ساكداليستا

تأسست حركة ساكداليستا على يد الكاتب بينينو راموس عام 1930. اسم الحركة مشتق من كلمة "ساكدال" التاغالوغية ، والتي تعني "الاتهام"، في إشارة إلى افتتاحية " أنا أتّهم...!" للروائي الفرنسي إميل زولا . تمحورت مبادئ الحركة حول الاستقلال الفوري، وإعادة توزيع الميراث، وتخفيض الضرائب، وزيادة الشفافية الحكومية. استمرت الحركة حتى عام 1935، حين نظم قادة ساكداليستا انتفاضة شعبية سرعان ما باءت بالفشل، مما أدى إلى حلّ الحزب. يُقدّر عدد أعضاء الحركة الرسميين بنحو 20,000 عضو، كان لهم تأثير كبير على مئات الآلاف من الفلبينيين في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين.

هوية الحركة

كان الهدف الرئيسي لحركة ساكداليستاس بسيطًا: أرادوا استقلالًا تامًا وفوريًا عن الولايات المتحدة، معتقدين أن ذلك سيكون الوسيلة الأنجع للتخفيف من عبء الضرائب الباهظة . [ 1 ] وُلدت الحركة من الإحباطات الناجمة عن الفساد وعدم المساواة. وقد وصف بينينو راموس هذه المشاعر في مقال افتتاحي نُشر في ديسمبر 1930 قائلًا: "في مانيلا، نرى قادتنا المزعومين يزدادون ثراءً فاحشًا بفضل الأموال التي جُمعت من فرض الضرائب على الفقراء. يمتلكون سيارات فارهة ومنازل فخمة، لكنهم لا يقدمون لنا سوى وعود جوفاء. لقد تعلموا أن يعدوا بالكثير كما يفعل الأمريكيون، وأن يوفوا بالقليل." [ 2 ]

انضم الناس إلى حركة ساكداليستا لأسبابٍ عديدة. فقد كشف الحزب بشجاعةٍ تجاوزات السياسيين، وكان متعاطفًا حقًا مع الفقراء والمضطهدين، وثابتًا في موقفه من الاستقلال، ومتحليًا بالنزاهة في التزامه بسجله الحافل بعدم السعي وراء أموال الشعب. ورأى أعضاؤه أن الحركة تتسم بالنزاهة، إذ أسسها مجموعة صغيرة من المواطنين المتواضعين من الطبقة المتوسطة. [ 3 ]

كان لدى الحزب رؤية مستقبلية متفائلة حقًا. فقد آمن الساكداليون بأنه في حال نيل الاستقلال، ستتمكن الحكومة من تصحيح جميع أخطاء الماضي من خلال إعادة الأراضي إلى من لا يملكونها، والاهتمام برفاهية العمال، وتأميم الصناعات، وتوفير تعليم فلبيني أصيل للشباب، وإنشاء قضاء مناصر للشعب، ومراقبة أداء السياسيين عن كثب. وكان الإجماع أن كل هذا سيؤدي إلى انخفاض معدلات الجريمة بين المواطنين بفضل مستوى معيشي جديد ومستقل، حيث ينعم الجميع بالثراء والسعادة والرفاهية. [ 4 ]

بينينو راموس

قضى بينينو راموس (1893-1946) شبابه وسنوات تكوينه يعمل كشاعر ومعلم وموظف حكومي ومحرر صحيفة قبل أن يعينه مانويل كويزون كمترجم بدوام كامل لمجلس الشيوخ في عام 1917. أمضى ثلاثة عشر عامًا ككاتب خطابات وخطيب مؤثر، وخلال ذلك جمع عددًا صغيرًا ولكنه قوي من المعجبين السياسيين من خلال التحدث نيابة عن كويزون في المناسبات الحزبية في مانيلا وبولاكان .

أدى خلاف مع كويزون في يونيو 1930 إلى استقالة راموس من مناصبه الحكومية بناءً على طلب رئيس مجلس الشيوخ. بدأ راموس بنشر صحيفة "ساكدال" ، مؤسسًا بذلك حركة "ساكداليستا". بعد إدارة الصحيفة لأربع سنوات، حوّل راموس استراتيجيته نحو العمل الجاد في حملات انتخابية لأعضاء "ساكداليستا" للفوز بمقاعد في الحكومة، بدلًا من مجرد نشر كتابات نقدية في الصحيفة. حقق "ساكداليستا" عدة انتصارات انتخابية غير متوقعة خلال الانتخابات العامة لعام 1934، مما زاد من شهرة بينينو.

