علم البيئة الاجتماعية (مجال أكاديمي)

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

علم البيئة الاجتماعية هو دراسة كيفية تفاعل الناس مع بيئتهم، واستجابتهم لها، وتأثيرهم فيها. [ 1 ] وقد وُجد علم البيئة الاجتماعية في بداياته ضمن أطر علم البيئة البيولوجية ، وعلم البيئة البشرية ، ونظرية النظم ، وعلم النفس البيئي ، حيث درس علاقات الإنسان بالبيئة من منظور "العمليات البيولوجية والبيئة الجغرافية". ويدمج علم البيئة الاجتماعية الحديث هذا الإطار القديم مع أنظمة جديدة تركز على دور السياقات الاجتماعية والنفسية والمؤسسية والثقافية. وقد أتاح ذلك إجراء دراسات متعددة التخصصات حول صحة المجتمعات والأفراد. [ 2 ] وقد استُخدم علم البيئة الاجتماعية لدراسة مجموعة متنوعة من المشكلات والسياسات الاجتماعية ضمن العلوم السلوكية والاجتماعية . [ 3 ]

الإطار المفاهيمي

شهدت سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين ازديادًا في الوعي العام بالدور الاجتماعي في نشوء الأمراض، فضلًا عن تزايد الاهتمام بالوقاية من الأمراض وتعزيز الصحة. وفي عام 1996، وضع البروفيسور الباحث دانيال ستوكولز ستة مبادئ توجيهية للاستخدام الفعال لعلم البيئة الاجتماعية في تعزيز صحة المجتمع، استجابةً مباشرةً لهذا المجال الناشئ: [ 4 ]

  1. دراسة الروابط بين جوانب متعددة من الرفاه والظروف المتنوعة للبيئة الاجتماعية والفيزيائية
  2. ضع في اعتبارك التأثير المشترك للظروف الشخصية والبيئية على رفاهية الفرد والمجتمع.
  3. تطوير برامج تعزيز الصحة التي تعزز التوافق بين الأفراد وبيئتهم المحيطة.
  4. تركيز التدخلات الصحية الترويجية على "نقاط التأثير" السلوكية والتنظيمية عالية التأثير
  5. صمم برامج تعزيز الصحة التي تعالج الترابط بين البيئة المادية والاجتماعية وتشمل بيئات ومجالات حياتية متعددة.
  6. دمج وجهات النظر متعددة التخصصات في تصميم برامج تعزيز الصحة واستخدام أساليب متعددة لتقييم الصلاحية العلمية والاجتماعية للتدخلات

بعد أربع سنوات من تقديم ستوكولز لاقتراحه، حدد غريزواكز وفوكوا أربع نقاط تأثير اعتبراها ذات "تأثير غير متناسب" على النتائج الصحية الحاسمة. وهذه النقاط هي: [ 5 ]

  1. الوضع الاجتماعي والاقتصادي
  2. العائلة
  3. التوظيف والعمل
  4. مدرسة

يرتبط الوضع الاجتماعي والاقتصادي ارتباطًا وثيقًا بالحالة الصحية ومعدل الوفيات عبر مختلف الثقافات والأزمنة، مع أن الأفراد الذين يتمتعون بشعور قوي بالسيطرة يمكنهم الحد من حدة هذا التأثير السلبي. يوفر الهيكل الأسري فوائد مالية واجتماعية إيجابية، مما يقلل من الآثار الصحية السلبية. ويمكن نقل المعتقدات المتعلقة بصحة الفرد داخل الوحدات الأسرية إلى الأجيال اللاحقة. وبما أن معظم البالغين يعملون بدوام كامل، فإن الجوانب البدنية والاجتماعية والنفسية لعملهم تؤثر على مدى التزامهم بالعلاج الطبي وبرامج تعزيز الصحة. وينطبق الأمر نفسه على الطلاب، حيث يمكن أن تؤثر المخاطر البيئية المادية والضوابط الاجتماعية وجماعات الأقران والضغوط الأكاديمية على النتائج الصحية طويلة الأجل. وقد نُصِحَ بشدة إلى نماذج علم البيئة الاجتماعية المستقبلية والعلاجات الصحية بمراعاة هذه العوامل الأربعة لتحقيق أقصى قدر من الفعالية. [ 5 ]

