صامويل وودرو ويليامز
كان صموئيل وودرو ويليامز قسًا معمدانيًا، وأستاذًا للفلسفة والدين، وناشطًا في مجال الحقوق المدنية. وُلد ويليامز في 12 فبراير 1912 في سباركمان (مقاطعة دالاس) ، ثم نشأ في مقاطعة شيكوت ، أركنساس. درس ويليامز، وهو أمريكي من أصل أفريقي، في كلية مورهاوس حيث حصل على درجة البكالوريوس في الفلسفة، ثم التحق بجامعة هوارد وحصل على درجة الماجستير في اللاهوت.
ساهم ويليامز في حركة طلاب أتلانتا ، وساعد في تأسيس كل من مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) ومجلس قيادة قمة أتلانتا، الذي ساهم بدوره في تنظيم فرع أتلانتا للجنة العلاقات المجتمعية (CRC). وفي الوقت نفسه، شغل منصب الرئيس المشارك لمؤتمر قيادة قمة أتلانتا، والرئيس بالنيابة لفرع أتلانتا للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP).
في عام ١٩٤٧، أصبح ويليامز قسًا في كنيسة فريندشيب المعمدانية، وألقى محاضرات في أكثر من ٢٠ كلية وجامعة في جميع أنحاء الجنوب، داعيًا الرجال إلى أن يقودوا حياتهم وفقًا للمبادئ والوعي الأخلاقي. في سنواته الأخيرة، وسّع ويليامز نطاق خطبه ليركز على نهج اللاعنف، مُجادلًا بأن المجتمع أسيرٌ للأنظمة والأنماط الاجتماعية، ومُثقلٌ بقلق تدمير بعضه بعضًا. [ ١ ] وقد نُقلت هذه الرسالة من خلال خطبة أهداها إلى مارتن لوثر كينغ جونيور ، بعنوان "لم يكن مجرمًا"، في عام ١٩٦٩. [ ٢ ]
توفي ويليامز نتيجة مضاعفات ناجمة عن عملية جراحية كبرى. أُعيد تسمية مجموعة تاريخ الزنوج في مكتبات أتلانتا إلى مجموعة صموئيل دبليو ويليامز عن أمريكا السوداء، وهي موجودة الآن في مكتبة أبحاث شارع أوبورن للثقافة والتاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي ، وهي جزء من نظام مكتبات أتلانتا-فولتون العامة في منطقة سويت أوبورن التاريخية في أتلانتا .
وقت مبكر من الحياة
وُلد صموئيل وودرو ويليامز في سباركمان، أركنساس، في مقاطعة دالاس، في 12 فبراير 1912. وكان أكبر أبناء آرثر ويليام وآني ويلي بتلر ويليامز الثمانية. وكان يستمتع بالصيد، وصيد الأسماك، ولعب كرة السلة والبيسبول، بالإضافة إلى القراءة والكتابة. [ 2 ]
تعليم
في عامي ١٩٣٢-١٩٣٣، التحق ويليامز بكلية فيلاندر سميث، وهي كلية تاريخية للسود في ليتل روك، ثم انتقل إلى كلية مورهاوس في أتلانتا، جورجيا . حصل ويليامز على درجة البكالوريوس في الفلسفة من مورهاوس عام ١٩٣٧. ثم نال درجة الماجستير في اللاهوت من جامعة هوارد بين عامي ١٩٣٨ و١٩٤٢، حيث درس على يد الدكتور آلان لوك والدكتور بنجامين إي. مايز . بدأ دراسات الدكتوراه في جامعة شيكاغو ، لكنه لم يُكمل البرنامج. حصل على دكتوراه فخرية من كلية أركنساس المعمدانية عام ١٩٦٠.
كلية مورهاوس
بعد إتمام دراسته النظامية، انضم ويليامز إلى هيئة التدريس في كلية مورهاوس عام ١٩٤٦ رئيسًا لقسم الفلسفة والدين. وبصفته رئيسًا للقسم، كان يكتب تقارير سنوية إلى رئيس الجامعة ويرأس اجتماعاتٍ لمناقشة تطوير القسم والكلية ككل. [ ٢ ] في عام ١٩٦٣، أعرب ويليامز، بصفته رئيسًا لقسم الدين، عن قلقه من وجود تخصص فرعي واحد فقط في الدين، ومن غياب برنامج تكريمي للقسم. كان ويليامز يطمح إلى أن يكون الدين محورًا أساسيًا في برامج مورهاوس. [ ٣ ]
خلال فترة عمله في جامعة مورهاوس، اكتسب ويليامز سمعةً طيبةً بفضل صرامة أسلوبه الفكري وحرصه على حثّ طلابه على بذل أقصى جهد. [ 3 ] وخلال تدريسه في مورهاوس، أشرف ويليامز على الدكتور صموئيل دوبوا كوك، الذي أصبح لاحقًا رئيسًا لجامعة ديلارد ، وماينارد جاكسون، أول عمدة أسود لمدينة أتلانتا . ويُنسب إلى ويليامز أيضًا الفضل في كونه مرشدًا ومعلمًا سابقًا لمارتن لوثر كينغ جونيور ، أحد قادة حركة الحقوق المدنية . [ 1 ]
الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين
في خمسينيات القرن العشرين، بدأ ويليامز ارتباطه بفرع أتلانتا التابع للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) . انضم إلى السلطة التنفيذية وأصبح فيما بعد رئيسًا في عام 1957.
خلال فترة رئاسته، خاض ويليامز أولى معاركه القانونية في يناير 1958 عندما رفعت الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) دعوى قضائية ضد مجلس إدارة مدارس أتلانتا، وأجبرته على البدء في عملية طويلة وشاقة للامتثال لقرار براون ضد مجلس التعليم . بعد مقاطعة حافلات مونتغمري ، رفع القس جون بورتر وويليامز دعوى قضائية ضد نظام الترام العنصري في أتلانتا، وفازا بها عام 1959. [ 4 ] سعى ويليامز والجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) إلى إصلاح التعليم، وإنهاء الفصل العنصري في الفنادق والمطاعم، وتصديا لسوء سلوك الفنادق والتمييز فيها.
حركة طلاب أتلانتا
لعب ويليامز دورًا محوريًا في حركة طلاب أتلانتا. تميزت الحركة ببيانٍ جمع بين شكواهم وأهدافهم المرجوة للتغيير المقترح. [ 2 ] كان ويليامز أحد البالغين الذين شجعوا الطلاب على صياغة " نداء من أجل حقوق الإنسان "، وهو البيان الرسمي لحركة طلاب أتلانتا. [ 2 ] نُشر هذا البيان في أوائل مارس 1960 في صحف أتلانتا [ 5 ] وصحيفة نيويورك تايمز . [ 4 ]
أعلن رئيس الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين، ويليامز، دعمه الكامل لهذا العمل من المقاومة المدنية. ونظموا احتجاجًا سلميًا وعصيانًا مدنيًا أثمر حوارات مثمرة بين النشطاء والسلطات الحكومية. وشملت أشكال الاحتجاج والعصيان المدني المقاطعات والاعتصامات التي ساهمت في حركة الحقوق المدنية. [ 6 ]
وفي نفس العام أصبح ويليامز عضواً مؤسساً ونائباً لرئيس مجلس القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC).
مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) منظمة أمريكية أفريقية تُعنى بالحقوق المدنية، تأسست عام ١٩٥٧. يهدف المؤتمر إلى بناء منظمة تُعرف بالسلام واللاعنف. خلال السنوات الأولى لتأسيسه، واجه قادة مثل مارتن لوثر كينغ جونيور وويليامز قمعًا من منظمات بيضاء، والشرطة، وجماعة كو كلوكس كلان . يدعو مؤتمر القيادة المسيحية الجنوبية إلى مشاركة الكنائس في النشاط السياسي. تعرض أعضاء المؤتمر للمضايقة والتهديد والاعتداء، ومع ذلك آمن ويليامز وآخرون بضرورة استمرار الكنيسة في المشاركة في الأنشطة الاجتماعية والسياسية.
خدمات اجتماعية أخرى
ساهم ويليامز في تأسيس مجلس قيادة قمة أتلانتا (ASLC). خلال الستينيات والسبعينيات، ضغط المجلس على مجلس إدارة المدارس والمدينة لإنهاء الفصل العنصري ، مُركزًا على المقاطعة والاعتصامات والمسيرات، وغيرها من الأساليب التي اعتمدت على التعبئة الجماهيرية والمقاومة السلمية والعصيان المدني. [ 6 ] ومن خلال المجلس، قاد ويليامز حملاتٍ لفضح ممارسات مدينة أتلانتا، وناضل من أجل توسيع شبكة النقل العام لتشمل الجانب الغربي من المدينة ذي الأغلبية الأفريقية الأمريكية. [ 6 ]
في عام ١٩٦٦، أنشأ العمدة إيفان ألين لجنة العلاقات المجتمعية. وعيّن ويليامز نائبًا لرئيس فرع أتلانتا. [ ٧ ] وفرت هذه اللجنة للمجتمعات المحلية آليةً للتعبير عن مخاوفها لمسؤولي المدينة على أعلى المستويات. وعملت اللجنة على إنهاء التمييز في التوظيف والترقيات في مبنى البلدية. وأجرت اللجنة، تحت إشراف ويليامز، دراسةً أثبتت نقص توظيف الأقليات وممارسات الترقية في مدينة أتلانتا. وكانت هذه الدراسة ضروريةً في حجج اللجنة بشأن ترقيات الأقليات.