تابع راموس الفشل الذريع لانتفاضة مايو 1935 من طوكيو. ورفض الاعتراف بالهزيمة، قائلاً: "نعلم أن الحكومة الأمريكية في الجزر قوية لدرجة أن التمرد عليها بمثابة انتحار. ولكن ماذا عسانا أن نفعل؟" [ 5 ] أدى رد راموس على الانتفاضة إلى تقويض سلطته، وسرعان ما انقلب الرأي العام ضده. [ 6 ]

انتقل راموس نهائيًا إلى اليابان لمواصلة نضاله من أجل استقلال الفلبين بتأسيس حزب غاناب السياسي. قضى راموس الفترة من عام ١٩٣٩ إلى عام ١٩٤٢ في السجن بتهمة التسول غير المشروع، وبعد إطلاق سراحه ساهم في تأسيس منظمتي كاليبابي وماكابيلي السياسيتين . يُحتمل أنه توفي في حادث تحطم طائرة عام ١٩٤٦، لكن تفاصيل وفاته لا تزال مجهولة. [ ٧ ]

تاريخ الحركة

الأصول

في فبراير 1930، وجّهت معلمة أمريكية تعمل في الفلبين، تُدعى مابل بروميت، إهانات عنصرية لعدد من طلاب المرحلة الثانوية، واصفةً إياهم بـ"مجموعة من آكلي البطاطا الحلوة" و"القرود". [ 8 ] ردًا على تعليقات المعلمة العنصرية، نظّم الطلاب احتجاجات واسعة النطاق. وجد بينينو راموس نفسه متعاطفًا مع قضية الطلاب، فقرر المشاركة في الاحتجاجات.

كان راموس موظفًا حكوميًا رفيع المستوى يتمتع بفصاحة اللسان، وكان معارضته الصريحة تتعارض مع معتقدات الرئيس الفلبيني المستقبلي مانويل كويزون. كان كويزون سيناتورًا آنذاك، كما كان أيضًا صاحب عمل راموس ومرشده. أصرّ على استقالة راموس من مناصبه الحكومية فور علمه بمشاركته في الاحتجاج، وفي 18 يونيو، رضخ راموس لذلك.

استشاط راموس غضبًا من رد الحكومة على الاحتجاجات، فقرر تأسيس صحيفة تُشكّل منبرًا يُعبّر من خلاله عن انتقاداته للنظام الفلبيني القائم. وباستخدام أمواله الشخصية وتبرعات الأصدقاء والمعجبين، صدر العدد الأول من صحيفته نصف الشهرية " ساكدال " في 28 يونيو 1930. وشكّل توزيع هذا العدد الأول بدايةً رسميةً لحركة ساكداليستا. [ 9 ]

1931–1932

تضمنت الصحيفة دفاعات عن المواطنين الضعفاء والفقراء والمستغلين في الفلبين. وكان بإمكان أي ناقد للنظام الحاكم المساهمة بمقالات افتتاحية في الصحيفة، ووصل توزيعها إلى 18,494 مشتركًا بنهاية عام 1931. [ 10 ] اعتمدت الصحيفة على امتيازات البريد التي أقرتها الحكومة، ولذلك اضطر الكتّاب أحيانًا إلى تجنب المواضيع الحساسة في لحظات توتر معينة، خشية إسكات أصواتهم تمامًا. وإلى جانب نشرها بانتظام انتقادات للمسؤولين، جمعت صحيفة "ساكداليستاس" تبرعات للمتعاطفين المنفيين، وقاطعت البضائع الأجنبية، وألقت خطابات بناءً على طلب منظمات مختلفة في مناطق تمتد من بامبانغا إلى زامباليس إلى ماريندوك . [ 11 ]

في عام ١٩٣٢، جمعت المنظمة تبرعات كافية لشراء مطبعة خاصة بها، مما سهّل عملية النشر. وقرب نهاية العام، جمع مشتركو صحيفة "ساكدال" عدة آلاف من البيزو لإرسال بينينو راموس في رحلة دبلوماسية إلى الولايات المتحدة للاحتجاج على قانون هير-هاوز-كاتينغ أمام الكونغرس. وكان راموس سيحمل معه نسخًا من "ساكدال" لتوزيعها على طول الطريق بهدف حشد المتعاطفين الأجانب مع قضيته. [ ١٢ ]

