صامويل بورن الأصغر

كان صموئيل بورن الأصغر (1689 - 22 مارس 1754) قسًا إنجليزيًا منشقًا . كان بروتستانتيًا ، يعظ بالقيم البروتستانتية المستمدة من العهد الجديد. من خلال عظاته المنشورة، انخرط في النقاش اللاهوتي الذي ازدهر حول الجدل الآريوسي ، والمسألة العقائدية المتعلقة بطبيعة الإنسان الجوهرية. عارض بورن مذهب الربوبية لدى عقلانيي نورويتش في بدايات عصر التنوير، وتحدى المفاهيم التقليدية للثالوث حول منشأ البشرية وأصولها.

كان صموئيل بورن الابن الثاني لصموئيل بورن الأكبر ، وُلِد في كالني ، ويلتشير. تلقّى تعليمه في الأدب الكلاسيكي في بولتون ، وتدرب على الخدمة الكهنوتية في أكاديمية مانشستر المنشقة التي أسسها جون تشورلتون وجيمس كونينغهام . استقرّ لأول مرة في كروك ، بالقرب من كيندال ، عام ١٧١١. حمل معه لاهوت والده، لكنه رفض عند رسامته الانضمام إلى الكنيسة، ليس لأسباب خاصة، بل لمبادئ عامة؛ ونتيجة لذلك، رفض العديد من القساوسة المجاورين الموافقة على رسامته. يقول جوشوا تولمين إن "المعيار المُعتمد للأرثوذكسية" الذي عُرض عليه كان كتاب التعليم المسيحي للمجمع. ^{[ ١ ]}

في عام ١٧١٩، عندما جعل مؤتمر قاعة سالترز الجدل حول الثالوث قضيةً ملحةً بين المعارضين، انكبّ بورن، الذي كان حتى ذلك الحين أثناسيًا ، على قراءة صموئيل كلارك ودانيال ووترلاند ، واعتمد المنهج الكلاركي. وأثناء وجوده في كروك، كرّس بورن طفلًا (ربما من أبوين معمدانيين ) دون تعميد، وفقًا لنموذجٍ قدمه تولمين. ^{[ ١ ]}

في عام ١٧٢٠، خلف بورن هنري ويندر في تونلي ، بالقرب من ويغان . وفي عام ١٧٢٥، رفض دعوةً للخدمة في جماعة بارك لين المجاورة، لكنه قبل دعوةً (مؤرخة في ٢٩ ديسمبر ١٧٢٧) للكنيسة الجديدة في تشورلي . وفي ٧ مايو ١٧٣١، اختير بورن أحد محاضري يوم الاثنين في بولتون، وهو المنصب الذي شغله إلى جانب رعايته لكنيسة تشورلي. وفي ١٩ أبريل ١٧٣٢، ألقى بورن خطبة الافتتاح في الاجتماع الجديد، الذي حل محل الاجتماع السفلي في برمنغهام ، وفي ٢١ و٢٣ أبريل، دُعي ليكون زميلًا لتوماس بيكارد في الإشراف المشترك على هذه الجماعة وجماعة أكبر في كوسلي ، حيث استقر. وبدأ خدمته في ٢٥ يونيو. ^{[ ١ ]}

تعرض بورن للمضايقة من قبل جون وارد من سيدجلي بارك، الذي سعى لإجباره على قبول متدرب من الرعية والإنفاق عليه. استأنف بورن مرتين أمام محكمة الجلسات الربع سنوية، ودافع عن قضيته بنجاح. لاحقًا، في 15 ديسمبر 1738، حاول وارد وقاضٍ آخر نقله من رعية سيدجلي إلى آخر مسكن قانوني له، بحجة أنه من المحتمل أن يصبح خاضعًا للضريبة. وقد نشر تولمين رده. بعد وفاة بيكارد، كان زميله صموئيل بليث. ^{[ 1 ]}

في عام 1751، رفض بورن دعوة لخلافة جون باك (المتوفى في 8 يوليو 1750) في جماعة والده في بولتون. وتوفي في كوسلي بسبب الشلل في 22 مارس 1754. ^{[ 1 ]}

