سومرو

سومرو ( بالسندية : سومرو ،بالديفاناغارية : सूमरो)، أو سومرا، أو سومراه ، أو سومرا، هي قبيلة أصلها من إقليم السند في باكستان . تتواجد هذه القبيلة في السند ، وأجزاء من البنجاب، وخاصة المناطق المتاخمة للسند، وإقليم بلوشستان ، ومنطقة كوتش في ولاية غوجارات الهندية ، وكذلك في راجستان . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] حكمت قبيلة سومرا مناطق السند وملتان بأكملها . [ 5 ]

أسست قبيلة سومرو سلالة سومرا عام 1025 ميلادي، والتي أعادت الحكم السندي الأصلي إلى السند بعد الفتوحات العربية . [ 1 ] وكان العديد من أفراد قبيلة سومرو من أوائل من اعتنقوا الإسلام في السند بعد أن كانوا هندوسًا، لكنهم استمروا في البداية في الحفاظ على العديد من العادات والتقاليد الهندوسية. [ 2 ] [ 1 ]

الأصول

قدّم العديد من المؤلفين روايات متضاربة حول أصول سومرو. ويضيف ميشيل بوفان ما يلي:

يُعتقد أن السومرا هم من راجبوت سودها الذين اعتنقوا الإسلام بتأثير الإسماعيليين. وبعد اعتناقهم الإسلام، اتخذوا اسم سومرا. [ 6 ]

يعتقد مولاي شيداي، وهو باحث محلي، أن السومرا هم من راجبوت بارمار . [ 1 ] [ 2 ] لكن أحمد حسن داني يدّعي أنه "لا يوجد دليل قاطع على ذلك"، ويضيف أنه من شبه المؤكد أن للقبيلة أصولًا محلية لأن ملوكها كانوا يحملون أسماءً محلية. [ 7 ] كما يرفض إم إتش بانهوار، وهو عالم في علم السندية، الأصل الراجبوتي وينسبه إلى جيمس تود، ولكنه مع ذلك يقبل الأصل المحلي. [ 8 ] وقد فصّل بعض الكتّاب عن فرع من الجات يُدعى "سومرا". [ 9 ] [ 10 ] لكن المؤرخ أندريه وينك ذكر أن السومرا لم يكونوا من الجات. [ 11 ]

وقد أوضح أيضًا أن السومرا، وهم من أصول سندية محلية، والذين كانوا حكامًا شبه مستقلين بعد وفاة محمود الغزنوي، يختلفون عن الجات أو الميد الرعويين الرحل . ووفقًا له، كان صعود السومرا أحد العوامل التي دفعت الجات في جنوب السند إلى التحرك شمالًا. [ 12 ] ويرى غلام حسين وآخرون أن السومرو وغيرهم من القبائل الأصلية في السند بدأوا تدريجيًا في "أشرافية" أنفسهم من خلال إعادة صياغة أنسابهم لتعزيز ارتباطهم بالسادة، الذين ربما تزوجوا منهم واكتسبوا السلطة من خلالهم. [ 13 ] [ 2 ]

بالنسبة الى تاريخ وقاعي راجيستان، كان سومراس بارمار راجبوت . [ 2 ] [ 14 ]

حاول الباحث السندي البارز نبي بخش بلوش التوفيق بين جميع الروايات المتضاربة حول أصل السومرا. ورأى أن السومرا، وهم عرق هجين من دماء السند والعرب، ظهروا بعد مرسوم الخليفة الأموي سليمان بن عبد الملك الذي أمر الضباط العرب المُعينين في السند بالاستقرار فيها بشكل دائم. ونتيجة لذلك، اتخذوا زوجات من السند، ثم زوجوا بناتهم من عائلات سندية. [ 2 ] لذا، يكتب الدكتور بلوش ما يلي:

كان السومرا من نسل هؤلاء الأمراء المهجنين، الذين كان أسلافهم، وفقًا للأسطورة الشائعة، إما عربًا أو أحفادهم من جهة الأم. [ 2 ] [ 15 ]

