النبي شعيب

The Station of Nabi Shuʿayb ( Arabic : مقام النبي شعيب also transliterated Neby Shoaib , Nabi Shuaib , or Nebi Shu'eib , meaning "the Prophet Shuaib ". Hebrew: הנביא שועיב, or יתרו), known in English as Jethro's tomb , ^{[ 1 ] [ 2 ]} is a religious shrine west of Tiberias , in the Lower Galilee منطقة في إسرائيل، تحتوي على قبر شعيب المزعوم ، الذي يعتبر نبيًا ويتم التعرف عليه مع يثرون الكتابي ، والد زوجة موسى . ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]} يعتبر المجمع الذي يضم الضريح أهم موقع ديني في الطائفة الدرزية . ويقام مهرجان ديني درزي في الضريح كل عام في شهر أبريل.

كان شعيب موضع تبجيل تقليدي لدى الدروز في إسرائيل. وقد برز هذا المزار خلال الحرب الإسرائيلية العربية عام 1948 كمكانٍ يؤدي فيه الدروز النذور ( النذر) والزيارات (الحج). وبعد حرب 1948، وضعت إسرائيل المقام ( المزار ) تحت رعاية الدروز حصراً. ^{[ 6 ]}

كان ضريح شعيب، الذي بُني في الأصل خارج قرية حطين ، موقعًا لزيارة النبي شعيب السنوية للدروز لقرون، حيث يعود أول ذكر له في المصادر التاريخية إلى القرن الثاني عشر الميلادي. ويعود تاريخ البناء الحديث إلى عام 1880. ^{[ 7 ]}

في التراث الدرزي ، يُعتقد أن شعيب بن أبي طالب لجأ في أواخر حياته إلى مغارة خارج حطين (قرية تقع غرب طبريا )، حيث وافته المنية. دفنه أتباعه في ذلك الموقع ووضعوا شاهد قبر على قبره. ^{[ 7 ]} وتقول رواية درزية أخرى إن السلطان الأيوبي صلاح الدين الأيوبي رأى في منامه ليلة معركة حطين ملاكًا وعده بالنصر بشرط أن يمتطي جواده غربًا بعد المعركة، ثم حيثما يتوقف الجواد، قال له الملاك إنه سيجد مدفن شعيب. وتقول الرواية إنه عندما تحقق حلم صلاح الدين، بنى الدروز ضريحًا لشعيب في ذلك الموقع.

خضع ضريح النبي شعيب للتوسعة والتجديد على مرّ الزمن. ^{[ 7 ]} بُني الجزء الأقدم من المبنى الحالي في ثمانينيات القرن التاسع عشر، بتوجيه من الشيخ مهنا طريف، شيخ العقل (الزعيم الروحي للدروز) في جوليس . ^{[ 8 ]} دعا الشيخ مهنا إلى اجتماع ضمّ نخبة من رجال الدين في المجتمع لمناقشة بناء الضريح والتعاون في تنفيذه. وسافر وفد من كبار أعضاء المجتمع إلى سوريا ولبنان لجمع التبرعات اللازمة لأعمال البناء والتجديد، كما قدّم دروز الجليل وجبل الكرمل المحليون مساهمات قيّمة.

بعد قيام إسرائيل عام ١٩٤٨، وهجرة سكان حطين التي كانت قرية ذات أغلبية مسلمة، مُنح الدروز حق الوصاية الكاملة على الضريح، بالإضافة إلى ١٠٠ دونم محيطة به. وتحت قيادة الشيخ أمين طريف ، جُدِّد الضريح وأُضيفت إليه غرف عديدة لاستضافة الزوار. كما قامت الحكومة الإسرائيلية بتعبيد الطريق المؤدي إلى ضريح النبي شعيب، ووفرت له خدمات البنية التحتية من كهرباء ومياه. ^{[ ٧ ]}

يعود أول ذكر للمقبرة إلى القرن الثاني عشر الميلادي، وقد أقام الدروز احتفالات دينية فيها لقرون. ووفقًا للتقاليد الدرزية، يمكن رؤية أثر قدم شعيب اليسرى ( داسا ) على القبر. ويقوم الحجاج الذين يزورون الموقع بسكب الزيت في الأثر، ثم يدهنون به أجسادهم طلبًا للبركة والخير. ^{[ 7 ]}

لم يكن للدروز تاريخ محدد لحجهم السنوي، الذي كان يُقام عادةً في فصل الربيع. وعندما اعترفت الحكومة الإسرائيلية رسميًا بالحج كعيد ديني درزيّ، تم توحيد المواعيد، فأصبح يُقام بين 25 و28 أبريل/نيسان. ^{[ 9 ]} وخلال الاحتفالات، تُقام احتفالات جماعية في معبد النبي شعيب، حيث يجتمع الزعماء الدينيون الدروز لأداء الشعائر الدينية ومناقشة المسائل الدينية. وقبل قيام إسرائيل، كان الدروز من سوريا ولبنان يشاركون أيضًا في هذا المهرجان. ^{[ 7 ]} وبعد تشكيل الحكومة الانتقالية السورية ، مُنح الدروز من سوريا الموافقة على زيارة أخرى في أبريل/نيسان 2025. ^{[ 10 ]}

• جبل النبي شعيب
• الدروز الإسرائيليون
• أمين طريف
• الأهمية الدينية للمنطقة السورية
• زيارة النبي شعيب

• بيترسن، أندرو (2001). دليل المباني في فلسطين الإسلامية (سلسلة دراسات الأكاديمية البريطانية في علم الآثار) . المجلد  الأول . مطبعة جامعة أكسفورد . الصفحات 148-150 . ISBN  978-0-19-727011-0.

32°48′17″ شمالاً 35°27′2″ شرقاً / 32.80472° شمالاً 35.45056° شرقاً / 32.80472; 35.45056