كين

كانت كين ( / k eɪ n , k iː n ə / ; ^{[ 1 ] [ 2 ]} يشار إليها أيضًا باسم كين، كايان ^{[ 3 ]} كينا، سيناو، سينيديون، ^{[ 4 ]} سينوين ^{[ 4 ] [ 5 ]} ) امرأة مقدسة وناسكة من القرن الخامس قيل إنها سافرت على نطاق واسع عبر ما يعرف الآن بجنوب ويلز وكورنوال .

توجد العديد من النقوش المخصصة للقديسة كين في مناطق متنوعة مثل جنوب ويلز، وأنجلسي، وسومرست، وهيرتفوردشاير، وكورنوال. ^{[ 6 ]} المصدر الأدبي الوحيد عن حياة القديسة كين هو كتاب " Vita Sanctae Keynae" ، الذي حرره جون من تاينماوث وأدرجه في كتابه "Sanctilogium Angliae Walliae Scotiae et Hiberniae" في القرن الرابع عشر. ^{[ 7 ]} من المحتمل ألا يكون هذا السرد موثوقًا به، لأنه سُجّل بعد حوالي 800 عام من وفاتها. لم تصلنا أي مصادر معاصرة عنها أو عن حياتها.

كانت كين إحدى بنات الملك الويلزي بريشان ملك بريتشينيوغ الاثنتي عشرة ^{[ 7 ]} في ما يُعرف الآن بجنوب ويلز (يذكر مصدر آخر، هو كتاب "دي سيتو بريتشينيوك" ، أنه كان لديه في الواقع أربع وعشرون ابنة، جميعهن قديسات). ^{[ 6 ]} على الرغم من أنها كانت فائقة الجمال وتلقت عروض زواج كثيرة، إلا أن كين نذرت العفة واختارت حياة دينية (ومن هنا جاء اسمها الويلزي، كاين ويري ، أو كين العذراء). ^{[ 7 ]}

تذكر سيرتها أنها سافرت على نطاق واسع، ويُقال إنها أسست العديد من الأديرة، ^{[ 7 ]} بما في ذلك لانجينور في وسط غلامورغان، ولانغونور ولانغين في ديفيد ، وروكفيلد (لانجينون) في رانستون ، غوينت. ^{[ 4 ]} ويُقال إنها عبرت نهر سيفرن إلى كورنوال ، حيث أقامت ناسكة لسنوات عديدة. سُميت قرية سانت كين في كورنوال باسمها ، وهي موقع كنيسة وبئر مقدسة تحملان اسمها أيضًا.

يُزعم أنها زارت ابن أخيها القديس كادوك في جبل القديس ميخائيل حوالي عام 490. ^{[ 4 ]} أقنعها كادوك بالعودة إلى ويلز، وكان نبع ماء شفائي هو المكان الذي استقرت فيه وتوفيت فيه. توفيت عذراء في 5 أكتوبر، إما عام 490 أو 505. وقد اقتُرحت لانجينور في غلامورغان كموقع محتمل، لوجود بئر قديمة هناك، يُقال إنها لا تزال تتمتع بخصائص علاجية. ^{[ 7 ]}

يُحتفل بعيد القديسة كين في الثامن من أكتوبر، مع أنه يُذكر أيضًا في الثلاثين من سبتمبر. كانت القديسة كين شفيعة ما يُعرف اليوم باسم سانت مارتن باي لو (بيندروم). وترتبط شعبيًا بنهر كينوين في ترورو، الذي ذُكر في كتاب الجغرافيا لبطليموس في منتصف القرن الثاني الميلادي، ^{[ 8 ]} أي قبل ثلاثة قرون من حياتها. أما إرثها الأكثر ديمومة ورومانسية فيرتبط بالبئر المقدسة التي تحمل اسمها، والواقعة في سانت كين ، كورنوال. وتقول الأسطورة إن من يشرب من البئر أولًا في الزواج يكون له اليد العليا في الزواج، ويسيطر على الآخر. كانت هذه القصة معروفة في العصور الوسطى، وخُلدت في قصيدة روبرت ساوثي "بئر القديسة كين". ^{[ 9 ]}

