صموئيل شافلر

كان صموئيل شافلر (20 فبراير 1929 - 3 أبريل 1991) حاخامًا ومؤرخًا ومحررًا ومربيًا يهوديًا من مواليد نيويورك . شغل منصب مدير مجلس التعليم اليهودي في منطقة شيكاغو الكبرى ورئيسًا للكلية العبرية في بروكلين ، ماساتشوستس . ^{[ 1 ]}

وُلد صموئيل (شموئيل) شافلر في برونكس ، نيويورك عام ١٩٢٩. كان والده، بنيامين شافلر، ووالدته، إيثيل (ني شناب)، يملكان متجرًا للبقالة. نشأ شافلر في بروكلين ، نيويورك. كان لديه أخت واحدة تُدعى بيرل. درس شافلر في يشيفا فلاتبوش ، والأكاديمية التلمودية ، ومعهد المعلمين بجامعة يشيفا . في عام ١٩٥١، تزوج من سارة (ني إيديل) من تورنتو ، التي كانت آنذاك طالبة في معهد المعلمين التابع للمعهد اللاهوتي اليهودي الأمريكي في نيويورك، حيث كان شافلر يدرس ليصبح حاخامًا. أنجب الزوجان ستة أطفال. ^{[ ٢ ]}

في عام 1950، تخرج شافلر بمرتبة الشرف من كلية مدينة نيويورك ، حيث حصل على ميدالية كرومويل ^{[ 3 ]} وجائزة نيلسون ب. ميد في التاريخ. رُسِّم شافلر حاخامًا محافظًا في عام 1952. وتابع دراساته العليا في التاريخ والتعليم اليهودي في جامعة كولومبيا .

في الفترة من 1952 إلى 1955، شغل شافلر منصب حاخام كنيس كنيس إسرائيل في غلوفرسفيل، نيويورك . ^{[ 4 ]} ومن عام 1955 إلى عام 1961، كان محررًا لمجلتين، هما " مدرسة الكنيس" و "دورينو: عصرنا"، ومحررًا مشاركًا في "المراسل التربوي". كما شغل منصب المدير المساعد للجنة التعليم اليهودي التابعة لاتحاد الكنس ومديرًا لخدمة التنسيب التعليمي التابعة لها. ^{[ 5 ]}

في الفترة من عام 1961 إلى عام 1976، شغل منصب حاخام معبد غيتس أوف براير في فلاشينغ، نيويورك . ^{[ 6 ]} وخلال تلك الفترة، كان ناشطًا في مجتمع فلاشينغ، وعمل زميلًا في التخطيط المجتمعي لدى مجلس التعليم اليهودي في نيويورك. كما شغل منصب المدير التعليمي لمخيم راماه في بيركشايرز في الفترة من عام 1964 إلى عام 1966، ومخيم راماه في غلين سبي ، نيويورك عام 1967، وبرنامج راماه المجتمعي في إسرائيل من عام 1968 إلى عام 1976.

بصفته مشرفًا على مجلس شيكاغو للتعليم اليهودي من عام ١٩٧٦ إلى ١٩٨٧، دعا إلى ضرورة " أهافات يسرائيل" ، أي محبة اليهود لبعضهم بعضًا. عرّف "أهافات يسرائيل" بأنها "تعلم محبة اليهود واحترامهم كما هم، لا كما نتمنى أن يكونوا". ^{[ ٧ ]} اتهم شافلر مهنة التعليم اليهودي الأمريكية بالخطيئة التاريخية المتمثلة في لامبالاتها بتاريخها. ومن إخفاقات التعليم اليهودي الأمريكي جهله بإنجازات روادها وعجزه عن توثيق نجاحاته. ^{[ ٨ ]} كان شافلر مؤمنًا بأهمية دراسة النصوص، ورأى أن التباين الثقافي عنصر ضروري في التعليم اليهودي، إذ يسمح بالتعبير عن مختلف المشاعر والالتزامات داخل اليهودية. ^{[ ٩ ]}

في عام ١٩٦٩، كان شافلر أستاذاً زائراً في مركز ميلتون للتعليم اليهودي بالجامعة العبرية في القدس . ^{[ ١٠ ]} وفي عام ١٩٧٣، حصل على درجة الدكتوراه في التاريخ اليهودي من المعهد اللاهوتي اليهودي عن أطروحته بعنوان " الحشمونيون في التأريخ اليهودي". وفي الفترة من ١٩٧٤ إلى ١٩٧٦، أثناء عمله حاخاماً في فلاشينغ، كان شافلر أستاذاً مساعداً للتاريخ اليهودي في كلية كوينز ، جامعة مدينة نيويورك . وفي عام ١٩٨٢، منحه المعهد اللاهوتي اليهودي درجة الدكتوراه الفخرية في اللاهوت.

في عام 1987، انتُخب شافلر رئيسًا للكلية العبرية في بوسطن . وكان أول حاخام ديني يتولى رئاسة كلية في نيو إنجلاند . ^{[ 11 ]} واستمر في هذا المنصب حتى وفاته بمرض السرطان عام 1991. ^{[ 12 ]}

• "تدريس اليهودية المحافظة والأسرة اليهودية"، اليهودية المحافظة، خريف 1979
• "ملاحظات حول تاريخ التعليم اليهودي في الولايات المتحدة" التعليم اليهودي، نيويورك، خريف 1981
• "الصهيونية الحديثة - منظور تاريخي" اليهودية: مجلة فصلية للحياة والفكر اليهودي، شتاء 1981
• "الأسرة اليهودية: التصورات والواقع - هل يمكن تغييرها؟" مجلة الخدمة المجتمعية اليهودية، نيويورك، 1983
• "أعداء أم كارهون لليهود؟ تأملات في تاريخ معاداة السامية"، مجلة اليهودية، نيويورك، صيف 1988
• "الله والمدرسة اليهودية"، التعليم اليهودي ، نيويورك، ربيع 1989
• "محبو صهيون في اليابان"، مجلة الكونغرس الشهرية، فبراير 1990
• "الكتب المستلمة"، التعليم اليهودي، نيويورك، ربيع-صيف 1991
• "إيخمان بين يدي"، مراجعة كتاب، مجلة هداسا، أكتوبر 1990
• دليل للجنة الدينية في الكنيس اليهودي، الكنيس الموحد لليهودية المحافظة ^{[ 13 ]}

• مكاتب التعليم اليهودي: رؤية الأمس لن تفي بالغرض
• حقيقة واحدة كبيرة