الفلسفة والأخلاق

طرح الناشط البيئي الأمريكي موراي بوكشين فكرة علم البيئة الاجتماعية. [ 6 ] ويرى أن على دعاة حماية البيئة التركيز بشكل أقل على فكرة قدرة الإنسان على إدارة الطبيعة وضرورة ذلك ، وأكثر على الأعراض المحددة للمشكلة. [ 6 ] [ 7 ] وقد بُني علم البيئة الاجتماعية على هذه الفلسفة . ووفقًا لبوكشين، فإن الانقسامات المجتمعية تضر به ككل. فالتسلسلات الهرمية التي يصنعها الإنسان هي السبب الجذري لجميع المشكلات والاختلالات الاجتماعية والبيئية في المجتمع البشري . [ 8 ] ورأى بوكشين أنه ينبغي النظر إلى المجتمع والحياة كنظام بيئي ، حيث تتساوى جميع مكوناته في أهميتها لبيئة مستقرة وصحية ومستدامة، بدلًا من التسلسل الهرمي. [ 9 ]

يرى موراي بوكشين أن الإنسان ليس بمعزل عن الطبيعة، بل هو جزء لا يتجزأ منها. وقد ميّز بوكشين بين نوعين من الطبيعة: الأول، أو البيولوجي، والثاني، أو البشري. [ 10 ] ويرى بوكشين أن الطبيعة في مجملها عملية تطورية دائمة التطور، وليست حالة ثابتة كالمشهد البانورامي الخلاب. [ 11 ] فالإنسان، والحضارة الإنسانية أيضاً، ليسا نتاج هذا المسعى التطوري المستمر. [ 10 ] ليس من غاية العقل البشري أو البنية الاجتماعية أن يكونا طفرات شاذة منفصلة عن بقية الطبيعة، بل هما مصممان للتفاعل معها ودفع تطورها بطرق لا تستطيع الأنواع الأخرى القيام بها. [ 12 ] ويمكن للإنسان أن يتبوأ مكانته اللائقة في النظام البيئي إذا ما كبح جماح رغبته في الهيمنة. [ 13 ] باختصار، يضع بوكشين الإطار السياسي الأساسي الذي من شأنه أن يُمكّن من ذلك: نظام عالمي خالٍ من الدول القومية، حيث تتمحور الحياة السياسية حول مدن تربطها مؤسسات ضعيفة تمنعها من استغلال بعضها بعضاً. [ 10 ] من شأن هذه البلديات أن تعزز نمطاً حقيقياً من المواطنة ، حيث تُزال الحواجز بين المصالح الفردية والجماعية، وكذلك بين المصالح البشرية والبيئية. كما ستصبح هذه البلديات جزءاً لا يتجزأ من أنظمتها البيئية المحلية. [ 10 ]

تتمثل الميزة الرئيسية لبوكشين في تقديمه حججًا قوية تُبين لماذا ينبغي على الناس الاهتمام بالبيئة إلى جانب الحفاظ على الذات . [ 10 ] يُعدّ مفهوم " المركزية البيئية "، الذي يُعطي الأولوية لاحتياجات البيئة على احتياجات الإنسان وينظر إلى الإنسان على أنه ذو قيمة مساوية لغيره، ومفهوم " المركزية البشرية "، الذي يُركز بشكل مطلق على المصالح البشرية، نقطتي خلاف رئيسيتين في أخلاقيات البيئة . [ 14 ] تقوم المركزية البيئية على فكرة أن الإنسان وبقية عناصر الطبيعة متطابقان، بينما تقوم المركزية البشرية على فكرة أن الإنسان متفوق على الطبيعة ومتميز عنها. [ 6 ] ووفقًا لبوكشين، على الرغم من تميز الإنسان عن بقية عناصر الطبيعة، إلا أنه يُعدّ عنصرًا أساسيًا فيها. [ 6 ] وبالتالي، يرى بوكشين أن لا المركزية البيئية ولا المركزية البشرية كافية. [ 10 ] هذا الأمر مثير للاهتمام بشكل خاص لأنه يُلغي أي فكرة مفادها أن البشر منفصلون تمامًا عن العالم الطبيعي، مما يسمح للبشرية بالاعتراف بشيء فريد في ذاتها وإيجاد قيمة في الحضارة والتقدم التكنولوجي. كما أنه يغرس شعورًا بالمسؤولية تجاه العالم الطبيعي. [ 10 ]

