قصيدة

ماريا ويك ، بالاد (1898)

القصيدة الغنائية هي شكل من أشكال الشعر، وغالبًا ما تكون سردًا موسيقيًا. تشتق القصائد الغنائية من الكلمة الفرنسية التي كانت تُعرف في العصور الوسطى باسم " chanson balladée" أو "ballade "، والتي كانت في الأصل "أغاني رقص". كانت القصائد الغنائية من السمات المميزة للشعر الشعبي والأغنية في بريطانيا العظمى وأيرلندا منذ أواخر العصور الوسطى حتى القرن التاسع عشر. وقد استُخدمت على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا، وفي وقت لاحق في أستراليا وشمال إفريقيا وأمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية.

في حين أن القصائد الغنائية ليس لها بنية محددة وقد تختلف في عدد سطورها وأبياتها، فإن العديد من القصائد الغنائية تستخدم الرباعيات مع مخططات قافية ABCB أو ABAB ، والمفتاح هو السطر الثاني والرابع المقفى. على عكس المفهوم الشائع، من النادر إن لم يكن غير مسموع أن تحتوي القصيدة الغنائية على 13 سطرًا بالضبط. بالإضافة إلى ذلك، نادرًا ما تظهر الأبيات الشعرية في القصائد الغنائية.

تم تأليف العديد من القصائد الغنائية وبيعها على شكل نشرات من صفحة واحدة . غالبًا ما استخدم الشعراء والملحنون هذا الشكل من القرن الثامن عشر فصاعدًا لإنتاج القصائد الغنائية. في أواخر القرن التاسع عشر، اكتسب المصطلح معنى الشكل البطيء لأغنية الحب الشعبية وغالبًا ما يستخدم لأي أغنية حب، وخاصة القصائد العاطفية لموسيقى البوب ​​أو الروك، على الرغم من أن المصطلح مرتبط أيضًا بمفهوم أغنية أو قصيدة سردية منمقة، وخاصة عند استخدامها كعنوان لوسائط أخرى مثل الفيلم.

الأصول

القصيدة الغنائية هي شكل من أشكال الشعر، وغالبًا ما تكون سردًا مُلحَّنًا . تشتق القصائد الغنائية من أغنية البالاد الفرنسية في العصور الوسطى ، والتي كانت في الأصل "أغاني راقصة" ( ل : ballare ، للرقص)، ولكنها أصبحت "أشكالًا منمقة للأغنية المنفردة" قبل اعتمادها في إنجلترا. [1] كأغنية سردية، قد ينشأ موضوعها ووظيفتها من التقاليد الإسكندنافية والجرمانية لسرد القصص التي يمكن رؤيتها في قصائد مثل بيوولف . [2] تأثرت موسيقيًا بـ Minnelieder من تقليد Minnesang . [3] أقدم مثال على قصيدة غنائية يمكن التعرف عليها في إنجلترا هو " Judas " في مخطوطة من القرن الثالث عشر . [4]

شكل القصيدة

قصيدة مطبوعة من القرن السادس عشر، بعنوان "لفتة روبين هود"

كانت القصائد الغنائية تُكتب في الأصل لمرافقة الرقصات، ولذلك كانت تُؤلف في مقاطع ثنائية مع مقاطع متكررة في أسطر متناوبة. وكان الراقصون يغنون هذه المقاطع المتكررة في توقيت الرقص. [5] تُكتب معظم القصائد الغنائية في شمال وغرب أوروبا في مقاطع ثنائية أو رباعيات ( مقاطع من أربعة أسطر ) من أسطر متناوبة من التفعيلة (غير مشددة تليها مقطع مشدد) رباعي التفعيلة (ثمانية مقاطع) وثلاثية التفعيلة (ستة مقاطع)، والمعروفة باسم المقياس الغنائي . عادةً، يتم قافية السطرين الثاني والرابع فقط من الرباعية (وفقًا للمخطط أ، ب، ج، ب)، وهو ما يُفهم على أنه يشير إلى أن القصائد الغنائية تتكون في الأصل من مقاطع ثنائية (سطرين) من الشعر المقفى، كل منها يتكون من 14 مقطعًا. [6] يمكن ملاحظة ذلك في هذا المقطع من " اللورد توماس وفير آنيت ":

الحصان | آن الجميلة | ركب | على | كان يحمل | يقود | مثل | الريح بالفضة | فير | كان | يرتدي | حذاء | أمام ، بحرق | ذهب | خلف | . [2]