قانون هير-هاوز-كاتينج

نشأ قانون هير-هاوز-كاتينغ من لجان العمل السياسي للمزارعين الأمريكيين في المناطق الريفية . اعتقدت هذه اللجان أن الواردات الفلبينية تُشكل خطرًا كبيرًا على رفاهيتهم الاقتصادية خلال فترة الكساد الكبير . كان من شأن القانون إخضاع الفلبينيين للتعريفات الجمركية الأمريكية الرسمية، وبدء فترة انتقالية مدتها عشر سنوات نحو الاستقلال. اعتبرت حركة ساكداليستا أن عشر سنوات فترة انتظار طويلة للغاية، ولذلك عارضت مشروع القانون بشدة. في المقابل، أيد الحزب الوطني الفلبيني القانون، الذي وافق عليه الكونغرس الأمريكي في أوائل عام 1933 بعد إلغاء حق النقض الذي استخدمه الرئيس هربرت هوفر . [ 13 ]

1933

غادر راموس إلى الولايات المتحدة في العاشر من أبريل، وتولى سيليرينو تيانغكو ، محرر صحيفة ساكدال ، إدارة الصحيفة بالنيابة في غيابه. جال راموس في كاليفورنيا ويوتا ودنفر على مدى عدة أشهر، ووصل أخيرًا إلى واشنطن العاصمة في يوليو. ولخيبة أمل أنصار ساكدال، لم يتمكن راموس من منع إقرار قانون هير-هاوز-كاتينغ بسبب بطء وتيرة رحلته في الغرب. فقد وصل إلى العاصمة متأخرًا جدًا عن اتخاذ أي إجراء.

أثارت جولة راموس غير الموفقة إحباطًا كبيرًا داخل حزب ساكداليستا. وخلصت القيادة إلى أن أساليبها المعتادة في المظاهرات السياسية والصحافة الناقدة لن تُجدي نفعًا في تحقيق الاستقلال. علاوة على ذلك، من المؤكد أن المشرعين الحاليين في الفلبين لن يغيروا رأيهم في هذا الشأن. ونظرًا لأن الانتخابات العامة في البلاد كانت مقررة في العام التالي، فقد قرروا أن السبيل الوحيد للمضي قدمًا هو تشكيل حزبهم السياسي الخاص والحصول على مقاعد رسمية في الكونغرس. وهكذا، تم تشكيل حزب ساكداليستا السياسي الرسمي في منتصف أكتوبر 1933. [ 14 ]

1934

تأسست فروع الحركة في جميع أنحاء الفلبين استعدادًا لانتخابات مجلس الشيوخ ومجلس النواب في يونيو . حقق حزب ساكداليستا أداءً مشرفًا، ففاز بالمقاعد الثلاثة التي ترشح لها في مجلس النواب . كما أصبح أحد أعضاء الحزب حاكمًا لمقاطعة ماريندوك . بالإضافة إلى ذلك، "في لاغونا وبولاكان وريزال وكافيت ، حقق مرشحو الحزب للمناصب البلدية أداءً لافتًا وفازوا بأكثر من عشرين منصبًا هامًا". [ 15 ] لم تكن هذه الانتصارات العديدة كافية لتحدي دعم الحزب الوطني لقانون تايدينغز-ماكدوفي (الذي خلف قانون هير-هاوز-كاتينغ)، لكنها كانت كافية لتسليط الضوء على حركة ساكداليستا وتوضيح مدى السخط الريفي في الفلبين.

أدرك الحزب الوطني سريعًا القوة الحقيقية لحركة ساكداليستا. فسارع إلى حل الخلافات الداخلية البسيطة لتوحيد صفوفه واستبعاد أعضاء ساكداليستا سياسيًا. ولمواجهة هذا العائق السياسي، سافر راموس إلى اليابان في نوفمبر/تشرين الثاني في محاولة لكسب الدعم الخارجي بعد فشل جولته في الولايات المتحدة. [ 16 ]

قانون تايدينغز-ماكدوفي

صدر هذا القانون في 24 مارس 1934، وكان امتدادًا مباشرًا لقانون هير-هاوز-كاتينغ الصادر في العام السابق. وكما هو الحال مع قانون هير-هاوز-كاتينغ، فقد وعد القانون بالاستقلال بعد عشر سنوات، وهو ما رد عليه راموس قائلًا: "كم من عشر سنوات تحتاجها حكومة الولايات المتحدة لقتل استقلالنا، ومصادرة جميع أراضي الفلبينيين؟" (كتاب ستورتيفانت، 231). كان هذا القانون أحد العوامل الرئيسية وراء استمرار إحباطات حزب ساكداليستا، وقد ألهم راموس لتبني فكرة أساليب احتجاج أكثر صرامة. [ 17 ]

1935

وعد أنصار حزب ساكدال، الذين كانوا في السلطة، ناخبيهم بأن الفلبين ستنال استقلالاً كاملاً ومطلقاً بحلول 31 ديسمبر 1935، إذا ما سارت الأمور كما يشتهون في الكونغرس. وإلى جانب استمراره في خطابه التحريضي المعتاد، وضع راموس سبعة أهداف جديدة:

  1. التحقيق في الأراضي الدينية
  2. تشكيل جيش فلبيني قوامه 500 ألف رجل
  3. تدريس اللغات الأم في المدارس العامة
  4. الاحتفاظ بالمحامين للدفاع عن العملاء الفقراء
  5. تخفيض الرواتب الرسمية
  6. زيادات في رواتب المعلمين ورجال الشرطة والعمال.
  7. اعتماد أجهزة التصويت لمنع تزوير الانتخابات

بعد الاعتراف الرسمي بالحزب في الكونغرس، ازداد تفاؤل الساكداليين أكثر من أي وقت مضى. إلا أن هذا الأمل الجديد سرعان ما تبدد بسبب الإقصاء السياسي الذي مارسه الحزب الوطني. ولذا، لجأ الساكداليون إلى تغيير جذري في استراتيجيتهم. [ 18 ]

انتفاضة 2 مايو

نصب تذكاري لضحايا مسيرة كابوياو الـ 56 الذين قتلوا في انتفاضة 2 مايو.

نما حزب ساكداليستا بسرعة خلال فترة وجيزة، وبحلول أوائل أبريل، بدأت أنشطته في المقاطعات المحيطة بمانيلا تثير قلق الأوساط الحكومية. وتوقعت الحكومة الفلبينية تصاعد أعمال الاضطرابات العامة، فعملت على قمع صحيفة ساكدال بسحب حقوق توزيعها البريدي، وفرضت قيودًا على عقد الاجتماعات العامة، بحيث لا تُعقد إلا بتصاريح حكومية. إلا أن هذه الإجراءات لم تُجدِ نفعًا، إذ نجح راموس في طباعة وتهريب آلاف النسخ من كتيبٍ برعاية يابانية بعنوان "فلبينيون أحرار" خلال جولته في اليابان. وقد أوحى الكتيب بوجود دعم شعبي ياباني لقضية ساكدال.

مع تزايد الإحباطات لدى حركة ساكداليستا نتيجةً للموافقة اليابانية المزعومة، تم التخطيط لانتفاضة شعبية. وفي وقت متأخر من يوم 1 مايو 1935، نشر نشطاء ساكداليستا خبرًا مفاده أن مساعي تحقيق الاستقلال ستبدأ في غضون أربع وعشرين ساعة. وأُبلغ أعضاء الحزب المترددون أنه في حال قيام الولايات المتحدة بعمل عسكري انتقامي، ستتدخل اليابان لدعم ساكداليستا. إضافةً إلى ذلك، أُبلغ الكثيرون أن رجال الشرطة قد تعاطفوا مع قضية ساكداليستا، وأنهم سيساعدون في الانتفاضة بإلقاء أسلحتهم.

خلال مساء الثاني من مايو/أيار، تشير التقديرات إلى أن نحو 68 ألفًا من أنصار حركة ساكدال تجمعوا في مواقع محددة مسبقًا للتظاهر في عدة بلديات. [ 19 ] توقعوا أن يلقي رجال الشرطة أسلحتهم كحلفاء، لكنهم قوبلوا بدلًا من ذلك بإطلاق نار متعمد. وذكرت صحيفة واشنطن بوست أن 69 شخصًا لقوا حتفهم بحلول ظهر الثالث من مايو/أيار، ليصل إجمالي عدد القتلى إلى نحو 100. [ 20 ] كما اعتُقل أكثر من ألف متظاهر. [ 21 ] وقد سُحقت الانتفاضة على الفور، واختفى منظمو الاحتجاج. كان حجم المظاهرة مثيرًا للإعجاب، لكنه لم يكن كبيرًا ولا فعالًا بما يكفي لإحداث تغيير فوري في الحكومة في إقليم أمريكي يبلغ عدد سكانه 12 مليون نسمة.

تداعيات وإرث الحركة

مُنيَ الساكداليون بهزيمة ساحقة في محاولتهم للانتفاضة، وسرعان ما تراجعت شعبية بينينو راموس إلى أدنى مستوياتها على الإطلاق. مع ذلك، لم تذهب جهود الحزب سدىً تمامًا، فقد اتخذ الكونغرس موقفًا أكثر تعاطفًا مع عقلية الساكداليين، ومن ثم منحهم ثلاثة تنازلات.

  1. إطلاق برنامج لإعادة توزيع الأراضي من خلال عمليات شراء العقارات المختلفة.
  2. تأسيس المؤسسة الوطنية للأرز والذرة لتوفير مرافق التخزين لصغار المزارعين.
  3. تخصيص الأموال لدفع أجور المحامين العموميين في المحاكمات القانونية لأفقر مواطني البلاد.