كنيسة الصداقة المعمدانية
تُعدّ كنيسة فريندشيب المعمدانية واحدة من أبرز الكنائس المعمدانية السوداء في أتلانتا، وقد تأسست عام 1865. في عام 1947، أصبح ويليامز قسًا مساعدًا في كنيسة فريندشيب المعمدانية. لاحقًا، أصبح القس الرئيسي، وكان ويليامز من أكثر القساوسة نشاطًا في تاريخ فريندشيب. [ 8 ]
الخطب
في التاسع عشر من فبراير عام ١٩٦٩، ألقى ويليامز خطبة بعنوان "تحدٍّ لطلاب الجامعات السود الشباب"، مؤكدًا أن القول بأن المعلمين السود وحدهم هم من يُعلّمون الطلاب السود هو قولٌ باطل، وأن هناك حاجة إلى معلمين أكفاء ملتزمين بغض النظر عن لونهم. وشدّد في خطبه على أن المجتمع الأسود يعيش في مراوغة مُتقنة مُتسترة برداءٍ هشّ من حسن النية. وأراد من جمهوره أن يتجنبوا الازدواجية الأخلاقية التي تُقوّض النزاهة الأخلاقية للأمة. ورغم أن ويليامز كان مؤيدًا للعصيان المدني، إلا أنه ألقى في بعض الأحيان خطبًا يؤكد فيها أن النظام الاجتماعي يسمح بقتل الإنسان حفاظًا على التماسك الاجتماعي. وحذّر ويليامز أيضًا من أن هذا النظام هو ما سمح باستعباد السود واستغلالهم بسبب كراهية البيض لهم. وقد استنكر ويليامز بشدة الطريقة التي وضع بها النظام حواجز مصطنعة لحرمان الآخرين من حقوقهم التي وهبها الله لهم.
بعد أن أصبح قسًا عام 1954، أجرى ويليامز تحسينات كبيرة على الكنيسة، منها بناء مجمع سكني منخفض الإيجار عام 1969 وموقف سيارات تم سداد ثمنه في ثمانية أشهر. ومع ذلك، استمر ويليامز في إلقاء الخطب في جميع أنحاء البلاد. وفي 30 يونيو 1968، ألقى صموئيل ويليامز خطبةً بارزةً ومؤثرةً أمام جمهور من البيض فقط في كنيسة جميع القديسين الأسقفية. هناك، حثّ جمهوره على التساؤل عن مسؤوليتهم تجاه العدالة، مؤكدًا أن سلطة اتخاذ القرار تقع على عاتقهم لأنهم يشكلون الأغلبية الساحقة. ومن هنا، طرح فكرته القائلة بأن المدارس يجب أن تكون منبرًا لمطالبة المسيحيين بالعدالة.
النقد والإرث
كان إرث صموئيل وودرو ويليامز يتمثل في مساهمته في حركة الحقوق المدنية وخطبه في كنيسة فريندشيب المعمدانية. مع ذلك، فقد ترك إرثًا شبه منسي من التقدم العرقي في أتلانتا. انتقده شبان من مجتمعه ووصفوه بالديكتاتورية والقيادة غير الفعالة. واتهمه آخرون بالتقاعس عن إجراء الانتخابات ودعم جدل الإسكان العام. كما وُجهت انتقادات لويليامز لدعمه مسؤولين بيض في إقالة إليزا باشال، مديرة لجنة الحقوق المدنية، التي وُصفت بأنها "مؤيدة للسود" أكثر من اللازم.
الجوائز
[ 1 ]
- ألفا كابا دلتا، أخوية اجتماعية فخرية وطنية (شهادة انتساب) - 1948
- جائزة الخدمة المتميزة من نادي أتلانتا مورهاوس - 1959
- جائزة المواطنة من فاي بيتا سيجما (فرع تشي) - 1959
- جائزة نادي القرن التابع لجمعية الشبان المسيحية - 1959
- فرع أتلانتا للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين (NAACP) يترشح للرئاسة - 1964
- جائزة الاستحقاق من الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين - 1969
- لجنة العلاقات المجتمعية بعد وفاتها - 1970
- نادي الرجال الدولي التابع لجمعية الشبان المسيحية (فرع أوميغا) - 1970
موت
توفي ويليامز في أكتوبر 1970 بعد خضوعه لعملية جراحية. وترك وراءه زوجته بيلي، التي تزوجت لاحقًا من لاعب البيسبول الشهير هانك آرون. [ 9 ] ودُفن في مقبرة ساوث فيو في أتلانتا . [ 10 ]
للمزيد من القراءة
- برانش، تايلور. شق المياه: أمريكا في سنوات الملك، 1954-1963. نيويورك: سيمون وشوستر، 1988.