يوجد تباين كبير في هذا النمط في كل النواحي تقريبًا، بما في ذلك الطول وعدد الأسطر ونمط القافية، مما يجعل التعريف الدقيق للقصيدة صعبًا للغاية. في جنوب وشرق أوروبا، وفي البلدان التي تستمد تقاليدها منها، يختلف هيكل القصائد بشكل كبير، مثل الرومانسيات الإسبانية ، والتي تتكون من ثماني مقاطع وتستخدم التناغم بدلاً من القافية. [7]

تتأثر القصائد الغنائية عادة بشكل كبير بالمناطق التي نشأت فيها وتستخدم اللهجة الشائعة لشعبها. تتميز القصائد الغنائية الاسكتلندية على وجه الخصوص، سواء في الموضوع أو اللغة، بتقاليدها المميزة، حتى أنها تظهر بعض التأثيرات ما قبل المسيحية في تضمين عناصر خارقة للطبيعة مثل السفر إلى مملكة الجنيات في القصيدة الغنائية الاسكتلندية "تام لين". [8] لا يوجد للقصائد الغنائية أي مؤلف معروف أو نسخة صحيحة؛ بدلاً من ذلك، تم تناقلها بشكل أساسي عن طريق التقليد الشفوي منذ العصور الوسطى، وهناك العديد من الاختلافات لكل منها. ظلت القصائد الغنائية تقليدًا شفهيًا حتى دفع الاهتمام المتزايد بالأغاني الشعبية في القرن الثامن عشر جامعين مثل الأسقف توماس بيرسي (1729-1811) إلى نشر مجلدات من القصائد الغنائية الشعبية. [5]

في جميع التقاليد، تكون معظم القصائد الغنائية سردية بطبيعتها، مع قصة مكتفية ذاتيًا، وغالبًا ما تكون موجزة، وتعتمد على الصور بدلاً من الوصف، والذي يمكن أن يكون مأساويًا أو تاريخيًا أو رومانسيًا أو كوميديًا. [6] تعد الموضوعات المتعلقة بالعمال الريفيين وحياتهم الجنسية شائعة، وهناك العديد من القصائد الغنائية المستندة إلى أسطورة روبن هود. [9] ومن السمات المشتركة الأخرى للقصائد الغنائية التكرار، أحيانًا للأسطر الرابعة في المقاطع التالية، كتكرار ، وأحيانًا للأسطر الثالثة والرابعة من المقطع وأحيانًا للمقاطع بأكملها. [2]

تعبير

انقسم علماء القصص إلى "شيوعيين"، مثل يوهان جوتفريد هيردر (1744-1803) والأخوين جريم ، الذين يزعمون أن القصص هي في الأصل مؤلفات جماعية، و"فرديين" مثل سيسيل شارب ، الذي يؤكد أن هناك مؤلفًا أصليًا واحدًا. [4] يميل الشيوعيون إلى رؤية القصص الأكثر حداثة، وخاصة المطبوعة، من مؤلفين معروفين كشكل منحط من هذا النوع، بينما يرى الفرديون المتغيرات على أنها فساد لنص أصلي. [10] في الآونة الأخيرة، أشار العلماء إلى تبادل الأشكال الشفهية والمكتوبة للقصيدة. [11]

الانتقال

مسرحية والتر سكوت عن الحدود الاسكتلندية

إن نقل القصائد الغنائية يشكل مرحلة أساسية في إعادة تأليفها. وفي المصطلحات الرومانسية، كثيراً ما يتم تصوير هذه العملية على أنها سرد للانحطاط بعيداً عن "الذاكرة الشعبية" أو "التقاليد القديمة". [12] في مقدمة كتاب "منشد الحدود الاسكتلندية" (1802)، زعم الشاعر الرومانسي والروائي التاريخي والتر سكوت الحاجة إلى "إزالة الفساد الواضح" من أجل محاولة استعادة الأصل المفترض. وبالنسبة لسكوت، فإن عملية التلاوة المتعددة "تتسبب في مخاطر الاستيفاء الوقح من غرور أحد المريدين، والأخطاء غير المفهومة من غباء آخر، والإغفالات التي تستحق الندم، بسبب افتقار ثالث إلى الذاكرة". وعلى نحو مماثل، لاحظ جون روبرت مور "ميلاً طبيعياً إلى النسيان". [13]

تصنيف

تم تصنيف القصائد الأوروبية بشكل عام إلى ثلاث مجموعات رئيسية: القصائد التقليدية، والقصائد العريضة، والقصائد الأدبية. في أمريكا، يتم التمييز بين القصائد التي هي نسخ من الأغاني الأوروبية، وخاصة الأغاني البريطانية والأيرلندية، والقصائد الأمريكية الأصلية، والتي تم تطويرها دون الرجوع إلى الأغاني السابقة. كان التطور الإضافي هو تطور القصائد البلوز، والتي مزجت بين النوع والموسيقى الأفرو أمريكية. في أواخر القرن العشرين، وجدت صناعة نشر الموسيقى سوقًا لما يُطلق عليه غالبًا القصائد العاطفية، وهذه هي أصل الاستخدام الحديث لمصطلح "القصائد" ليعني أغنية حب بطيئة.

