المعهد اللاهوتي اليهودي في أمريكا

المعهد اللاهوتي اليهودي ( JTS ) هو مؤسسة تعليمية يهودية محافظة في مدينة نيويورك ، نيويورك . يُعدّ أحد المراكز الأكاديمية والروحية لليهودية المحافظة، فضلاً عن كونه مركزًا للبحث العلمي في الدراسات اليهودية. وتضم مكتبة المعهد اللاهوتي اليهودي واحدة من أهم مجموعات الكتب اليهودية في العالم. [ 2 ]

تأسست جمعية JTS في عام 1886 على يد ساباتو مورايس وهنري بيريرا مينديز .

تاريخ

تأسيس المعهد اللاهوتي: عهد مورايس (1886-1897)

تأسست الكلية اللاهوتية اليهودية (JTS) عام ١٨٨٦ [ ٣ ] بفضل جهود اثنين من الحاخامات البارزين، ساباتو مورايس وهنري بيريرا مينديز ، إلى جانب مجموعة من القادة العلمانيين البارزين من الجماعات السفاردية في فيلادلفيا ونيويورك. وكانت مهمتها الحفاظ على معارف وممارسات اليهودية التاريخية. وفي عام ١٨٨٧، عقدت الكلية أول دفعة من عشرة طلاب في قاعة اجتماعات الكنيس الإسباني البرتغالي ، أقدم كنيس في مدينة نيويورك.

في ذلك الوقت تقريبًا في أمريكا الشمالية، كانت الحركة الإصلاحية تنمو بوتيرة متسارعة، مما أثار قلق اليهود الأكثر تمسكًا بالتقاليد اليهودية ( الهالاخية ). وقد تبنى ساباتو مورايس ، حاخام جماعة ميكفيه إسرائيل في فيلادلفيا، ردة الفعل على الإصلاح الأمريكي . في وقت من الأوقات، كان مورايس صوتًا للاعتدال وبناء الجسور بين الإصلاحيين. عارض التغييرات الأكثر جذرية، لكنه كان منفتحًا على التغييرات المعتدلة التي لا تحيد بشكل كبير عن التقاليد. بعد أن نشرت الحركة الإصلاحية برنامج بيتسبرغ في أواخر عام 1885، أدرك مورايس عبثية جهوده وبدأ العمل مع حاخامات ذوي توجهات مماثلة لتعزيز المؤسسات الأرثوذكسية.

كان من بين الأدوات التي استخدمتها مجموعته إنشاء مدرسة حاخامية جديدة في مدينة نيويورك . تأسست "رابطة المعهد اللاهوتي اليهودي" برئاسة مورايس عام 1886 كمؤسسة أرثوذكسية لمواجهة هيمنة الحركة الإصلاحية. [ 4 ] استضافت المدرسة جماعة شيريث إسرائيل التابعة لهنري بيريرا مينديز ، وهي كنيس شقيق لميكفيه إسرائيل.

انضم إلى مورايس ومينديس لاحقًا ألكسندر كوهوت وبرنارد دراشمان ، وكلاهما كانا قد حصلا على شهادة الحاخامية ( سميخاه ) من معهد الحاخام فرانكل في بريسلاو. وقد ساهموا في صياغة المنهج الدراسي وفلسفة المدرسة الجديدة التي تلت معهد الحاخام فرانكل. وكان أول خريج يُرسم حاخامًا، عام 1894، هو جوزيف هيرتز ، الذي أصبح فيما بعد الحاخام الأكبر للمملكة المتحدة ودول الكومنولث . [ 5 ]

كان مورايس رئيسًا للمعهد اللاهوتي اليهودي في أمريكا حتى وفاته عام 1897.

حقبة شيشتر (1902-1915)

مبنى JTS في 3080 برودواي في مانهاتن

بعد وفاة مورايس، تولى مينديز إدارة المدرسة، لكن الوضع المالي للجمعية أصبح حرجًا، ولم يكن لدى مينديز الموارد اللازمة لإنقاذها. في أكتوبر 1901، تم اقتراح إنشاء منظمة جديدة باسم "المعهد اللاهوتي اليهودي الأمريكي"، ودُعيت الجمعية للانضمام إليها. دخل هذا الترتيب حيز التنفيذ في 14 أبريل 1902. تم تمويل المنظمة الجديدة بصندوق يزيد عن 500,000 دولار، وقُدِّم لها مبنى مناسب في منطقة يونيفرسيتي هايتس، برونكس، من قِبل جاكوب هـ. شيف. حصلت على ترخيص من ولاية نيويورك (تمت الموافقة عليه في 20 فبراير 1902)، "لإحياء مبادئ الديانة اليهودية ، ورعاية الأدب العبري ، ومتابعة البحوث التوراتية والأثرية، والنهوض بالدراسات اليهودية، وإنشاء مكتبة ، وتدريب وتأهيل الحاخامات والمعلمين اليهود. وهي مخولة بمنح شهادات الحاخام ، والحزان ، والماجستير والدكتوراه في الأدب العبري، ودكتوراه اللاهوت ، وكذلك منح شهادات الكفاءة للأشخاص المؤهلين للتدريس في المدارس العبرية ." افتُتحت المدرسة اللاهوتية المُعاد تنظيمها في 15 سبتمبر 1902، في المبنى القديم لجمعية المعهد اللاهوتي في 736 شارع ليكسينغتون. [ 4 ] وبدأ البحث عن رئيس جديد.

تم استقدام سليمان شيشتر من بريطانيا العظمى. بدا نهجه الديني متوافقًا مع نهج المعهد اللاهوتي اليهودي (JTS)، فتولى رئاسته، بالإضافة إلى عمله أستاذًا للاهوت اليهودي. [ 4 ] في سلسلة من الأوراق البحثية، صاغ شيشتر أيديولوجية لحركة اليهودية المحافظة الناشئة . عارضه بشدة العديد من الحاخامات الأرثوذكس المنتسبين إلى المعهد، وغادروا المؤسسة. بعد حوالي مئة يوم من تعيين شيشتر، تشكل اتحاد الحاخامات الأرثوذكس ، احتجاجًا على تعيينه، وأعلن رفضه قبول أي رسامات جديدة من المعهد، مع الترحيب بالراسمين السابقين. [ 6 ] أما الاتحاد الأرثوذكسي الأكثر اعتدالًا (OU)، فقد حافظ على بعض الروابط مع المعهد، واستمر بعض حاخاماته، بمن فيهم دراشمان، في التدريس فيه.

في عام 1913، أشرف شيختر على تأسيس اتحاد المعابد اليهودية في أمريكا ، كهيئة رسمية للمعابد الأعضاء التي تبنت فلسفته. وقد حافظت هذه الهيئة على ارتباط وثيق بالمعهد اللاهوتي اليهودي منذ تأسيسها وحتى يومنا هذا.

