السند

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 76 صور
الموسوعة الحرة

السند [ ج ] هي إحدى مقاطعات باكستان ، تقع في المنطقة الجنوبية الشرقية من البلاد. وهي ثالث أكبر مقاطعة باكستانية من حيث المساحة وثاني أكبر مقاطعة من حيث عدد السكان . يحدها بحر العرب من الجنوب، ومقاطعة بلوشستان من الغرب، ومقاطعة البنجاب من الشمال، بالإضافة إلى حدود دولية مشتركة مع ولايتي غوجارات وراجستان الهنديتين من الشرق . كراتشي ، الواقعة على الساحل الجنوبي ، هي العاصمة وأكبر مدينة . تتكون تضاريس السند في معظمها من سهول رسوبية على ضفاف نهر السند ، وصحراء ثار في الجزء الشرقي من المقاطعة على طول الحدود الدولية مع الهند ، وجبال كيرثار في الجزء الغربي على طول الحدود مع بلوشستان.

بدأت أولى مظاهر الحياة المستقرة في جنوب آسيا حول السند والبنجاب قبل 9000 عام على طول حوض نهر السند، والتي تطورت تدريجيًا إلى حضارة وادي السند . هاجر الآريون من آسيا الوسطى بعد عام 2000 قبل الميلاد مع تراجع حضارة وادي السند تدريجيًا. حوالي عام 1000 قبل الميلاد، ظهرت مملكة السند-سوفيرا الهندوآرية في السند، والتي استمرت حتى عام 518 قبل الميلاد عندما استولى الأخمينيون على المنطقة ، ثم تلتهم قبائل المقدونيين ، والموريين ، واليونانيين الهنود ، والسكيثيين الهنود ، والغوبتا ، وأخيرًا الساسانيين في القرن الثالث الميلادي. برزت السند كمملكة مستقلة تحت حكم سلالة راي في القرن الخامس الميلادي، والتي خلفتها سلالة تشاتش في القرن السابع الميلادي. فتح المسلمون السند عام 712 ميلادي في ظل الخلافة الأموية وأسسوها كإقليم للخلافة - واضعين بذلك أسس العصر الإسلامي في جنوب آسيا ، والذي استمر لأكثر من ألف عام.

ظهرت إمارة الحباري في القرن التاسع، وأعلنت ولاءها اسميًا للخلافة العباسية . وبين القرنين الحادي عشر والسادس عشر، حكمت سلالات سومرا ، وساما ، وأرغون السند على التوالي، وكانت معظمها تابعة لسلطنة دلهي . وفي أواخر القرن السادس عشر ، استولت الإمبراطورية المغولية على السند، وحكمتها مباشرة حتى عام ١٧٠١، حين أصبحت سلالة كالهورا الحكام المحليين تحت السيادة المغولية، ثم لاحقًا تحت السيادة الأفشارية والدورانية . وبدأ حكم سلالة تالبور عام ١٧٨٣ واستمر حتى عام ١٨٤٦، حين استولت شركة الهند الشرقية على السند ، واستمر فرع من السلالة في حكم خيربور تحت السيادة البريطانية. كانت السند في البداية قسماً ضمن رئاسة بومباي ، ثم برزت كإقليم مستقل عام 1936 استجابةً لمطالب الرابطة الإسلامية التي رفعها محمد علي جناح . وبعد صدور قرار لاهور عام 1940، أصبحت السند أول إقليم يؤيد رسمياً حركة باكستان ، وانضمت إلى دومينيون باكستان عند استقلال باكستان عام 1947. ثم دُمجت في غرب باكستان عام 1955، إلى أن استعادت وضعها كإقليم عام 1970، مع ضم أراضيها التاريخية (خيربور وكراتشي).

يُعد اقتصاد إقليم السند ثاني أكبر اقتصاد في باكستان؛ وعاصمته كراتشي هي المدينة الأكثر اكتظاظًا بالسكان في البلاد، فضلًا عن كونها مركزها المالي الرئيسي. يضم السند جزءًا كبيرًا من القطاع الصناعي الباكستاني ، ويحتوي على اثنين من أكثر الموانئ التجارية ازدحامًا في البلاد: ميناء قاسم وميناء كراتشي . أما باقي أراضي السند، فيعتمد اقتصادها على الزراعة ، حيث تُنتج الفواكه والسلع الاستهلاكية والخضراوات لباقي أنحاء البلاد. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

يُشار إلى السند أحيانًا باسم باب الإسلام ، لكونها من أوائل مناطق شبه القارة الهندية التي خضعت للحكم الإسلامي . [ 11 ] [ 12 ] وتشتهر الإقليم بثقافتها المتميزة ، المتأثرة بشدة بالتصوف ، الذي يُعدّ سمةً بارزةً للهوية السندية لدى كلٍّ من الهندوس والمسلمين . [ 13 ] وتبرز السند بتاريخها خلال العصر البرونزي في ظل حضارة وادي السند ، وتضم موقعين مُدرجين على قائمة اليونسكو للتراث العالمي : مقبرة مكلي وموهينجو دارو . [ 14 ]

أصل الكلمة

أطلق الإغريق الذين غزو السند عام 325 قبل الميلاد بقيادة الإسكندر الأكبر على نهر السند اسم "إندوس" ، ومن هنا جاء اسم "إندوس" الحديث . وكان الإيرانيون القدماء يُطلقون على كل ما يقع شرق نهر السند اسم "هند" . [ 15 ] [ 16 ] وكلمة "سند" مشتقة من الكلمة السنسكريتية " سندهو"، والتي تعني "نهر"، في إشارة إلى نهر السند الشاسع. [ 17 ]

تم إيقاف التهجئة الفارسية العربية السابقة Sind ( سند ) في عام 1988 بموجب تعديل تم إقراره في مجلس السند . [ 18 ]

تاريخ

العصر القديم

موهينجو دارو
تم نحت تمثال " الملك الكاهن" من الحجر الصابوني .
ختم باشوباتي
راقصة موهينجو دارو
الآثار المكتشفة للحمام الكبير في موهينجو دارو

تضمّ منطقة السند والمناطق المحيطة بها آثار حضارة وادي السند . وتوجد بقايا مدن ومنشآت قديمة، ومن أبرزها في السند مدينة موهينجو دارو . بُنيت موهينجو دارو حوالي عام 2500 قبل الميلاد، وكانت من أكبر مستوطنات حضارة وادي السند القديمة، وتتميز بخصائص مثل الطوب الموحد، وشبكات الشوارع، وأنظمة الصرف الصحي المغطاة. [ 19 ] [ 20 ] وكانت من أوائل المدن الكبرى في العالم ، إذ عاصرت حضارات مصر القديمة ، وبلاد ما بين النهرين ، وكريت المينوية ، وكارال سوب . هُجرت موهينجو دارو في القرن التاسع عشر قبل الميلاد مع تراجع حضارة وادي السند، ولم يُعاد اكتشاف الموقع إلا في عشرينيات القرن العشرين. أُجريت منذ ذلك الحين أعمال تنقيب واسعة النطاق في موقع المدينة، الذي أُدرج ضمن قائمة اليونسكو للتراث العالمي عام ١٩٨٠. [ ٢١ ] ويُهدد الموقع حاليًا التعرية وسوء الترميم. [ ٢٢ ] ولعل الجفاف التدريجي الذي شهدته المنطقة خلال  الألفية الثالثة قبل الميلاد كان الحافز الأولي لتوسعها الحضري. [ ٢٣ ] وفي نهاية المطاف، أدى ذلك أيضًا إلى انخفاض إمدادات المياه بشكل كافٍ للتسبب في زوال الحضارة وتشتيت سكانها شرقًا. [ د ]

خلال العصر البرونزي ، عُرفت منطقة السند باسم "سندهو-سوفيرا" ، وشملت وادي نهر السند السفلي ، [ 24 ] وكان المحيط الهندي حدودها الجنوبية ، بينما شكلت البنجاب المحيطة بملتان حدودها الشمالية . [ 25 ] سُميت عاصمة "سندهو-سوفيرا" روروكا وفيتابايا أو فيتيبهايا، وهي تُطابق أروهري في العصور الوسطى وروهري في العصر الحديث . [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] غزا الأخمينيون المنطقة وأسسوا ولاية هندوش . يُحتمل أن تكون هذه المنطقة قد شملت حوض نهر السند السفلي والأوسط (السند الحالية وجنوب البنجاب في باكستان). [ 28 ] في المقابل، يرى بعض المؤرخين أن هندوش ربما كانت تقع في البنجاب. [ 29 ] ظلت هذه المناطق تحت السيطرة الفارسية حتى غزو الإسكندر . [ 30 ]

غزا الإسكندر أجزاءً من السند بعد البنجاب لبضع سنوات، وعيّن قائده بيثون حاكمًا عليها. وشيّد ميناءً في مدينة باتالا بالسند. [ 31 ] [ 32 ] حارب تشاندراغوبتا موريا خليفة الإسكندر في الشرق، سلوقس الأول نيكاتور ، عندما غزا الأخير. وفي معاهدة سلام، تنازل سلوقس عن جميع الأراضي الواقعة غرب نهر السند، وعرض عليه الزواج، بما في ذلك جزء من باكتريا ، بينما منح تشاندراغوبتا سلوقس 500 فيل. [ 33 ]

بعد قرن من حكم الموريين الذي انتهى عام 180 قبل الميلاد، خضعت المنطقة لحكم الإغريق الهنود ، ثم السكيثيين الهنود الذين حكموا من عاصمتهم ميناجارا . [ 34 ] وفي وقت لاحق، ادعى الحكام الساسانيون ، بدءًا من عهد شابور الأول، سيطرتهم على منطقة السند في نقوشهم، والمعروفة باسم هند . [ 35 ] [ 36 ]

ظهرت سلالة راي المحلية في السند وحكمت لمدة 144 عامًا، بالتزامن مع غزوات الهون لشمال الهند. [ 37 ] وكانت أرور عاصمتها. [ 37 ] [ 38 ] وخلف سلالة راي سلالة تشاتش. [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] وتأتي معظم المعلومات حول وجودها من كتاب تشاتش نامه ، وهو سرد تاريخي لسلالة تشاتش البراهمية. [ 43 ] وبعد سقوط الإمبراطورية عام 712، ورغم انتهاء الإمبراطورية، أدار أفراد هذه السلالة أجزاءً من السند ضمن ولاية السند التابعة للخلافة الأموية . [ 44 ]

