سيتاناث تاتوابهوشان

كان بانديت سيتاناث تاتوابهوشان اللاهوتي والفيلسوف الرسمي لجماعة ساداران براهمو ساماج . [ 1 ] [ 2 ] ولا تزال ترانيمه تشكل أساس طقوس وشعائر براهمو . [ 2 ] [ 3 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد سيتاناث دوتا في قرية بسيلهيت عام 1856. [ 4 ] وصل إلى كلكتا عام 1871 لمتابعة دراسته العليا. التحق في البداية بمعهد براهمو نيكيتان التابع لكيشوب تشوندر سين ، حيث نما لديه اهتمام بفلسفة الدين. إلا أنه بعد إغلاق المعهد، انضم إلى معهد الجمعية العامة التابع لألكسندر داف عام 1875. [ 5 ] وفي عام 1879، انضم إلى مدرسة المدينة التابعة لأنانداموهان بوس كمدرس. وفي أواخر عام 1883، انضم إلى معهد ساداران براهمو ساماج للاهوت كسكرتير، وشارك في أنشطته لمدة اثني عشر عامًا. خلال هذه الفترة، أجرى دراسات مقارنة حول لاهوت براهمو والدين. [ 5 ]

تم انتخابه رئيساً لـ Sadharan Brahmo Samaj في عام 1926. [ 6 ]

المواقف الدينية

بعد قراءاته المتعمقة ومناقشاته الفكرية مع أقرانه، تبلورت لديه فكرة مفادها أن فشل البراهمية في استقطاب أتباع جدد يكمن في كونها أقل فلسفية، وأكثر رسوخًا في العقائد، مستندةً إلى وحي إلهي ومزاعم غير قابلة للتحقق. ولمواجهة ذلك، طرح ضرورة بناء إيمان قائم على الفلسفة. [ 5 ] وفي مؤلفاته، وضع نظامًا لاهوتيًا للبراهمية، لا يقوم على الحدس الطبيعي أو العفوية، بل على ميتافيزيقا الإيمان بالله ومعرفة الذات، استنادًا إلى الأوبانيشاد والفيدانتا . [ 5 ] ومن خلال تأكيده على أولوية التطور الأخلاقي كأداة أساسية لتكوين الوعي، بشّرت أفكاره بأفكار فيفيكاناندا .

الجدل

هاجم الديانة الفيشنافية لأنه شعر بأن الدين الطبيعي أو التلقائي القائم على تقاليد البهاكتي لا يساعد في تنمية القدرات العقلية النقدية، بل إنه، على نحو متناقض، يساهم في إبقاء الجماهير جاهلة وغير ناقدة. [ 5 ]

إن تقييمه النقدي لأتباع براهمو (وخاصة أتباع كيشوب تشوندر سين في النظام الجديد) باعتبارهم منحرفين روحياً، وتأكيده على التجريبية المنطقية، أكسبه منتقدين داخل براهمو ساماج (وخاصة أتباع كيشوب تشوندر سين)، وفي المجتمع الهندوسي الأوسع، الذين انتقدوا جهوده باعتبارها فلسفية مدرسية متخاذلة . [ 5 ]

عائلة

تزوج برابهات كومار موخوباديايا ، المعروف بكونه كاتب سيرة رابيندراناث طاغور ، من ابنته سوداموي. كانت سوداموي من أوائل طالبات سانتينيكيتان ، ومؤسسة مدرسة بولبور باليكا فيديالايا، ومديرتها لسنوات عديدة. [ 7 ]

كان سوبينوي روي ، أحد أبرز عازفي رابيندرا سانجيت، ابن ابنته الصغرى سوخاموي ديفي. [ 8 ]

أعمال

  • براهمو جيجناسا (بحث في الأساس الفلسفي للإيمان بالله) ، 1888.
  • فلسفة البراهمية ، 1909.
  • دليل الصلاة والعبادات البراهمية ، 1921.

مراجع

  1. براهموس أنوستانيك، مؤرشف بتاريخ 25 يوليو 2011 في أرشيف الإنترنت
  2. 1 2 "جماعة براهمو" . www.thebrahmosamaj.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2023 .
  3. "جماعة براهمو" . www.thebrahmosamaj.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2023 .
  4. ^ "براهمو ساماج، حقائق البراهموية: سيتاناث تاتوابهوشان دوتا" . براهمو ساماج، حقائق البراهموية . 24 مايو 2009 . تم الاسترجاع في 25 أكتوبر 2023 .
  5. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ الحداثة الإصلاحية في براهمو ساماج وتشكيل العقل الهندي الحديث . بقلم ديفيد كوبف، برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون، ١٩٧٩. الصفحات ٨٠-٨٣
  6. كوبف، ديفيد (1979). براهمو ساماج وتشكيل العقل الهندي الحديث . نيودلهي: دار نشر أرشيفز. ص 358. ISBN  9780691031255.
  7. ^ سينغوبتا، سوبود شاندرا وبوز، أنجالي (المحررين)، 1976/1998، سانساد بنغالي شاريتابهدان (قاموس السيرة الذاتية) المجلد الأول، (باللغة البنغالية) ، صفحة 304، ISBN 81-85626-65-0
  8. "هذا هو ما يحدث الآن" . أناندابازار باتريكا . مؤرشفة من الأصلي في 29 مارس 2023 . تم الاسترجاع 18 فبراير 2024 .