جيمس ر. راسل

جيمس روبرت راسل (مواليد 27 أكتوبر 1953 ) هو باحث وأستاذ في دراسات الشرق الأدنى القديم والدراسات الإيرانية والأرمنية . وقد نشر على نطاق واسع في المجلات، وله العديد من الكتب.

شغل راسل منصب أستاذ ماشتوتس للدراسات الأرمنية في قسم لغات وحضارات الشرق الأدنى بجامعة هارفارد ، وكان عضواً في اللجنة التنفيذية لمركز ديفيس للدراسات الروسية والأوراسية. [ 2 ]

في يوليو 2016، أصبح راسل شبه متقاعد ونقل مقر إقامته إلى فريسنو، كاليفورنيا . [ 3 ]

اعتبارًا من عام 2023، يشغل راسل منصب أستاذ ماشتوتس الفخري لدراسات الأرمن في جامعة هارفارد، وأستاذ زائر متميز في الجامعة العبرية في القدس ، ومحاضر بدوام جزئي في الدراسات اليهودية والعبرية التوراتية في جامعة ولاية كاليفورنيا، فريسنو . وفي أواخر مارس 2025، عاد جيه آر راسل للعيش في حي واشنطن هايتس ، مسقط رأسه في مدينة نيويورك، في الجزء الشمالي من مانهاتن.

الحياة المبكرة والتعليم

وُلد راسل في مدينة نيويورك ونشأ في حي واشنطن هايتس في مانهاتن العليا. والداه يهوديان: والدته من أصول سفاردية ووالده من أصول أشكنازية . تلقى تعليمه في مدرسة برونكس الثانوية للعلوم وكلية كولومبيا بجامعة كولومبيا ، حيث حصل على درجة البكالوريوس بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى عام 1974. ثم حصل على زمالة كيلت التي استخدمها للدراسة في جامعة أكسفورد ، وحصل على درجة البكالوريوس في الآداب عام 1977، [ 4 ] تحت إشراف الباحثين الأرمنيين نينا غارسويان وتشارلز داوسيت .

حصل على درجة الدكتوراه عام 1982 من جامعة لندن، كلية الدراسات الشرقية والأفريقية (SOAS)، تحت إشراف ماري بويس ، عن أطروحة بعنوان " الزرادشتية في أرمينيا". وقد نشرتها لاحقًا مطبعة جامعة هارفارد .

المسيرة الأكاديمية

بعد حصوله على الدكتوراه بفترة وجيزة، عاد إلى مدينة نيويورك ودرّس في جامعة كولومبيا بقسم لغات وثقافات الشرق الأوسط. ثم انتقل إلى إسرائيل ليصبح أستاذاً في كرسي ليدي ديفيس بالجامعة العبرية في القدس ، بناءً على توصية ودعوة من الباحث مايكل إي. ستون . وقد درّس راسل وألقى محاضرات في أرمينيا والهند وإيران، وفي المعهد الشرقي التابع للأكاديمية الروسية للعلوم ، وجامعة سانت بطرسبرغ الحكومية . كما شغل منصب محاضر زمالة حكومية في معهد كاما في بومباي، الهند. [ 5 ]

وقد أُجريت معه مقابلات بصفته خبيرًا وباحثًا في البرامج الوثائقية لقناة التاريخ ، بما في ذلك برنامج "الملائكة: خير أم شر ". [ 6 ]

ألقى محاضرة حول علم الخلاص على طريق الحرير ضمن سلسلة المحاضرات البوذية بجامعة تورنتو في أكتوبر 2005، ونظم وترأس ندوة دولية في نفس الشهر لإحياء الذكرى 1600 للقديس ميسروب ماشتوتس، مخترع الأبجدية الأرمنية .

لقد كتب وترجم وحلل الجوانب الباطنية والصوفية والروحية لكتابات غريغوريوس الناريقي ، وكتب العديد من المقالات لموسوعة إيرانيكا . كما ساهم في مجلة القائد الجديد .

تم جمع واحد وتسعين مقالة مختارة من مقالاته المنشورة في المجلات العلمية في كتابه، بعنوان " الدراسات الأرمنية والإيرانية" .

هارفارد

في عام 1993، عُيّن راسل في كرسي ماشتوتس للدراسات الأرمنية بقسم لغات وحضارات الشرق الأدنى في جامعة هارفارد ، وهو المنصب الذي شغله حتى تقاعده عام 2016. وقد خلف روبرت دبليو. طومسون في هذا المنصب، الذي عاد إلى جامعة أكسفورد. عند تعيينه في الكرسي، مُنح درجة الماجستير في الآداب ، حيث يقول راسل: "لا يمكنك أن تصبح أستاذاً كاملاً هناك إلا إذا كنت تحمل شهادة من جامعة هارفارد، لذلك عندما يتم تعيينك، يمنحونك واحدة". [ 7 ]

في جامعة هارفارد، درّس راسل مجموعة واسعة من المواد، بما في ذلك حلقات دراسية لطلاب السنة الأولى حول الأدب والأديان المقارنة، والأدب والثقافات. [ 8 ] وكان راسل أحد المستشارين الأكاديميين الثلاثة لصحيفة الطلاب المحافظة التي تصدر كل أسبوعين، "ذا هارفارد سالينت".

النقاد

وُصف راسل بأنه "شخصية معقدة... (التي) تقاوم التصنيف السهل وليست غريبة على الجدل: فهو مكروه من قبل الأتراك والأرمن على حد سواء." [ 9 ]

انتقد المؤرخان الأرمنيان أرمين أيفازيان [ 10 ] وأرمين بتروسيان [ 11 ] كتابات راسل ، وخلصا إلى أن راسل ارتكب أخطاءً فادحة في الحقائق، إلى جانب ادعاءات لا أساس لها ومغرضة بشأن التاريخ والثقافة الأرمنية. ويعتبر أيفازيان راسل، إلى جانب عدد من كبار علماء الأرمن الأمريكيين، أحد ممثلي "المدرسة الغربية الزائفة للدراسات الأرمنية" [ 12 ] . وقال بيرت فو ، الأستاذ المشارك في قسم اللغويات بجامعة هارفارد، إن "كرسي راسل [للدراسات الأرمنية] يضر بالجالية [الأرمنية] في هذه المرحلة. فوصف الأرمن بالنازيين الجدد لا يخدم الجالية ولا يتركها وشأنها، بل يضرها. أنت بذلك توفر مادة دسمة لمن يريدون مهاجمة الأرمن". وقال فوكس أيضاً إن "تدريب راسل يتركز في الواقع على الدراسات الإيرانية"، على الرغم من أن راسل (الذي درّس اللغة الأرمنية الحديثة والقديمة بالإضافة إلى التاريخ الأرمني في جامعة كولومبيا قبل وصوله إلى جامعة هارفارد، ومعظم أعماله البحثية تركز على اللغة والثقافة والتاريخ الأرمني) حاصل على درجة البكالوريوس في الدراسات الأرمنية ودرجة الدكتوراه في موضوع الزرادشتية في أرمينيا. [ 13 ]

في كلمته أمام مؤتمر "إعادة النظر في الدراسات الأرمنية: الماضي والحاضر والمستقبل" المنعقد في 4 أكتوبر/تشرين الأول 2002 بجامعة هارفارد في كامبريدج ، ماساتشوستس ، حذّر راسل الحضور من "نظريات المؤامرة، وكراهية الأجانب، والعلوم الزائفة القومية المتطرفة التي باتت تتغلغل بشكل متزايد في صلب الدراسات الأرمنية في جمهورية أرمينيا "، والتي وجدت لها منابر متعاطفة في بعض صحافة الشتات، حيث برزت جنون الارتياب ومعاداة السامية بشكل ملحوظ. وقال: "من واجب المجتمع إصلاح أوضاعه الداخلية لأن هذه التوجهات انتحارية في نهاية المطاف". ورغم أن راسل يرفض الخوض في مناقشة هذه القضايا، فقد صرّح قائلاً: "سأساعد بقلمي ما زلت أعتقد أنه يُمثّل الغالبية العظمى من الأرمن في فضح وتدمير أولئك الذين لا يجرّون مجالنا فحسب، بل وربما المجتمع نفسه، إلى منطقة خطرة". [ 14 ]

الحياة الشخصية

راسل هو ابن الدكتورة شارلوت سانانيس راسل، [ 15 ] وهي أستاذة فخرية للكيمياء والكيمياء الحيوية في كلية مدينة نيويورك ، وجوزيف بروك راسل، وهو محامٍ ومحكم في نيويورك. [ 16 ]

بعد تقاعده من التدريس في جامعة هارفارد، استقر جيمس راسل في مدينة فريسنو بولاية كاليفورنيا مع شريكه لسنوات طويلة، وهو فنان ومصور وباحث في البوذية التبتية والأدب، والمربي دي إي كورديل، وهو في الأصل من تكساس. [ 1 ] [ 17 ] توفي كورديل في يناير 2024 في فريسنو.

فهرس

الكتب

  • الزرادشتية في أرمينيا (سلسلة هارفارد الإيرانية، 1987)، رقم ISBN 0-674-96850-6أُرشف بتاريخ 12 أكتوبر 2008 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  • هوفانيس تلكورانتسي وتقاليد الشعر الغنائي الأرمني في العصور الوسطى (سلسلة جامعة بنسلفانيا الأرمنية، 1987)، رقم ISBN 0-89130-930-6
  • أبطال كشت (كاستي كاجير): ملحمة أرمنية (آن أربور: كارافان، 2000)، ISBN 0-88206-099-6
  • كتاب الزهور (بلمونت، ماساتشوستس: دار نشر التراث الأرمني، 2003)، رقم ISBN 0-935411-17-8نشرة "NELC" لعام 2004. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 12 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليها بتاريخ 3 مايو 2010 .
  • دراسات أرمينية وإيرانية (مقالات مختارة، في نصوص ودراسات هارفارد الأرمينية، 2004)، رقم ISBN 0-935411-19-4،مؤرشف بتاريخ 9 يوليو 2008 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، جدول المحتويات
  • ليالي البوسفور: القصائد الغنائية الكاملة لبيدروس توريان (نصوص ودراسات هارفارد الأرمنية، 2006)، رقم ISBN 0-935411-22-4« مراهق يحتضر من القسطنطينية أنجب اللغة الشعرية الحديثة للأرمن» . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2006 .{{cite web}}CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط ) "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) في 6 فبراير 2007. تم استرجاعها في 1 مارس 2006 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  • الشعراء والأبطال وتنانينهم (مجلدان) (بريل، 2021)، رقم ISBN 9789004460737

المقالات العلمية

  • " قصيدة لغريغور ناريكاتشي "، REArm 19، 1985، ص  435-439
  • " اسم زرادشت باللغة الأرمنية "، مجلة جمعية الدراسات الأرمنية 2، 1985-1986، ص  3-10
  • " الزرادشتية كدين الدولة في إيران القديمة "، مجلة معهد كي آر كاما الشرقي 53، بومباي، 1986، ص  74-142
  • " حول القديس غريغور ناريكاتسي، مصادره ومعاصريه "، المجلة الأرمنية 41، 2-162، 1988، ص  59-65
  • " الحكماء والكتبة في بلاطات إيران القديمة "، الحكيم في إسرائيل والشرق الأدنى القديم، ج. غامي، ل. بيردو، محرران، وينونا ليك: آيزنبراونز، 1990، ص  141-146
  • " كرتير وماني: نموذج شاماني لصراعهما "، إيرانيكا فاريا: أوراق تكريما للأستاذ إحسان يارشتر، اكتا إيرانيكا 30، ليدن: بريل، 1990، ص  180-193
  • " العناصر الزرادشتية في كتاب أستير "، إيرانو-يهودايكا الثانية، س. شاكيد، أ. نيتزر، محررون، القدس، 1990، ص  33-40
  • " ملاحظتان حول التقاليد الكتابية والملحمة المحلية في "كتاب المراثي" للقديس غريغور ناريكاتشي "، REArm 22، 1990-1991، ص  135-145
  • " الفضيلة ومكافأتها الخاصة: التأمل الثامن والثلاثون من كتاب مراثي القديس غريغور ناريكاتسي "، رافت 1991، ص  25-30
  • " حول التصوف والباطنية عند الزرادشتيين "، الدراسات الإيرانية 26.1-2، 1993، ص  73-94
  • " أم جميع البدع: نص أرمني من أواخر العصور الوسطى حول كتاب يوشكاباريك" ، REArm 24، 1993، ص 273-293
  • " أطفال الأفاعي الإشكاليون في أرمينيا "، REArm 25، 1994، ص  77-96
  • " الزرادشتية وألواح تشي الشمالية "، نشرة الدراسات الزرادشتية، بومباي، 1994
  • " بهاغافاد غيتا بارثية وأصداؤها "، من بيزنطة إلى إيران: دراسات أرمينية تكريماً لنينا غارسويان، جيه-بي ماهي، آر. طومسون، محرران، أتلانتا: دار سكولارز برس، 1996، ص 17-35
  • " الروحانية الأرمنية: التصوف الليتورجي والفصل 33 من كتاب رثاء القديس غريغور ناريكاتشي "، REArm 26، 1996-1997، ص  427-439
  • " بوليفيموس أرمينيوس "، REArm 26، 1996-1997، الصفحات 25-38
  • " السكيثيون والأفيستا في صلاة عامية أرمنية "، Le Muséon 110.1-2، 1997، ص 91-114.
  • " مهمة رسولية مانوية إلى أرمينيا؟ "، وقائع المؤتمر الأوروبي الثالث للدراسات الإيرانية، 1، تحرير ن. سيمز-ويليامز، فيسبادن: ل. رايشرت، 1998، ص 21-26
  • " الحقيقة هي ما تراه العين: المخطوطات الأرمنية والروحانية الأرمنية "، كنوز في السماء: الفن الأرمني، الدين، والمجتمع، تحرير تي. ماثيوز، آر. ويك، نيويورك: مكتبة بيربونت مورغان، 1998، ص 147-162
  • " أضرحة الأرمن للشباب الأسود (t'ux manuk) "، Le Muséon 111.3-4، 1998، ص 319-343
  • " ملحمة للمناطق الحدودية: زاريادريس من سوفيني، أصلان المتمرد، ديجينيس أكريتيس، وميثولوجيا ألسيستيس في أرمينيا "، الأرمنية تسوبك/خاربرت، ر. هوفانيسيان، محرر، كوستا ميسا، كاليفورنيا: مازدا، 1998، الصفحات من 147 إلى 183.
  • " شرح عن كوليردج وشيطان أرمني "، مجلة الجمعية الأمريكية للدراسات الآسيوية 10، 1998-1999، 2000، ص 63-71
  • " الله صالح: حول طوبيا وإيران "، إيران والقوقاز 5، طهران، 2001، ص 1-6
  • " المجوس في بردية درفيني "، نامه إيران بستان 1.1، طهران، 2001، ص 49-59
  • " حزقيال وإيران "، إيرانو-يهودايكا V، شاؤول شاكيد وأمنون نيتزر، محرران، القدس: معهد بن زري، 2003، ص 1-15

مقالات نموذجية في موسوعة إيرانيكا

  • دين أرمينيا
  • بهدن، الزرادشتية أو أتباعها
  • بوزبايت، مجموعة التعاليم الزرادشتية في العصر الساساني
  • الدفن (ثالثًا): ممارسات الدفن الزرادشتية
  • كاما خرشيدجي رستمجي، باحث بارسي زرادشتي وزعيم مجتمعي، الهند، التاسع عشر
  • سيدرينوس جورجيوس، مؤرخ بيزنطي يتعامل مع زرادشت، الثاني عشر
  • المسيحية في بلاد فارس قبل الإسلام، المصادر الأدبية
  • آريان، لغوي، أرمني، القرن التاسع عشر والعشرين
  • أتروان، معبد النار، كلمة بارثية دخيلة في اللغة الأرمنية
  • ÙAÚDOR ii.، الحجاب، بين الزرادشتيين والبارسيين
  • أول، شيطان خاطف الأطفال
  • أنووان، الملك الأسطوري لأرمينيا
  • آرا الملك الجميل والأسطوري لأرمينيا
  • أرليز، مصطلح أرمني يُطلق على المخلوق الخارق للطبيعة
  • أرتاكسياس الأول، مؤسس سلالة أرتاكسياس في أرمينيا، القرن الثاني قبل الميلاد
  • AÛDAHAÚ رابعا، التنين في أرمينيا
  • BAAT ii. الخفافيش الأرمنية
  • بيناموزي، المرأة الحائض، مفهوم زرادشتي للطقوس
  • بوردار، اسم علم أرمني يُطلق على النبيل الفارسي، الرابع
  • ساقي الكأس، وظيفة رجل البلاط الأرمني القديم