- فورت، فينسنت. "حركة الاعتصام في أتلانتا، 1960-1961". في أتلانتا، جورجيا، 1960-1961: الاعتصامات والنشاط الطلابي، تحرير ديفيد جارو. نيويورك: دار كارلسون للنشر، 1989.
- "قمة تاريخية هنا تسعى لإنهاء جميع الحواجز العنصرية المتبقية: قمة مغلقة ستستغرق اليوم بأكمله." أتلانتا إنكوايرر، 19 أكتوبر 1963، ص 1، 17.
- لي، باري إي. "جسر فوق المياه المضطربة: صموئيل دبليو ويليامز وإلغاء الفصل العنصري في أتلانتا". رسالة ماجستير، جامعة ولاية جورجيا، 1995.
- "المستضعفون لديهم مدافعون في قاعة المدينة." أتلانتا جورنال، 4 أكتوبر 1970، ص. 2أ.
مراجع
- ١ ٢ ٣ "مجموعة: أوراق صموئيل و. ويليامز | مركز أبحاث الأرشيف" . findingaids.auctr.edu . مكتبة روبرت و. وودروف، مركز جامعة أتلانتا . hdl : 20.500.12322/fa:061 . تاريخ الاسترجاع : ٣ مايو ٢٠٢١ .
- 1 2 3 4 5 ويلز، روزا ماري (1 أغسطس 1975). صموئيل وودرو ويليامز، محفز لسكان أتلانتا السود، 1946-1970 (رسالة ماجستير في الدراسات الأفريقية الأمريكية). جامعة أتلانتا. hdl : 20.500.12322/cau.td:1975_wells_rosa_m .
- 1 2 جونز، إدوارد. شمعة في الظلام: تاريخ كلية مورهاوس. فالي فورج، بنسلفانيا: مطبعة جودسون، 1967.
- 1 2 "انتخاب القس ويليامز رئيساً بالنيابة للجمعية الوطنية للنهوض بالملونين." أتلانتا ديلي وورلد، 3 أبريل 1970، ص 1.
- ↑ "قمة تاريخية هنا تسعى لإنهاء جميع الحواجز العنصرية المتبقية: قمة مغلقة ستستغرق اليوم بأكمله." أتلانتا إنكوايرر، 19 أكتوبر 1963، ص 1، 17.
- 1 2 3 فورت، فينسنت. "حركة الاعتصام في أتلانتا، 1960-1961". في أتلانتا، جورجيا، 1960-1961: الاعتصامات والنشاط الطلابي، تحرير ديفيد جارو. نيويورك: دار كارلسون للنشر، 1989.
- ↑ ألين، إيفان الابن، مع بول هيمفيل. العمدة: ملاحظات عن الستينيات. نيويورك: سيمون وشوستر، 1971.
- ↑ ديفيس، جون ل. "الآلاف ينعون القس سام ويليامز في مراسم الدفن الأخيرة." أتلانتا ديلي وورلد، 13 أكتوبر 1970، ص 1.
- ↑ باري إي. لي. "صموئيل وودرو ويليامز (1912-1970)" . موسوعة تاريخ وثقافة أركنساس . تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2017 .
- ↑ "الراحل القس سام ويليامز بعد حياة حافلة بالنضال من أجل المساواة" . صحيفة أتلانتا فويس . ١٨ أكتوبر ١٩٧٠. ص ١١. تاريخ الاطلاع: ١٥ أغسطس ٢٠٢٠ .
- مواليد عام 1912
- 1970 حالة وفاة
- ناشطون أمريكيون من أصل أفريقي
- قساوسة معمدانيون أمريكيون من أصل أفريقي
- خريجو جامعة هوارد
- خريجو كلية مورهاوس
- أعضاء هيئة التدريس في كلية مورهاوس
- نشطاء الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين
- المعمدانيون من ولاية ماريلاند
- الدفن في مقبرة ساوث فيو
- قساوسة معمدانيون من الولايات المتحدة في القرن العشرين