إلى جانب شيختر وبرنارد دراشمان ، ضمّت هيئة التدريس في المعهد الديني آنذاك: لويس جينزبيرغ ، أستاذ التلمود؛ وألكسندر ماركس ، أستاذ التاريخ والأدب الحاخامي وأمين المكتبة ؛ وإسرائيل فريدلاندر ، أستاذ الكتاب المقدس ؛ وجوزيف مايور آشر ، أستاذ فن الخطابة؛ وجوشوا أ. جوفي، مُدرّس التلمود. [ 4 ] وفي عام 1905، انضم إسرائيل ديفيدسون إلى هيئة التدريس، مُدرّسًا العبرية والدراسات الحاخامية. [ 7 ] ووفقًا لديفيد إلينسون ولي بايسل، "كان كلٌّ من هؤلاء الرجال عالمًا مرموقًا، وقد ارتفعت السمعة الأكاديمية للمعهد الديني بانضمامهم إلى هيئة التدريس... وكان شيختر عازمًا على ترسيخ أعلى مستوى من السمعة الأكاديمية للمعهد الديني." [ 7 ]

كانت المدرسة الحاخامية تتمتع بمعايير أكاديمية عالية جدًا. [ 8 ] ركز المنهج الدراسي بشكل أساسي على التلمود ، والشرائع القانونية ، والأدب الحاخامي الكلاسيكي ، ولكن باستثناء وقت قصير مخصص لدرس الوعظ ، لم يُخصص سوى القليل جدًا من الوقت للتدريب العملي على شغل منصب حاخامي. [ 8 ]

في عام 1904، كان هناك 37 طالبًا في قسم اللاهوت، و120 طالبًا يدرسون مجموعة من الدورات المصممة للمعلمين. وقد تطورت هذه المجموعة من الدورات لاحقًا إلى معهد المعلمين. [ 4 ]

انضم مردخاي كابلان إلى هيئة التدريس خلال هذه الفترة، وأصبح أستاذًا لعلم الخطابة بعد وفاة جوزيف مايور آشر. [ 7 ] أصبح كابلان أول مدير لمعهد المعلمين (TI)، الذي افتُتح عام 1909. كانت غالبية طلاب المعهد من النساء، ويعود ذلك جزئيًا إلى اعتبار مهنة التدريس مهنة نسائية، وجزئيًا إلى كون معهد المعلمين من المؤسسات القليلة التي تتيح للنساء متابعة دراسات عليا في الدراسات اليهودية. [ 9 ] كان معهد المعلمين يقدم شهادات البكالوريوس والماجستير. يُعرف قسم البكالوريوس الآن باسم كلية ألبرت أ. ليست للدراسات اليهودية ، بينما يُعرف قسم الدراسات العليا باسم كلية ويليام ديفيدسون للدراسات العليا في التربية اليهودية.

عصر أدلر (1915-1940)

في عام 1915، خلف سايروس أدلر ، رئيس كلية دروبسي، شيشتر في منصبه . وبصفته عضوًا في مجلس الإدارة يتمتع بمؤهلات أكاديمية مرموقة، فقد نُظر إليه في البداية كبديل مؤقت لشيكتر. [ 10 ] واستمر أدلر في منصبه كرئيس حتى عام 1940.

خلال عشرينيات القرن العشرين، استكشف أدلر إمكانية الاندماج مع جامعة يشيفا ، لكن القادة الأرثوذكس في جامعة يشيفا اعتبروا معهد الدراسات اليهودية غير أرثوذكسي بما فيه الكفاية. [ 11 ]

شملت هيئة التدريس الجديدة التي عُيّنت خلال الجزء الأول من فترة أدلر الباحث التوراتي يعقوب هوشاندر . [ 12 ] في عشرينيات القرن العشرين، انضم بوعز كوهين ولويس فينكلشتاين ، وكلاهما رُسِّمَا في المعهد اللاهوتي اليهودي وحصلا على درجة الدكتوراه من جامعة كولومبيا ، إلى هيئة تدريس التلمود. [ 13 ] في ثلاثينيات القرن العشرين، عيّن أدلر إتش إل جينسبيرغ وروبرت غوردس وألكسندر سبيربر أساتذةً للتلمود. كما عيّن إسرائيل إفروس وسيمون غرينبيرغ وميلتون شتاينبرغ وإسمار إلبوجن . [ 14 ] عُيّن الحاخام موسى هيامسون أستاذًا فخريًا للشريعة عام 1915، واستمر في منصبه حتى عام 1940.

خلال فترة ولايته، هيأ أدلر لويس فينكلشتاين ليكون خليفته المختار. وفي عام 1931، عيّن فينكلشتاين أستاذاً متفرغاً. وأصبح فينكلشتاين أستاذاً لعلم اللاهوت يحمل اسم سولومون شيشتر. وفي عام 1937، عيّن أدلر فينكلشتاين عميداً للجامعة. [ 15 ]

في عام 1930، كلّفت المنظمة ببناء مقرّ جديد في شارع 122 وبرودواي على الطراز الاستعماري الجديد، مع برج في الزاوية. وكان المهندسون المعماريون هم جيرون، روس، وألي.

في عام ١٩٣١، تأسست كلية الدراسات اليهودية التابعة للمعهد الديني للطلاب الراغبين في دراسة مقررات جامعية في الدراسات اليهودية، ولكنهم لم يكونوا يستعدون لمهن التدريس. ويُعد هذا الفرع الآن جزءًا من كلية ألبرت أ. ليست للدراسات اليهودية .

حقبة فينكلشتاين (1940-1972)

تولى لويس فينكلشتاين منصب رئيس المعهد اللاهوتي اليهودي عام ١٩٤٠. وخلال فترة رئاسته، بذل المعهد جهودًا حثيثة للتواصل مع الجمهور الأمريكي. وكان من أبرز برامجه برنامج إذاعي وتلفزيوني بعنوان " النور الأبدي" . كان البرنامج يُبث عصر أيام الأحد، ويستضيف شخصيات يهودية بارزة مثل حاييم بوتوك وإيلي ويزل . لم تتضمن حلقات البرنامج مواعظ أو صلوات، بل استندت إلى التاريخ والأدب والقضايا الاجتماعية لاستكشاف اليهودية والأعياد اليهودية بأسلوبٍ سهل الفهم لجميع أتباع الديانات المختلفة. واستمر البرنامج حتى عام ١٩٨٥.