العشائر

أسو، أريبوترا، عمراني، الياساني، بوجا (باجا)، باغول، بابراني، بهاياني، بهين، بهينان، بهياني، بخاري، بهاخري، بهارا، بهاربوترا، بوتاني / بهوتاني، شورا، تشوتا، تشاتا ، شاتاني، تشاتاني، تشودوار، شاكي، دوداي ، دوداني، دودبوترا، دكار، ذكار، داسرا، داغا / داجا، دونار، دانور، ديثا، دكان، دكان، دخان، دوار، فراس، جالاهي / جولاهي، غان، جاناني، جورشاني ، جارهبوترا، هامير، حميراني، حمد، هاليبوترو ، هولياني / هولاني، حسنبوترا، هاموبوترو/هاموبوترو، هيساني، هيصباني، حياتياني، حسناني، عيساني، عنايتاني، جفراني، جمراني، جمراني، جمراني، جاساني، جونساني، جونساني، جوثيا، جيا، جييبوترا، جاخري، جاخريبوترا، جونجاني، كاكار، كاتشيلو ، كرمتي، كالهيا/كولهيا، كانديبوترا، خفيف، خافيبوترا، كولا، خبتا، خنباتي، خينيرا، خيراني، كالا، خاتو، كوكوسابا، كوكري/كاكسيا، خوهاور، لاخوريا، لاندار، لادا، لوهار، موندرا، ماتو، موجا، موسبوترا، مارزاني، محمدبوترو، ماركان، ماركاندا، ماركهاند، ماستاني، موتكاني/ماتكاني، ميراني، ميراني ، ميرزاني، ماتوي، ماهوميا، موتيبوترا، مونداربوترا، نورونجبوترا، نورونجزادا، نيروتي، نانجاربوترا، بورجار، بانجاني، قيساني، راتار، روكان، راكناني، ريناني، ريحانبوترا، راوا/راواني، رابو/رابو، رانجريز، ساكروى، سامتيو، ساماثيا، سابرا، شيخجابوترا، ساخبوترا/إيشاكبوترا، سوبيا، سانوند، شاجا، ساتيا، ساكرياني / سكرياني، ساتيان، ساثاني، ساميسا، سابيا، سعيدها، ساجناني، سانهيان، سانواند، تاي، تايبوترا، أوستا / أوستا، أوماربوترا، عمراني، وهارا، وردالي. [ 16 ]