العصر الوسيط

بعد وفاة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، امتد التوسع العربي شرقًا حتى وصل إلى منطقة السند الواقعة وراء بلاد فارس . [ 45 ] وتوطدت العلاقة بين السند والإسلام مع الغزوات الإسلامية الأولى خلال الخلافة الراشدة . وقع أول صدام مع ملوك الراي في السند عام 636م (15هـ) في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، حيث أرسل والي البحرين عثمان بن أبي العاص حملات بحرية ضد ثان وبروش ودبل . [ 46 ] يذكر البلاذري انتصارهم في دبل ، لكنه لا يذكر نتائج الغارتين الأخريين. مع ذلك، يذكر كتاب تشاتش نامه أن غزاة دبل هُزموا وأن واليها قتل قائدهم. [ 47 ] يُعتقد أن هذه الغارات كانت رد فعل على هجوم لاحق شنه قراصنة على سفن الأمويين. [ 48 ] ​​ويضيف البلاذري أن هذا أوقف أي غارات أخرى حتى عهد عثمان . [ 49 ] وكان الحاكم بن جبلة العبدي، الذي هاجم مكران عام 649، من أوائل أنصار علي بن أبي طالب . [ 50 ] وخلال خلافة علي، تأثر العديد من الجات في السند (المعروفين في المصادر العربية باسم الزوط ) بالمذهب الشيعي، [ 51 ] حتى أن بعضهم شارك في معركة الجمل واستشهد في سبيل علي. [ 50 ] وفي عهد الأمويين العرب (661-750)، لجأ العديد من الشيعة إلى منطقة السند، ليعيشوا في سلام نسبي في تلك المنطقة النائية. وكان زياد هندي أحد هؤلاء اللاجئين. [ 52 ]

في عام 712، هزم محمد بن قاسم سلالة تشاتش وضمها إلى الخلافة الأموية، مُعلنًا بذلك بداية الإسلام في شبه القارة الهندية. حكمت سلالة الحباري جزءًا كبيرًا من السند الكبرى كإمارة شبه مستقلة من عام 854 إلى 1024. وابتداءً من حكم عمر بن عبد العزيز الحباري عام 854، أصبحت المنطقة شبه مستقلة عن الخلافة العباسية عام 861، مع استمرارها في إعلان ولائها اسميًا للخليفة العباسي في بغداد . [ 53 ] [ 54 ] حكم الحباريون السند حتى هزمهم السلطان محمود الغزنوي عام 1026، الذي دمر بعد ذلك عاصمة الحباريين القديمة، المنصورة، وضم المنطقة إلى الدولة الغزنوية ، منهيًا بذلك الحكم العربي للسند. [ 55 ] [ 56 ]

كانت سلالة سومرا سلالة مسلمة سندية محلية حكمت بين أوائل القرن الحادي عشر والقرن الرابع عشر. [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] وقد نسب مؤرخون لاحقون، مثل علي بن الأثير (حوالي أواخر القرن الثاني عشر) وابن خلدون (حوالي أواخر القرن الرابع عشر)، سقوط الحباريين إلى محمود الغزنوي، مما يدعم فكرة أن حفيف كان آخر الحباريين. [ 60 ] ويبدو أن السومرا قد رسخوا أنفسهم كقوة إقليمية في ظل هذا الفراغ السلطوي. [ 60 ] [ 61 ] واستمر الغوريون والغزنويون في حكم أجزاء من السند، خلال القرنين الحادي عشر والثاني عشر، إلى جانب السومرا. [ 60 ] ولا تزال الحدود الدقيقة غير معروفة، ولكن من المرجح أن السومرا كانوا متمركزين في جنوب السند . [ 60 ] كان بعضهم من أتباع الإسماعيلية . [ 61 ] وقد خضع أحد ملوكهم، شم الدين شميسار، لإلتتمش ، سلطان دلهي ، وسُمح له بالبقاء تابعًا له. [ 62 ]

مقبرة ماكلي
تُعد مقبرة ماكلي في ثاتا واحدة من أكبر المواقع الجنائزية في العالم. [ 63 ]

أطاح السما بالسومرا بعد عام 1335 بقليل، وأسسوا سلطنة السند. لجأ آخر حكام السومرا إلى حاكم غوجارات ، تحت حماية محمد بن تغلق ، سلطان دلهي. [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] شنّ محمد بن تغلق حملة عسكرية على السند عام 1351، وتوفي في سونده، ربما في محاولة لإعادة السومرا إلى الحكم. وبذلك، نال السما استقلالهم. هاجم السلطان التالي، فيروز شاه تغلق، السند عامي 1365 و1367، لكنه لم ينجح، إلا أنه بفضل التعزيزات القادمة من دلهي، تمكن لاحقًا من انتزاع استسلام بانبهينيو. ولذلك، خضع السما لسلطان دلهي لفترة من الزمن. لاحقًا، ومع انهيار سلطنة دلهي، نالوا استقلالهم الكامل. [ 67 ] كان جام أونار مؤسس سلالة السما التي ذكرها ابن بطوطة . [ 67 ] ساهمت حضارة السما بشكل كبير في تطور الطراز المعماري الهندي الإسلامي . تشتهر مدينة ثاتا بمقبرة مكلي ، وهي مقبرة تضم رفات أفراد العائلة المالكة السابقين، وتمتد على مساحة 10 كيلومترات مربعة على تلة مكلي . [ 68 ] ترك السما بصمة واضحة في السند من خلال مبانيهم الرائعة في ثاتا. [ 69 ] [ 70 ] وقد أُطيح بهم لاحقًا على يد الأرغون الأتراك المغول في أواخر القرن الخامس عشر. [ 71 ] [ 72 ]

العصر الحديث

خريطة مفصلة ومصورة لمنطقة ثاتا سوباه التابعة للإمبراطورية المغولية، بتكليف من جان بابتيست جوزيف جنتيل، حوالي عام 1770

في أواخر القرن السادس عشر، ضمّ أكبر، المولود في مملكة سودها في عمركوت بالسند، إقليم السند إلى الإمبراطورية المغولية . [ 73 ] [ 74 ] وفي الفترة ما بين 1591 و1593، أرسل أكبر جيشًا لغزو جنوب السند من سلالة ترخان بعد هزيمة آخر حكامها، ميرزا ​​جاني بيك، وابنه ميرزا ​​غازي بيك . [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ]

استمر حكم المغول من عاصمتهم الإقليمية ثاتا في السند السفلى حتى أوائل القرن الثامن عشر، بينما حكمت سلالة كالهورا المحلية السند العليا ، وعززت حكمها من عاصمتها خوداباد ، قبل أن تنتقل إلى حيدر آباد ابتداءً من عام 1768. [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]

خلف التالبوريون الكلهورايين ، وتأسست أربعة فروع من السلالة. [ 81 ] حكم أحدها جنوب السند من مدينة حيدر آباد ، وحكم آخر شمال السند من مدينة خيربور ، وحكم ثالث حول مدينة ميربور خاص الشرقية، واتخذ رابع من تاندو محمد خان مقرًا له . كانوا من أصل بلوشي ، [ 82 ] وخلال معظم فترة حكمهم، كانوا تابعين لإمبراطورية دوراني ، وأُجبروا على دفع الجزية لها. [ 83 ] [ 84 ]

حكموا من عام 1783 حتى عام 1843، عندما هُزموا بدورهم على يد البريطانيين في معركتي مياني ودوبو . [ 85 ] ومع ذلك، استمر فرع خيربور الشمالي من سلالة تالبور في الحفاظ على قدر من السيادة خلال الحكم البريطاني كإمارة خيربور ، [ 82 ] التي اختار حاكمها الانضمام إلى دومينيون باكستان الجديد في أكتوبر 1947 كمنطقة تتمتع بالحكم الذاتي، قبل أن يتم دمجها بالكامل في غرب باكستان في عام 1955.

الراج البريطاني

أصبحت السند جزءًا من رئاسة بومباي في عام 1909.

غزا البريطانيون إقليم السند عام ١٨٤٣. ويُقال إن الجنرال تشارلز نابيير أبلغ الحاكم العام بالنصر ببرقية من كلمة واحدة، وهي " Peccavi " - أي "لقد أخطأت" ( باللاتينية ). [ ٨٦ ] كان للبريطانيين هدفان من حكمهم للسند: توطيد الحكم البريطاني، واستخدام السند كسوق للمنتجات البريطانية ومصدر للدخل والمواد الخام. ومع توفر البنية التحتية المناسبة، كان البريطانيون يأملون في استغلال إمكانات السند الاقتصادية. [ ٨٧ ] ضم البريطانيون السند، بعد سنوات من ضمها، إلى رئاسة بومباي . وأدى بُعد السند عن عاصمة الإقليم، بومباي، إلى استياء من إهمالها مقارنةً بأجزاء أخرى من الرئاسة. وقد نُظر في دمج السند في إقليم البنجاب من حين لآخر، لكن رُفض ذلك بسبب معارضة البريطانيين ومعارضة السنديين، من المسلمين والهندوس على حد سواء، لضمها إلى البنجاب. [ ٨٧ ]

لاحقًا، تزايدت الرغبة في منح السند وضعًا إداريًا منفصلًا. ففي الدورة السنوية للمؤتمر الوطني الهندي عام ١٩١٣، طرح هندوسي سندي مطلبًا بفصل السند عن رئاسة بومباي نظرًا لطابعها الثقافي الفريد. وقد عكس هذا رغبة الطبقة التجارية الهندوسية في السند في التحرر من منافسة المصالح التجارية الأقوى في بومباي. [ ٨٧ ] في غضون ذلك، تميزت السياسة السندية في عشرينيات القرن العشرين بتزايد أهمية كراتشي وحركة الخلافة . [ ٨٨ ] انضم عدد من رجال الدين السنديين ، أحفاد المتصوفة الذين دعوا إلى الإسلام في السند، إلى حركة الخلافة التي دعت إلى حماية الخلافة العثمانية، بينما شهد رجال الدين الذين لم ينضموا إلى الحركة تراجعًا في عدد أتباعهم. [ ٨٩ ] وقد حشد رجال الدين دعمًا هائلًا لقضية الخلافة في السند. [ 90 ] أصبحت السند في طليعة حركة الخلافة. [ 91 ]

على الرغم من أن السند كانت أقل طائفية من مناطق أخرى في الهند، إلا أن النخبة المسلمة في الإقليم والطبقة الوسطى المسلمة الناشئة طالبتا بفصل السند عن رئاسة بومباي كضمانة لمصالحهما. وفي هذه الحملة، ربط مسلمو السند المحليون "الهندوسية" ببومباي بدلاً من السند. ونُظر إلى هندوس السند على أنهم يمثلون مصالح بومباي بدلاً من غالبية مسلمي السند. وعارض هندوس السند، في معظمهم، انفصال السند عن بومباي. [ 87 ] ورغم أن السند كانت تتمتع بثقافة التوفيق الديني والوئام المجتمعي والتسامح بفضل ثقافة الصوفية القوية التي انخرط فيها كل من مسلمي السند وهندوس السند، [ 92 ] إلا أن كلاً من النخبة المسلمة المالكة للأراضي، المعروفة باسم " الواديرات" ، والعناصر التجارية الهندوسية، المعروفة باسم "البانياس" ، تعاونوا في اضطهاد الفلاحين المسلمين في السند الذين كانوا يُستغلون اقتصادياً. [ 93 ] طالب مسلمو السند في نهاية المطاف بفصل السند عن رئاسة بومباي، وهي خطوة عارضها هندوس السند. [ 90 ] [ 94 ] [ 95 ]

