال: منشورات سبيكتروم.