مراجع

  1. ١ ٢ ٣ ٤ "الفتح العربي". المجلة الدولية للغويات الدرافيدية . ٣٦ (١): ٩١. ٢٠٠٧. يُعتقد أن السومرا هم من راجبوت بارمار الموجودين حتى اليوم في راجستان وسوراشترا وكوتش والسند. يشير كتاب تاريخ كامبريدج للهند إلى السومرا على أنهم "سلالة راجبوتية اعتنق أفرادها اللاحقون الإسلام" (ص ٥٤).
  2. 1 2 3 4 5 6 7 صديقي، حبيب الله. "السومرا في السند: أصولهم وخصائصهم الرئيسية وحكمهم - نظرة عامة (دراسة عامة) (1025 - 1351 م)" (ملف PDF) . المؤتمر الأدبي حول فترة السومرا في السند .
  3. ^ سين ، سيليندرا (2013). كتاب مدرسي للتاريخ الهندي في العصور الوسطى . كتب بريموس. ص. 114. ردمك  978-9-38060-734-4.
  4. كوماري، أشوك براتاب سينغ، وباتيراج (2007). الآثار النفسية في الأداء الصناعي . دار النشر غلوبال فيجن. الصفحات 795-799 . ISBN  978-81-8220-200-9.
  5. وينك، أندريه (1 يناير 2002). "الحامية والسهل والمسير". الهند، المجلد 2: ملوك المماليك والفتح الإسلامي، القرون 11-13 . المجلد 2. بريل. الصفحات 243-246 . doi : 10.1163/9789004483019_012 . ISBN   978-90-04-48301-9.
  6. بويفن، ميشيل (16 سبتمبر 2021). "السكان الأصليون في السند" . موسوعة بريل لأديان السكان الأصليين في جنوب آسيا على الإنترنت . بريل. ..تعكس هذه الأحداث التنافس بين مختلف عشائر راجبوت، لا سيما بعد اعتناق بعضهم الإسلام. ومن بين هؤلاء السومرا، إذ يُقال إنهم من راجبوت سودها الذين اعتنقوا الإسلام بتأثير من الإسماعيليين؛ وبعد اعتناقهم الإسلام، غيّروا اسمهم من سودها إلى سومرا.
  7. ^ داني، أحمد حسن (2007). تاريخ باكستان: باكستان عبر العصور . منشورات سانج ميل. رقم ISBN 978-969-35-2020-0لكن بما أن العديد من ملوك السلالة حملوا أسماءً محلية، فمن شبه المؤكد أن السومرا كانوا من أصل محلي. ويُنسبون أحيانًا إلى راجبوت بارامارا، ولكن لا يوجد دليل قاطع على ذلك.
  8. بانهوار، م.ح؛ المجلس الوطني لسومرا (باكستان) (2003). أطلس تاريخي مصور لمملكة سومرا في السند: 1011-1351 م . المجلس الوطني لسومرا، باكستان. ص 26 (بصيغة PDF) . تاريخ الاطلاع: 27 يوليو 2022 . إن وجود السومرا بأعداد قليلة في كوتش وغوجارات وراجستان لا يجعلهم راجبوت أيضاً... جميع المؤرخين البريطانيين المذكورين في الجدول في نهاية هذا الفصل أطلقوا على السومرا اسم راجبوت متأثرين بكتابات تود. في الواقع، كانوا من السكان المحليين الذين اعتنقوا الإسماعيلية.
  9. خان، ح. أ.؛ تشونارا، س. (2004). إعادة التفكير في البنجاب: بناء الهوية السرايكية . مركز البحوث والنشر، الكلية الوطنية للفنون. ص 130. ISBN  978-969-8623-09-8. تم الاسترجاع 2022-07-27 . تشمل الفروع والأقسام الفرعية المهمة الأخرى لجات في منطقة سيريكي بانهوار، باريهار، تشاجرا، داها، جهاكار، جويا، جورها، بهاتي، ماسان، بوتا، ساهو، سيال، جانجلا، ثيند، سامتيا، سيهار، سمرا...
  10. بهاتيا، س. (1987). التغير الاجتماعي والسياسة في البنجاب، 1898-1910 . دار إنكاي للنشر. ص 24. ISBN  978-81-85148-13-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يوليو 2022. انقسم الجات إلى عدة قبائل. في السهل الغربي (أي غرب لاهور) باستثناء سلسلة جبال الملح والمناطق شبه الجبلية، كانت توجد قبائل تاهيم، وبوتا، ولانجاه، وسمرا، وسيبرا، وهانس.
  11. وينك، أندريه (1991). الهند: نشأة العالم الهندي الإسلامي . بريل. ص 159. ISBN  978-90-04-09249-5صعد السامات إلى قوة عظيمة في السند حوالي عام 1351 م ، وأزاحوا السومرا، الذين لم يكونوا من الجات، وسيطروا على السند السفلى بعد فترة وجيزة من وفاة محمود الغزنوي.
  12. وينك، أندريه (2002). الهند، نشأة العالم الهندي الإسلامي: الهند في العصور الوسطى المبكرة وتوسع الإسلام من القرن السابع إلى الحادي عشر . بريل. ص 166. ISBN  978-0-391-04173-8في السند السفلى، نلمح وجود قبيلة السومرا في القرنين الثامن والتاسع الميلاديين، والذين أصبحوا، بعد وفاة محمود الغزنوي بفترة وجيزة ، حكامًا شبه مستقلين في منطقة ملتان، حتى عندما كانت المنطقة تابعة اسميًا لسلطتي الغزنويين والغوريين، ثم لاحقًا لسلطنة دلهي. كانت السومرا سلالة محلية الأصل، ادعت لاحقًا أنها من الراجبوت والعرب ، ويمكن تمييزها بوضوح عن الجات أو الميد، وهم رعاة رحل. في الواقع، من المحتمل جدًا أن يكون صعود السومرا، إلى جانب هجرة البلوش من الغرب، عاملًا في دفع الجات في السند السفلى شمالًا.
  13. حسين، غلام (2019-08-02). "الداليت موجودون في الهند، وليس في باكستان: استكشاف الأسس الخطابية لإنكار الداليتية في ظل هيمنة الأشرفية". مجلة الدراسات الآسيوية والأفريقية . 55 (1). منشورات سيج: 24. doi : 10.1177/0021909619863455 . ISSN 0021-9096 . S2CID 201404746. خضعت طوائف سومرا، وساما، وكلهورا الأصلية (المعروفة محليًا باسم سامات) لمزيد من الأشرفية. بعد اعتناقهم الإسلام ، تزاوجوا مع ملاك الأراضي العرب المحليين، واكتسبوا بذلك نفوذًا وسلطة كبيرين. من خلال تقديم كتابي "تحفة الكرام" و"بغلار نامه"، وهما كتابان في التاريخ، كمرجع، أعادوا بناء أنسابهم لتظهر جذورها في العرب وارتباطها بالسادة. ومن ثم، ادعى السومريون أنهم عرب سومريون؛ ونسب السماس، أحفاد جمشيد العباسي الفارسي، والكلهوراس إلى الخلفاء العباسيين.  
  14. مولاي، رحيم داد خان. "جنة السند - المكتبة الإلكترونية لمجلس الأدب السندي (التاريخ)" . www.sindhiadabiboard.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 24 يناير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يناير 2023 .
  15. "سومران جو دور - مكتبة مجلس الأدب السندي الإلكترونية (التاريخ)" . www.sindhiadabiboard.org . تاريخ الاسترجاع: 10 يناير 2023 .
  16. ^ خير محمد بوريرو سوهاني (2005). هنا انجليزي (باللغة السندية). ص. 477.