القصائد التقليدية

رسم توضيحي بواسطة آرثر راكهام للقصيدة الاسكتلندية " The Twa Corbies "

يُنظر إلى القصائد الغنائية التقليدية أو الكلاسيكية أو الشعبية (بمعنى الشعب) على أنها بدأت مع المنشدين المتجولين في أوروبا في أواخر العصور الوسطى. [2] منذ نهاية القرن الخامس عشر، توجد قصائد غنائية مطبوعة تشير إلى تقليد غني للموسيقى الشعبية. يشير مرجع في كتاب Piers Plowman لويليام لانجلاند إلى أن القصائد الغنائية عن روبن هود كانت تُغنى منذ أواخر القرن الرابع عشر على الأقل وأقدم مادة مفصلة هي مجموعة وينكين دي وورد لقصائد روبن هود الغنائية المطبوعة حوالي عام 1495. [14]

قام صامويل بيبس (1633-1703) بجمع مجموعات مبكرة من القصائد الإنجليزية وفي قصائد روكسبورغ التي جمعها روبرت هارلي (1661-1724)، والتي كانت موازية للعمل في اسكتلندا من قبل والتر سكوت وروبرت بيرنز . [14] مستوحى من قراءته في سن المراهقة لبقايا الشعر الإنجليزي القديم لتوماس بيرسي ، بدأ سكوت في جمع القصائد أثناء حضوره جامعة إدنبرة في تسعينيات القرن الثامن عشر. نشر أبحاثه من عام 1802 إلى عام 1803 في عمل مكون من ثلاثة مجلدات، Minstrelsy of the Scottish Border . تعاون بيرنز مع جيمس جونسون في متحف الموسيقى الاسكتلندية متعدد المجلدات ، وهو عبارة عن مجموعة متنوعة من الأغاني الشعبية والشعر مع أعمال أصلية لبيرنز. في نفس الوقت تقريبًا، عمل مع جورج طومسون في مجموعة مختارة من الألحان الاسكتلندية الأصلية للصوت . [15]

شارك كل من شمال إنجلترا وجنوب اسكتلندا في التقليد المعروف للقصائد الغنائية الحدودية ، ويتجلى ذلك بشكل خاص في السرد عبر الحدود في إصدارات " قصيدة تشيفي تشيس " التي ترتبط أحيانًا بالمغني ريتشارد شيل المولود في لانكشاير في القرن السادس عشر . [16]

رسم توضيحي بواسطة آرثر راكهام إلى يونغ بيكي .

وقد قيل إن الاهتمام المتزايد بالقصائد الشعبية التقليدية خلال القرن الثامن عشر كان مدفوعًا بقضايا اجتماعية مثل حركة التسييج حيث تتناول العديد من القصائد مواضيع تتعلق بالعمال الريفيين. [17] اقترح جيمس ديفي أن الموضوعات المشتركة للإبحار والمعارك البحرية ربما دفعت أيضًا إلى استخدام (على الأقل في إنجلترا) القصائد الشعبية كأدوات تجنيد بحرية. [18]

تم تنفيذ العمل الرئيسي على القصائد الغنائية التقليدية في أواخر القرن التاسع عشر في الدنمارك بواسطة Svend Grundtvig وفي إنجلترا واسكتلندا بواسطة أستاذ جامعة هارفارد فرانسيس جيمس تشايلد . [4] لقد حاولوا تسجيل وتصنيف جميع القصائد الغنائية والمتغيرات المعروفة في المناطق التي اختاروها. نظرًا لأن تشايلد توفي قبل كتابة تعليق على عمله، فمن غير المؤكد بالضبط كيف ولماذا ميز بين القصائد الغنائية المطبوعة البالغ عددها 305 والتي سيتم نشرها باسم القصائد الغنائية الإنجليزية والاسكتلندية الشعبية . [19] كانت هناك العديد من المحاولات المختلفة والمتناقضة لتصنيف القصائد الغنائية التقليدية حسب الموضوع، ولكن الأنواع التي تم تحديدها بشكل شائع هي القصائد الغنائية الدينية والخارقة للطبيعة والمأساوية والحب والتاريخية والأسطورية والفكاهية. [2] تم تعديل الشكل والمحتوى التقليديين للقصيدة لتشكيل الأساس لثلاث وعشرين قصيدة إباحية فاحشة ظهرت في مجلة The Pearl الفيكتورية السرية ، والتي صدرت لمدة ثمانية عشر إصدارًا بين عامي 1879 و1880. وعلى عكس القصيدة التقليدية، سخرت هذه القصائد الفاحشة بشكل عدواني من الحنين العاطفي والتقاليد المحلية. [20]

نشرات إعلانية

قصيدة غنائية من القرن الثامن عشر: القصيدة المأساوية: أو السيدة التي وقعت في حب خادمها .