تُنسب بعض المصادر إليها شفيعةً لمدينة كينشام في مقاطعة سومرست ، حيث يُقال إنها أقامت بالقرب من ضفاف نهر أفون ، الذي كان يعجّ بالأفاعي وغير صالح للسكن. بعد أن رفعت القديسة كين صلاةً حارة، تحوّلت الأفاعي إلى حجر، وأصبحت المنطقة صالحة للسكن. ^{[ 10 ]} (يُعرف اليوم أن هذه بقايا متحجرة للأمونيتات ). مع ذلك، تُنسب معجزة مماثلة أيضًا إلى القديسة هيلدا ، وقد اقتُرح أن كينشام استمدت اسمها من "مزرعة سيجين (كايغا) هام". ^{[ 11 ]}

هناك تقليد يقول إن أحد المذبحين في كنيسة بيركلي في كاتدرائية بريستول كان مخصصًا للقديسة كينا. ^{[ 12 ]}

وجد الباحث الإدواردي جي إتش دوبل صعوبة في تقبّل فكرة أن امرأة سافرت لمسافات طويلة أو أسست هذا العدد الكبير من المستوطنات، ولذلك "ربما كانت رجلاً". ^{[ 6 ]} كان يعتقد أن هذه الرحلات أقرب إلى طبيعة القديسين الذكور في تلك الفترة، وهو رأي شاركه فيه الباحث ألبان بتلر ، ^{[ 7 ]} الذي اعتقد أن عدداً من القديسات كنّ في الواقع رجالاً. وقد طعن في هذا الرأي باحثون مثل جين كارترايت، التي ترى أن هذا يدل على مدرسة فكرية تعتبر القديسين الذكور أكثر ترجيحاً لأن يكونوا شخصيات تاريخية حقيقية من القديسات، وأن الذكورة وحدها دليل أقوى على المصداقية التاريخية من الأنوثة. ^{[ 6 ]}

تقع بئر القديسة كين المقدسة على بُعد حوالي 0.8 كيلومتر (0.5 ميل) جنوب شرق كنيسة القديسة كين في كورنوال، وهي الآن داخل كوخ صغير مبني من الجرانيت المصقول. بُني الكوخ الأصلي في القرن السادس عشر، وأُعيد بناؤه عام 1936 بعد توسيع الطريق المجاور. ^{[ 13 ]} تصف اللوحة المجاورة للبئر التعويذة التي يُقال إن القديسة كين ألقتها على مياه البئر. تقول اللوحة: "أسطورة بئر القديسة كين. كانت القديسة كين أميرة عاشت حوالي عام 600 ميلادي. ألقت على مياه هذه البئر تعويذة وصفها ريتشارد كارو عام 1602 ميلادي على النحو التالي: "الصفة التي يحصل عليها الرجل أو الزوجة / من يحظى بها صدفةً أو باختياره / أولًا من هذا النهر المقدس / وبذلك يكتسب السيادة." 

في العصر الفيكتوري، كان يُعتقد أن البئر يمنح الأفضلية للشريك الذي يتذوقه أولاً. وهناك أيضاً أغنية شعبية بعنوان "بئر سانت كين" ^{[ 14 ]} كتبها روبرت ساوثي ، وهي مُلحّنة على لحن مُقتبس من رقصة هيلستون فوري. ^{[ 15 ]}

• كنيسة القديسة سينوين، Cerrigceinwen – كنيسة مخصصة لها في جزيرة أنجلسي

• موقع كاثوليك أونلاين: سانت كين
• النص اللاتيني والترجمة الإنجليزية لكتاب "Vita Sanctae Keynae" .