متجر مشروبات كحولية غير مشروعة

انتشرت حانات بيع المشروبات الكحولية غير المرخصة تدريجيًا من المناطق الحضرية، وتزايد عددها في المناطق الريفية خلال فترة التوسع العمراني للمزارع والمراعي في جنوب شرق أستراليا (التي كانت عمومًا بعيدة عن سيطرة الشرطة والجهات البيروقراطية). ابتداءً من خمسينيات القرن التاسع عشر، بدأت الأغنام تحل محل الماشية في المراعي الشاسعة على طول الأنهار الداخلية. تطلّب الأمر أعدادًا كبيرة من العمال لرعاية الأغنام، لا سيما في موسم جزّ الصوف. وفرت حانات بيع المشروبات الكحولية غير المرخصة لعمال المزارع وجزّازي الصوف من المناطق المحيطة مكانًا للترفيه والتواصل الاجتماعي وشرب الكحول. كانت البلدات قليلة في ذلك الوقت، وكان تطبيق القانون مُرهقًا في هذه المناطق. ونتيجة لذلك، أصبحت حانات بيع المشروبات الكحولية غير المرخصة (وأحيانًا المتنقلة منها) جزءًا لا يتجزأ من هذه المناطق، وغالبًا ما كانت مرتبطة بمراعي محددة أو تقع على طول طرق البريد. مع ازدياد عدد البلدات ومراكز الشرطة على طول الأنهار الداخلية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، أصبحت محلات بيع المشروبات الكحولية غير المشروعة أكثر شيوعًا في المناطق النائية والمناطق الداخلية، حيث تتبعت المستوطنين غير الشرعيين وعمالهم أثناء تطويرهم للمناطق الهامشية.

يُبيّن المثال التالي من منطقة مورومبيدجي السفلى في نيو ساوث ويلز الجهود التي بذلتها الشرطة والقضاة في محاولة لإحباط بيع المشروبات الكحولية المهربة. في 31 ديسمبر 1869، مثل إدوارد هاربور أمام هيئة القضاة في محكمة شرطة هاي، بتهمة "حمل مشروبات كحولية بغرض البيع". وكان الرقيب ماكنمارا قد ألقى القبض على هاربور على طول نهر مورومبيدجي غرب هاي "على الطريق المؤدي إلى محطة السيد سيفرن".

عند فحص العربة، وجد الرقيب ماكنمارا حوالي صندوقين من الجن، وبعض البراندي، وعصير الليمون. كان من الواضح أن بعض المشروبات الكحولية كانت مخصصة لأحد الأكواخ على ضفاف النهر، على الرغم من محاولة إثبات عكس ذلك. بعد الاستماع إلى جميع الأدلة بصبر شديد، بالإضافة إلى الملاحظات التي قدمها المفتش الفرعي كريغ، بهدف تأييد الإدانة، والتي أوضح فيها المفتش للسادة بعبارات قوية وبليغة مدى انتشار نظام بيع المشروبات الكحولية المهربة، والطرق العديدة المتاحة للتحايل على القانون، ومدى ضرورة إحباط هذه الإجراءات في مهدها لحماية الجمهور، أثبت بوضوح أن هذه كانت حالة محاولة للتحايل على القانون عن طريق وضع ملصقات مزورة على الصناديق بحجة أن المشروبات الكحولية كانت مخصصة للاستخدام الشخصي، بدلاً من البيع غير القانوني. ولفتوا انتباه السادة إلى حقيقة أن جزءًا على الأقل من المشروبات الروحية كان مخصصًا لأشخاص اعتادوا بيعها دون ترخيص، وأن أحدهم قد أدين بارتكاب مثل هذه الجريمة. ثم انسحبت هيئة المحكمة للتشاور، وعند عودتها أعربت عن قناعتها بأن المتهم لم يثبت أنه لم يكن يحمل المشروب بغرض البيع، وبالتالي فقد صودرت جميع المشروبات الروحية، بالإضافة إلى العربة والحصان واللوازم، لصالح الدولة. ^{[ 4 ]}

مقتطف من مقال " وضعنا الاجتماعي: الآثار الضارة لبيع المشروبات الكحولية المهربة " (1857):

إنّ حانات بيع الخمور غير المشروعة هي لعنة حقيقية على البلاد، وإلى هذه الأوكار الموبوءة بالعار والخزي يعزو كثير من الشباب ذوي القلوب الرحيمة خراب شخصياتهم، وانخراطهم في شتى أنواع الشر والفساد. في هذه الأماكن يجتمع اللصوص المعروفون والمجرمون في المنطقة؛ حيث يستدرجون السذج، ويغرونهم بشرب الخمر، ويقودونهم في النهاية من فعل غير قانوني إلى آخر، حتى يصبح الطالب بارعًا كالمحترف في السرقة ونهب ممتلكات الآخرين. إنّ مسألة استئصال حانات بيع الخمور غير المشروعة مسألة بالغة الأهمية، وتؤثر بشدة على مكانتنا الأخلاقية والاجتماعية كشعب؛ وهي بالتأكيد مسألة يجب طرحها بجدية في البرلمان، الذي يقع على عاتقه الحفاظ على الأخلاق بقدر ما يقع على عاتقه الحفاظ على حريات الشعب. إنّ حانات بيع الخمور غير المشروعة أسوأ من مجرد إزعاج. إنهم كالغرغرينا التي تنخر في أخلاق ودين سكان الأدغال، إنهم ينابيع قاتلة تنشر السم والموت في الأحياء التي يتواجدون فيها. هؤلاء الباعة المتجولون البائسون هم آفات المجتمع، هم المخربون الخفيون لأركانه، وإذا لم يتم استئصالهم قريبًا، فستكون محاكمنا الفصلية ومحاكمنا الجزئية شاهدة على أفعالهم الشنيعة. ^{[ 5 ]}