كانت القصائد الغنائية العريضة (المعروفة أيضًا باسم القصائد الغنائية العريضة أو القصائد الغنائية القصيرة أو القصائد الغنائية المبتذلة أو القصائد الغنائية التي تحمل شعار "تعالوا جميعًا") نتاجًا لتطور الطباعة الرخيصة في القرن السادس عشر. كانت تُطبع عمومًا على جانب واحد من ورقة متوسطة إلى كبيرة من ورق رديء الجودة. في النصف الأول من القرن السابع عشر، طُبعت بخط أسود أو غوطي وتضمنت رسومًا توضيحية متعددة لافتة للنظر وعنوانًا شائعًا للأغنية بالإضافة إلى قصيدة جذابة. [21] بحلول القرن الثامن عشر، طُبعت بخط أبيض أو روماني وغالبًا بدون الكثير من الزخارف (بالإضافة إلى عنوان الأغنية). يمكن أن تتضمن هذه الأوراق اللاحقة العديد من الأغاني الفردية، والتي سيتم قطعها وبيعها بشكل فردي على أنها "أغاني قصيرة". بدلاً من ذلك، قد يتم طيها لصنع كتب رخيصة صغيرة أو "كتب صغيرة" والتي غالبًا ما تعتمد على قصص القصائد الغنائية. [22] تم إنتاجها بأعداد ضخمة، حيث تم بيع أكثر من 400000 نسخة في إنجلترا سنويًا بحلول ستينيات القرن السابع عشر. [23] تقدر تيسا وات أن عدد النسخ المباعة ربما كان بالملايين. [24] تم بيع العديد منها بواسطة تجار متجولين في شوارع المدينة أو في المعارض. [25] تنوعت الموضوعات عما تم تعريفه بالقصائد الغنائية التقليدية، على الرغم من طباعة العديد من القصائد الغنائية التقليدية على شكل نشرات. ومن بين الموضوعات الحب والزواج والدين وأغاني الشرب والأساطير والصحافة المبكرة، والتي تضمنت الكوارث والأحداث السياسية والعلامات والعجائب والمعجزات. [26]

القصائد الأدبية

نشأت القصائد الغنائية الأدبية أو الغنائية من الاهتمام المتزايد بالشكل القصصي بين النخب الاجتماعية والمثقفين، وخاصة في الحركة الرومانسية من أواخر القرن الثامن عشر. جمعت الشخصيات الأدبية المحترمة روبرت بيرنز ووالتر سكوت في اسكتلندا وكتبوا قصائدهم الخاصة. وبالمثل في إنجلترا، أنتج ويليام وردزورث وصامويل تايلور كولريدج مجموعة من القصائد الغنائية في عام 1798 تضمنت قصيدة كولريدج " قصيدة البحار القديم" . انجذب وردزورث وكولريدج وكيتس إلى الأسلوب البسيط والطبيعي لهذه القصائد الشعبية وحاولوا تقليدها. [5] في نفس الوقت في ألمانيا، تعاون جوته مع شيلر في سلسلة من القصائد الغنائية، بعضها تم تلحينها لاحقًا بواسطة شوبرت . [27] وشملت الأمثلة المهمة اللاحقة للشكل الشعري " قصائد غرفة الثكنات " لروديارد كبلينج (1892-1896) وقصيدته " قصيدة سجن ريدنج " لأوسكار وايلد (1897). [28]

أوبرا البالاد

لوحة مستوحاة من أوبرا المتسول ، الفصل الثالث، المشهد الثاني، ويليام هوغارث ، حوالي عام  1728

في القرن الثامن عشر، تطورت الأوبرا القصصية كشكل من أشكال الترفيه المسرحي الإنجليزي ، جزئيًا في معارضة للهيمنة الإيطالية على المشهد الأوبرالي في لندن. [29] كانت تتألف من حوار منطوق (إنجليزي) جريء وغالبًا ما يكون ساخرًا ، يتخلله أغاني يتم الاحتفاظ بها قصيرة جدًا عمدًا لتقليل الانقطاعات في تدفق القصة. بدلاً من الموضوعات والموسيقى الأكثر أرستقراطية في الأوبرا الإيطالية، تم ضبط الأوبرا القصصية على موسيقى الأغاني الشعبية الشعبية وتناولت شخصيات من الطبقة الدنيا. [30] تضمنت الموضوعات الأوامر الدنيا، والإجرامية غالبًا، وأظهرت عادةً تعليقًا (أو عكسًا) للقيم الأخلاقية العالية للأوبرا الإيطالية في تلك الفترة.

