شيف دايال سينغ

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

كان شيف دايال سينغ (25 أغسطس 1818 - 15 يونيو 1878)، المعروف بلقب "بارام بوروش بوران دهاني هوزور سوامي جي مهراج" من قبل تلاميذه ومريديه، مرشدًا روحيًا هنديًا ومؤسسًا لـ " رادها سوامي" ، وهي طائفة روحية من القرن التاسع عشر. [ 1 ]

وقت مبكر من الحياة

كان والدا شيف دايال سينغ من سكان البنجاب، لكنهما انتقلا إلى أغرا قبل ولادته بناءً على طلب الحكومة البريطانية الاستعمارية التي أنشأت مركزًا عسكريًا رئيسيًا هناك، واعتمدت بشكل كبير على السيخ من منطقة البنجاب لتشغيل القاعدة. [ 2 ] في سن الخامسة، أُرسل شيف دايال سينغ إلى المدرسة حيث تعلم الهندية والأردية والفارسية والغورموخية والعربية والسنسكريتية . كان والده ، سيث ديلوالي سينغ ، من طائفة ساهيجدهاري خاتري . أما والدته فكانت تُدعى ماتا ماها مايا. [ 3 ] [ 4 ] كان لديه شقيقان هما سيث بارتاب سينغ (المعروف أيضًا باسم تشاتشاجي صاحب) وسيث راي بيندرابان. رُتّب زواجه في سن مبكرة من ماتا ناريني ديفي (التي أطلق عليها أتباعها ومريدوها لاحقًا اسم "رادها جي")، ابنة لالا عزت راي من فريد آباد . لم يُرزق بأطفال. كانت عائلته من الهندوس المتدينين من أتباع مذهب الفيشنوية. [ 5 ] خلال طفولة شيف دايال سينغ، سعت العائلة أيضًا إلى الحصول على التوجيه الروحي من تولسي صاحب كمعلم روحي حي . [ 6 ] لكنه لم يتلقَّ منه أيَّ توجيه روحي. لم يحظَ شيف دايال سينغ بأي معلم روحي في حياته. [ 7 ]

مرحلة البلوغ

بعد أن أتمّ شيف دايال سينغ تعليمه، عمل مترجمًا للغة الفارسية لدى موظف حكومي. [ 6 ] ثم ترك وظيفته واتجه إلى تدريس اللغة الفارسية. ولما حصل شقيقه على وظيفة في مكتب البريد الهندي، ترك عمله في الترجمة وانضم إلى عمل والده في مجال الإقراض. وكرّس جزءًا متزايدًا من وقته للأنشطة الدينية، فبدأ بإلقاء خطب روحية مستندة إلى نصوص السيخية وكتابات تولسي صاحب من هاثراس. [ 6 ]

يمارس

بعد وفاة سانت تولسي صاحب عام ١٨٤٣، مارس شيف دايال سينغ يوغا سورات شابدا لمدة ١٧ عامًا في عزلة شبه تامة في غرفة داخل غرفة. [ ٨ ] بدأ بعقد جلسات ساتسانغ (خطاب روحي) علنًا في فاسانت بانشامي (مهرجان الربيع) عام ١٨٦١، واستمر في ذلك لمدة ١٧ عامًا. [ ٩ ] ولذلك يُعدّ فاسانت بانشامي يومًا مميزًا جدًا لأتباع ديانة رادها سوامي. [ ١٠ ]

التعاليم

أشار شيف دايال سينغ في الأصل إلى الكائن الأسمى باسمي "سات نام" (الاسم الحقيقي) و"أنامي" (الذي لا اسم له). واستُخدم مصطلح "رادها سوامي" بعد أن أصبح ساليغ رام تلميذًا له. [ 11 ] وبناءً على طلب ساليغ رام، أعلن سينغ افتتاح ساتسانغ في يوم باسانت بانشامي عام 1861. [ 12 ] ويُطلق أتباع شيف دايال سينغ على الممارسة الروحية التي علّمها اسم "سورات شابد يوغا". وكان يعتبر سات نام، وسار نام، وسار شابد، وسات بوروش، وسات لوك شيئًا واحدًا، كان يُطلق عليه اسم "بلا شكل". [ 13 ] كما اعتاد شيف دايال سينغ تدخين النارا [ 14 ] وطلب من تلاميذه تحضيرها لمعلمهم الروحي كخدمة. [ 15 ]