خلال أربعينيات القرن العشرين، أنشأت الكلية اللاهوتية اليهودية مخيم راماه كوسيلة لتعزيز التعليم اليهودي . تصور المؤسسون بيئة مخيم غير رسمية تتيح للشباب اليهودي إعادة التواصل مع الكنيس والتقاليد اليهودية، وتنمية جيل جديد من القيادات اليهودية المولودة في أمريكا. [ 16 ] افتُتح المخيم الأول في كونوفير، ويسكونسن عام 1947. وقد وضع البرنامج موشيه ديفيس وسيلفيا إيتنبرغ من معهد معلمي الكلية اللاهوتية اليهودية.

في عام 1945، أنشأت JTS مؤسسة جديدة، وهي زمالة تدريب القيادة، المصممة لتثقيف الشباب داخل المعابد اليهودية المحافظة وتوجيههم نحو الخدمة العامة اليهودية. [ 17 ]

في عام ١٩٥٢، افتتح المعهد اللاهوتي اليهودي مدرسة جديدة عُرفت باسم معهد المنشدين. (أُعيد تسمية المدرسة لاحقًا إلى مدرسة إتش إل ميلر للإنشاد وكلية الموسيقى اليهودية). تزامن ذلك تقريبًا مع افتتاح معاهد دينية يهودية أمريكية أخرى راسخة، وهي كلية الاتحاد العبري وجامعة يشيفا ، مدارس للإنشاد. قبل ذلك، كان المنشدون الأمريكيون غالبًا ما يتلقون تدريبهم في أوروبا. [ ١٨ ]

في عام 1950، أنشأ فينكلشتاين برنامج الأخوة العالمية، الذي "جمع بين العلمانيين المهتمين بتفسير الأبعاد الأخلاقية لليهودية للمجتمع الأوسع". [ 19 ] وسعت JTS نطاق تواصلها العام في الخمسينيات من القرن الماضي مع تطوير فينكلشتاين لمعهد الدراسات الدينية التابع لـ JTS وإنشاء معهد هربرت هـ. ليمان للأخلاق.

خلال عهد فينكلشتاين، جمع معهد الدراسات الدينية والاجتماعية علماء من البروتستانت والكاثوليك واليهود لإجراء مناقشات لاهوتية. (في عام 1986، تم تغيير اسم المعهد إلى معهد فينكلشتاين للدراسات الدينية والاجتماعية تكريماً لفينكلشتاين).

في عام 1957، أعلنت كلية اللاهوت اليهودية (JTS) عن خطط لبناء فرع جامعي في القدس لطلابها الحاخاميين الذين يدرسون في إسرائيل. وقد اكتمل بناء الفرع في عام 1962. [ 20 ] (تطور الفرع لاحقًا ليصبح مقرًا لمعهد شيشتر للدراسات اليهودية ). وفي عام 1962 أيضًا، استحوذت الكلية على معهد شوكن للأبحاث اليهودية ومكتبته في القدس.

في عام ١٩٦٨، حصلت كلية اللاهوت اليهودية (JTS) على ترخيص من ولاية نيويورك لإنشاء معهد للدراسات المتقدمة في العلوم الإنسانية، والذي كان يمنح شهادات البكالوريوس والماجستير والدكتوراه. صُمم المعهد ليكون مؤسسة أكاديمية غير طائفية تُعنى بتدريب أساتذة الجامعات والكليات في المستقبل. التحق أول دفعة من الطلاب به عام ١٩٧٠. وتطور المعهد لاحقًا ليصبح كلية الدراسات العليا التابعة لكلية اللاهوت اليهودية. [ ٢١ ]

أعضاء هيئة التدريس خلال عهد فينكلشتاين

عندما تولى فينكلشتاين منصبه، كان من بين أعضاء هيئة التدريس البارزين لويس جينزبيرج ، وألكسندر ماركس ، وموردخاي كابلان ، وإتش إل جينسبيرج ، وروبرت جورديس ، وبواز كوهين .

في عام ١٩٤٠، قام فينكلشتاين بأهم تعيين أكاديمي له، [ ٢٢ ] حيث عيّن عالم التلمود البارز شاؤول ليبرمان أستاذاً للأدب والمؤسسات الفلسطينية. وفي عام ١٩٤٨، أصبح ليبرمان عميداً للمدرسة الحاخامية. وفي عام ١٩٥٨، عُيّن رئيساً للمعهد الديني. [ ٢٢ ]

في عام 1945، عيّن فينكلشتاين اللاهوتي أبراهام جوشوا هيشل ، الذي كان يدرّس لفترة وجيزة في كلية الاتحاد العبري . [ 22 ] وخلال فترة توليه منصب المستشار، منح فينكلشتاين أيضًا تعيينات أكاديمية لعلماء بارزين آخرين من بينهم موشيه ديفيس (1942)، وشالوم شبيغل (1943)، ويوحانان موفس (1954)، وماكس كادوشين (1960)، وجيرسون كوهين ، وديفيد فايس هاليفني ، ويهودا غولدين ، وحاييم ديميتروفسكي ، وسيمور سيغل .

عيّن فينكلشتاين ماكس أرتز للعمل كنائب رئيس جامعة JTS في عام 1951، وعيّن أرتز أستاذًا لإسرائيل غولدشتاين في اللاهوت العملي في عام 1962. [ 23 ]

تُعدّ الكلية اللاهوتية اليهودية (JTS) المركز التعليمي والديني الرئيسي لليهودية المحافظة. وكانت أكبر إضافة مادية للكلية عبارة عن بوابات حديدية مشغولة يدويًا يبلغ ارتفاعها سبعة عشر قدمًا. تؤدي هذه البوابات، المصممة ببراعة، إلى المدخل الرئيسي عبر ممر مقبب واسع يصل إلى جميع مباني الكلية. في دليل سياحي صدر في ثلاثينيات القرن العشرين، كُتب عن الكلية: "تأكد من ملاحظة البوابة الرئيسية للكلية عند دخولك. إنها مصنوعة يدويًا من الحديد المشغول، وتصميمها برمته يحمل دلالات رمزية". وقد قُدّمت هذه البوابات في السادس والعشرين من سبتمبر عام ١٩٣٤ من قِبل السيدة فريدا والسيد فيليكس م. واربورغ تخليدًا لذكرى والديها، يعقوب هـ. وتيريز شيف.

حريق المكتبة

في أبريل 1966، اندلع حريق في مكتبة المعهد اللاهوتي اليهودي . دُمر 70 ألف كتاب، وتضررت كتب أخرى كثيرة. [ 24 ]

حقبة كوهين (1972-1986)

أصبح جيرسون د. كوهين رئيسًا للمعهد اللاهوتي اليهودي في عام 1972.