كانت أوبرا المتسول الأولى والأكثر أهمية ونجاحًا عام 1728، مع ليبريتو لجون جاي وموسيقى من ترتيب جون كريستوفر بيبوش ، وكلاهما ربما تأثر بفودفيل باريس والمسرحيات البورسكية والمسرحيات الموسيقية لتوماس دورفي (1653-1723)، وقد استخدموا عددًا من القصائد الغنائية المجمعة في عملهم. [31] أنتج جاي أعمالًا أخرى بهذا الأسلوب، بما في ذلك تكملة تحت عنوان بولي . أنتج هنري فيلدينج وكولي سيبر وأرن وديبدين وأرنولد وشيلد وجاكسون من إكستر وهوك والعديد من الآخرين أوبرا بالاد حظيت بشعبية كبيرة. [32] تمت محاولة أوبرا بالاد في أمريكا وبروسيا. لاحقًا، انتقل إلى شكل أكثر ريفية، مثل Love in a Village لإيزاك بيكرستاف (1763) و Rosina لشيلد (1781)، باستخدام موسيقى أكثر أصالة تحاكي القصائد الغنائية الموجودة بدلاً من إعادة إنتاجها. وعلى الرغم من تراجع شعبية هذا الشكل نحو نهاية القرن الثامن عشر، إلا أنه يمكن رؤية تأثيره في الأوبرا الخفيفة مثل أعمال جيلبرت وسوليفان المبكرة مثل The Sorcerer وكذلك في الموسيقى الحديثة. [33]

في القرن العشرين، كانت إحدى أكثر المسرحيات تأثيرًا، أوبرا الثلاثة بنسات (1928) لكورت ويل وبرشت ، إعادة صياغة لأوبرا المتسول ، حيث تدور أحداثها حول قصة مماثلة مع نفس الشخصيات، وتحتوي على قدر كبير من نفس السخرية، ولكن باستخدام نغمة واحدة فقط من الأصل. [34] كما تم استخدام مصطلح أوبرا القصص لوصف المسرحيات الموسيقية التي تستخدم الموسيقى الشعبية، مثل The Martins and the Coys في عام 1944، و The Transports لبيتر بيلمي في عام 1977. [35] يمكن رؤية العناصر الساخرة لأوبرا القصص في بعض المسرحيات الموسيقية الحديثة مثل Chicago و Cabaret . [36]

ما وراء أوروبا

القصائد الأمريكية

تمثال جون هنري خارج بلدة تالكوت في مقاطعة سامرز، فيرجينيا الغربية

تم التعرف على حوالي 300 قصيدة غنائية في أمريكا الشمالية على أنها ذات أصول في القصائد الغنائية التقليدية أو القصائد الغنائية الاسكتلندية. [37] تشمل الأمثلة " شوارع لاريدو "، التي تم العثور عليها في بريطانيا العظمى وأيرلندا باسم "الفاسق المؤسف"؛ ومع ذلك، تم التعرف على 400 أخرى على أنها نشأت في أمريكا، بما في ذلك من بين أشهرها، " قصيدة دافي كروكيت " و" جيسي جيمس ". [37] أصبحت مجال اهتمام متزايد للعلماء في القرن التاسع عشر وسجل معظمها أو فهرسها جورج مالكولم لوز ، على الرغم من أنه تم منذ ذلك الحين العثور على بعضها على أنها ذات أصول بريطانية وتم جمع أغانٍ إضافية منذ ذلك الحين. [37] عادة ما تعتبر الأقرب في الشكل إلى القصائد الغنائية البريطانية ومن حيث الأسلوب لا يمكن تمييزها إلى حد كبير، ومع ذلك، فإنها تظهر اهتمامًا خاصًا بالمهن والأسلوب الصحفي وغالبًا ما تفتقر إلى فظاظة القصائد الغنائية البريطانية. [11]