في أول انتخابات إقليمية في السند بعد انفصالها عن بومباي عام ١٩٣٦، شكّلت المصالح الاقتصادية عاملاً أساسياً في السياسة، متأثرةً بالقضايا الدينية والثقافية. [ ٩٦ ] وبسبب السياسات البريطانية، نُقلت مساحات شاسعة من أراضي السند من أيدي المسلمين إلى الهندوس على مرّ العقود. [ ٩٧ ] تصاعدت التوترات الدينية في السند بسبب قضية سُكُر منزلجاه، حيث تنازع المسلمون والهندوس على مسجد مهجور يقع بالقرب من منطقة مقدسة لدى الهندوس. استغلّت رابطة مسلمي السند هذه القضية، وحثّت على إعادة المسجد إلى المسلمين. ونتيجةً لذلك، سُجن ألف عضو من الرابطة. وفي نهاية المطاف، وبسبب حالة الذعر، أعادت الحكومة المسجد إلى المسلمين. [ ٩٦ ] دفع انفصال السند عن رئاسة بومباي القوميين المسلمين السنديين إلى دعم حركة باكستان. وحتى في الوقت الذي كانت فيه البنجاب وإقليم الحدود الشمالية الغربية تحت حكم أحزاب معادية لرابطة مسلمي السند، ظلت السند موالية لجناح. [ 98 ] على الرغم من أن القومي السندي المسلم البارز جي إم سيد قد ترك الرابطة الإسلامية لعموم الهند في منتصف أربعينيات القرن العشرين، ولم تتحسن علاقته بجناح قط، إلا أن الغالبية العظمى من مسلمي السند أيدوا إنشاء باكستان، إذ رأوا فيها خلاصهم. [ 88 ] نشأ دعم السند لحركة باكستان من رغبة الطبقة التجارية السندية المسلمة في إقصاء منافسيهم الهندوس. [ 99 ] كان صعود الرابطة الإسلامية لتصبح الحزب الأقوى تأييدًا في السند مرتبطًا إلى حد كبير بكسبها تأييد عائلات رجال الدين. [ 100 ] على الرغم من أن الرابطة الإسلامية قد حققت أداءً ضعيفًا في انتخابات عام 1937 في السند، عندما فازت الأحزاب السندية المسلمة المحلية بمقاعد أكثر، [ 100 ] إلا أن سعي الرابطة الإسلامية لكسب تأييد رجال الدين المحليين في عام 1946 ساعدها على ترسيخ وجودها في الإقليم، [ 101 ] ولم يمض وقت طويل حتى بدأت الغالبية العظمى من مسلمي السند حملةً من أجل إنشاء باكستان. [ 102 ] [ 103 ]

التقسيم (1947)

في عام ١٩٤٧، لم يُشكّل العنف جزءًا كبيرًا من تجربة تقسيم السند، على عكس ما حدث في البنجاب. كانت حوادث العنف في السند نادرة جدًا، ويعود ذلك جزئيًا إلى ثقافة التسامح الديني المتأثرة بالصوفية، وجزئيًا إلى أن السند لم تُقسّم، بل ضُمّت بالكامل إلى باكستان. غادر الهندوس السنديون عمومًا بدافع الخوف من الاضطهاد، وليس بسبب الاضطهاد نفسه، نتيجةً لوصول اللاجئين المسلمين من الهند. ميّز الهندوس السنديون بين المسلمين السنديين المحليين والمسلمين المهاجرين من الهند. سافر عدد كبير من الهندوس السنديين إلى الهند بحرًا، إلى موانئ بومباي وبوربندر وفيراوال وأوخا. [ ١٠٤ ]

التركيبة السكانية

المؤشرات الديموغرافية
مؤشرقيمة
سكان المدن53.97%
سكان الريف46.03%
معدل النمو السكاني2.57%
نسبة الجنس (ذكر لكل 100 أنثى)108.76 [ 105 ]
السكان النشطون اقتصادياً22.75% (بيانات قديمة)

سكان

تاريخ السكان
سنةبوب.±%
18722,322,765—    
18812,542,976+9.5%
18913,003,711+18.1%
19013,410,223+13.5%
19113,737,223+9.6%
19213,472,508-7.1%
19314,114,253+18.5%
19414,840,795+17.7%
19516,047,748+24.9%
19618,367,065+38.4%
197214,155,909+69.2%
198119,028,666+34.4%
199829,991,161+57.6%
201747,854,510+59.6%
202355,696,147+16.4%
المصدر: تعداد السكان في باكستان ، تعداد السكان في ظل الحكم البريطاني [ 106 ] : 7 [ هـ ] [ و ] [ ز ] [ ح ] [ ط ] [ ي ] [ ك ] [ ل ]

تحتل ولاية السند المرتبة الثانية من حيث أعلى مؤشر للتنمية البشرية بين جميع ولايات باكستان، حيث بلغ 0.628. [ 107 ] وأشار تعداد باكستان لعام 2023 إلى أن عدد السكان يبلغ 55.7 مليون نسمة.

بحسب تقرير نشرته صحيفة "دون نيوز" عام 2025 ، استناداً إلى بيانات جمعتها منظمة " مجلس السكان" البحثية ، ووكالة المعونة البريطانية ، وهيئة الأمم المتحدة للسكان ، بلغ معدل النمو السنوي في إقليم السند 2.57%. ووفقاً للتوقعات الديموغرافية، إذا بقي معدل الخصوبة الإجمالي الحالي في الإقليم، والبالغ 3.6 طفل لكل امرأة، دون تغيير، فقد يتضاعف عدد سكان السند إلى أكثر من الضعف ليصل إلى حوالي 111 مليون نسمة بحلول عام 2050. [ 108 ]

دِين

الدين في إقليم السند وفقاً لتعداد عام 2023
  1. الإسلام (90.0%)
  2. الهندوسية (8.81%)
  3. المسيحية (0.98%)
  4. الأحمدية (0.03%)
  5. السيخية (0.01%)
  6. الزرادشتية (0.00%)
  7. أخرى (0.07%)

للإسلام في السند تاريخ عريق، بدأ مع فتح محمد بن قاسم للسند عام 712. ومع مرور الوقت، اعتنق غالبية سكان السند الإسلام، لا سيما في المناطق الريفية. واليوم، يشكل المسلمون 90% من السكان، وهم أكثر انتشارًا في المناطق الحضرية. يتميز الإسلام في السند بروح صوفية قوية، حيث عاش فيها تاريخيًا العديد من الأولياء والمتصوفين المسلمين، مثل الشاعر الصوفي شاه عبد اللطيف بهتاي . ومن الروايات الشائعة التي تُبرز الحضور الصوفي القوي في السند، أن 125 ألفًا من الأولياء والمتصوفين مدفونون في تل مكلي بالقرب من ثاتا . [ 109 ] كان تطور التصوف في السند مشابهًا لتطوره في أجزاء أخرى من العالم الإسلامي. وفي القرن السادس عشر، ظهرت طريقتان صوفيتان في السند: القادرية والنقشبندية. [ 110 ] لا يزال التصوف يلعب دورًا مهمًا في الحياة اليومية للسنديين. [ 111 ]

في عام 1941، وهو آخر تعداد سكاني أُجري قبل تقسيم الهند، بلغ إجمالي عدد سكان السند 4,840,795 نسمة، منهم 3,462,015 (71.5%) مسلمون ، و 1,279,530 ( 26.4%) هندوس ، أما الباقون فكانوا من القبائل والسيخ والمسيحيين والبارسيين والجاينيين واليهود والبوذيين . [ 106 ] : 28 [ 112 ]

تضمّ مقاطعة السند أعلى نسبة من الهندوس في باكستان ، حيث يشكّلون 8.8% من السكان، أي ما يقارب 4.9 مليون نسمة، [ 113 ] و13.3% من سكان الريف في المقاطعة، وفقًا لتقرير التعداد السكاني الباكستاني لعام 2023. وتشمل هذه الأرقام أيضًا سكان الطبقات المهمشة ، الذين تبلغ نسبتهم 1.7% من إجمالي السكان في السند (أو 3.1% في المناطق الريفية)، [ 114 ] ويُعتقد أن هذا العدد أقل من الواقع، حيث تمّ إحصاء بعض أفراد هذه الطبقات ضمن فئة الهندوس الرئيسية. [ 115 ] ومع ذلك، أفاد المجلس الهندوسي الباكستاني بوجود 6,842,526 هندوسيًا يعيشون في مقاطعة السند، أي ما يقارب 14.29% من سكان المنطقة. [ 116 ] وتُعدّ منطقة عمركوت في صحراء ثار المنطقة الوحيدة ذات الأغلبية الهندوسية في باكستان. ويقع معبد شري رامابير في تاندولاهيار، الذي يُعدّ مهرجانه السنوي ثاني أكبر مهرجان هندوسي في باكستان، في السند. [ 117 ] كما أن إقليم السند هو الإقليم الوحيد في باكستان الذي لديه قانون منفصل لتنظيم الزيجات الهندوسية . [ 118 ]

أشارت تقديرات المجتمع لعام 2020 إلى أن عدد السكان السيخ في السند يبلغ حوالي 10000 نسمة، [ 119 ] بينما أشار تعداد عام 2023 إلى وجود 5182 سيخياً. [ 120 ]

الدين في السند (1872-2023)
جماعة دينية1872 [ 121 ] [ l ]1881 [ 122 ] [ k ]1891 [ 123 ] [ j ]1901 [ 124 ] [ i ]1911 [ 125 ] [ h ]1921 [ 126 ] [ g ]1931 [ 127 ] [ f ]1941 [ 106 ] : 28 [ هـ ]1951 [ 128 ] : 22–26 [ م ]1998 [ 129 ]2017 [ 130 ] [ 113 ]2023 [ 120 ] [ 131 ]
بوب.%بوب.%بوب.%بوب.%بوب.%بوب.%بوب.%بوب.%بوب.%بوب.%بوب.%بوب.%
الإسلام1,712,266 [ ن ]78.1%1,989,63078.24%2,318,18077.18%2,609,33776.52%2,822,75675.53%2,562,70073.8%3,017,37773.34%3,462,01571.52%5,535,64591.53%27,796,81491.32%43,234,10790.34%50,126,42890.09%
الهندوسية [ o ]475,848 [ ص ]21.7%544,84821.43%674,37122.45%787,68323.1%877,31323.47%876,62925.24%1,055,11925.65%1,279,53026.43%482,5607.98%2,280,8427.49%4,176,9868.73%4,901,4078.81%
المسيحية3329 [ q ]0.15%60820.24%77680.26%78250.23%109170.29%117340.34%151520.37%203040.42%22,6010.37%294,8850.97%408,3010.85%546,9680.98%
الزرادشتية870 [ r ]0.04%10630.04%15340.05%20000.06%24110.06%29130.08%35370.09%38410.08%50460.08%غير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفر17630.003%
البوذية670.003%90%20%00%210.001%410.001%530.001%1110.002%6700.01%غير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفر
اليهودية350.002%1530.01%2100.01%4280.01%5950.02%6710.02%9850.02%10820.02%غير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفر
الجاينيةغير متوفرغير متوفر11910.05%9230.03%9210.03%13490.04%15340.04%11440.03%36870.08%غير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفر
السيخيةغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفر7200.02%غير متوفر [ s ]غير متوفر123390.33%80360.23%191720.47%32,6270.67%غير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفر51820.01%
قبليغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفر [ s ]غير متوفر92240.25%81860.24%2040%37,5980.78%غير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفر
الأحمديةغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفرغير متوفر43,5240.14%21,6610.05%182660.03%
آحرون00%00%30%20290.06%2980.01%640.002%15100.04%00%12260.02%238280.08%134550.03%38,3950.07%
إجمالي الردود2,192,41594.39%2,542,976100%3,003,711100%3,410,223100%3,737,223100%3,472,508100%4,114,253100%4,840,795100%6,047,74899.89%30,439,893100%47,854,510100%55,638,40999.9%
إجمالي عدد السكان2,322,765100%2,542,976100%3,003,711100%3,410,223100%3,737,223100%3,472,508100%4,114,253100%4,840,795100%6,054,474100%30,439,893100%47,854,510100%55,696,147100%