كان بورن سريع الغضب، ولم يكن يمانع الجدال، فقد صدّ واعظًا ميدانيًا، أو هاجم الكويكرز في قاعة اجتماعاتهم؛ وبصعوبة بالغة منعه صديقه جوب أورتون من الردّ فورًا على الاعتراف العقائدي لواعظ شاب مستقل، كان يُرسم في الاجتماع الجديد، وقد أُعير خصيصًا لهذه المناسبة. تبادل بورن المراسلات حول "اللوغوس" (1740-1742) مع فيليب دودريدج (نُشرت في المجلد الأول من "المستودع اللاهوتي ")؛ وحول الاشتراك (1743) مع المنشقين في كيدرمينستر؛ وحول المعارضة (1746) مع غروم، قس سيدجلي. في تعليماته التعليمية، التي استندت إلى تعليم الجماعة، استخدم ذلك الدليل كنقطة انطلاق أكثر منه كنموذج للعقيدة. على الرغم من شهرته بالخروج عن العقيدة، إلا أن وعظه نادرًا ما كان جدليًا ، بل كان مليئًا بالروحانية، كما كانت صلواته. ^{[ 1 ]}

كانت منشورات بورن كالتالي: ^{[ 1 ]}

• كتاب صلاة المسيحي الشاب ؛ 1733؛ الطبعة الثانية، دبلن، مع مقدمة بقلم جون ليلاند ؛ الطبعة الثالثة الموسعة، 1742؛ الطبعة الرابعة والأفضل، 1748.
• مقدمة في تاريخ محاكم التفتيش (مجهول)، 1735.
• البابوية حرفة، والكهنة البابويون هم الحرفيون الرئيسيون ، 1735، (خطبة الخامس من نوفمبر حول أعمال الرسل، 19: 25، أعيد طبعها في كتاب "دواء للأرواح المنخفضة" ، حرره توماس جوردون ، الطبعة الثانية 1763، حرره القس ريتشارد بارون) .
• خطاب إلى المنشقين البروتستانت؛ أو تحقيق في أسباب تمسكهم بتعاليم الكنيسة... وهو فحص هادئ للإجابة السادسة... بقلم منشق بروتستانتي (مجهول)، 1736.
• حوار بين معمداني ورجل دين؛ بسبب قيام المعمدانيين بافتتاح دار اجتماع جديدة لإحياء العقائد الكالفينية القديمة ونشر الضلالات المعادية للشريعة وغيرها من الأخطاء، في برمنغهام ، إلخ. الجزء الأول بقلم "بروتستانتي ثابت" (مجهول)، 1737؛ الجزء الثاني بقلم "مسيحي ثابت" (مجهول)، 1739.
• كتاب الصلاة العائلية المسيحية ، مع توصية من إسحاق واتس ، 1738 (أعيد طبعه مرارًا مع إضافات. أعيد طبع خطاب موجه إلى رؤساء العائلات حول الدين العائلي بواسطة جون كينتيش ، 1803).
• خطاب إلى جماعة المنشقين البروتستانت ... عند بوابة القلعة في نوتنغهام ، إلخ، من قبل منشق بروتستانتي (مجهول)، 1738 (دفاعًا عن رقم 4، الذي هاجمه جيمس سلوس من نوتنغهام).
• محاضرات للأطفال والشباب... تتألف من ثلاثة كتب تعليمية... مع مقدمة ، 1738 (مقدمة تتضمن توصية من جون موترشيد ، وجوسيا روجرسون ، وهنري غروف ، وتوماس أموري ، وصموئيل تشاندلر ، وجورج بنسون ، الذي يصفه بورن بأنه صديقه المقرب؛ ملحق بها تنقيح كتاب التعليم المسيحي الخاص بالجمعية، بقلم جيمس سترونج، قس إلمنستر ؛ الطبعة الثانية 1739؛ الطبعة الثالثة 1748 (بعنوان، التربية الدينية ، إلخ)؛ أعيد تحرير الكتاب التعليمي الثالث من المجموعة بواسطة جوب أورتون بعنوان ملخص للدين العقائدي والعملي).
• الطريق المسيحي الحقيقي للسعي من أجل إيمان الإنجيل ، 1738 (خطبة، حول فيلبي 1: 27، 28، في محاضرة دادلي المزدوجة، 23 مايو).
• ملاحظات على إجابة مزعومة للقطعة الأخيرة (مجهول)، 1739.
• التعليم المسيحي ، (مجهول)، 1744 (بقصد الحماية من الربوبية ).
• خطاب في الخدمات في رسامة جوب أورتون في 18 سبتمبر 1745 في شروزبري (خطاب من رسالة تسالونيكي الأولى 2: 10).
• التعليم المسيحي البروتستانتي ، (مجهول)، 1746.
• "التعليم المسيحي للمنشقين البروتستانت ... بقلم محب للحقيقة والحرية" (مجهول)، 1747.
• رد على ملاحظات رجل دين مجهول حول ما سبق (مجهول)، 1748 (مرفق رسالة من معارض من لندن حول الركوع في عشاء الرب).
• دعوة جديدة لغير المهتدين (مجهول) 1754 (أربع خطب عن حزقيال، 33: 2).
• (بعد وفاته) عشرون موعظة حول أكثر المواضيع جدية وعملية في الدين المسيحي ، 1755؛ الطبعة الثانية 1757. وقد احتوت هذه الطبعة على قائمة مراجع من تأليف روجر فليكسمان . ^{[ 2 ]}
• يطبع تولمين مقتطفات من محاضراته التعليمية حول تاريخ الكتاب المقدس، ويصف مخطوطة عمل مقترح حول أسفار العهد القديم الملخصة تحت عناوين مناسبة ... وفقًا لمنهج الدكتور جاستريل ، أسقف تشيستر .