أغاني البلوز

يُنظر إلى أغاني البلوز على أنها مزيج من أنماط الموسيقى الأنجلو أمريكية والأفريقية الأمريكية من القرن التاسع عشر. تميل أغاني البلوز إلى التعامل مع أبطال نشطين، غالبًا ما يكونون أبطالًا مضادين، يقاومون الشدائد والسلطة، لكنهم غالبًا ما يفتقرون إلى سرد قوي ويؤكدون على الشخصية بدلاً من ذلك. [37] غالبًا ما كانت مصحوبة بالبانجو والجيتار والتي تتبع تنسيق موسيقى البلوز . [11] تشمل أشهر أغاني البلوز تلك التي تتحدث عن جون هنري وكيسي جونز . [37]

أغاني بوش

غلاف مجموعة أغاني الأدغال القديمة التي ألفها بانجو باترسون عام 1905، والتي تحمل عنوان أغاني الأدغال القديمة

تم نقل القصيدة الغنائية إلى أستراليا من قبل المستوطنين الأوائل من بريطانيا العظمى وأيرلندا واكتسبت موطئ قدم خاص في المناطق النائية الريفية . غالبًا ما تتعلق الأغاني والقصائد والحكايات المكتوبة في شكل قصائد غنائية بروح أستراليا المتجولة والمتمردة في الأدغال ، وغالبًا ما يُشار إلى المؤلفين والفنانين باسم شعراء الأدغال. [38] كان القرن التاسع عشر هو العصر الذهبي لقصائد الأدغال. قام العديد من هواة الجمع بفهرسة الأغاني بما في ذلك جون ميريديث الذي أصبح تسجيله في الخمسينيات أساس المجموعة في المكتبة الوطنية الأسترالية . [38] تحكي الأغاني قصصًا شخصية عن الحياة في الريف المفتوح الواسع في أستراليا. تشمل الموضوعات النموذجية التعدين وتربية الماشية وقيادتها وقص صوف الأغنام والتجوال وقصص الحرب وإضراب عمال قص الصوف الأستراليين عام 1891 والصراعات الطبقية بين الطبقة العاملة التي لا تملك أرضًا والمستوطنين ( ملاك الأراضي) والخارجين عن القانون مثل نيد كيلي ، بالإضافة إلى اهتمامات الحب والأجرة الأكثر حداثة مثل النقل بالشاحنات . [39] أشهر أغنية شعبية هي " Waltzing Matilda "، والتي أطلق عليها "النشيد الوطني غير الرسمي لأستراليا". [40]

القصائد العاطفية

كانت الأغاني العاطفية، التي يطلق عليها أحيانًا "الأغاني التي تثير الدموع" أو "الأغاني التي تصلح للرسم" نظرًا لشعبيتها بين الطبقات المتوسطة، تعود أصولها إلى صناعة الموسيقى في أوائل القرن التاسع عشر. كانت بشكل عام أغاني عاطفية وسردية ومقطوعة نُشرت بشكل منفصل أو كجزء من الأوبرا ( ربما كانت من نسل الأغاني العاطفية ، ولكن مع موسيقى مطبوعة ، وعادةً ما تكون مؤلفة حديثًا). تتضمن هذه الأغاني "Little Rosewood Casket" (1870) و" After the Ball " (1892) و" Danny Boy ". [37] أدى الارتباط بالعاطفية إلى استخدام مصطلح "الأغنية العاطفية" لأغاني الحب البطيئة منذ الخمسينيات فصاعدًا. تشمل الاختلافات الحديثة " الأغنية العاطفية للجاز " و" الأغنية العاطفية للبوب " و" الأغنية العاطفية للروك " و" الأغنية العاطفية للآر أند بي " و" الأغنية العاطفية القوية ". [41]