اللغات

لغات السند (2023)
  1. السندي (60.1%)
  2. اللغة الأردية (22.3%)
  3. البشتو (5.31%)
  4. البنجابية (4.07%)
  5. البلوش (2.17%)
  6. السرايكي (1.64%)
  7. هيندكو (1.49%)
  8. آخرون (2.88%)
تُعتبر اللغة السندية اللغة الأم الأولى والثانية والثالثة من حيث عدد المقاطعات في باكستان.

بحسب تعداد عام 2023 ، فإن اللغة الأكثر انتشاراً في المقاطعة هي السندية ، وهي اللغة الأم لـ 33,462,299 نسمة، أي 60 % من السكان. تليها الأردية 12,409,745 ( 22 %)، ثم الباشتو 2,955,893 ( 5.3 %)، والبنجابية 2,265,471 ( 4.1 %)، والبلوشية 1,208,147 ( 2.2 %)، والسراييكي 913,418 ( 1.6 %)، والهندكو. 830,581 ( 1.5 )، براهوي 265,769، مواتي 57,059، كشميري 53,249، بالتي 27,193، شينا 22,273، كوشستاني 14,885، 777 كالاشا وغيرها 1,151,650، [ 132 ] تشمل لغات الأقليات الأخرى الكوتشي , الغوجاراتية , [ 133 ] الهواء , باجري ، بهايا ، براهوي ، داتكي ، غيرا ، جواريا ، جورجولا ، جادجالي ، جاندافرا ، جوجي ، كابوترا ، كاتشي كولي ، باركاري كولي ، وادياري كولي ، لواركي ، مرواري ، سانسي ، وفاغري . [ 134 ]

الجغرافيا والطبيعة

شبه جزيرة مانورا
الوعل السندي في منتزه كيرثار الوطني

تقع السند في الركن الغربي من جنوب آسيا، وتحدها الهضبة الإيرانية من الغرب. وهي ثالث أكبر مقاطعات باكستان جغرافياً، إذ تمتد حوالي 579 كيلومتراً (360 ميلاً) من الشمال إلى الجنوب، و 442 كيلومتراً (275 ميلاً) (أقصى امتداد) أو 281 كيلومتراً (175 ميلاً) (متوسط) من الشرق إلى الغرب، بمساحة إجمالية تبلغ 140,915 كيلومتراً مربعاً (54,408 ميلاً مربعاً ) من الأراضي الباكستانية. يحد السند من الشرق صحراء ثار ، ومن الغرب جبال كيرثار ، ومن الجنوب بحر العرب وران كوتش . وفي وسطها سهل خصب يمتد على طول نهر السند .     

تنقسم السند إلى ثلاث مناطق جغرافية رئيسية: سيرو ("البلاد العليا")، والمعروفة أيضًا باسم السند العليا، والتي تقع فوق سيهوان ؛ فيتشولو ("البلاد الوسطى")، أو السند الوسطى، من سيهوان إلى حيدر آباد ؛ ولارو ("البلاد المنحدرة")، أو السند السفلى، والتي تتكون في الغالب من دلتا نهر السند أسفل حيدر آباد. [ 135 ]

فلورا

يُعد مانجو السندري من بين أفضل 10 أنواع من المانجو في العالم
يُعدّ السندري من بين أفضل 10 أنواع من المانجو في العالم. [ 136 ]

تتميز المنطقة بجفافها في معظمها وقلة غطائها النباتي، باستثناء وادي نهر السند المروي. وتُعد أشجار النخيل القزمية، مثل السنط الصخري (الخير) والتيكوميلا المتموجة ( اللوهيرو )، من الأشجار النموذجية لمنطقة التلال الغربية. أما في وادي نهر السند، فتُعد السنط النيلية (البابور) الأكثر انتشارًا، وتوجد في غابات كثيفة على ضفاف النهر. ومن بين الأشجار الأكثر شيوعًا أيضًا: النيم، والزبيب ، والأثل الشرقي ، والكاباريس عديم الأوراق.

تُعدّ أشجار المانجو ونخيل التمر، بالإضافة إلى أشجار الموز والجوافة والبرتقال والسابوتا التي أُدخلت مؤخراً، من الأشجار المثمرة الشائعة. وتزخر الأشرطة الساحلية والجداول بالنباتات شبه المائية والمائية، بينما تضم ​​جزر دلتا نهر السند القريبة من الشاطئ غابات من أشجار الأفيشينيا الزغبية (التيمر) والسيريوبس الكاندوليانا (الشونير). وتنمو زنابق الماء بكثرة في البحيرات والبرك العديدة، لا سيما في منطقة السند السفلى.

الحيوانات

دولفين نهر السند

من بين الحيوانات البرية ، يوجد الوعل السندي (ساره)، والظبي الأسود ، والأغنام البرية ( أوريال أو غاد)، والدب البري في السلسلة الجبلية الصخرية الغربية. أما النمر فهو نادر الآن، والفهد الآسيوي منقرض. كما أن حيوان البيرانج (القط النمري الكبير أو قط الصيد) في المنطقة الصحراوية الشرقية آخذ في التناقص. وتوجد الغزلان في السهول الصخرية المنخفضة وفي المنطقة الشرقية، وكذلك الضبع المخطط (شاراخ)، وابن آوى ، والثعلب ، والنيص ، والنمس الرمادي الشائع ، والقنفذ . ويوجد الوشق السندي الأحمر (كاراكال) في بعض المناطق. ويتواجد الفارتو (غزال الخنزير) والدب البري، خاصة في حزام الفيضانات الأوسط. وهناك الخفافيش والسحالي والزواحف، بما في ذلك الكوبرا، واللندي (الأفعى)، وثعبان الكريت السندي الغامض في منطقة ثار، والذي يُعتقد أنه يمتص أنفاس ضحيته أثناء نومه. رُصدت بعض المشاهدات النادرة للفهد الآسيوي عام ٢٠٠٣ بالقرب من حدود بلوشستان في جبال كيرثار . ويجد طائر الحبارى النادر مناخ السند الدافئ مناسبًا للراحة والتزاوج. وللأسف، يتعرض هذا الطائر للصيد من قبل السكان المحليين والأجانب.

تُعدّ التماسيح نادرةً وتقتصر على المياه الراكدة لنهر السند، وقناة نارا الشرقية، ومياه كراتشي الراكدة. وإلى جانب تنوّع كبير في أنواع الأسماك البحرية، يكثر الدلفين الرصاصي ، والدلفين ذو المنقار، والحوت الأزرق، والشفنين في البحار على طول ساحل السند. ويصعد سمك البالو (سمك السابل)، وهو سمك بحري، إلى نهر السند سنويًا من فبراير إلى أبريل للتكاثر. ويُعدّ دلفين نهر السند من بين أكثر الأنواع المهددة بالانقراض في باكستان، ويتواجد في جزء من نهر السند في شمال السند. كما تتواجد غزلان الخنزير والدببة البرية ، لا سيما في منطقة الفيضان الوسطى.

على الرغم من أن إقليم السند يتمتع بمناخ شبه جاف ، إلا أنه بفضل غاباته الساحلية والنهرية، وبحيراته الضخمة من المياه العذبة، وجباله وصحاريه، يدعم تنوعًا بيولوجيًا غنيًا. وبسبب هذا المناخ، تُؤوي الغابات المتبقية أعدادًا متوسطة من ابن آوى والثعابين. وتُوفر الحدائق الوطنية التي أنشأتها حكومة باكستان بالتعاون مع العديد من المنظمات، مثل الصندوق العالمي للطبيعة وإدارة الحياة البرية في السند، بيئةً مثاليةً لمجموعة واسعة من الحيوانات والطيور. تمتد حديقة كيرثار الوطنية في سلسلة جبال كيرثار على مساحة تزيد عن 3000  كيلومتر مربع ، وتضم صحراءً وغاباتٍ من الأشجار القزمة وبحيرة. وتُعد الحديقة موطنًا لوعل السند ، والأغنام البرية (الأوريال)، والدب الأسود ، بالإضافة إلى النمر النادر. كما تُشاهد أحيانًا حيوانات أخرى مثل الوشق السندي، والوشق الأيائل، وقط الكاراكال. وهناك مشروع لإعادة توطين النمور والفيلة الآسيوية في حديقة كيرثار الوطنية بالقرب من بحيرة سد هوب الضخمة. بين شهري يوليو ونوفمبر، عندما تهب رياح موسمية من المحيط باتجاه الشاطئ، تضع سلاحف ريدلي الزيتونية العملاقة بيضها على طول الساحل المواجه للبحر. هذه السلاحف من الأنواع المحمية. بعد أن تضع الأمهات بيضها وتدفنه تحت الرمال، يتولى مسؤولو إدارة الحياة البرية في جنوب غرب البلاد والصندوق العالمي للطبيعة أخذ البيض وحمايته حتى يفقس لحمايته من الحيوانات المفترسة.

مناخ

جسر سكة حديد لانسداون

تقع السند في منطقة استوائية إلى شبه استوائية ؛ حيث يكون الجو حارًا في الصيف ومعتدلًا إلى دافئ في الشتاء. غالبًا ما تتجاوز درجات الحرارة 46 درجة مئوية (115 درجة فهرنهايت ) بين شهري مايو وأغسطس، بينما يبلغ متوسط ​​درجة الحرارة الدنيا درجتين مئويتين (36 درجة فهرنهايت) خلال شهري ديسمبر ويناير في المناطق الشمالية والمرتفعة. يبلغ متوسط ​​هطول الأمطار السنوي حوالي سبع بوصات، ويهطل معظمه خلال شهري يوليو وأغسطس. تبدأ رياح موسمية جنوبية غربية في منتصف فبراير وتستمر حتى نهاية سبتمبر، بينما تهب الرياح الشمالية الباردة خلال أشهر الشتاء من أكتوبر إلى يناير.    

