الأدب السلوفاكي

تعود أولى الآثار الأدبية من الأراضي التي تُشكّل اليوم جزءًا من سلوفاكيا إلى عهد مورافيا العظمى (من عام 863 إلى أوائل القرن العاشر الميلادي). ومن أبرز مؤلفي هذه الفترة القديس كيرلس ، والقديس ميثوديوس ، وكليمنت الأوخريدي . وتشمل أعمال هذه الفترة، التي كُتبت في معظمها حول مواضيع مسيحية، قصيدة "بروغلاس" كمقدمة للأناجيل الأربعة ، وترجمات جزئية للكتاب المقدس إلى اللغة السلافية الكنسية القديمة ، وكتاب "زاكون سودني ليودم " ، وغيرها.

يمتد العصر الوسيط من القرن الحادي عشر إلى القرن الخامس عشر. كُتبت الأدبيات في هذه الفترة باللاتينية والتشيكية والتشيكية المتأثرة بالثقافة السلوفاكية. كانت القصائد الغنائية (الأدعية والأناشيد والصيغ) لا تزال خاضعة لتأثير الكنيسة، بينما ركزت القصائد الملحمية على الأساطير. من بين مؤلفي هذه الفترة يوهانس دي ثوروتش ، مؤلف كتاب " تاريخ المجريين" ، وموروس . كما ظهر الأدب العلماني وكُتبت فيه سجلات تاريخية .

ظهر الأدب ذو الطابع الوطني لأول مرة في القرن السادس عشر، أي بعد فترة طويلة من ظهور آداب وطنية أخرى. هيمنت اللغة اللاتينية على الكتابة في ذلك القرن. وإلى جانب المواضيع الكنسية، شهد الأدب تطوراً في تناول المواضيع المتعلقة بالحضارات القديمة، لا سيما اليونان وروما.

أول كتاب باللغة السلوفاكية طُبع في أراضي سلوفاكيا الحالية هو كتاب بارديوف التعليمي لعام 1581. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}

تُعد ملحمة سيلادي وهادمازي (1560) المجهولة المؤلف، إحدى قصائد الحب المبكرة في عصر النهضة السلوفاكية ، وتدور أحداثها في ظل الغزوات التركية على أوروبا الوسطى. ^{[ 7 ]}

كان يوراي ترانوفسكي يُلقّب أحيانًا بأبي الترانيم السلوفاكية ، وقد أصدر العديد من مجموعات الترانيم، أولها كتاب "Odarum Sacrarum sive Hymnorum Libri III " اللاتيني عام 1629، لكن أهم أعماله وأشهرها كان "Cithara Sanctorum " (قيثارة القديسين)، المكتوب باللغة التشيكية، والذي نُشر عام 1636 في مجلة "Levoča" . وقد شكّل هذا المجلد الأخير أساس الترانيم اللوثرية التشيكية والسلوفاكية حتى يومنا هذا. وفي ظل ندرة الأدب السلوفاكي، مثّلت ترانيم ترانوفسكي السلوفاكية مصدرًا لرفع الوعي الوطني. ^{[ 7 ]}

مع التمييز بين الأدب الديني والعلماني الذي بدأ في التطور في عصر النهضة، أدت الصراعات الدينية في سلوفاكيا خلال العصر الباروكي إلى انقسام واضح بين المقدس والمدنس.

كتب دانيال سينابيوس-هورتشيتشكا قصائد لاتينية ومسرحيات مدرسية، ونثراً دينياً، وأمثالاً، ومختارات من الشعر الروحي السلوفاكي. ويُظهر نثره وعياً وطنياً، إذ يُشيد بسلوفاكيا وينتقد غياب الوطنية بين أبناء جلدته.

ألف هوغولين غافلوفيتش كتابات دينية وأخلاقية وتعليمية باللغة العامية السلوفاكية الغربية المعاصرة، وكان ممثلاً بارزاً للأدب الباروكي في سلوفاكيا. أشهر أعماله هو " Valašská škola, mravúv stodola" ، وهو عمل يتألف من 17862 بيتاً شعرياً، بالإضافة إلى العديد من الهوامش الشعرية المزدوجة.

كانت الكلاسيكية السلوفاكية جزءًا من حركة الكلاسيكية الجديدة الأوروبية الأوسع نطاقًا في عصر التنوير . وقد أدى صعود النزعة القومية في أعقاب الثورة الفرنسية إلى نهضة وطنية في الأدب. وحتى منتصف القرن التاسع عشر، كانت اللغة السلوفاكية تُكتب عمومًا على شكل اللغة التشيكية، مع درجات متفاوتة من التكلّف السلوفاكي. ^{[ 8 ]} استخدم أنطون برنولاك في كتابه "قواعد اللغة السلوفاكية" لهجة غرب سلوفاكية كشكل كتابي معياري، في خطوة انتقالية نحو اللغة السلوفاكية الأدبية الحديثة، ولكنها باءت بالفشل في نهاية المطاف. ومع ذلك، نُشرت أعمال مهمة باستخدام معايير برنولاك، بدءًا من كتاب يوراي فاندلي "حوار حميم بين الراهب والشيطان" ( Dúverná zmlúva medzi mňíchom a ďáblom) عام 1879 . السلوفاك اللوثريون مثل أوغستين دوليزال ، ويوراي بالكوفيتش، وبافيل جوزيف شافاريك يميلون إلى تفضيل الهوية واللغة التشيكية السلوفاكية المشتركة.