انظر أيضا

الاستشهادات

  1. ^ آبل، ويلي (20 ديسمبر 1944). "قاموس هارفارد للموسيقى" - عبر أرشيف الإنترنت.
  2. ^ أ ب ج ج هوسمان، القصائد الشعبية البريطانية (1952، لندن: دار أير للنشر، 1969)، ص 15.
  3. ^ أ. جاكوبس، تاريخ موجز للموسيقى الغربية (بنغوين 1972، 1976)، ص 20.
  4. ^ abc AN Bold, The Ballad (Routledge, 1979)، ص 5.
  5. ^ "القصائد الشعبية"، مختارات بروادفيو للأدب البريطاني: الترميم والقرن الثامن عشر ، ص 610.
  6. ^ ab D. Head و I. Ousby، دليل كامبريدج للأدب باللغة الإنجليزية (دار نشر جامعة كامبريدج، 2006)، ص 66.
  7. ^ TA Green, Folklore: An Encyclopedia of Beliefs, Customs, Tales, Music, and Art ( ABC-CLIO ، 1997)، ص 81.
  8. ^ "القصائد الشعبية" مختارات بروادفيو للأدب البريطاني: الترميم والقرن الثامن عشر ، ص 610-617.
  9. ^ "أغاني الاحتجاج، أغاني الحب: القصائد الشعبية في بريطانيا في القرن الثامن عشر | مراجعات في التاريخ". www.history.ac.uk . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2017 .
  10. ^ م. هوكينز-دادي، دليل القارئ إلى الأدب باللغة الإنجليزية (تايلور وفرانسيس، 1996)، ص 54.
  11. ^ abc TA Green, Folklore: An Encyclopedia of Beliefs, Customs, Tales, Music, and Art (ABC-CLIO, 1997), p. 353.
  12. ^ روث فينيجان ، الشعر الشفوي: طبيعته وأهميته وسياقه الاجتماعي (دار نشر جامعة كامبريدج، 1977)، ص 140.
  13. ^ "تأثير النقل على القصص الإنجليزية"، مجلة مراجعة اللغة الحديثة 11 (1916)، ص 387.
  14. ^ ab B. Sweers، الموسيقى الشعبية الكهربائية: الوجه المتغير للموسيقى التقليدية الإنجليزية (أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2005)، ص 45.
  15. ^ جريجوري، إي. ديفيد (13 أبريل 2006). صائدو الأغاني الفيكتوريون: استعادة وتحرير القصائد الشعبية الإنجليزية والأغاني الشعبية، 1820-1883 . دار سكيركرو للنشر. ص 42-43. رقم ISBN 978-1-4616-7417-7تم الاسترجاع في 30 أغسطس 2017 .
  16. ^ د. جريجوري، ""أغاني الشعب بالنسبة لي": إعادة اكتشاف الأغنية العامية في لانكشاير في العصر الفيكتوري"، الموسيقى الشعبية الكندية/موسيقى الفولكلور الكندية ، 40 (2006)، ص 12-21.
  17. ^ روبن جانيف، أغاني الاحتجاج، أغاني الحب: القصائد الشعبية في بريطانيا في القرن الثامن عشر
  18. ^ "محاضرة تتناول القصائد الغنائية والتجنيد البحري في القرن الثامن عشر - أخبار 2011 - مقالات - أخبار - جامعة غرينتش للأعمال والمشاريع". مؤرشف من الأصل في 2012-10-24 . تم الاسترجاع في 2012-08-07 .
  19. ^ TA Green, Folklore: An Encyclopedia of Beliefs, Customs, Tales, Music, and Art (ABC-CLIO, 1997)، ص 352.
  20. ^ توماس جيه جودري، "ضد الحنين الطائفي: إعادة بناء الاجتماعية في القصيدة الإباحية"، الشعر الفيكتوري 54.4 (2017).
  21. ^ E. Nebeker, "The Heyday of the Broadside Ballad", English Broadside Ballad Archive, University of California-Santa Barbara , تم استرجاعه في 15 أغسطس 2011.
  22. ^ جي. نيومان وإي. إل. براون، بريطانيا في العصر الهانوفري، 1714-1837: موسوعة (تايلور وفرانسيس، 1997)، ص 39-40.
  23. ^ ب. كاب، "الأدب الشعبي"، في ب. راي، محرر، الثقافة الشعبية في إنجلترا في القرن السابع عشر (روتليدج، 1985)، ص 199.
  24. ^ ت. وات، الطباعة الرخيصة والتقوى الشعبية، 1550-1640 (دار نشر جامعة كامبريدج، 1991)، ص 11.
  25. ^ م. سبفورد، الكتب الصغيرة والتاريخ الممتع: الخيال الشعبي وقراءته في إنجلترا في القرن السابع عشر (مطبعة جامعة كامبريدج، 1985)، ص 111-28.
  26. ^ ب. كاب، "الأدب الشعبي"، في ب. راي، محرر، الثقافة الشعبية في إنجلترا في القرن السابع عشر (روتليدج، 1985)، ص 204.
  27. ^ جيه آر ويليامز، حياة جوته (دار بلاكويل للنشر، 2001)، ص 106-8.
  28. ^ س. ليدجر، س. ماكراكين، السياسة الثقافية في نهاية القرن (دار نشر جامعة كامبريدج، 1995)، ص 152.
  29. ^ م. لوبوك، الكتاب الكامل لأوبرا الضوء (نيويورك: أبلتون-سنتشري-كروفتس، 1962) ص 467-468.
  30. ^ "أوبرا القصيدة الغنائية"، الموسوعة البريطانية ، تم استرجاعها في 7 أبريل 2015.
  31. ^ ف. كيدسون، أوبرا المتسول: أسلافها وخلفاؤها (دار نشر جامعة كامبريدج، 1969)، ص 71.
  32. ^ م. لوبوك، الكتاب الكامل لأوبرا الضوء (نيويورك: أبلتون-سنتشري-كروفتس، 1962)، ص 467-468.
  33. ^ ج. رين، مفارقة أكثر إبداعًا: فن جيلبرت وسوليفان (دار نشر جامعة أكسفورد، 2006)، ص 41.
  34. ^ ك. لورانس، إزالة الاستعمار من التقاليد: وجهات نظر جديدة حول الشرائع الأدبية "البريطانية" في القرن العشرين (مطبعة جامعة إلينوي، 1992)، ص 30.
  35. ^ AJ Aby و P. Gruchow ، ولاية نجم الشمال: قارئ تاريخ مينيسوتا ، (صحافة جمعية مينيسوتا التاريخية، 2002)، ص 461.
  36. ^ ل. ليرمان، مارك بليتزشتاين: ببليوغرافيا حيوية (جرينوود، 2005)، ص. 568.
  37. ^ abcdef N. Cohen, الموسيقى الشعبية: استكشاف إقليمي (جرينوود، 2005)، ص 14-29.
  38. ^ بقلم كيري أوبراين ، 10 ديسمبر 2003، الساعة 7:30 مساءً، تقرير، abc.net.au، أرشيف 2010-01-10 على موقع Wayback Machine
  39. ^ جي سميث، الغناء الأسترالي: تاريخ الموسيقى الشعبية والريفية (دار بلوتو للنشر، أستراليا، 2005)، ص 2.
  40. ^ "من سيأتي معي في رقصة الفالس ماتيلدا؟". المكتبة الوطنية الأسترالية . مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2003. تم الاسترجاع في 15 نوفمبر 2023 .
  41. ^ ن. كوهين، الموسيقى الشعبية: استكشاف إقليمي (جرينوود، 2005)، ص 297.