تقع السند بين موسمين للرياح الموسمية : الرياح الموسمية الجنوبية الغربية القادمة من المحيط الهندي، والرياح الموسمية الشمالية الشرقية أو المتراجعة، التي تنحرف نحوها بفعل جبال الهيمالايا ، وبالتالي فهي بمنأى عن تأثير كليهما. ويُعوَّض نقص الأمطار في المنطقة بفيضان نهر السند مرتين في السنة، نتيجة ذوبان ثلوج الهيمالايا في فصلي الربيع والصيف، بالإضافة إلى هطول الأمطار في موسم الرياح الموسمية.

تنقسم السند إلى ثلاث مناطق مناخية: سيرو (المنطقة العليا، مركزها جاكوب آباد )، وويتشولو (المنطقة الوسطى، مركزها حيدر آباد )، ولار (المنطقة السفلى، مركزها كراتشي ). يمر خط الاستواء الحراري عبر السند العليا، حيث يكون الهواء جافًا جدًا بشكل عام. أما درجات الحرارة في السند الوسطى فهي أقل عمومًا من درجات الحرارة في السند العليا، ولكنها أعلى من درجات الحرارة في السند السفلى. وتتميز السند الوسطى بأيامها الحارة الجافة ولياليها الباردة خلال فصل الصيف. وتصل درجة الحرارة القصوى فيها عادةً إلى 43-44 درجة مئوية (109-111 درجة فهرنهايت) . أما السند السفلى، فتتمتع بمناخ بحري رطب، يتأثر بالرياح الجنوبية الغربية في الصيف والرياح الشمالية الشرقية في الشتاء، مع هطول أمطار أقل من السند الوسطى. وتصل درجة الحرارة القصوى فيها إلى حوالي 35-38 درجة مئوية (95-100 درجة فهرنهايت) . في سلسلة جبال كيرثار على ارتفاع 1800 متر (5900 قدم) وأعلى في تلة غوراخ وقمم أخرى في مقاطعة دادو ، تم تسجيل درجات حرارة قريبة من درجة التجمد، كما تم تسجيل تساقط ثلوج قصير في فصل الشتاء.      

المدن الرئيسية

قائمة المدن الرئيسية في إقليم السند
رتبةمدينةالمنطقة (المناطق)سكانصورة
1كراتشينظيم أباد ، أورانجي ، جولشان ، كورانجي ، مالير ، كيماري ، كراتشي18,843,844
2حيدر أبادحيدر أباد1,921,275
3سُكُرسُكُر563,851
4لاركانالاركانا551,716
5بنظير آباد [ 137 ]شهيد بينظير آباد363,138
6ميربور خاصميربور خاص267,833
9جاكوب آبادجاكوب آباد219,315
8شيكاربورشيكاربور204,938
برج الساعة شيكاربور
9خيربورخيربور191,044
10دادودادو188,317
11تاندو آدم خانسانغار174,291
12تاندو اللهيارتاندو اللهيار171,185
13عمركوتعمركوت144,558
14مورونوشهرو فيروز142,685
15شهدادكوتقمبر شهدادكوت120,687
المصدر: تعداد سكان باكستان 2023 [ 138 ]
هذه قائمة بسكان المدينة نفسها ولا تشير إلى سكان المناطق الحضرية.

حكومة

إقليم السند

الوعل السندي ، الحيوان الإقليمي [ 139 ]
الحجل الأسود ، الطائر الإقليمي [ 140 ]
شجرة النيم ، الشجرة الإقليمية [ 141 ]

يتألف مجلس مقاطعة السند من مجلس واحد يضم 168 مقعدًا، 5% منها مخصصة لغير المسلمين و17% للنساء. عاصمة السند هي كراتشي . يرأس حكومة المقاطعة رئيس الوزراء المنتخب مباشرةً بأغلبية ساحقة من الأصوات الشعبية ؛ أما الحاكم فيمثل المقاطعة تمثيلًا رمزيًا، ويتم ترشيحه وتعيينه من قبل رئيس باكستان . ويتولى إدارة شؤون المقاطعة رئيس سكرتارية السند ، الذي يعينه رئيس وزراء باكستان . وتشارك معظم القبائل السندية المؤثرة في المقاطعة في الحياة السياسية الباكستانية .

إضافةً إلى ذلك، تميل السياسة في إقليم السند نحو اليسار، وتُعدّ ثقافته السياسية منارةً لليسار في البلاد. [ 142 ] ويتجلى هذا التوجه نحو حزب الشعب الباكستاني (PPP) وابتعاده عن الرابطة الإسلامية الباكستانية (ن) في الانتخابات العامة على مستوى البلاد ، حيث يُعتبر إقليم السند معقلاً لحزب الشعب الباكستاني. [ 142 ] أما الرابطة الإسلامية الباكستانية (ن) فتحظى بدعم محدود نظراً لأجندتها الوسطية اليمينية . [ 143 ]

في المدن الكبرى مثل كراتشي وحيدر آباد ، تتمتع حركة مهاجر قومي ( MQM ) ، وهي حزب يساري آخر مدعوم من المهاجرين ، بقاعدة انتخابية وتأييد كبيرين. [ 142 ] كما حظيت أحزاب يسارية صغيرة، مثل حركة الشعب، بدعم في المناطق الريفية من الإقليم. [ 144 ]

الأقسام

في عام ٢٠٠٨، وبعد الانتخابات العامة، قررت الحكومة الجديدة إعادة هيكلة التقسيمات الإدارية في جميع المحافظات. [ ١٤٥ ] وفي إقليم السند، بعد انتهاء ولاية هيئات الحكم المحلي في عام ٢٠١٠، كان من المقرر إعادة العمل بنظام مفوضي التقسيمات الإدارية. [ ١٤٦ ] [ ١٤٧ ] [ ١٤٨ ]

في يوليو/تموز 2011، وبعد أعمال عنف مفرطة في مدينة كراتشي ، والانقسام السياسي بين حزب الشعب الباكستاني الحاكم وحزب الأغلبية في إقليم السند، حركة مهاجر قومي، وبعد استقالة حاكم السند المنتمي للحركة، قرر حزب الشعب الباكستاني وحكومة السند إعادة العمل بنظام المفوضيات في الإقليم. ونتيجة لذلك، أُعيدت الأقسام الخمسة لإقليم السند، وهي كراتشي وحيدر آباد وسكّر وميربورخاص ولاركانا، مع مقاطعاتها التابعة. لاحقًا، أُضيف قسم جديد إلى السند، وهو قسم نواب شاه/شهيد بينظير آباد. [ 149 ]

اسمالمقر الرئيسيالمناطقمنطقة

(كم 2 ) [ 150 ]

عدد السكان (2023) [ 150 ]الكثافة السكانية (2023) [ 150 ]معدل الإلمام بالقراءة والكتابة (2023) [ 150 ]رسم خريطة
قسم حيدر أبادحيدر أباد48,67011,659,246239.56/كم 245.38%
قسم كراتشيكراتشي352720,382,8815,779.10/كم 275.11%
قسم لاركانالاركانا152137,093,706466.29/كم 244.53%
قسم ميربور خاصميربور خاص281704,619,624153.99/كم 240.41%
فرقة شهيد بينظير آبادنوابشاه181765,930,649326.29/كم 249.91%
قسم سكرسُكُر271586,010,041221.30/كم 259.72%

المناطق

 الرقم التسلسلييصرفالمقر الرئيسيالمساحة ( كم² ) عدد السكان (في عام 2023) [ 151 ] الكثافة السكانية (شخص/ كم² ) قسم
1بادينبادين68581,947,081285حيدر أباد
2دادودادو78661,742,320222حيدر أباد
3غوتكيميربور ماثيلو60831,772,609291سُكُر
4حيدر أبادحيدر أباد9932,432,5402449حيدر أباد
5جاكوب آبادجاكوب آباد26981,174,097434لاركانا
6جامشوروجامشورو112041,117,308100حيدر أباد
7كراتشي سنترالشمال ناظم آباد693,822,32555,839كراتشي
7كراتشي الشرقيةجولشان إقبال1393,921,74228220كراتشي
7جنوب كراتشيمنطقة صدر كراتشي1222,329,76419105كراتشي
7كراتشي الغربيةبلدة أورانجي3702,679,3807238كراتشي
7كورانجيكورانجي1083,128,97128,969كراتشي
7كيماريموريرو ميربهار5592,068,4513700كراتشي
7ماليرمالير21602,432,2481127كراتشي
8كاشموركاندكوت25801,233,957477لاركانا
9خيربورخيربور159102,597,535163سُكُر
10لاركانالاركانا19481,784,453916لاركانا
11ماتياريماتياري1417849,383599حيدر أباد
12ميربور خاصميربور خاص29251,681,386575ميربور خاص
13نوشهرو فيروزنوشهرو فيروز29451,777,082603الشهيدة بنظير آباد
14شهيد بينظير آبادنوابشاه45021,845,102410الشهيدة بنظير آباد
15قمبر شهدادكوتقمبر54751,514,869276لاركانا
16سانغارسانغار107282,308,465215ميربور خاص
17شيكاربورشيكاربور25121,386,330552لاركانا
18سُكُرسُكُر51651,639,897318سُكُر
19تاندو اللهيارتاندو اللهيار1554922,012593حيدر أباد
20تاندو محمد خانتاندو محمد خان1423726,119509حيدر أباد
21ثارباركارميثي19,6371,778,40791ميربور خاص
22ثاتاثاتا85701,083,191127حيدر أباد
22سوجاوالسوجاوال8785839,29296حيدر أباد
23عمركوتعمركوت56081,159,831207ميربور خاص

التقسيمات الإدارية

في إقليم السند، تُعادل وحدات "تالوكا" وحدات "تيهسيل" المستخدمة في أماكن أخرى من البلاد.