من بين أعضاء هيئة التدريس البارزين خلال فترة رئاسة كوهين للجامعة، ديفيد فايس هاليفني من قسم التلمود وخوسيه فور . وقد استقال كلا هذين العالمين عندما صوتت هيئة التدريس في المعهد اللاهوتي اليهودي على رسامة النساء كحاخامات ومنشدات في عام 1983.

كان يوحانان موفس ، الذي انضم إلى هيئة التدريس في المعهد اللاهوتي اليهودي عام 1954، أستاذاً بارزاً في دراسة الكتاب المقدس . أما ماكس كادوشين ، الذي انضم إلى هيئة التدريس في المعهد اللاهوتي اليهودي عام 1960، فقد درّس الأخلاق والفكر الحاخامي حتى وفاته عام 1980.

في عام ١٩٧٢، عيّن كوهين أبراهام هولتز عميدًا للتطوير الأكاديمي. وشغل نيل جيلمان منصب عميد كلية الحاخامات التابعة للمعهد اللاهوتي اليهودي خلال معظم فترة رئاسة كوهين. كما شغل مورتون ليفمان منصب عميد معهد المنشدين.

أشرف كوهين على تعيين جوديث هاوبتمان كأول أستاذة للتلمود في المعهد اللاهوتي اليهودي. بدأت هاوبتمان التدريس في المعهد اللاهوتي اليهودي عام 1973. [ 25 ]

تم تعيين جويل روث ، الذي بدأ التدريس في المعهد اللاهوتي اليهودي عام 1968، أستاذاً مشاركاً في التلمود بعد حصوله على درجة الدكتوراه من المعهد نفسه عام 1973. ثم شغل روث منصب عميد المدرسة الحاخامية من عام 1981 إلى عام 1984. وخلفه جوردون تاكر ، الذي أصبح عميداً للمدرسة الحاخامية عام 1984.

في يونيو 1973، مُنح معهد الدراسات المتقدمة في العلوم الإنسانية التابع للمعهد اللاهوتي اليهودي ترخيصًا لمنح شهادات الدكتوراه في التاريخ اليهودي ، والكتاب المقدس ، والتلمود ، والفلسفة اليهودية ، واللغة العبرية . وفي عام 1975، استبدل المعهد اللاهوتي اليهودي معهد الدراسات المتقدمة في العلوم الإنسانية بكلية الدراسات العليا التابعة له، والتي جمعت برامج التدريب الأكاديمي غير اللاهوتية. وعيّن كوهين المؤرخ إسمار شورش أول عميد لكلية الدراسات العليا. [ 26 ]

قبول الطالبات

ابتداءً من سبعينيات القرن العشرين، كان موضوع رسامة النساء حاخامات يُناقش بانتظام في المعهد اللاهوتي اليهودي (JTS). [ 27 ] ومن بين النساء اللواتي سعين دون جدوى للالتحاق بالمدرسة الحاخامية خلال تلك الفترة، سوزانا هيشل ، ابنة عضو هيئة التدريس في المعهد، أبراهام جوشوا هيشل . [ 28 ] وشكّل رئيس المعهد اللاهوتي اليهودي الأمريكي ( جيرسون د. كوهين ) لجنة خاصة لدراسة مسألة رسامة النساء حاخامات، اجتمعت بين عامي 1977 و1978، وتألفت من 11 رجلاً وثلاث نساء. وهنّ: ماريان سينر جوردون، محامية؛ وريفكا هاريس، عالمة آشوريات ؛ وفرانسين كلاغسبرون ، كاتبة. [ 29 ] وبعد سنوات من النقاش، صوّت أعضاء هيئة التدريس في المعهد على رسامة النساء حاخامات ومنشدات في عام 1983. [ 30 ]

كانت آمي إيلبرغ أول حاخامة تتخرج من المعهد، وأول حاخامة يهودية محافظة في العالم، حيث تخرجت ورُسمت حاخامة عام 1985. [ 31 ] وضمت الدفعة الأولى من الحاخامات اللاتي قُبلن في المعهد اللاهوتي اليهودي عام 1984 نعومي ليفي ، التي أصبحت لاحقًا كاتبة من أكثر الكتب مبيعًا [ 32 ] ، ونينا بيث كاردين ، التي أصبحت كاتبة وناشطة بيئية. [ 33 ] وكانت إريكا ليبتز ومارلا روزنفيلد باروجيل أول امرأتين تُرسمان كمرتلات من قِبل المعهد اللاهوتي اليهودي، وأول مرتلات يهوديات محافظات في العالم. وقد رُسمتا عام 1987. [ 34 ]

حقبة شورش (1986–2006)

أصبح إسمار شورش مستشارًا لـ JTS في عام 1986.

ومن بين إنجازاته إنشاء مدرسة ويليام ديفيدسون للدراسات العليا في التربية اليهودية، والتي تم تأسيسها من خلال هبة قدمها ويليام ديفيدسون من ديترويت في عام 1994.

شغل مايكل جرينباوم منصب نائب رئيس الجامعة في المعهد اللاهوتي اليهودي.

ضمّت هيئة التدريس البارزة في قسم التلمود والدراسات الحاخامية خلال فترة رئاسة شورش للجامعة كلاً من جويل روث ، وماير رابينوفيتز ، وديفيد سي. كرامر ، وجوديث هاوبتمان . وكانت هاوبتمان أول امرأة تُعيّن لتدريس التلمود في المعهد اللاهوتي اليهودي. وضمّ قسم الكتاب المقدس كلاً من ديفيد ماركوس وستيفن أ. جيلر . وضمّ قسم الأدب اليهودي ديفيد ج. روسكيز . وضمّ قسم التاريخ اليهودي كلاً من جاك ويرثيمر وشولي روبين شوارتز . وضمّ قسم الفلسفة اليهودية كلاً من نيل جيلمان وشاؤول ماجيد . وفي عام ٢٠٠٤، انضم آلان ميتلمان إلى قسم الفلسفة اليهودية، وأصبح رئيسًا لمعهد لويس فينكلشتاين للدراسات الدينية والاجتماعية التابع للمعهد اللاهوتي اليهودي.

ازداد عدد البرامج المتقدمة في كلية الدراسات العليا خلال فترة تولي شورش منصبه. حتى أن كلية الدراسات العليا وصفت نفسها بأنها "البرنامج الأكاديمي الأكثر شمولاً في الدراسات اليهودية المتقدمة في أمريكا الشمالية". [ 35 ]

انتهت فترة غوردون تاكر كعميد للمدرسة الحاخامية عام 1992. وتولى سلفه، جويل روث ، منصب العميد مرة أخرى، وشغل المنصب في الفترة 1992-1993. وخلف روث ويليام لوبو ، الذي شغل منصب العميد من عام 1993 إلى عام 1999. وخلف لوبو آلان كينسكي، ثم أصبح لوبو عميدًا للمدرسة الحاخامية مرة أخرى في يونيو 2002. [ 36 ]

في عام 1998، عُيّن هنري روزنبلوم عميدًا لكلية إتش إل ميلر لتعليم الترانيم وكلية الموسيقى اليهودية في المعهد اللاهوتي اليهودي، ليصبح أول حزان يشغل هذا المنصب. وبقي روزنبلوم في هذا المنصب حتى عام 2010.