تزوج بورن أثناء إقامته في كروك (حوالي عام 1712) من هانا هاريسون (توفيت عام 1768)، من عائلة مرموقة بالقرب من كيندال . أنجبا تسعة أطفال: ^{[ 1 ]}

1. جوزيف، ولد عام 1713؛ تلقى تعليمه في غلاسكو؛ أصبح قساً أولاً في كونغلتون، ثم في هيندلي (1746)؛ تزوج (1748) من الآنسة فارنوورث (توفيت عام 1785)؛ توفي في 17 فبراير 1765؛ تزوجت ابنته الكبرى مارغريت من صموئيل جونز (توفي في 17 مارس 1819)، المصرفي من مانشستر، عم صموئيل جونز-لويد، البارون الأول لأوفرستون .
2. صموئيل .
3. أبراهام، جراح في ماركت هاربورو ، ليستر، وليفربول؛ مؤلف كتيبات («اعتبارات حرة وصريحة»، إلخ، 1755، و«مراجعة للحجة»، إلخ، 1756) ردًا على بيتر ويتفيلد ، وهو طابع ومصنع سكر متعلم من ليفربول، والذي ترك المعارضين وهاجم بشدة أرثوذكسيتهم.
4. بنيامين، بائع كتب من لندن، مؤلف كتاب "دليل مؤكد إلى الجحيم" (بدون مؤلف)، 1750، وملحقه؛ وقد نشر بعض أعمال والده.
5. دانيال، الذي بنى في ليومينستر ما يقال إنه أول مصنع للقطن تم تشييده في إنجلترا، وهو مشروع دمره حريق.
6. مايلز، تاجر أقمشة في دادلي .
7. جون؛ توفي قبل بلوغه السن القانونية.

توفي طفلان آخران في سن مبكرة. ^{[ 1 ]}

• صموئيل بليث، الجندي الصالح ليسوع المسيح، كما وصفه في عظة ألقاها في برمنغهام في 31 مارس، وفي كوسلي في 7 أبريل، وذلك بسبب الوفاة المفاجئة والمحزنة للقس السيد إس بورن، الذي توفي في 22 مارس 1754، عن عمر يناهز 66 عامًا (1754).
• ألكسندر جوردون والقس آلان بي إف سيل، صموئيل بورن (1689-1754) ، قاموس أكسفورد للسير الوطنية، أكسفورد 2004، المجلد 6، ص  844-5.
• جوشوا تولمين، مذكرات القس صموئيل بورن (لندن 1808)
• إيه بي إف سيل، الفكر المعارض وحياة دراسات الكنائس في التقاليد الإنجليزية (لندن 1990)، الفصل 7
• إيه بي إف سيل، تأسيس الكنائس: دراسة عن عدم الامتثال الكنسي (لندن 1986)، ص  43-46
• إف. نيكلسون وإي. أكسون، عدم الامتثال القديم في كيندال (1915)
• حرره جيه تي روت، الأعمال اللاهوتية والمتنوعة لجوزيف بريستلي ، المجلد 1، (لندن 1831-2)

الإسناد

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : ستيفن، ليزلي ، محرر (1886). " بورن، صموئيل (1689-1754) ". قاموس السير الوطنية . المجلد 6. لندن: سميث، إلدر وشركاه .