منطقةالمساحة (كم²) [ 150 ]عدد السكان (2023) [ 150 ]الكثافة السكانية (شخص/كم²) (2023) [ 150 ]المناطقالأقسام
منطقة بادين1816490,386270.04مقاطعة بادينقسم حيدر أباد
ماتلي تيهسيل1143471,100412.16
منطقة شهيد فاضل راهو1642374,854228.29
تالهار تيهسيل569184,206323.74
تاندو باجو تيهسيل1688426,535252.69
منطقة جاتي3489214,71061.54مقاطعة سوجاوال
منطقة خارو تشان7781140314.66
ميربور باثورو تيهسيل698231,735332
شاه بندر تحصيل3074168,91154.95
منطقة سوجاوال746212,533284.90
منطقة غوراباري1018198,920195.40مقاطعة ثاتا
كيتي بندر77163,21781.99
ميربور ساكرو تيهسيل2958376,078127.14
منطقة ثاتا3823444,976116.39
دادو تيهسيل846508,607601.19مقاطعة دادو
جوهي تيهسيل3509333,17994.95
منطقة خيربور ناثان شاه2583379,975147.11
منطقة ميهار928520,559560.95
حيدر آباد سيتي تيهسيل43778,13218,096.09مقاطعة حيدر آباد
حيدر آباد تيهسيل711511,265719.08
لطيف آباد تيهسيل204800,9833,926.39
منطقة قاسم آباد35342,1609,776.00
منطقة كوتري1051472,003244.10مقاطعة جامشورو
منطقة سيهوان2160322,011149.08
منطقة مانجهاند2303161,79470.28
منطقة ثانا بولا خان5690161,50028.39
هالا تحصيل488286,155586.38مقاطعة ماتياري
ماتياري تيهسيل568377,945665.40
منطقة سعيد آباد361185,283513.25
غرفة تحصيل483233,424483.28مقاطعة تاندو اللهيار
جاندو ماري تيهسيل626266,665425.98
تاندو اللهيار تيهسيل445421,923948.14
منطقة بولري شاه كريم770247,027320.81مقاطعة تاندو محمد خان
تاندو غلام حيدر تحصيل390206,665529.91
تاندو محمد خان تيهسيل263272,4271,035.84
بلدة غولبرغ14613,72443,837.43منطقة كراتشي المركزيةقسم كراتشي
مدينة لياقت آباد6547,70691,284.33
مدينة كراتشي الجديدة181,165,74264,763.44
بلدة شمال ناظم آباد23922,41340,104.91
ناظم آباد8572,74071,592.50
مدينة جمشيد11656,01459,637.64منطقة كراتشي الشرقية
فيروز آباد201,167,69258,384.60
جولشان إقبال29979,50233,775.93
غلزار هجري791,118,53414,158.66
بلدة لياري6949,878158,313.00منطقة كراتشي الجنوبية
مدينة صدر35159,3634,553.23
أرام باغ4237,22459,306.00
الخط المدني73480,4806,581.92
حديقة4502,819125,704.75
بلدة أورانجي9596,91966,324.33منطقة كراتشي الغربية
مانغوبير3421,081,7533163.02
مومين آباد191,000,70852,668.84
بلدة كورانجي591,363,99223118.51مقاطعة كورانجي
بلدة لاندي19681,29435,857.58
مدينة شاه فيصل21641,89430,566.38
المستعمرة النموذجية9441,79149,087.89
بن قاسم447322,915722.40حي مالير
بلدة غاداب1104100,35190.90
مطار41254,3706204.15
إبراهيم حيدري971,341,63813,831.32
مراد ميمون غوث195376,9871933.27
شاه مريد27635,987130.39
بلدة كيماري50451,8019,036.02مقاطعة كيماري
بلدة بالديا34948,59727,899.91
موقع المدينة25449,12017,964.80
ماريبور450218,933486.52
منطقة غارهي خيرو733193,297263.72منطقة جاكوب آبادقسم لاركانا
جاكوب آباد تيهسيل664447,647674.11
منطقة ثول1301533,153409.81
منطقة كاندكوت654407,592623.23مقاطعة كاشمور
منطقة كاشمور1262487,601386.37
منطقة تانغواني664338,764510.19
منطقة بكراني425275,268647.69مقاطعة لاركانا
دوكري تيهسيل412257,394624.74
منطقة لاركانا549873,8681,591.74
راتوديرو تيهسيل562377,923672.46
منطقة ميروخان374182,461487.92منطقة قمبر شهدادكوت
منطقة ناصر آباد309174,708565.47
منطقة قمبر2260448,990198.67
قُبْسْعَدْ خَانْ تَيْهْسَل103399,30896.13
منطقة شهدادكوت419225,086537.53
سيجاوال جونجو تيهسيل385130,635339.31
منطقة واراه695253,681365.01
منطقة غارهي ياسين971333,289343.24مقاطعة شيكاربور
خانبور تيهسيل629331,219526.58
لاخي تيهسيل351300,490856.10
منطقة شيكاربور561421,332751.04
منطقة دهاركي2088335,145160.51مقاطعة غوتكيقسم سكر
منطقة غوتكي763540,939708.96
خان غاره تيهسيل (خانبور)1986162,31881.73
منطقة ميربور ماثيلو593350,647591.31
أوبورو تيهسيل653383,560587.38
منطقة فيض غانج946243,254257.14مقاطعة خيربور
غامبات تيهسيل582286,129491.63
منطقة خيربور585465,233795.27
منطقة كينجري531370,304697.37
كوت ديجي تيهسيل520385,872742.06
منطقة نارا11,611173,96814.98
سوبو ديرو تيهسيل504293,160581.67
منطقة ثاري ميرواه631379,615601.61
منطقة سكر الجديدة109356,4733270.39منطقة سكر
بانو أكيل تيهسيل1042457,078438.65
روهري تيهسيل807421,500522.30
منطقة صالحبات2957137,73846.58
منطقة سكر250267,1081,068.43
بهيريا تيهسيل488330,308676.86حي نوشهرو فيروزفرقة شهيد بينظير آباد
منطقة كانديارو771356,506462.39
منطقة مهرابور361273,764758.35
مورو تيهسيل609408,148670.19
نوشهرو فيروز تيهسيل717408,356569.53
قاضي أحمد تحصيل972402,834414.44منطقة شهيد بينظير آباد
داور تحصيل (2004)2210532,621241.00
نوابشاه تحصيل (1907)435481,9781,108.00
ساكراند تيهسيل (1858)885427,669483.24
جام نواز علي تحصيل440171,598390.00مقاطعة سانغار
خيبرو تيهسيل5933366,74861.81
منطقة سانغار2118482,560227.84
منطقة شاهدادبور890525,164590.07
منطقة سينجورو907354,709391.08
تاندو آدم خان تيهسيل440407,686926.56
ديغري تيهسيل572234,578410.10مقاطعة ميربور خاصقسم ميربور خاص
حسين بخش ماري تحصيل209172,143823.70
منطقة جودو363230,285634.39
كوت غلام محمد تحصيل762310,142407.01
ميربور خاص تيهسيل24287,80211,991.75
منطقة شوجاباد396185,654468.82
منطقة سندري599260,782435.36
منطقة تشاتشرو3386371,769109.80مقاطعة ثارباركار
منطقة دالي2126326,034153.36
ديبلو تيهسيل2872163,11956.80
منطقة كالوي922129,677140.65
إسلامكوت تيهسيل3515265,64375.57
ميثي تيهسيل2954239,09180.94
منطقة ناجارباركار3862283,07473.30
منطقة كونري585237,063405.24حي أومركوت
منطقة بيثورو855130,383152.49
سامارو تيهسيل959184,051191.92
منطقة أومركوت3209608,334189.57

التقسيمات الفرعية ذات المستوى الأدنى

تُقابل دوائر الإشراف (tapas) دوائر (kanungo) المستخدمة في أماكن أخرى من البلاد، وتُقابل دوائر (tapas) دوائر (patwar) المستخدمة في محافظات أخرى، وتُعادل دوائر (dehs) دوائر (mouzas) المستخدمة في أماكن أخرى. [ 152 ]

المدن والقرى

اقتصاد

منظر لوسط مدينة كراتشي، عاصمة إقليم السند
منظر لأفق مدينة كراتشي، عاصمة إقليم السند
جسر قيوم آباد، كراتشي
برج الساعة في سوق نافالراي، حيدر آباد
أفق مدينة سكر على طول ضفاف نهر السند

تعليم

كلية ديارام جثمال (كلية الدي جي)، كراتشي، في القرن التاسع عشر
الأكاديمية الوطنية للفنون الأدائية ، كراتشي
خريطة توضح معدلات الإلمام بالقراءة والكتابة في إقليم السند حسب المقاطعة اعتبارًا من عام 2023.
سنةمعدل معرفة القراءة والكتابة
197260.77
198137.5%
199845.29%
201754.57% [ 153 ]
202357.54% [ 154 ]

الجامعات

جامعةموقعمقررالجامعاتالتخصصيكتب
معهد KASB للتكنولوجياكراتشي2011عامخاص
جامعة السند مدرسة الإسلام1885عامعام
جامعة NED للهندسة والتكنولوجيا1922ثارباركارالعلوم الهندسيةعام
جامعة داو للعلوم الصحية1945العلوم الطبيةعام
جامعة كراتشي1951عامعام
معهد إدارة الأعمال، كراتشي1955عامعام
جامعة بحرية2000إسلام آباد ، لاهورعامعام
الجامعة الوطنية للنسيج1959فيصل آبادهندسة وتكنولوجيا النسيجعام
جامعة داوود للهندسة والتكنولوجيا1962الهندسة والتكنولوجياعام
الأكاديمية البحرية الباكستانية1970عامجيش
مدرسة وادي السند للفنون والعمارة1989الفنون والتصميم والهندسة المعماريةخاص
جامعة بقائي الطبية1989العلوم الطبيةخاص
جامعة همدرد1991إسلام آبادعامخاص
جامعة السير سيد للهندسة والتكنولوجيا1993العلوم الهندسيةخاص
معهد النسيج في باكستان1994صناعة النسيج والتصنيعخاص
معهد إدارة الأعمال1995علوم الإدارةخاص
معهد الشهيد ذو الفقار علي بوتو للعلوم والتكنولوجيا1995حيدر أباد ، إسلام أباد ، لاركانا ، غارو ، الإمارات العربية المتحدةالهندسة والتكنولوجياخاص
معهد كراتشي للاقتصاد والتكنولوجيا1997عامخاص
جامعة غرينتش، كراتشي1987موريشيوسعامخاص
جامعة جناح للبنات1998عامخاص
جامعة إقرا1998إسلام آباد ، كويتاعامخاص
معهد دادابهوي للتعليم العالي2000عامخاص
جامعة إلما2001عامخاص
جامعة بريستون2001عامخاص
جامعة إندوس2004عامخاص
جامعة آغا خان1983لندن [ 155 ]عامخاص
جامعة محمد علي جناح1998عامخاص
معهد السند للعلوم الطبية2009عامخاص
كلية كراتشي للأعمال والقيادة2009عامخاص
جامعة حبيب2009عامخاص
جامعة بينظير بوتو شهيد2010عامعام
جامعة جناح السند الطبية1973عامعام
جامعة الشهيد ذو الفقار علي بوتو للقانون2012عامعام
جامعة DHA صوفا2002عامخاص
جامعة نذير حسين2012عامخاص
معهد نيوبورت للاتصالات والاقتصاد2013عامخاص
جامعة مدينة الشهيدة بينظير بوتو2013عامخاص
جامعة الشهيدة بينظير بوتو ديوان2013عامخاص
جامعة قلندر شهباز للعلوم الحديثة2013عامخاص
جامعة ضياء الدين1986 [ 156 ]سُكُرعامعام
جامعة سالم حبيب2015 [ 157 ]عامخاص
جامعة سهيل2018عامخاص
معهد الألفية للتكنولوجيا وريادة الأعمال2021عامخاص
جامعة مدينة العلوم الصحية1991طبيعام
معهد كراتشي للتكنولوجيا وريادة الأعمال2013 [ 158 ]عامخاص
معهد إيمان للإدارة والعلوم2018عامخاص
جامعة مالير للعلوم والتكنولوجيا2017عامخاص
معهد كراتشي لهندسة الطاقة (KINPOE) - كلية PIEAS1993طريق هوكس باي، كراتشي، الكلية التابعة لمعهد باكستان للهندسة والعلوم التطبيقية (PIEAS)هندسة وتكنولوجيا الطاقة النوويةعام
جامعة الفنون والثقافة، جامشوروجامشورو2018الفنون والتصميمخاص
جامعة شهيد الله بوكس ​​سومرو للفنون والتصميم والتراث1990الفنون والتصميمعام
جامعة لياقت للعلوم الطبية والصحية1881ثاتاالعلوم الطبيةعام
جامعة السند1947بادين ، دادو ، ميربور خاس ، (حتى 2024) ناوشاهرو فيروز ، ثاتا ، لاركانا (حتى 2024)عامعام
جامعة مهران للهندسة والتكنولوجيا1963خيربور ، سوجوال ، جاكوب آباد ،