حقبة آيزن (2007–2020)

تولى أرنولد آيزن ، أستاذ كوشلاند للثقافة والدين اليهودي ورئيس قسم الدراسات الدينية في جامعة ستانفورد، منصب المستشار المنتخب في الأول من يوليو/تموز 2006، في اليوم التالي لاستقالة شورش. وتولى آيزن المنصب بشكل دائم في الأول من يوليو/تموز 2007.

يُعد آيزن ثاني شخص غير حاخام، بعد سايروس أدلر ، يشغل هذا المنصب. وهو أيضاً أول شخص ذي خلفية في العلوم الاجتماعية يشغل منصب المستشار؛ إذ كان المستشارون السابقون ذوي خلفيات في التاريخ اليهودي أو التلمود.

في يناير 2007، مع بداية فترة تولي آيزن منصب المستشار، عُيّن دانيال س. نيفينز عميدًا للمدرسة الحاخامية في المعهد اللاهوتي اليهودي الأمريكي، خلفًا لويليام هـ. لوبو . [ 37 ] كما عُيّن الباحث في الكتاب المقدس آلان كوبر رئيسًا للجامعة. [ 38 ] وفي عام 2010، غادر هنري روزنبلوم مدرسة إتش إل ميلر للترتيل كجزء من جهود إعادة هيكلة المعهد اللاهوتي اليهودي، وأصبح نيفينز مسؤولًا أيضًا عن الإشراف على مدرسة إتش إل ميلر للترتيل. [ 39 ]

في يونيو 2009، تم تعيين آبي جوزيف كوهين، المديرة التنفيذية في غولدمان ساكس، رئيسة لمجلس إدارة JTS، لتكون بذلك أول امرأة تشغل هذا المنصب. [ 40 ]

في عام ٢٠٠٩ أيضًا، وبتمويل من مؤسسة تشارلز إتش. ريفسون ومؤسسة بوث فيريس، أنشأت كلية الدراسات اليهودية مركز التعليم الرعوي بهدف تعليم فن الرعاية الرعوية لطلاب المعاهد الدينية ورجال الدين من جميع الأديان. [ ٤١ ] وقد طوّر المركز مايكل سبرينغر ، الذي كان سابقًا عميدًا مشاركًا في المدرسة الحاخامية، وأصبح أول مدير له. [ ٤٢ ]

في عام 2010، أنشأ صندوق تيكفا معهدًا جديدًا في المعهد اللاهوتي اليهودي، وهو معهد تيكفا للفكر اليهودي، الذي يُعنى بالتفاعل الفكري بين أفضل مصادر الفكر اليهودي والفكر الغربي الأوسع نطاقًا حول أعمق مشاكل الحياة الإنسانية. ووفقًا للمعهد، فقد اختار صندوق تيكفا المعهد اللاهوتي اليهودي بناءً على تميزه الأكاديمي ورسالته في النهوض بالحياة اليهودية في العالم الحديث. [ 43 ] وتم تعيين آلان ميتلمان ، رئيس قسم الفكر اليهودي، مديرًا له.

عُيّن بيرتون ل. فيسوتزكي خلفًا لميتلمان مديرًا لمعهد لويس فينكلشتاين للدراسات الدينية والاجتماعية. [ 44 ] ركّزت أعماله المبكرة كمدير للمعهد على الحوار الإسلامي اليهودي. في أكتوبر/تشرين الأول 2010، اجتمعت مجموعة من كبار العلماء والقادة المسلمين واليهود، إلى جانب رؤساء عدد من المعاهد اللاهوتية المسيحية، في المعهد اللاهوتي اليهودي لمدة يومين لمناقشة ومقارنة أوضاع الإسلام واليهودية في أمريكا. [ 45 ] [ 46 ]

في مايو 2011، أطلق آيزن " اليهودية المحافظة: حوار مجتمعي [ تمت إزالة الرابط ] "، وهو موقع ويب تفاعلي يعرض مقالات أصلية عن اليهودية المحافظة، مع ردود من قادة الحركة والعلمانيين والباحثين.

خلفت شولي روبين شوارتز، أستاذة إيرفينغ ليرمان لأبحاث التاريخ اليهودي الأمريكي في المعهد اللاهوتي اليهودي، آيزن في منصب المستشارة. وكانت شوارتز قد شغلت سابقًا منصب عميدة (1993-2018) كلية ألبرت أ. ليست للدراسات اليهودية، وهي برنامج البكالوريوس المزدوج الذي يقدمه المعهد بالتعاون مع جامعة كولومبيا وكلية بارنارد. وفي عام 2010، عُينت أيضًا عميدةً لكلية غيرشون كيكست للدراسات العليا. وفي عام 2018، تولت منصب وكيلة الجامعة، مع استمرارها في منصب عميدة كلية كيكست. وبذلك، أصبحت الدكتورة شوارتز أول امرأة تتولى منصب المستشارة في تاريخ المعهد اللاهوتي اليهودي الممتد لـ 134 عامًا. [ 47 ] وفي عام 2022، عينت المستشارة شوارتز الحاخامة أييلت س. كوهين عميدةً لكلية الحاخامات وقسم القيادة الدينية . [ 48 ]

في 30 أبريل 2026، أُعلن أن الحاخام مايكل أورام سيكون المستشار التالي. [ 49 ]

قبول الطلاب المثليين والمتحولين جنسياً

منذ مارس/آذار 2007، بدأت كلية الدراسات اليهودية (JTS) بقبول الطلاب المثليين والمثليات ومزدوجي الميول الجنسية علنًا في برامجها الحاخامية والترتيلية (مع العلم أن الكليات الثلاث الأخرى التابعة للكلية كانت تتبنى سياسات مماثلة لعدم التمييز قبل هذا التاريخ). وأظهر استطلاع رأي أُجري قبل القرار أن 58% من طلاب الدراسات الحاخامية أيدوا هذا التغيير. [ 50 ] أصدرت الكلية بيانًا صحفيًا [ 51 ] أعلنت فيه عن سياسة القبول الجديدة، دون أن تتخذ موقفًا بشأن الزيجات المثلية. واحتفلت الكلية بالذكرى السنوية الأولى لهذا التغيير ببرنامج خاص. وأعرب بعض الطلاب الذين عارضوا تغيير سياسة القبول عن شعورهم بالإقصاء من برنامج ذلك اليوم لأنه لم يُراعِ التنوع داخل الهيئة الطلابية بشكل كافٍ. وفي أبريل/نيسان 2011، نظمت الكلية يومًا للتعلم (يوم إيون) حول قضايا مجتمع الميم، وتداخلها مع اليهودية. وألقت جوي لادين ، وهي امرأة متحولة جنسيًا كانت تُدرّس اللغة الإنجليزية في جامعة يشيفا ، محاضرة عن حياتها. وشملت البرامج الأخرى، من بين أمور أخرى، بناء مجتمعات ترحيبية وإقامة صلاة شاملة. وقد تم تمويلها جزئياً من قبل كيشيت ، وهي جماعة يهودية للعمل الاجتماعي من أجل مجتمع المثليين والمتحولين جنسياً .