المراجع والقراءات الإضافية

  • دوجاو، ديان. اللعب العميق: جون جاي واختراع الحداثة . نيوارك، ديلاوير: مطبعة جامعة ديلاوير، 2001. مطبوع.
  • ميدلتون، ريتشارد (13 يناير 2015) [2001]. "الموسيقى الشعبية (I)". Grove Music Online (الطبعة الثامنة). دار نشر جامعة أكسفورد . ISBN 978-1-56159-263-0.
  • راندل، دون (1986). قاموس هارفارد الجديد للموسيقى . كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 0-674-61525-5 . 
  • تيمبرلي، نيكولاس (25 يوليو 2013) [2001]. "القصيدة الغنائية (من الكلمة اللاتينية ballare: "الرقص")". Grove Music Online (الطبعة الثامنة). دار نشر جامعة أكسفورد . ISBN 978-1-56159-263-0.
  • وينتون، كالهون. جون جاي ومسرح لندن . ليكسينغتون: مطبعة جامعة كنتاكي، 1993. طبعة.
  • ويتمر، روبرت (14 أكتوبر 2011) [20 يناير 2002]. "القصيدة الغنائية (الجاز)". Grove Music Online (الطبعة الثامنة). دار نشر جامعة أكسفورد . ISBN 978-1-56159-263-0.
  • مارسيلو سورس كيلر، "على قلعة المعجزات: حياة القصيدة الغنائية في التقليد الشفهي والممارسة الكورالية"، إثنوموسيقى، XXX(1986)، العدد 3، 449- 469.
  • أرشيف القصائد الأدبية البريطانية
  • مجموعة مكتبة بودليان للقصص المصورة: عرض صور طبق الأصل من القصص المصورة المطبوعة
  • أرشيف القصائد الغنائية الإنجليزية: قاعدة بيانات قابلة للبحث عن صور القصائد الغنائية، والاقتباسات، والتسجيلات
  • دليل الموارد للأغاني الويلزية
  • فهرس القصائد التقليدية
  • القصائد الغنائية القصيرة المكتوبة بخط اليد من الفترة 1595 إلى 1639 من مجموعة صمويل بيبس
  • سميثسونيان جلوبال ساوند: موسيقى الشعر - عينات صوتية من القصائد والترانيم والأغاني في مقياس القصص الخيالية.
  • كتاب أكسفورد للقصائد الغنائية، كتاب كامل صدر عام 1910 بقلم آرثر كويلر-كوتش
  • أرشيف الأغاني الشعبية الإنجليزية - أرشيف للصور والتسجيلات لأكثر من 4000 أغنية شعبية من فترة ما قبل عام 1700
  • كتاب من القصائد الإنجليزية القديمة كتاب صوتي متاح للعامة على LibriVox
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=قصيدة&oldid=1250049462"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate