خادم لخدام الله
" خادم خدام الله " ( باللاتينية : servus servorum Dei ) [ 1 ] هو أحد ألقاب البابا ويستخدم في بداية المراسيم البابوية . [ 2 ]
تاريخ
البابا غريغوري الأول (بابا من 590 إلى 604)، أول بابا يستخدم هذا اللقب على نطاق واسع للإشارة إلى نفسه، [ 3 ] وظّفه كدرس في التواضع لرئيس أساقفة القسطنطينية يوحنا الصائم (في منصبه من 582 إلى 595)، الذي مُنح اللقب التقليدي " البطريرك المسكوني " [ 4 ] من قبل مجمع عُقد في القسطنطينية عام 587. [ 5 ] يُقال إن غريغوري أبدى ردة فعل سلبية تجاه لقب البطريرك، مدعيًا أن "كل من يُطلق على نفسه لقب الأسقف العالمي [ الترجمة اللاتينية غير الدقيقة لـ "البطريرك المسكوني"]، أو يرغب في هذا اللقب، هو، بسبب كبريائه، نذير للمسيح الدجال ". [ 6 ]
مراجع
- ^ غابرييل أديلاي، كوفي أكوا-دادزي ، توماس ج. سينكيويتش ، القاموس العالمي للتعبيرات الأجنبية: مورد للقراء (1999) “Servus servorum Dei”، ص. 361.
- ↑ إيان روبنسون الإصلاح البابوي في القرن الحادي عشر ص 326 - 2004 "غريغوري الأسقف، خادم خدام الله، إلى رؤساء الأساقفة والأساقفة والدوقات والنبلاء وكبار وصغار الرجال في مملكة الألمان، تحية وبركة رسولية."
- ↑ هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
- ↑ كيميناس، ديمتريوس (1 مارس 2009). "البطريركية المسكونية: تاريخ موجز". البطريركية المسكونية: تاريخ مطارنتها مع فهارس هرمية مشروحة . المسيحية الأرثوذكسية، المجلد 1 ( الطبعة 1). دار وايلدسايد للنشر. ص 13. ISBN 9781434458766. تم الاسترجاع في 23 سبتمبر 2023 .
[...] بدأ يُخاطب بطريرك القسطنطينية بلقب "البطريرك المسكوني"، مع أول استخدام معروف لهذا اللقب تم تسجيله في زمن البطريرك أكاكيوس (472-89).
- ↑ كيميناس، ديمتريوس (1 مارس 2009). "البطريركية المسكونية: تاريخ موجز". البطريركية المسكونية: تاريخ مطارنتها مع فهارس هرمية مشروحة . المسيحية الأرثوذكسية، المجلد 1 ( الطبعة 1). دار وايلدسايد للنشر. ص 13. ISBN 9781434458766تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٣ سبتمبر ٢٠٢٣. في عام ٥٨٧ ،
عقد مجمع في القسطنطينية منح رسميًا لقب "البطريرك المسكوني" لبطريرك القسطنطينية يوحنا الرابع (٥٨٢-٥٩٥). أدى هذا الإجراء إلى قطع بطريرك روما، بيلاجيوس الثاني (٥٧٩-٥٩٠)، علاقته بالقسطنطينية، بينما أرسل خليفته، غريغوري الأول (٥٩٠-٦٠٤)، رسائل احتجاج إلى كل من البطريرك يوحنا الرابع والإمبراطور موريسيوس (٥٨٢-٦٠٢)، ولكن دون جدوى.
- ↑ مكولو، جيمس هـ. (1852). "بحثٌ حول تطورات المسيحية منذ ظهورها وحتى سقوط الإمبراطورية الرومانية في الغرب". دراسات تحليلية حول مصداقية الكتب المقدسة والنظام الديني المُضمَّن فيها: إلى جانب عرض تاريخي للسلوك البشري خلال مختلف العصور التي وضع فيها الخالق البشرية . المجلد 2. بالتيمور: جيمس س. ووترز. ص 331. تاريخ الاطلاع: 23 سبتمبر 2023.
البابا بيلاجيوس، الذي عارض في البداية هذا الافتراض ليوحنا
الأقدس
، توفي بعد ذلك بوقت قصير، ثم تبنى خليفته البابا غريغوريوس الكبير هذا الخلاف [...]. [...] وفي رسالة إلى أسقف القسطنطينية الذي خلف يوحنا
الأسرع
، يؤكد أن "كل من يسمي نفسه
أسقفًا عامًا
، أو يرغب في أن يُطلق عليه هذا الاسم بدافع الكبرياء، هو نذير المسيح الدجال".
فهرس
- كاميلو رويني (2007). Alla continuea di Cristo : Giovanni Paolo II, il servo dei servi di Dio [ تقليد المسيح: يوحنا بولس الثاني، خادم خادم الله ] (باللغة الإيطالية). سيينا: كانتاجالي. ص. 103. ردمك 9788882722982. OCLC 238896950 . تم الاسترجاع في 11 يوليو 2020 .
{{cite book}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - جورج ويجل (14 سبتمبر/أيلول 2010). النهاية والبداية : البابا يوحنا بولس الثاني : انتصار الحرية، والسنوات الأخيرة، والإرث . نيويورك: دار نشر كراون - دابلداي. ص 556. ISBN 9780307715869. OCLC 688480029 .
فئة :
- الألقاب البابوية