المعهد اللاهوتي اليهودي والحركة المحافظة

كانت كلية الدراسات اليهودية (JTS) المؤسسة المؤسسة لليهودية المحافظة في أمريكا. وقد أسس سليمان شيشتر اتحاد المعابد اليهودية في أمريكا ، وهو منظمة المعابد اليهودية المحافظة، أثناء توليه رئاسة كلية الدراسات اليهودية. وفي سياق الحقبة التي سبقت عهد فينكلشتاين، صرّح الحاخام الأرثوذكسي نوسون شيرمان قائلاً: "في سنواتها الأولى، كانت كلية الدراسات اليهودية تُصنّف ضمن ما يُمكن تسميته اليوم باليهودية الأرثوذكسية الحديثة". [ 52 ]

خلال فترة تولي لويس فينكلشتاين منصب المستشار ، برزت توترات عديدة بين المعهد اللاهوتي اليهودي (JTS) وحركة اليهودية المحافظة التي كان يقودها. كان المعهد في كثير من الأحيان أكثر تمسكًا بالتقاليد في الممارسات الدينية من الطائفة ككل. فعندما تقدم جاكوب نيوسنر بطلب الالتحاق بالمعهد خلال عهد فينكلشتاين، عام ١٩٥٤، كان عليه، كغيره من المتقدمين، "التوقيع على تعهد بالالتزام بالشريعة اليهودية التقليدية". [ ٥٣ ] كما نُظر إلى فينكلشتاين على أنه يركز على اليهودية الأمريكية والعالمية ككل، بينما يولي اهتمامًا ضئيلًا للحركة المحافظة.

بحسب الباحث مايكل بانيتز، تغيّر الوضع في عهد خلفاء فينكلشتاين. ففي عهد المستشار جيرسون كوهين (1972-1986)، تبنّت كلية الدراسات اليهودية (JTS) هويتها كمؤسسة يهودية محافظة، متخليةً بذلك عن آمالها السابقة في توفير موحّد غير طائفي لليهود الأمريكيين التقليديين والمعتدلين. أما المستشار التالي، إسمار شورش (1986-2006)، فقد برز كمدافعٍ صريح عن اليهودية المحافظة. [ 54 ] ومع بيان المهمة الجديد الذي طرحه المستشار أرنولد آيزن (2007-)، وضعت الكلية نفسها في موقع خدمة كلٍّ من "اليهودية المحافظة" و"المركز الديني الحيوي". [ 55 ]

اعتبارًا من عام 2010، يصف موقع JTS الإلكتروني المعهد بأنه "المركز الأكاديمي والروحي لليهودية المحافظة في جميع أنحاء العالم". [ 56 ] ويصفه آخرون بأنه "المركز الأكاديمي والروحي لليهودية المحافظة في الولايات المتحدة". [ 57 ] ويُعد مركز زيغلر للدراسات الحاخامية في كاليفورنيا، الذي أسسه خريجو JTS في عام 1996، مركزًا مهمًا آخر لليهودية المحافظة في الولايات المتحدة .

البرامج التعليمية الحالية

مدرسة الحاخامات

تصف المدرسة الحاخامية نفسها بأنها تقدم "برنامجًا مكثفًا للدراسة والنمو الشخصي والتطور الروحي الذي يؤدي إلى الترسيم الحاخامي ومهنة خدمة المجتمع اليهودي". [ 58 ]

اعتبارًا من عام ٢٠١٠، تتطلب المدرسة الحاخامية خمس أو ست سنوات من الدراسة. ويشمل منهجها دراسة معمقة للتلمود ، والميدراش ، والإنجيل ، والتاريخ اليهودي ، واللغة العبرية ، ومهارات مهنية متنوعة. ويُشترط على الطلاب قضاء السنة الثانية من البرنامج في معهد شيشتر للدراسات اليهودية في القدس .

يجب على الطلاب اختيار مجال تخصص خلال دراستهم. تشمل مجالات التخصص ما يلي:

مدرسة الترتيل

تصف المدرسة الكنسية نفسها بأنها تقوم بتدريب "طلاب متقدمين مختارين كمرتلين (حزانيم) لخدمة الجماعة أو كمعلمين للموسيقى اليهودية، أو قادة جوقات، أو ملحنين، أو باحثين". [ 59 ]

تنقسم المدرسة تقنياً إلى قسمين: القسم المعروف رسمياً باسم مدرسة إتش إل ميلر للترتيل، والذي يُمنح الطلاب لقب "حزانيم" ، بينما يُمنح القسم المعروف باسم كلية الموسيقى اليهودية درجة الماجستير في الموسيقى الدينية. ويلتحق جميع طلاب مدرسة الترتيل بالبرنامجين معاً. [ 59 ]

في الوقت الحالي، يقضي الطلاب عادةً السنة الأولى من دراسة الترتيل في المعهد اللاهوتي اليهودي في إسرائيل . ويركز المنهج الدراسي خلال السنوات الخمس على ثلاثة مجالات رئيسية: الموسيقى العامة ، والموسيقى اليهودية ، ودراسة النصوص اليهودية .

تخرج من المدرسه

تقدم كلية الدراسات العليا في المعهد اللاهوتي اليهودي برامج أكاديمية في الدراسات اليهودية المتقدمة. وتصف نفسها بأنها تقدم "أشمل برنامج أكاديمي في الدراسات اليهودية المتقدمة في أمريكا الشمالية". [ 60 ] وتمنح الكلية شهادات الماجستير والدكتوراه في العلوم الإنسانية والاجتماعية، بالإضافة إلى شهادات الدكتوراه في المجالات التالية:

كلية ويليام ديفيدسون للدراسات العليا في التربية اليهودية

في عام ١٩٩٤، أنشأ ويليام ديفيدسون من ديترويت بولاية ميشيغان وقفًا بقيمة ١٥ مليون دولار في المعهد اللاهوتي اليهودي (JTS) لتمويل كلية ويليام ديفيدسون للدراسات العليا في التربية اليهودية، والتي تُدرّب معلمين مؤهلين للعمل في المؤسسات اليهودية وغيرها، في كل من البيئات الرسمية وغير الرسمية. وتقدم كلية ديفيدسون درجتي الماجستير والدكتوراه.