عمركوت

الهندسة والتكنولوجياعام
جامعة الشهيدة بينظير بوتو، بينظير آبادبنظير آباد2010سانغار ، نوشهرو فيروزعامعام
جامعة قائد عوام للهندسة والعلوم والتكنولوجيا1974لاركانا ، جاكوب آبادالهندسة والتكنولوجياعام
جامعة الشعب للعلوم الطبية والصحية للنساء2013عامعام
جامعة الشهيدة بينظير بوتو للعلوم البيطرية والحيوانية2012عامعام
جامعة إسراءحيدر أباد1997إسلام آباد ، كراتشيعامخاص
جامعة الشرق2004عامخاص
معهد حيدر آباد للعلوم التقنية والإدارية2023عامعام
جامعة كلية الحكومة حيدر أباد1917عامعام
جامعة سكر IBAسُكُر1994حيدر أباد ، لاركانا ، ميربورخاس ، كاندهكوتالهندسة والإدارةعام
جامعة أرور للفنون والعمارة والتصميم والتراث2013الفنون والتصميمعام
جامعة بيغوم نصرت بوتو النسائية2018عامعام
جامعة شاه عبد اللطيفخيربور1974غوتكي ، شهدادكوتعامعام
معهد بير عبد القادر شاه جيلاني للعلوم الطبية2003 [ 159 ]عامعام
جامعة بينظير بوتو شهيد للتكنولوجيا وتنمية المهارات1950الهندسة والتكنولوجياعام
جامعة الشهيد محترما بينظير بوتو الطبيةلاركانا2008عامعام
جامعة لاركانو2024 [ 160 ]تم إقرار مشروع القانون في 26 يوليو 2023 في مجلس مقاطعة السندعامعام
جامعة السند الزراعيةتاندوجام1939خيربور ، أوميركوت ، دوكري (حتى 2024)العلوم الزراعيةعام
جامعة التصوف والعلوم الحديثةبهيت شاه2011عامعام
جامعة الشيخ أيازشيكاربور2011 [ 161 ]عامعام
جامعة ميربورخاصميربورخاص [ 162 ]2024 [ 163 ]تم إقرار مشروع القانون في 26 يوليو 2023 في مجلس مقاطعة السند

(تم تطوير حرم جامعة السند ليصبح جامعة كاملة)

عام
جامعة ثارثارباركار@ميثي[ 164 ]​ربما يكون حرم جامعة السند / جامعة ميربورخاص [ 165 ]عام (قد يصبح جامعة كاملة لاحقًا)
معهد بينظير بوتو الشهيد للعلوم الإدارية (BBSIMD-Dadu)دادو2011 [ 166 ]تحت إدارة معهد إدارة الأعمال في سكريهدف إلى أن يكون معهدًا مستقلاً

وتشمل المؤسسات التعليمية العامة والخاصة الرئيسية الأخرى في السند ما يلي:

ثقافة

أطفال في منطقة ريفية في السند، 2012
أشرم سانت نينورام

لقد أسرت ثقافة السند الغنية وفنونها ومعالمها المعمارية المؤرخين. فثقافة السند وحكاياتها الشعبية وفنونها وموسيقاها تشكل فسيفساء من التاريخ البشري. [ 167 ]

التراث الثقافي

الآثار الأثرية في موهينجو دارو، السند، باكستان
أطلال مسجد قديم في بامبوري
نساء من السند يجمعن الماء من خزان في طريقهن إلى قرية مبارك

كانت منتجات الحرفيين السنديين تُباع في الأسواق القديمة لدمشق وبغداد والبصرة وإسطنبول والقاهرة وسمرقند. وأشار ت. بوستن (رحالة إنجليزي زار السند في أوائل القرن التاسع عشر) إلى أعمال الطلاء على الخشب المعروفة محليًا باسم "جندي"، مؤكدًا أن منتجات هالا تُضاهي روائع الصين. ومع إدخال تحسينات تقنية تدريجيًا، مثل عجلة الغزل ( شارخا ) والدواسة (باي-تشاه) في نول النساج، جرى تطوير عمليات التصميم والصباغة والطباعة بالقوالب. وأصبحت أقمشة هالا الفاخرة، خفيفة الوزن، زاهية الألوان، وقابلة للغسل، تُعتبر سلعة ثمينة لسكان تلك الحقبة الذين اعتادوا على الصوف والكتان. [ 168 ]

تضطلع المنظمات غير الحكومية، مثل الصندوق العالمي للطبيعة في باكستان، بدورٍ هام في تعزيز ثقافة السند. فهي تُقدّم التدريب للحرفيات في السند لتوفير مصدر دخل لهن، وتُسوّق منتجاتهن تحت اسم "حرف خالدة". وتتمتع العديد من نساء المناطق الريفية في السند بمهارة في صناعة القبعات. وتُصنع القبعات السندية تجاريًا على نطاق صغير في نيو سعيد آباد وهالا نيو. وقد بدأ سكان السند الاحتفال بيوم القبعة السندية في 6 ديسمبر 2009، للحفاظ على التراث الثقافي للسند من خلال ارتداء الأجراك والقبعة السندية. [ 169 ]

أكواخ في صحراء ثار

السياحة

مزار القائد في كراتشي

السند هي إحدى مقاطعات باكستان .

تضمّ المقاطعة عددًا من المواقع التاريخية الهامة. كانت حضارة وادي السند حضارة من العصر البرونزي (بلغت ذروتها بين عامي 2600 و1900 قبل الميلاد)، وتمركزت في معظمها في إقليم السند. [ 170 ] يزخر إقليم السند بالعديد من المواقع السياحية، أبرزها أطلال موهينجو دارو بالقرب من مدينة لاركانا . [ 170 ] كما يبرز الطراز المعماري الإسلامي، بالإضافة إلى المواقع التي تعود إلى الحقبة الاستعمارية وما بعد التقسيم. وقد أصبحت المواقع الطبيعية، مثل بحيرة مانشار، مصدرًا متزايد الأهمية للسياحة المستدامة في الإقليم. [ 171 ]

رموز الهوية الوطنية

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 بلغت مساهمة السند في الاقتصاد الوطني 23.7٪، أو 345 مليار دولار (تعادل القوة الشرائية) و86 مليار دولار (بالقيمة الاسمية) في عام 2022. [ 2 ] [ 3 ]
  2. ↑
    • اللغة السندية هي اللغة الرسمية الوحيدة المعترف بها والمنظمة على مستوى المقاطعات.
    • يعترف الدستور الوطني بالوضع الرسمي للغتين الأردية والإنجليزية .
  3. ↑ / ˈسɪن د / سيند ؛​​​ السندية : سِنْڌ ; الأردية : سِنْدھ ، تُنطق [ sɪndʱ ] ؛ اختصار. SD ، تاريخيًا بالحروف اللاتينية باسم Sind أو Scinde
  4. ↑ بروك (2014) ، ص. 296. "كانت القصة في حضارة هارابا في الهند مختلفة إلى حد ما (انظر الشكل 111.3). تُعدّ قرى العصر البرونزي والمجتمعات الحضرية في وادي السند حالةً شاذة، إذ لم يعثر علماء الآثار إلا على القليل من الدلائل على وجود دفاعات محلية أو حروب إقليمية. ويبدو أن أمطار الرياح الموسمية الوفيرة في أوائل ومنتصف العصر الهولوسيني قد هيأت ظروفًا من الوفرة للجميع، وأن الطاقات التنافسية وُجّهت نحو التجارة بدلًا من الصراع. وقد جادل الباحثون طويلًا بأن هذه الأمطار شكّلت أصول المجتمعات الحضرية في هارابا، التي انبثقت من قرى العصر الحجري الحديث حوالي عام 2600 قبل الميلاد. ويبدو الآن أن هذه الأمطار بدأت تتناقص تدريجيًا في الألفية الثالثة قبل الميلاد، بالتزامن مع بدء تطور مدن هارابا. وهكذا، يبدو أن هذا "التحضر الأول" في جنوب آسيا كان الاستجابة الأولية لشعوب وادي السند لبداية التصحر في أواخر العصر الهولوسيني. وقد استمرت هذه المدن لمدة تتراوح بين 300 و400 عام، ثم هُجرت تدريجيًا مع مرور الوقت." استقرت شعوب حضارة هارابا في قرى متفرقة في النطاق الشرقي لأراضيهم، في البنجاب ووادي الغانج... 17 (حاشية): (أ) جيوسان وآخرون (2012) ؛ (ب) بونتون وآخرون (2012) ؛ (ج) رشيد وآخرون (2011) ؛ (د) ماديلا وفولر (2006) ؛قارن مع التفسيرات المختلفة تمامًا في (هـ) بوسيل (2002) ، الصفحات 237-245 (و) ستاوبفاسر وآخرون (2003). 
  5. تم استخلاص بيانات تعداد عام 1941 منخلال دمج إجمالي عدد سكان جميع المقاطعات ( دادو ، حيدر آباد ، كراتشي ، لاركانا ، نوابشاه ، سكر ، ثارباركار ، حدود السند العليا )، وإمارة واحدة( خيربور )، في إقليم السند، الهند البريطانية. انظر بيانات تعداد عام 1941 هنا: [ 106 ]
  6. تم استخلاص بيانات تعداد عام 1931 من خلال دمج إجمالي عدد سكان جميع المقاطعات ( حيدر آباد ، كراتشي ، لاركانا ، نوابشاه ، سكر ، ثارباركار ، حدود السند العليا )، وإمارة واحدة( خيربور )، في إقليم السند، الهند البريطانية. انظر بيانات تعداد عام 1931 هنا: [ 127 ]
  7. تم استخلاص بيانات تعداد عام 1921 منخلال دمج إجمالي عدد سكان جميع المقاطعات ( حيدر آباد ، كراتشي ، لاركانا ، نوابشاه ، سكر ، ثارباركار ، حدود السند العليا )، وإمارة واحدة( خيربور )، في إقليم السند، الهند البريطانية. انظر بيانات تعداد عام 1921 هنا: [ 126 ]
  8. تم استخلاص بيانات تعداد عام 1911 من خلال دمج إجمالي عدد سكان جميع المقاطعات ( حيدر آباد ، كراتشي ، لاركانا ، سكر ، ثارباركار ، حدود السند العليا )، وإمارة واحدة( خيربور )، في إقليم السند، الهند البريطانية. انظر بيانات تعداد عام 1911 هنا: [ 125 ]
  9. تم استخلاص بيانات تعداد عام 1901 من خلال دمج إجمالي عدد سكان جميع المقاطعات ( كراتشي ، حيدر آباد ، شيكاربور ، ثارباركار ، حدود السند العليا )، وإمارة واحدة( خيربور )، في مقاطعة السند، الهند البريطانية. انظر بيانات تعداد عام 1901 هنا: [ 124 ]
  10. تم استخلاص بيانات تعداد عام 1891 منخلال دمج إجمالي عدد سكان جميع المقاطعات ( كراتشي ، حيدر آباد ، شيكاربور ، ثارباركار ، حدود السند العليا )، وإمارة واحدة( خيربور )، في مقاطعة السند، الهند البريطانية. انظر بيانات تعداد عام 1891 هنا: [ 123 ]
  11. تم استخلاص بيانات تعداد عام 1881 منخلال دمج إجمالي عدد سكان جميع المقاطعات ( كراتشي ، حيدر آباد ، شيكاربور ، ثارباركار ، حدود السند العليا )، وإمارة واحدة( خيربور )، في مقاطعة السند، الهند البريطانية. انظر بيانات تعداد عام 1881 هنا: [ 122 ]
  12. تم استخلاص بيانات تعداد عام 1872 من خلال دمج إجمالي عدد سكان جميع المقاطعات ( كراتشي ، حيدر آباد ، شيكاربور ، ثارباركار ، حدود السند العليا )، وإمارة واحدة( خيربور )، في إقليم السند، الهند البريطانية. لم يتم إحصاء الانتماء الديني في خيربور . انظر بيانات تعداد عام 1872 هنا: [ 121 ]
  13. ↑ بما في ذلك إقليم العاصمة الاتحادية (كراتشي)
  14. ↑ الإسلام السني : 1,700,468 الإسلام الشيعي : 11,798
  15. ↑ تعداد عام 1872: يشمل أيضًا القبائل ، والجاينيين ، والناناكبانثيين ( السيخ ).تعداد عام 1881: يشمل أيضًا القبائل والناناكبانثيين( السيخ ) .تعداد عام 1891: يشمل أيضًا القبائل . تعداد عام 1901: يشمل أيضًا القبائل والناناكبانثيين( السيخ ).
  16. ↑ الهندوس من الطبقة العليا: 390,435، الطبقات المهمشة والقبائلوالجاين: 61,514 ، ناناكبانثي ( السيخ ): 23,899
  17. ↑ الكاثوليك الرومان : 1670، كنيسة إنجلترا : 1142، المسيحيون المحليون ( الأرثوذكس الشرقيون والسريان): 359، المشيخيون : 156، الأرثوذكس اليونانيون : 2
  18. ↑ طائفة شينسوي: 712طائفة كاديمي: 158
  19. 1 2 تعداد 1901: تم إحصاؤهم على أنهم هندوس.