يُعتقد أنه إذا طُبقت هذه القيم على جميع جوانب المجتمع، فسيزداد التساوي والتعاون، ولن تحدد التسلسلات الهرمية من الرابح ومن الخاسر. [ 6 ] ومن العناصر الأساسية في منظور الأخصائي الاجتماعي الكفء إدراك أهمية كل "جزء" في النظام ككل. [ 15 ]

العلاقة بالفلسفات المماثلة

النزعة الطائفية

يشجع علم البيئة الاجتماعية المجتمعات الفردية المستقلة القائمة على المساعدة المتبادلة والتعاون، لكن بوكشين ميّز نفسه عن النزعة الجماعية بتأكيده على اللامركزية والديمقراطية التشاركية. [ 16 ] ويعزز هذا التداول الديمقراطي الاستقلال الذاتي والاعتماد على الذات، على عكس سياسات الدولة المركزية. [ 17 ]

الماركسية

تُعدّ الطبقة الاجتماعية وديناميات السلطة العدسات الرئيسية التي ينظر من خلالها علم البيئة الاجتماعية إلى المجتمع. ومع ذلك، اعترض بوكشين على تركيز الماركسية الأساسي على عدم المساواة الاقتصادية وتجاهلها للقضايا البيئية. [ 18 ]

حماية البيئة

يشترك كل من علم البيئة الاجتماعية والحركة البيئية في الاهتمام بالبيئة وضرورة اتباع ممارسات مستدامة. إلا أن علم البيئة الاجتماعية يتجاوز مفهوم الحركة البيئية التقليدية، إذ يرى أن المشكلات الاجتماعية، كالتفاوت الاجتماعي والهيمنة والتسلسل الهرمي، لا يمكن حلها بمعزل عن القضايا البيئية. [ 19 ]

علم البيئة العميق

يروج علم البيئة العميقة وعلم البيئة الاجتماعية لنظرة عالمية تتمحور حول الطبيعة، ويسلطان الضوء على قيمتها الجوهرية. ومع ذلك، ينتقد بوكشين علم البيئة العميقة لتركيزه المتكرر على الحلول الفردية بدلاً من مراعاة الأسباب الاجتماعية للمشاكل البيئية. [ 20 ]

اللاسلطوية

تُعدّ كلٌّ من الفوضوية وعلم البيئة الاجتماعية حركتين تدعمان الاستقلال الفردي والجماعي، مع انتقادهما لهياكل السلطة الهرمية. [ 21 ] إلا أن بوكشين لم يتفق مع العديد من الفوضويين فيما يتعلق بأهمية صنع القرار الديمقراطي والتنظيم الاجتماعي.

البرامج الأكاديمية

تجمع العديد من البرامج الأكاديمية بين تعريف واسع النطاق لـ"الدراسات البيئية" وتحليلات العمليات الاجتماعية، والاعتبارات البيولوجية، والبيئة المادية. ويساهم عدد من برامج منح الشهادات في علم البيئة الاجتماعية ومعاهد البحوث في تشكيل التطور العالمي لنموذج علم البيئة الاجتماعية. على سبيل المثال، انظر:

معظم البرامج الـ 120 المدرجة في الرابط أدناه تندرج ضمن علم البيئة البشرية، ولكن العديد منها يتداخل مع علم البيئة الاجتماعية:

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "علم البيئة الاجتماعية: التعريف والأمثلة والاختلاف | StudySmarter" . StudySmarter UK . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2024 .
  2. ↑ ستوكولز د. إنشاء بيئات صحية والحفاظ عليها. نحو علم البيئة الاجتماعية لتعزيز الصحة. المجلة الأمريكية لعلم النفس. يناير 1992؛ 47(1): 6-22. doi: 10.1037//0003-066x.47.1.6. PMID: 1539925.
  3. ↑ كيفز ، ر. و. (2004). موسوعة المدينة . روتليدج. ص 609. ISBN  9780415252256.
  4. ↑ ستوكولز د. ترجمة النظرية البيئية الاجتماعية إلى مبادئ توجيهية لتعزيز الصحة المجتمعية. المجلة الأمريكية لتعزيز الصحة. مارس-أبريل 1996؛ 10(4): 282-298. doi: 10.4278/0890-1171-10.4.282. PMID: 10159709.
  5. 1 2 غريزواكز، جوزيف ج.؛ فوكوا، جوليانا (يناير 2000). "علم البيئة الاجتماعية للصحة: ​​نقاط التأثير والروابط" . الطب السلوكي . 26 (3): 101-115 . doi : 10.1080/08964280009595758 . ISSN 0896-4289 . 
  6. 1 2 3 4 5 "ما هو علم البيئة الاجتماعية؟" . CORP-MSW1 (OMSWP) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-02-2024 .
  7. ↑ أندرسون، ديفيد؛ ناسين، جوناس (ديسمبر 2016). "هل ينبغي على دعاة حماية البيئة أن يقلقوا بشأن النزعة المادية؟ تحليل للمواقف والسلوكيات وانبعاثات غازات الاحتباس الحراري" . مجلة علم النفس البيئي . 48 : 1-11 . doi : 10.1016/j.jenvp.2016.08.002 .
  8. ↑ ليو، جينغ يوان؛ يانغ، تشيفنغ؛ تشين، بين؛ تشانغ، لي شياو (مارس 2013). "نمذجة إطار عمل مقارن قائم على الديناميكا الحرارية للاستدامة الحضرية: دمج الخسائر الاقتصادية والبيئية في تحليل الطاقة الكامنة" . النمذجة البيئية . 252 : 280-287 . doi : 10.1016/j.ecolmodel.2013.02.002 . ISSN 0304-3800 . 
  9. ↑ لوشومبو، ليوكادي ؛ مركز توثيق الفلسفة (2021). "وفرة مستدامة للجميع: الفكر الاجتماعي الكاثوليكي والعمل في عالم محفوف بالمخاطر". مجلة جمعية الأخلاق المسيحية . 41 (1): 197-198 . doi : 10.5840/jsce202141114 . ISSN 1540-7942 . S2CID 238790978 .  
  10. 1 2 3 4 5 6 7 سوليفان، جيمس (2020-10-26). "الهيمنة واليوتوبيا في كتاب بوكشين "ما هي البيئة الاجتماعية؟"" . Medium . تم الاسترجاع في 19-02-2024 .
  11. ↑ بلاكمان، أندرو (27-09-2011). ""علم البيئة الاجتماعية والجماعية" لموراي بوكشين . أندرو بلاكمان . تاريخ الاسترجاع: 19 فبراير 2024 .
  12. ↑ فورسيث، سكوت برودي (25 يناير 2024). "علم البيئة الاجتماعية لموراي بوكشين" . ميديوم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 فبراير 2024 .
  13. ↑ الرأي العام . شركة الرأي العام. 1889.
  14. ↑ سفوبودا (2011). "لماذا لا يوجد دليل على القيمة الجوهرية للكائنات غير البشرية؟" . الأخلاق والبيئة . 16 (2): 25. doi : 10.2979/ethicsenviro.16.2.25 . S2CID 41105512 . 
  15. ↑ دايتشمان، إليزابيث سكواير (19 أغسطس 1981). "كل جزء والجزء ككل" . الأنشطة والتكيف والشيخوخة . 1 (2): 3-6 . doi : 10.1300/J016v01n02_02 . ISSN 0192-4788 . 
  16. ↑ فينتورين، فيديريكو (2019). علم البيئة الاجتماعية والحق في المدينة ( الطبعة الأولى). دار بلاك روز للنشر. رقم ISBN  9781551646817.
  17. ↑ "موراي بوكشين" ، ويكيبيديا ، 2024-02-08 ، استرجاعها 2024-02-19
  18. ↑ زيليزني، لينيت سي .؛ شولتز، ب. ويسلي (يناير 2000). "سيكولوجية الترويج للحركة البيئية: الترويج للحركة البيئية" . مجلة القضايا الاجتماعية . 56 (3): 365-371 . doi : 10.1111/0022-4537.00172 . ISSN 0022-4537 . 
  19. ↑ غار، آران. "التدمير البيئي وما وراء الطبيعة للاستدامة" . شركة العدمية .
  20. ↑ همفري، ماثيو (يونيو 2000). "«الطبيعة» في علم البيئة العميق وعلم البيئة الاجتماعية: التنازع على الجوهر . مجلة الأيديولوجيات السياسية . 5 (2): 247-268 . doi : 10.1080/713682940 . ISSN 1356-9317 . S2CID 143892848 .  
  21. ↑ تارتكوفسكي، دانييل؛ تارو، سيدني (أبريل 1997). "القوة في الحركة: الحركات الاجتماعية، والعمل الجماعي، والسياسة" . الحركة الاجتماعية (179): 123. doi : 10.2307/3778937 . JSTOR 3778937 .