ولاية أرمينيا

كانت ولاية أرمينيا ( بالفارسية القديمة : 𐎠𐎼𐎷𐎡𐎴 ، بالحروف اللاتينية:  Armina أو 𐎠𐎼𐎷𐎡𐎴𐎹 ، أرمينيا )، وهي منطقة سيطرت عليها سلالة أورونتيد (570-201 قبل الميلاد)، إحدى ولايات الإمبراطورية الأخمينية في القرن السادس قبل الميلاد، والتي أصبحت فيما بعد مملكة مستقلة . وكانت عاصمتها توشبا ، ثم إريبوني لاحقًا .

على الرغم من الغزو الهلنستي لبلاد فارس، ظلت الثقافة الفارسية والأرمنية المحلية العنصر الأقوى داخل المجتمع وبين النخب. ^{[ ج ] [ 12 ]}

استخدمت إدارة أورونتيد اللغة الآرامية ، حيث استُخدمت في الوثائق الرسمية لقرون. ^{[ 13 ]} بينما استخدمت معظم النقوش الكتابة المسمارية الفارسية القديمة . ^{[ 13 ]} استعان زينوفون بمترجم للتحدث مع الأرمن، في حين كانت بعض القرى الأرمنية تتقن اللغة الفارسية. ^{[ 13 ]}

تشير النقوش اليونانية في أرمافير إلى أن الطبقات العليا كانت تستخدم اليونانية كلغة من لغاتها. ^{[ 14 ]} في عهد أورونتس الرابع (حكم حوالي 210-200 قبل الميلاد)، بدأ هيكل الحكم يُشبه المؤسسات اليونانية، وأصبحت اليونانية لغة البلاط الملكي. وقد أحاط أورونتس الرابع نفسه بالنبلاء المتأثرين بالثقافة اليونانية، ورعى إنشاء مدرسة يونانية في أرمافير، عاصمة المملكة الأرمنية. ^{[ 15 ]}

• سلالة أورونتيد
• قائمة ملوك أرمينيا
• أورارتو
• الإمبراطورية الأخمينية
• مملكة أرمينيا (العصور القديمة)

• ألسن، توماس ت. (2011). الصيد الملكي في التاريخ الأوراسي . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص  37. ISBN 978-0812201079.
• بول، وارويك (2002). روما في الشرق: تحول إمبراطورية . روتليدج. ISBN 9781134823871.
• بورنوتيان، جورج (2006). تاريخ موجز للشعب الأرمني . كاليفورنيا: دار مازدا للنشر، ص  23. ISBN 1-56859-141-1أُدخلت اللغة الآرامية ، لغة الإدارة الإمبراطورية، إلى أرمينيا، حيث استمر استخدامها لقرون في الوثائق الرسمية. في الوقت نفسه، استُخدم الخط المسماري الفارسي القديم في معظم النقوش. يذكر زينوفون أنه استعان بمترجم فارسي للتحدث مع الأرمن، وفي بعض القرى الأرمنية كانوا يردون عليه بالفارسية.
• كانيبا، ماثيو (2010). "الممارسات الجنائزية الملكية الأخمينية والسلوقية والملكية الإيرانية الوسطى". في: بورم، هـ.؛ ويزهوفر، ج. (محرران). التبادل والتنازع. دراسات في أواخر العصر الروماني والساساني وبدايات العصر الإسلامي في الشرق الأدنى تخليداً لذكرى زئيف روبين . ص 1-21 . 
• كانيبا، ماثيو ب. (2015). "المزارات الأسرية وتحول الملكية الإيرانية بين الإسكندر والإسلام". في: بابائي، سوزان ؛ غريغور، تالين (محرران). الملكية الفارسية والعمارة: استراتيجيات القوة في إيران من الأخمينيين إلى البهلويين . دار نشر IBTauris. ص  80. ISBN 978-1848857513. أثرت الثقافة الإيرانية بشكل عميق على أرمينيا، وحكمت السلالات الإيرانية أرمينيا خلال عدة فترات مهمة، بما في ذلك الأورونتيين (حوالي القرن السادس - حوالي أوائل القرن الثاني قبل الميلاد) والأرساسيين (54-428 م).
• شاهين، م. (1987). مملكة أرمينيا: تاريخ . دار نشر كرزون.
• دراور، م؛ غراي، إ؛ شيروين-وايت، س؛ ويزهوفر، ج. (2021). "أرمينيا" . قاموس أكسفورد الكلاسيكي . doi : 10.1093/acrefore/9780199381135.013.777 . ISBN 978-0-19-938113-5.
• فاسيللا، مارجريتا (2021). "الأورونتيون" . في يارشاتر، احسان (محرر). Encyclopædia إيرانيكا (  الطبعة على الانترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا.
• غاغيرو، جيانفرانكو (2016). "الأرمن في كتابات زينوفون". النصوص اليونانية والتقاليد الأرمنية: منهج متعدد التخصصات . دي غرويتر. أما الأورونتيون المذكورون أعلاه... [...] ولكن أيضًا لأن الساترابين اللذين عاصرا زينوفون مذكوران صراحةً بأنهما فارسيان.
• غارسويان، ن. (2005). "تيغران الثاني". الموسوعة الإيرانية . كان تيغران (تيغرانيس) الثاني أبرز أعضاء ما يُسمى بالسلالة الأرتاشيدية، والتي تم تحديدها الآن كفرع من سلالة إيروانديد [أورونتيد] السابقة ذات الأصل الإيراني، والتي تشير الأدلة إلى حكمها في أرمينيا منذ القرن الخامس قبل الميلاد على الأقل.
• هوفانيسيان، ريتشارد ج. (1997). الشعب الأرمني من العصور القديمة إلى الحديثة . المجلد  الأول: الفترات السلالية: من العصور القديمة إلى القرن الرابع عشر. بالغراف ماكميلان. ..ولكن وجود سلالة أرمنية محلية، يُحتمل أن تكون من أصل إيراني..
• ستاوسبرغ، مايكل؛ دي يونغ، ألبرت (2015). "الزرادشتية الأرمنية والجورجية". دليل وايلي بلاكويل للزرادشتية . جون وايلي وأولاده المحدودة. ص 119-128 . 
• لانغ، ديفيد م. (2000). "إيران وأرمينيا وجورجيا". في يارشاتر، إحسان (محرر). تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد 3: العصور السلوقية والبارثية والساسانية . مطبعة جامعة كامبريدج . ص  535. ISBN 0-521-20092-Xيُعدّ مثال كوماجيني، وهي مقاطعة ملاطية الحالية، المملكة التابعة سابقًا لأرمينيا، أبرز مثال على التوفيق بين الآلهة في بارثيا القديمة. ففيها، بنى الملك أنطيوخوس الأول (69-38 قبل الميلاد)، سليل سلالة أورونتيد الأرمنية، لنفسه تلًا جنائزيًا في نمرود داغ. (...) نرى أسلاف الملك من جهة والده، والذين يعود نسبهم إلى الملك الأخميني داريوس بن هيستاسبس، بينما تُسجّل النقوش اليونانية صلات الحاكم الراحل بسلالة أورونتيد الأرمنية.
• مانانديان، هاغوب (1965). تجارة ومدن أرمينيا وعلاقتها بتجارة العالم القديم . المكتبة الأرمينية لمؤسسة كالوست غولبنكيان. ص  37.
• ميشيلز، كريستوف (2021). ""الخطوط التمثيلية "الأخمينية" و"الهيلينية" في الممالك الصغرى لآسيا الصغرى". المسكن المشترك لجميع الآلهة: كوماجيني في سياقها المحلي والإقليمي والعالمي . دار نشر فرانز شتاينر. الصفحات 475-496 . ISBN  978-3515129251.
• أولبريشت، ماريك جان (2021). بارثيا الأرساكيدية المبكرة (حوالي 250-165 قبل الميلاد) . بريل. رقم ISBN 978-9004460751.
• بانوسيان، رازميك (2006). الأرمن : من الملوك والكهنة إلى التجار والمفوضين . المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كولومبيا. ص 35. ISBN  9781850657880لا يُعرف ما إذا كان آل يرفاندوني من أصل أرمني . ويُحتمل أن تكون لهم صلات زواج بحكام بلاد فارس وغيرهم من العائلات النبيلة البارزة في أرمينيا.
• بياسليان، سيمون (2007). تاريخ أرمينيا  : من الأصول إلى الحاضر (  الطبعة الأولى). نيويورك: بالغراف ماكميلان. الصفحات 8-9 . ISBN  978-1403974679.
• راسل، الابن (1986). "أرمينيا وإيران 3. الديانة الأرمنية" . في يارشاتر، إحسان (محرر). موسوعة إيرانيكا . المجلد الثاني  /4: العمارة 4 - أرمينيا وإيران 4. لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. الصفحات 438-444 . ISBN  978-0-71009-104-8مع ذلك ، كان لإيران التأثير الأكبر على الثقافة الروحية الأرمنية. فسلالات أورونتيد وأرتاكسياد وأرساسيد جميعها إيرانية الأصل ، ويتألف الجزء الأكبر من المفردات الأرمنية من كلمات دخيلة من إيران الوسطى. وقد حافظ الأرمن على تقاليد إقليمية راسخة يبدو أنها اندمجت في الزرادشتية، وهي ديانة اعتنقوها على الأرجح في العصر الأخميني.
• سارتر، موريس (2005). الشرق الأوسط تحت حكم روما . مطبعة جامعة هارفارد. ص  23. ISBN 978-0674016835ادّعى ملوك كوماجين أنهم ينحدرون من الأورونتيد، وهي عائلة إيرانية قوية حكمت المنطقة خلال العصر الأخميني. وكانوا على صلة قرابة بالأخمينيين الذين أسسوا مملكة (...)
• شميت، روديجر (2002). "أورونتس". الموسوعة الإيرانية .
• ستروتمان، رولف (2020). "الهيلينية والفارسية في إيران" . دابير . 7 : 201-227 . doi : 10.1163/29497833-00701016 . hdl : 1874/408015 .
• تومانوف، سيريل (1963). دراسات في تاريخ القوقاز المسيحي . واشنطن العاصمة: مطبعة جامعة جورج تاون. ص  278. اسم العائلة أورونتس هو اسم إيراني بقدر ما هي السلالة نفسها.
• أدريتش، فيليبا؛ براسي، روبرت؛ دالغليش، دومينيك؛ لينك، ستيفاني؛ وود، راشيل (2017). إلسنر، ياس (محرر). صور ميثرا . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780192511119.