قائمة الكليات

كلية ألبرت أ. ليست للدراسات اليهودية ( كلية ليست ) هي الكلية الجامعية التابعة لجمعية الدراسات اليهودية الأمريكية. وهي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بجامعة كولومبيا ؛ حيث أن جميع طلاب كلية ليست تقريبًا مسجلون في برامج الشهادات المزدوجة إما مع كلية الدراسات العامة بجامعة كولومبيا أو كلية بارنارد .

معاهد إضافية في JTS

  • معهد تيكفا للفكر اليهودي – مكرس لللقاء الفكري بين أفضل مصادر الفكر اليهودي والفكر الغربي الأوسع نطاقاً حول أعمق مشاكل الحياة البشرية.
  • مركز ميلتون للأبحاث في مجال التعليم اليهودي – يركز على تحسين جودة التعليم اليهودي في أمريكا الشمالية.
  • معهد لويس فينكلشتاين للدراسات الدينية والاجتماعية - يركز على العلاقات بين الأديان والشؤون العامة.
  • معهد شاول ليبرمان لأبحاث التلمود - يقوم بتطوير أدوات حاسوبية حديثة ودقيقة لدراسة التلمود.
  • معهد التعليم اليهودي – يركز على التعليم المتقدم للكبار.
  • مركز التعليم الرعوي - يركز على فن الرعاية الرعوية.

خريجون بارزون

خرّجت كلية الدراسات اليهودية (JTS) عدداً من الشخصيات البارزة على مرّ تاريخها. ومن أبرزهم:

انظر أيضاً

مراجع

  1. " المعهد اللاهوتي اليهودي الأمريكي " مؤرشف بتاريخ 18 نوفمبر 2018 في أرشيف الإنترنت . مؤسسة معفاة من الضرائب . دائرة الإيرادات الداخلية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2016.
  2. «كنز مكتبة يهودية يظهر في مزاد علني. كيف وصل إلى هناك؟» صحيفة جيروزاليم بوست . مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2021 عبر JPost.com.
  3. هيكمان، مات (18 مارس 2022). "المعهد اللاهوتي اليهودي يكشف النقاب عن التصميم الجديد الذي طال انتظاره للحرم الجامعي من تصميم شركة تود ويليامز بيلي تسين للهندسة المعمارية" . صحيفة المهندس المعماري . تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2025 .
  4. 1 2 3 4 5 المعهد اللاهوتي اليهودي في أمريكا مؤرشف في 2005-12-03 في Wayback Machine الموسوعة اليهودية.
  5. هاسيا دينر، "مثل الظبي والغرير: تأسيس وسنوات المعهد اللاهوتي اليهودي الأولى" في مجلة "تراث متجدد " ، المجلد 1، ص 27
  6. غورووك، جيفري س. التاريخ اليهودي الأمريكي: تاريخ اليهودية في أمريكا، المجلد 5: المقاومون والمتكيفون . KTAV. ص 63. 
  7. 1 2 3 ديفيد إلينسون ولي بايسل، "المنهج الحاخامي للمعهد اللاهوتي اليهودي" في تجديد التقاليد ، المجلد 2، صفحة 541
  8. 1 2 ديفيد إلينسون ولي بايسل، "المنهج الحاخامي للمعهد اللاهوتي اليهودي" في تجديد التقاليد ، المجلد 2، ص 544
  9. "المعهد اللاهوتي اليهودي - الذكرى المئوية لمعهد المعلمين" . Jtsa.edu . مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2010. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2026 .
  10. إيرا روبنسون، "سايروس أدلر: رئيس المعهد اللاهوتي اليهودي، 1915-1940"، في كتاب "تجديد التقاليد" ، تحرير ويرثيمر، المجلد 1، ص 108-110
  11. روبنسون، ص 123-125
  12. روبنسون، ص 128-130
  13. «بواز كوهين (1899-1968)»، بقلم إلياس ج. بيكرمان وإدوارد م. غيرشفيلد، وقائع الأكاديمية الأمريكية للبحوث اليهودية ، المجلد 37، (1969)، الصفحات xxix–xxxi
  14. روبنسون، ص 138-139
  15. روبنسون، ص 140-141
  16. "المعهد اللاهوتي اليهودي - المجموعة 28: معسكر راماه" . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2010. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2026 .
  17. تجديد التقاليد ، المجلد 1، 197
  18. اكتشاف الموسيقى اليهودية ، بقلم مارشا برايان إيدلمان، ص 134-135
  19. تجديد التقاليد ، المجلد 1، صفحة 199
  20. تجديد التقاليد ، المجلد 1، صفحة 200
  21. تجديد التقاليد ، المجلد 1، صفحة 240
  22. 1 2 3 ديفيد إلينسون ولي بايسل، "المنهج الحاخامي للمعهد اللاهوتي اليهودي" في تجديد التقاليد ، المجلد 2، صفحة 556
  23. اليهودية المحافظة في أمريكا: قاموس سير ومصدر من تأليف باميلا سوزان ناديل ، ص 37
  24. الذاكرة المفقودة – المكتبات والأرشيفات التي دُمرت في القرن العشرين ()
  25. "جوديث هاوبتمان" . مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2015 .
  26. تجديد التقاليد ، المجلد 1، ص 240-1
  27. النساء اللواتي كنّ يرغبن في أن يصبحن حاخامات: تاريخ رسامة النساء 1889-1985 بقلم باميلا س. ناديل ، ص 214
  28. النساء اللواتي كنّ يرغبن في أن يصبحن حاخامات: تاريخ رسامة النساء 1889-1985 بقلم باميلا س. ناديل ، ص 198
  29. "فرانسين كلاغسبرون | أرشيف النساء اليهوديات" . Jwa.org. مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2015 .
  30. كيلر، روزماري سكينر؛ روزماري رادفورد روثر؛ ماري كانتلون (2006). موسوعة المرأة والدين في أمريكا الشمالية، المجلد 2. بلومنجتون، إنديانا: مطبعة جامعة إنديانا. ص 551. ISBN  0-253-34687-8أُرشف من المصدر الأصلي في 12 أغسطس 2020. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2015 .
  31. myBrandeis (my.brandeis.edu) | جامعة برانديز. مؤرشف بتاريخ 19 أغسطس 2007 في أرشيف الإنترنت . my.brandeis.edu. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 سبتمبر 2013.
  32. "رحلة حاخام، مسار أم قلق - قصة الغلاف" . 15 سبتمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2016 .
  33. سوزان جوزيفس، [www.jwi.org/Page.aspx?pid=2034 نينا بيث كاردين: جعل البيئة أولوية يهودية]
  34. "المرتلات: نساء يهوديات أمريكيات - أرشيف النساء اليهوديات" . مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2016 .
  35. كلية الدراسات العليا في المعهد اللاهوتي اليهودي ، 1/2006 (من archive.org)
  36. "الحاخام ويليام لوبو سيتقاعد في 1 يوليو 2007" مؤرشف في 10 يونيو 2007، في Wayback Machine ، بيان صحفي صادر عن المعهد اللاهوتي اليهودي الأمريكي بتاريخ 30 يونيو 2006. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2007.
  37. "تعيين الحاخام دانيال نيفينز عميدًا جديدًا للمدرسة الحاخامية في المعهد اللاهوتي اليهودي" مؤرشف في 10 يونيو 2007 في Wayback Machine ، بيان صحفي صادر عن المعهد اللاهوتي اليهودي في أمريكا بتاريخ 29 يناير 2007. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2007.
  38. شيكاغو تريبيون، 23 مارس 2007، قسم مترو، ص 13
  39. "ملاحظة ختامية - مجلة تابلت - أخبار وسياسة يهودية، فنون وثقافة يهودية، حياة ودين يهودي" . مؤرشف من الأصل في 15 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2016 .
  40. "المعهد اللاهوتي اليهودي يتولى رئاسة أول امرأة، مع تنحي كيكست. تاريخ الوصول: 26-10-2010" . مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2012. تاريخ الاسترجاع: 5 يوليو 2026 .
  41. "المعهد اللاهوتي اليهودي - مركز التعليم الرعوي" . Jtsa.edu . مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2026 .
  42. "المعهد اللاهوتي اليهودي - مركز التعليم الرعوي" . Jtsa.edu . مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2010. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2026 .
  43. «معهد الدراسات اليهودية يتلقى منحة من صندوق تيكفا لإنشاء معهد تيكفا للفكر اليهودي» (بيان صحفي). معهد الدراسات اليهودية. 27 أبريل 2009. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2012.
  44. «المعهد اللاهوتي اليهودي يعيّن مديرًا جديدًا لمعهد لويس فينكلشتاين» . مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2026 .
  45. في المعهد اللاهوتي المحافظ، تجاوز حدود بارك 51، مؤرشف في 1 نوفمبر 2010 على موقع Wayback Machine، تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2010
  46. أرنولد أيزن، لماذا يجب على معهد يهودي أن يجد أرضية مشتركة مع الإسلام
  47. «اختيار شولي روبين شوارتز كأول امرأة تتولى منصب رئيسة جامعة المعهد اللاهوتي اليهودي» . Jta.org . 1 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2026 .
  48. «معهد الدراسات اليهودية يعيّن الحاخامة أييلت س. كوهين، الزعيمة الروحية المتميزة، عميدةً جديدةً لقسم القيادة الدينية في المعهد» . Jtsa.edu . تاريخ الاطلاع: 5 يوليو 2026 .
  49. سيلو-كارول، أندرو (30 أبريل 2026). "معهد اللاهوت اليهودي 'يكسر النمط المعتاد' بتعيين الحاخام مايك أورام، المبتكر في الحرم الجامعي، رئيسًا جديدًا له" . Jta.org . تاريخ الاطلاع: 5 يوليو 2026 .
  50. شامير، شلومو (28 مارس/آذار 2007). "معهد ديني يهودي في نيويورك يقبل طلابًا مثليين" . Haaretz.com. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر/أيلول 2008. تم الاطلاع عليه في 6 يناير/كانون الثاني 2009. وافق معهد ديني يهودي محافظ في نيويورك على قبول المثليين والمثليات الراغبين في أن يصبحوا حاخامات ومنشدين، لكنه رفض اتخاذ موقف بشأن ما إذا كان ينبغي للحاخامات أن يعقدوا مراسم زواج المثليين.
  51. «معهد الدراسات اليهودية يقبل طلابًا مؤهلين من المثليين والمثليات في مدارس الحاخامية والترتيل» . جمعية طلاب الدراسات اليهودية. 26 مارس/آذار 2007. مؤرشف من الأصل في 18 أبريل/نيسان 2007. ملاحظة: تم حذف الصفحة الأصلية من موقع المعهد الإلكتروني.
  52. شيرمان في مقابلة مع الحاخام يتسحاق فرانكفورتر نُشرت في محادثة مع الحاخام نوسون شيرمان حول التربية (ص 66-73 في مجلة عامي ، 21 يونيو 2017)، حيث ذكر شيرمان أنه على الرغم من انتماء الحاخام هيرتز إلى المعهد اللاهوتي اليهودي، "في سنواته الأولى كان المعهد اللاهوتي اليهودي ما يمكن أن يُطلق عليه اليوم أرثوذكسي حديث" وكان هيرتز "أرثوذكسيًا، بلا شك" (ص 70).
  53. آرون دبليو. هيوز، جاكوب نيوسنر: مُحطِّم أيقونات يهودي أمريكي، مؤرشف في 26 يوليو 2020 على موقع Wayback Machine، منشورات جامعة نيويورك، رقم ISBN 978-1-479-88585-52016 ص. 40.
  54. "الموسوعة اليهودية" . مؤرشفة من الأصل في 10 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليها في 15 نوفمبر 2015 .
  55. "رؤية جديدة للمعهد اللاهوتي اليهودي" . مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 18 ديسمبر 2016 .
  56. المعهد اللاهوتي اليهودي. "الجهات التابعة للحركة المحافظة" . مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2010 .
  57. "المعهد اللاهوتي اليهودي الأمريكي" . الموسوعة البريطانية . تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2010 .
  58. "المدرسة الحاخامية" . Jtsa.edu . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه في 5 يوليو 2026 .
  59. ١ ٢ "المعهد اللاهوتي اليهودي - مدرسة إتش إل ميلر للترنيم وكلية الموسيقى اليهودية" . Jtsa.edu . مؤرشف من الأصل في ٢٧ يوليو ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ٥ يوليو ٢٠٢٦ .
  60. "مدرسة الدراسات العليا التابعة للمعهد اللاهوتي اليهودي ترسل مجموعة متميزة إلى المؤتمر السنوي لجمعية الدراسات اليهودية"، مؤرشف في 2011-01-01 في Wayback Machine، تم الوصول إليه في 11-23-2010.