سوامي باغ - ساماد شيف ديال سينغ
سوامي باغ في عام 2001

نُشرت مؤلفاته الشعرية وأقواله من جلسات الساتسانغ في كتابين بعد وفاته. يُطلق على كليهما اسم سار باتشان أو سار فاشان (بمعنى "الأقوال القاطعة"): [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]

  • سار فاشان فارتيك (سار باتشان في النثر)
  • فرقة سار فاشان تشاند (سار باتشان في الشعر)

يتألف كتاب "سار فاشان فارتيك" من جزأين: الأول مقدمة كتبها ساليغ رام، والثاني عبارة عن مجموعة من الملاحظات المأخوذة من خطب شيف دايال سينغ التي ألقاها في جلسات الساتسانغ حتى عام 1878. ويتناول الكتاب تعاليم مهمة من تعاليم الدين. أما قصائده في "سار فاشان تشاند باند" فهي غنية بالعاطفة، إذ تمزج بين التعبيرات الشعرية الشائعة من لغات شمال الهند المختلفة ، مثل الخاري بولي، والأوادهي ، والبريج بهاشا، والراجستانية ، والغورموخي .

سوامي باغ وديال باغ

تُعدّ منطقة "سوامي باغ" ("حديقة سوامي جي")، الموطن السابق لشيف دايال سينغ وموقع ضريحه الحالي، ملكًا لفرع رادها سوامي ساتسانغ في أغرا، وتخضع لسيطرة منظمتين تُعرفان باسم المجلس الإداري المركزي لرادها سوامي ساتسانغ وصندوق رادها سوامي (يُشار إليهما اختصارًا بـ"المجلس والصندوق"). أما جارتها المقابلة "دايال باغ " ("حديقة الرحماء")، فهي مملوكة ومدارة من قِبل منظمة رادها سوامي ساتسانغ دايال باغ . وقد عرّف بول برونتون الجمهور الغربي بدايال باغ ومؤسسها ومعلمها أناند سواروب ، الحائز على لقب فارس، في كتابه الشهير "بحث في الهند السرية" . ونال السير أناند سواروب لقب فارس تقديرًا لجهوده الكبيرة في مجال التنمية الاجتماعية التي بذلها في دايال باغ. ولا تزال المنظمتان، المجلس/الصندوق ودايل باغ، قائمتين وفاعلتين. يرجع الخلاف الرئيسي بين المجموعتين إلى اختلاف وجهات النظر: إذ يدّعي أعضاء المجلس/الصندوق أن المجلس/الصندوق هو الأصل الذي بُنيت عليه عقيدة رادها سوامي. بينما يطالب أعضاء جمعية دايالباغ بالوصول إلى ضريح شيف دايال سينغ. وقد بُني الضريح (المسمى "ساماد") على مدى أكثر من مئة عام بجهود المجلس/الصندوق. يسمح مجلس/صندوق سوامي باغ لجميع أتباع ساتسانغا والسياح بزيارة ساماد، ولكنه يمنع إقامة المواكب الدينية فيه من قِبل أي شخص من خارج المجلس/الصندوق. وفي هذا السياق، نظّمت جمعية دايالباغ مؤتمر "سبيريكون 2010"، وهو مؤتمر يضمّ منظمات مختلفة تُجلّ شيف دايال سينغ (قاطعه المجلس/الصندوق)، بهدف تعزيز الاحترام المتبادل وتقديم التماس للوصول إلى ضريح شيف دايال سينغ.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ مارك يورجنسمير (1991). حقيقة رادها سوامي: منطق الإيمان الحديث . مطبعة جامعة برينستون. الصفحات 15-19 ، 38-42 مع الحواشي. ISBN  0-691-01092-7.