صدرت أول صحيفة مجرية Magyar Hirmondó في بريسبورغ (براتيسلافا) عام 1780، وتلتها في عام 1783 أول صحيفة سلوفاكية، وهي دورية قصيرة العمر، Prešpurské Noviny عام 1783. ^{[ 9 ]}

يشتهر جوزيف إجناك بايزا بروايته René mláďenca príhodi a skúsenosťi (التهجئة الأصلية والحديثة René mládenca príhody a skúsenosti - 1784)، والتي كانت أول رواية مكتوبة باللغة السلوفاكية.

شكّلت الوحدة السلافية الجامعة نموذجًا للعديد من قصائد تلك الفترة. فمجموعة يان كولار الشعرية، " سلافي دسيرا" ، التي تضم 150 قصيدة، تمجّد المثل السلافية الجامعة في ثلاثة أناشيد تحمل أسماء أنهار زاله وإلبه والدانوب . أما قصيدة يان هولي الملحمية " سفاتوبلوك" ، التي نُشرت عام 1833، فتُعدّ أهم نصٍّ شعريٍّ في تلك الفترة. ^{[ 10 ]}

كان لودوفيت شتور قائدًا للنهضة الوطنية السلوفاكية في القرن التاسع عشر، ومؤسس اللغة السلوفاكية المعيارية، التي أدت في نهاية المطاف إلى اللغة السلوفاكية المعيارية الحديثة. وقد اختيرت اللهجة السلوفاكية الوسطى أساسًا للغة المعيارية. وقد لاقى عمل شتور في تدوين اللغة رفضًا من يان كولار والتشيك، الذين اعتبروه انسحابًا سلوفاكيًا من فكرة الأمة التشيكوسلوفاكية المشتركة وإضعافًا للتضامن. إلا أن غالبية العلماء السلوفاك، بمن فيهم الكاثوليك (الذين كانوا يستخدمون تدوين برنولاك حتى ذلك الحين)، رحبوا بفكرة التدوين. وفي عام 1844، كتب شتور كتابًا بعنوان "اللهجة السلوفاكية أو ضرورة الكتابة بهذه اللهجة". في عام 1853 تم نشر المجموعة الوحيدة من شعره، Spevy a piesne ("الأغاني والغناء") في بريسبورغ.

كان يانكو كرال أحد أوائل الشعراء الذين بدأوا الكتابة باللغة السلوفاكية القياسية الحديثة التي تم تدوينها حديثًا (في عام 1843) بواسطة لودوفيت شتور ورفاقه.

كانت أعمال الكاتب المسرحي يان تشالوبكا الأولى باللغة التشيكية، ولكن بعد عام 1848 بدأ الكتابة باللغة السلوفاكية وترجم النصوص التشيكية الأصلية إلى اللغة السلوفاكية.

كتب بافول أورساغ هفيزدوسلاف قصائده في شبابه باللغة المجرية فقط حتى ستينيات القرن التاسع عشر. وفي عام ١٨٧١، شارك في إعداد "ألماناخ نابريد " (إلى الأمام)، الذي مثّل بداية جيل أدبي جديد في الأدب السلوفاكي. أدخل هفيزدوسلاف الشعر المقطعي النغمي إلى الشعر السلوفاكي، وأصبح من أبرز ممثلي الواقعية الأدبية السلوفاكية. يتميز أسلوبه بكثرة استخدام الكلمات والعبارات التي ابتكرها بنفسه، مما يجعل ترجمة أعماله إلى اللغات الأجنبية أمرًا صعبًا.

كان مارتن كوكوتشين أبرز ممثل للواقعية الأدبية السلوفاكية، ويعتبر أحد مؤسسي النثر السلوفاكي الحديث.

نتيجةً لتفكك الإمبراطورية النمساوية المجرية وتأسيس تشيكوسلوفاكيا لاحقًا ، اختفت الضغوط الاجتماعية اللغوية للتأثير المجري . ^{[ 11 ]} خلال فترة ما بين الحربين العالميتين، تراجعت مكانة الشعر لصالح النثر. ^{[ 12 ]} ركزت رواية ميلو أوربان "السوط الحي" ( Živý bič ) الصادرة عام 1927 ورواية جوزيف سيجر-هرونسكي " جوزيف ماك " (Jozef Mak) الصادرة عام 1933 على القرية وطبيعة التغيير.

خلال السنوات المضطربة للجمهورية السلوفاكية وإعادة تأسيس تشيكوسلوفاكيا، هيمنت حركتان أدبيتان منفصلتان، النثر الغنائي لهرونسكي، وفرانتيشك سافانتنر ، ودوبروسلاف شروباك ، وأودو أوندريجوف ومارجيتا فيجولي ( ثلاثة خيول كستنائية )، والسرياليين السلوفاكيين ( ستيفان ساري ، رودولف). فابري ، بافل بونتشاك وآخرون).