مراجع

  1. 1 2 "الشعر المثلي و يغيشه شارينتس" ، محاضرة الربيع لجمعية AGLA نيويورك مع جيمس راسل 2/4/2015، أحداث 2 مارس 2015. (تمت أرشفته في 4 أبريل 2015)
  2. اللجنة التنفيذية، مركز ديفيس
  3. "إعلان محاضرة: جيمس ر. راسل: ولم يُستهلك الكتاب: أربعون يومًا من موسى داغ والمحرقة النازية " مؤرشف بتاريخ 2018-09-02 في Wayback Machine ، فعاليات بيركلي ، جامعة كاليفورنيا، بيركلي، 27 أكتوبر 2016
  4. كلية كولومبيا (جامعة كولومبيا). مكتب شؤون الخريجين والتنمية؛ كلية كولومبيا (جامعة كولومبيا) (1988). كلية كولومبيا اليوم . مكتبات جامعة كولومبيا. نيويورك، نيويورك : كلية كولومبيا، مكتب شؤون الخريجين والتنمية. 
  5. "صفحة البروفيسور جيمس ر. راسل في جامعة هارفارد" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 4 أبريل 2019. تم الاطلاع عليها بتاريخ 21 يوليو 2014 .
  6. " ملائكة: خير أم شر؟" مؤرشف بتاريخ 20 فبراير 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine )، قناة التاريخ، فيلم وثائقي تلفزيوني، عُرض لأول مرة في 10 مايو 2003. ملائكة: خير أم شر على موقع IMDb 
  7. كافولا، ترافيس، "مكانة صغيرة للكتب العظيمة: إنجاز وحيد لأستاذ الدراسات الأرمنية في التعليم العام" ، هارفارد كريمسون ، الجمعة، 20 يناير 2006
  8. ساندرز، غابرييل، "باحث أرميني يُزجّ به على مضض في دائرة الضوء، ليصبح مُسيئًا للجميع" ، صحيفة ذا فورورد ، 10 أكتوبر 2007
  9. تاريخ أرمينيا كما هو مُقدَّم في التأريخ الأمريكي (دراسة نقدية)، يريفان 1998
  10. "تلفيقات أرمنولوجية" لج. راسل ، مجلة تاريخية لغوية ، 2000، العدد 3، ص 241-257.
  11. تاريخ أرمينيا كما هو مُقدَّم في التأريخ الأمريكي (دراسة نقدية)، يريفان 1998
  12. "اللغة الأرمنية والدراسات الأرمنية: مقابلة مع أستاذ اللغويات بيرت فوكس" ، مقابلة أجراها جيسون سوهيجيان، الأسبوعية الأرمنية على الإنترنت سبتمبر-أكتوبر 2003.
  13. مؤتمر رئيسي حول الدراسات الأرمنية يُعقد في جامعة هارفارد ومركز NAASR. صحيفة ذا أرمينيان ريبورتر، 4 يناير 2003
  14. صفحة أعضاء هيئة التدريس: الأستاذة شارلوت س. راسل مؤرشفة في 10-06-2010 في Wayback Machine - قسم الكيمياء، كلية مدينة نيويورك.
  15. "نبذة عن جوزيف راسل" ، رابطة خريجي مدرسة لافاييت الثانوية ، بروكلين، نيويورك. "تخرج في يناير 1943، عن عمر 15 عامًا، وعمل في المصانع والمزارع حتى سن 17، ثم التحق بالطيران البحري من 1944 إلى 1946، وحصل على بكالوريوس الآداب عام 1950، ودكتوراه في القانون عام 1952 من جامعة كولومبيا؛ مارس المحاماة حتى تقاعده عام 1988 من قسم القانون في كلية سي بي إس. تزوج في ديسمبر 1947 من شارلوت سانانيس، خريجة مدرسة نيو أوتريخت الثانوية في يناير 1943، وحصلت على بكالوريوس الآداب بامتياز مع مرتبة الشرف من كلية بروكلين عام 1946، وماجستير الآداب عام 1947، ودكتوراه عام 1951 من جامعة كولومبيا، وهي الآن أستاذة فخرية في كلية مدينة نيويورك. ... محامٍ/قاضٍ متقاعد، ومحقق جلسات استماع بدوام جزئي في إدارة الصحة بمدينة نيويورك."
  16. "العين المستيقظة: دينيس كورديل" ، Theawakenedeye.com ، تاريخ الوصول 4 مايو 2024