سايغيو

الموسوعة الحرة

سايغيو هوشي (西行 法師؛ النطق الياباني: [ saꜜi.ɡʲoː, -ŋʲoː ] ، [ 1 ] 1118 - 23 مارس 1190) كان شاعرًا يابانيًا من أواخر فترة هيان وأوائل فترة كاماكورا .

سيرة

وُلد ساتو نوريكيو (佐藤義清) في كيوتو لعائلة نبيلة، وعاش خلال فترة انتقال السلطة المضطربة بين نبلاء البلاط القدامى ومحاربي الساموراي الجدد . بعد بداية عصر مابو ، اعتُبرت البوذية في تراجع ولم تعد وسيلة فعّالة للخلاص. أدت هذه التحولات الثقافية خلال حياته إلى ظهور مسحة من الكآبة في شعره. في شبابه، عمل حارسًا للإمبراطور المتقاعد توبا ، لكن في عام 1140، عن عمر يناهز 22 عامًا، ولأسباب غير معروفة حتى الآن، [ 2 ] ترك الحياة الدنيوية ليصبح راهبًا، متخذًا الاسم الديني إني (円位) .

اتخذ لاحقًا اسمًا مستعارًا هو سايغيو (西行) ، والذي يعني "الرحلة الغربية"، في إشارة إلى بوذا أميدا والجنة الغربية. عاش وحيدًا لفترات طويلة من حياته في ساغا، وجبل كويا ، وجبل يوشينو ، وإيسي ، والعديد من الأماكن الأخرى، لكنه اشتهر أكثر برحلاته الشعرية الطويلة العديدة إلى شمال هونشو ، والتي ألهمت باشو لاحقًا في كتابه " الطريق الضيق إلى الداخل" .

كان صديقاً حميماً لفوجيوارا نو تيكا .

"سانكاشو" (山家集؛ "مجموعة بيت جبلي") هي مجموعة شعرية شخصية لسايغيو. ومن المجموعات الأخرى التي تضم قصائد لسايغيو " شين كوكين واكاشو" و" شيكا واكاشو" .

توفي في معبد هيروكاوا في مقاطعة كاواشي ( محافظة أوساكا الحالية ) عن عمر يناهز 72 عامًا.

أسلوب

في زمن سايغيو، لم يعد لـ "مانيوشو" تأثير كبير على شعر الواكا ، مقارنةً بـ" كوكين واكاشو" . فبينما انصبّ اهتمام "كوكين واكاشو" على التجربة الذاتية، والتلاعب بالألفاظ، والانسيابية، واللغة الأنيقة (لا العامية ولا الصينية المُصطنعة)، كان "شين كوكين واكاشو" (الذي تشكّل من قصائد كتبها سايغيو وآخرون على نفس الأسلوب) أقل ذاتية، وأقل استخدامًا للأفعال وأكثر استخدامًا للأسماء، ولم يكن مهتمًا بالتلاعب بالألفاظ، وسمح بالتكرار، وتخللته فواصل في الانسيابية، وكان أقرب إلى العامية وأكثر كآبةً وحزنًا. ونظرًا للظروف المضطربة آنذاك، لم يقتصر تركيز سايغيو على "مونو نو أواري" (الحزن الناتج عن التغيير) فحسب، بل شمل أيضًا "سابي " (الوحدة) و "كاناشي " (الحزن). ورغم كونه راهبًا بوذيًا، ظل سايغيو شديد التعلق بالعالم وجمال الطبيعة.

أمثلة على الشعر

سايغيو من تصميم كيكوتشي يوساي

تُعبّر العديد من أشهر قصائده عن التوتر الذي شعر به بين مُثُل البوذية الزاهدة وحبه لجمال الطبيعة. كان معظم الرهبان ليطلبوا الموت وهم يواجهون الغرب، ليُستقبلوا من قِبل بوذا، لكن سايغيو وجد بوذا في الزهور.

اليابانيةروماجيترجمة

لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر

Negawaku wa Hana no moto nite Haru shinan Sono kisaragi no Mochizuki no koro

دعني أموت في الربيع تحت الأشجار المزهرة، وليكن ذلك في وقت اكتمال قمر شهر كيساراغي . [ 3 ]

كان "القسوة" أحد المثل العليا للرهبنة البوذية، مما يعني أن المرء قد تخلى عن كل رغبة وتعلق:

اليابانيةروماجيترجمة

المزيد من المعلومات ​ ​

كوكورو ناكي مي ني مو أوار وا شيراريكيري شيجي تاتسو سوا نو آكي نو يوغوري

حتى الشخص الخالي من العاطفة سيشعر بالحزن: أمسية خريفية في مستنقع حيث تحلق طيور الشنقب . [ 4 ]

سافر سايغيو على نطاق واسع، لكن أحد الأماكن المفضلة لديه كان جبل يوشينو ، المشهور بأزهار الكرز:

اليابانيةروماجيترجمة

يمكن أن يكون هذا مفيدًا

يوشينو-ياما كوزو نو شيوري نو ميتشي كايتي مادا مينو كاتا نو هانا وو تازونين

سأنسى المسار الذي حددته على جبل يوشينو العام الماضي، وسأبحث عن الأزهار في اتجاهات لم أسلكها من قبل. [ 5 ]

إرث

  • كانت رحلات سايجيو مصدر إلهام للسيدة نيجو، إحدى سيدات البلاط ، التي سجلت في كتابها "توازوغاتارى" أنها حلمت بكتابة كتاب رحلات مماثل بعد قراءة أعمال سايجيو في سن الثامنة. وقد سارت نيجو لاحقًا على خطى سايجيو عندما أصبحت راهبة بوذية ، وزارت العديد من الأماكن التي سجلها. [ 6 ]
  • ثم عاد باشو إلى سايغيو ليستلهم منه أعماله الفنية. [ 7 ] فعلى سبيل المثال، اقتبس من قصيدة سايغيو عن شجرة الصنوبر في شيوغوشي، فكتب: "إن تجرأ أحد على كتابة قصيدة أخرى عن هذه الشجرة، فسيكون ذلك كمن يحاول إضافة إصبع سادس إلى يده". [ 8 ]
  • 2003: على الرغم من أن صلتها الدقيقة بسايغيو غير واضحة، إلا أن شخصية سايغيوجي يويوكو في مشروع توهو مستوحاةٌ بلا شك من سايغيو؛ فإلى جانب تشابه الاسم، يويوكو هي شبحٌ مختومٌ على شجرة سايغيو أياكاشي، وهي شجرة كرز يوكاي وُلدت عندما اختار شاعرٌ موهوبٌ إلهيًا، مُحبٌ للطبيعة، أن يموت تحت أزهارها. وهذا إشارةٌ مباشرةٌ إلى تفضيلات سايغيو المعلنة: "أقدموا أزهار الكرز للموتى المُكرَّمين، أولئك الذين قد يحزنون على موتي". [ 9 ]
  • 2016: الممر العظيم ، أنمي، الحلقة 7

انظر أيضاً

موارد

  • ميريديث ماكيني. التحديق في القمر: قصائد بوذية عن العزلة ، منشورات شامبالا، 2021، رقم ISBN 978-1611809428.
  • سايغيو ، قصائد من منزل جبلي ، ترجمة بيرتون واتسون ، مطبعة جامعة كولومبيا، 1991، رقم ISBN 0-231-07492-1قماش ISBN 0-231-07493-Xغلاف ورقي [233 صفحة]
  • سايجيو، مرآة للقمر: مجموعة مختارة من قصائد سايجيو (1118-1190) ، ترجمة ويليام ر. لافلور، نيو دايركشنز 1978.
  • ويليام ر. لافلور. حلول الليل الرائع: حياة سايغيو، وعصره، وشعره. بوسطن: منشورات الحكمة، 2003. رقم ISBN 0-86171-322-2غلاف ورقي [177 صفحة] هذه نسخة موسعة وناضجة من المادة الموجودة في كتاب "مرآة للقمر" .

مراجع

  1. ↑ معهد أبحاث الثقافة الإذاعية التابع لهيئة الإذاعة والتلفزيون اليابانية (NHK)، محرر (24 مايو 2016). هيئة الإذاعة والتلفزيون اليابانية (NHK)(باللغة اليابانية). دار نشر NHK.
  2. ↑ ستونمان، جاك (فبراير 2010). "لماذا أصبح سايغيو راهبًا؟ دراسة أثرية لاستقبال كتاب شوكّي لسايغيو". اللغة والأدب الياباني . 44 (2): 69-118 .
  3. ↑ واتسون، بيرتون. سايغيو: قصائد من منزل جبلي . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 1991. ص 40
  4. ↑ واتسون، بيرتون. سايغيو: قصائد من منزل جبلي . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 1991. ص 81
  5. ↑ واتسون، بيرتون. سايغيو: قصائد من منزل جبلي . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 1991. ص 35
  6. ↑ وايت هاوس، ويلفريد؛ ياناغيساوا، إيزو (1974). قصة السيدة نيجو الخاصة: المذكرات الصريحة لإحدى محظيات الإمبراطورية اليابانية في القرن الثالث عشر . روتلاند وطوكيو: تشارلز إي. تاتل.
  7. ↑ ماكوتو أويدا، ماتسو باشو (طوكيو 1970) ص 86 وص 176
  8. ↑ نوبويوكي يواسا (مترجم)، الطريق الضيق إلى الشمال العميق (دار بنغوين للنشر، 1983)، ص 138
  9. ^ توهو جومون شيكي: تذكار مثالي بالمعنى الدقيق للكلمة (باللغة اليابانية). إيتشيجينشا. 2006. ص 84 – 86.