على الرغم من هذه النجاحات البرلمانية، تشتت المعارضون تدريجيًا في غياب كاريزما راموس القيادية. نادرًا ما كان يعود إلى الفلبين، وتوقفت صحيفة "ساكدال" عن الصدور. كان من المثير للإعجاب أن يتم جمع هذه الفئة المتنوعة من المواطنين تحت راية واحدة بقيادة زعيم من الطبقة المتوسطة، لكن الحركة الرسمية انتهت، ولم يُحرز تقدم يُذكر لصالح أفقر المواطنين الفلبينيين. [ 22 ]

ملحوظات

  1. سكوت، جيمس (1976). الاقتصاد الأخلاقي للفلاح . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ص  91.
  2. ↑ ستورتيفانت ، ديفيد (1976). الانتفاضات الشعبية في الفلبين: 1840-1940 . إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل. ص 219. ISBN  978-0-8014-0877-9.
  3. ستورتيفانت، ديفيد (1962). "الساكدالية والتطرف الفلبيني" . مجلة الدراسات الآسيوية . 21 (2): 199-213 . doi : 10.2307/2050522 . JSTOR 2050522 . 
  4. تيرامي-وادا، موتو (1988). "حركة ساكدال، 1930-1934". دراسات فلبينية . 36 (2): 131.
  5. ستورتيفارت، ديفيد (1976). الانتفاضات الشعبية في الفلبين: 1840-1940 . إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل. ص 242. 
  6. ^ تيرامي وادا ، موتو (1988). “بينينو راموس وحركة ساكدال”. الدراسات الفلبينية . 36 (2): 427. دوى : 10.13185/2244-1638.1504 .
  7. تيرامي-وادا، موتو (1988). "حركة ساكدال، 1930-1934". دراسات فلبينية . 36 (2): 144.
  8. غودمان، غرانت (1967). أربعة جوانب من العلاقات الفلبينية اليابانية، 1930-1940 . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ص 136. 
  9. تيرامي-وادا، موتو (1988). "حركة ساكدال، 1930-1934" . دراسات فلبينية . 36 (2): 133.
  10. تيرامي-وادا، موتو (1988). "حركة ساكدال 1930-1934". دراسات فلبينية . 36 (2): 134.
  11. تيرامي-وادا، موتو (1988). "حركة ساكدال". دراسات فلبينية . 36 (2): 131. doi : 10.13185/2244-1638.1504 .
  12. ^ تيرامي وادا ، موتو (1988). “بينينو راموس وحركة ساكدال”. الدراسات الفلبينية . 36 (4): 427. دوى : 10.13185/2244-1638.1504 .
  13. ستورتيفانت، ديفيد (1976). الانتفاضات الشعبية في الفلبين: 1840-1940 . إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-0-8014-0877-9.
  14. تيرامي-وادا، موتو (1988). "حركة ساكدال 1930-1934". دراسات فلبينية . 36 (2): 142.
  15. ^ تيرامي وادا ، موتو (1988). “بينينو راموس وحركة ساكدال”. الدراسات الفلبينية . 36 (4): 203. دوى : 10.13185/2244-1638.1504 .
  16. تيرامي-وادا، موتو (1988). "حركة ساكدال 1930-1934". دراسات فلبينية . 36 (2): 131-150 .
  17. ستورتيفانت، ديفيد (1976). الانتفاضات الشعبية في الفلبين: 1840-1940 . إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 978-0-8014-0877-9.
  18. تيرامي-وادا، موتو (1988). "حركة ساكدال، 1930-1934". دراسات فلبينية . 36 (2): 131-150 .
  19. ↑ ستورتيفانت ، ديفيد (1976). الانتفاضات الشعبية في الفلبين: 1840-1940 . إيثاكا: مطبعة جامعة كورنيل. ص 241. ISBN  978-0-8014-0877-9.
  20. "انتفاضة ساكدال | الثورة الفلبينية، ثورة الفلاحين، الإصلاح الزراعي | بريتانيكا" . www.britannica.com . 25-04-2025 . تاريخ الاطلاع: 03-05-2025 .
  21. باسيس، فيسنتي (3 يونيو 1935). "ثورة بلا قائد". صحيفة واشنطن بوست .
  22. ستورتيفانت، ديفيد (1962). "الساكدالية والتطرف الفلبيني" . مجلة الدراسات الآسيوية . 21 (2): 208. doi : 10.2307/2050522 . JSTOR 2050522 .