  2. ↑ مارك يورجنسمير (1991). حقيقة رادها سوامي: منطق إيمان حديث . مطبعة جامعة برينستون. الصفحات 15-16 مع الحواشي. ISBN  0-691-01092-7.
  3. ^ جيفان شاريتار هازور مهراج بقلم أجوديا بارشاد، ص. 36.
  4. ^ جيفان شاريتار سواميجي مهراج بقلم بارتاب سينغ سيث، ص. 6.
  5. ↑ "شيفا دايال صاحب | فيلسوف هندي، معلم روحي، غورو | بريتانيكا" . www.britannica.com . 9 أبريل 2024. تاريخ الاطلاع: 22 مايو 2024 .
  6. 1 2 3 مارك يورجنسمير (1991). حقيقة رادها سوامي: منطق إيمان حديث . مطبعة جامعة برينستون. الصفحات 16-17 مع الحواشي. ISBN  0-691-01092-7.
  7. ↑ سينغ سيث، لالا براتاب. سيرة Soamiji Maharaj: Sant Radhasoami Sahib، Seth Shiv Dayal Singh . رادهاسوامي. ص. 23 . تم الاسترجاع في 8 مايو 2022 . 
  8. ↑ سار باتشان : مُلخّص لتعاليم سواميجي مهراج، مؤسس نظام رادها سوامي للفلسفة والعلوم الروحية، يوغا تيار الصوت . ديرا بابا جايمال سينغ، بياس : رادها سوامي ساتسانغ بياس. 1978. ص 2. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2022 .   
  9. ^ بروي ، ليك راج (1972). تعاليم رادها سوامي : كما وردت في كتاب سوامي جي شعر "سار باشان" . بيز، الهند : رادها سوامي ساتسانغ. ص. 7 . تم الاسترجاع في 8 مايو 2022 .   
  10. ↑ لافانيا، ديباك (21 يناير 2018). "يوم باسانت: احتفالات تجتاح دايالباغ: 20 ألف شخص سيحضرون احتفالات يوم باسانت" . صحيفة تايمز أوف إنديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2022 .
  11. ↑ فرقة سار فاشان تشاند . ص. 4. 
  12. ↑ كتاب "تقاليد رادها سوامي" لديفيد سي. لين. دار نشر جارلاند، نيويورك، 1992. مؤرشف في 17 مايو 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  13. ↑ سار باشان نصار ياني فارتيك .
  14. ^ ماهيشواري، دينار بحريني (29 أغسطس 1994). سيرة رادهاجي مهراج . تم الاسترجاع في 8 مايو 2022 .
  15. ↑ سينغ، شيف ديال. سار باتشان . تم الاسترجاع في 8 مايو 2022 .
  16. ↑ "Radhasoamisatsang.org: كتب سوامي جي مهراج" . مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2008 .
  17. ↑ Radhaswamidinod.org: كتب سوامي جي مهراج، مؤرشفة في 8 أكتوبر 2008 على موقع Wayback Machine
  18. « لديّ كتاب في مجموعتي يُدعى "سار باتشان" من تأليف سردار سيفا سينغ، وهو يُمثّل تعاليم التيار الصوتي، ويُعتبر بمثابة كتابي المقدس!» - بول تويتشل في رسالة إلى زوجته المستقبلية غيل، 8 يوليو 1963؛ في بول تويتشل، رسائل إلى غيل ، المجلد الثاني، مينلو بارك: إيكانكار ، 1977، صفحة 149. (كان سردار سيفا سينغمترجم " سار باتشان " إلى الإنجليزية في رادها سوامي ساتسانغ بياس ).