مراجع

  1. ↑ «إعلان نتائج التعداد السكاني والإسكان السابع لعام 2023 (إقليم السند)» (ملف PDF) . مكتب الإحصاء الباكستاني (www.pbs.gov.pk) . 5 أغسطس 2023. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 15 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 25 نوفمبر 2023 .
  2. ↑ "الناتج المحلي الإجمالي لمقاطعات خيبر بختونخوا" (ملف PDF) . kpbos.gov.pk . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 21 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2023 .
  3. ↑ "تقرير عن بلدان ومواضيع مختارة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2023 .
  4. ↑ "مؤشر التنمية البشرية دون الوطني - مؤشر التنمية البشرية دون الوطني - مختبر البيانات العالمي" . Globaldatalab.org . مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2022 .
  5. ↑ «السند تحقق أعلى معدل نمو في معدلات الإلمام بالقراءة والكتابة بين جميع المحافظات» (ملف PDF) . 9 يونيو 2025. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 27 مايو 2025. تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2025 .
  6. ↑ "مرحباً بكم في موقع مجلس مقاطعة السند" . www.pas.gov.pk. مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2009 .
  7. ↑ "مدونة أخبار حكومة السند" . حكومة السند . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 16 يونيو 2019. تم الاطلاع عليها بتاريخ 5 سبتمبر 2006 .
  8. ↑ مراسل صحفي (9 مارس 2014). "يجب على السند استغلال إمكانات إنتاج الفاكهة" . صحيفة ذا نيشن، 2014. أُرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2015 .
  9. ↑ ماركهاند، غلام ساروار؛ سعود، عادلة أ. "التمور في السند" . وقائع ندوة التمور الدولية . مطبعة جامعة جنوب السند. مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2015 .
  10. ↑ افتتاحية (3 سبتمبر 2007). "كيفية زراعة الموز" . صحيفة داون نيوز، 2007. داون نيوز. مؤرشفة من الأصل في 29 مايو 2015. تم الاطلاع عليها في 29 مايو 2015 .
  11. ↑ قدوس، سيد عبد (1992). السند، أرض حضارة وادي السند . دار النشر الملكية. رقم ISBN 978-969-407-131-2أُرشف من الأصل في 4 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2021 .
  12. ↑ تقرير خدمة معلومات البث الأجنبي: الشرق الأدنى وجنوب آسيا . خدمة معلومات البث الأجنبي. 1992. مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2021 .
  13. ↑ جودي واكاباياشي؛ ريتا كوثاري (2009). دراسات الترجمة من منظور اللامركزية: الهند وما وراءها . دار نشر جون بنجامينز. ص 132 وما بعدها. ISBN  978-90-272-2430-9أُرشف من الأصل في 5 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2017 .
  14. ↑ "المواقع المدرجة على قائمة التراث العالمي (باكستان)" . اليونسكو . مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه في 14 يوليو 2016 .
  15. ↑ شودري رحمت علي (28 يناير 1933). "الآن أو أبداً. هل سنعيش أم نهلك إلى الأبد؟" . مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2024. تم الاطلاع عليه في 26 فبراير 2016 .
  16. ↑ إس إم إكرام (1 يناير 1995). مسلمو الهند وتقسيم الهند . دار أتلانتيك للنشر والتوزيع. ص 177–. ISBN  978-81-7156-374-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 ديسمبر 2011 .
  17. ^ فيروز فاسونيا 2013 ، ص. 6.
  18. ↑ "سند، وليس سند" . صحيفة إكسبريس تريبيون . قسم الأخبار الإلكترونية. ١٢ فبراير ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل في ١٩ ديسمبر ٢٠١٥. تم الاطلاع عليه في ١٦ أكتوبر ٢٠١٥ .
  19. ↑ سانيال، سانجيف (10 يوليو 2013). أرض الأنهار السبعة : تاريخ موجز لجغرافيا الهند . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN  978-0-14-342093-4. OCLC 855957425 . 
  20. ↑ "الآثار الأثرية في موانجودارو" . موقع منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 سبتمبر 2014 .
  21. ↑ "موهينجو دارو: مدينة وادي السند القديمة" . مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2023 .
  22. ↑ "موهينجو دارو: هل يمكن أن تضيع هذه المدينة القديمة إلى الأبد؟" . بي بي سي نيوز . 26 يونيو 2012. مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2022 .
  23. ↑ إدوين براينت (2001). البحث عن أصول الثقافة الفيدية. ص 159-160.
  24. ^ رايشودوري ، هيمشاندرا (1953). التاريخ السياسي للهند القديمة: من انضمام باريكشيت إلى انقراض سلالة غوبتا . جامعة كلكتا . ص. 197. 
  25. 1 2 جاين 1974 ، ص. 209 - 210 . 
  26. ↑ سيكدار 1964 ، ص 501-502.
  27. ^ HC رايشودوري (1923). التاريخ السياسي للهند القديمة: من انضمام باريكشيت إلى انقراض سلالة غوبتا . جامعة كلكتا. رقم ISBN 978-1-4400-5272-9.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  28. ^ ما دانداماييف. “التاريخ السياسي للإمبراطورية الأخمينية” ص 147. بريل، 1989 ISBN 978-9004091726
  29. ↑ «قد تكون مناطق السند، أو تاكسيلا وغرب البنجاب، هي مناطق الهندوس .» في كتاب التاريخ القديم لكامبريدج . مطبعة جامعة كامبريدج. 2002. ص 204. ISBN  9780521228046أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2023 .
  30. ↑ رافي يو. صمد، عظمة غاندارا: الحضارة القديمة في وادي سوات، بيشاور، كابول، ووادي نهر السند. مؤرشف في 21 سبتمبر 2024 على موقع Wayback Machine. دار نشر ألغورا، 2011، ص 33. رقم ISBN 0875868592
  31. ↑ داني 1981 ، ص 37.
  32. ↑ إيغمونت 1975 ، ص 13.
  33. ↑ ثورب 2009 ، ص 33.
  34. ↑ راولينسون، إتش جي (2001). العلاقات بين الهند والعالم الغربي: منذ بدايات سقوط روما . خدمات التعليم الآسيوية. ص 114. ISBN  978-81-206-1549-6أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2023 .
  35. ↑ دارياي، توراج (2014). بلاد فارس الساسانية: صعود وسقوط إمبراطورية . آي بي توريس. ص 17. ISBN  9780857716668أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2023 .
  36. ↑ شينديل، نيكولاس؛ ألرام، مايكل؛ دارياي، توراج؛ بندلتون، إليزابيث (2016). الإمبراطوريتان البارثية والساسانية المبكرة: التكيف والتوسع . أوكس بو بوكس. ص 126-129 . ISBN  9781785702105أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2023 .
  37. 1 2 Wink 1996 ، ص. 133، 152–153.
  38. ^ عاصف 2016 ، ص 65، 81-82، 131-134.
  39. ↑ وينك 1996 ، ص 151.
  40. ↑ صفحة ٥٠٥ تاريخ الهند كما رواه مؤرخوها بقلم هنري مايرز إليوت وجون داوسون
  41. ↑ نيكولاس ف. جير، من المغول إلى المغول: العنف الديني في الهند من القرن التاسع إلى القرن الثامن عشر ، عُرض في الاجتماع الإقليمي لمنطقة شمال غرب المحيط الهادئ، الأكاديمية الأمريكية للدين، جامعة غونزاغا، مايو 2006أُرشف بتاريخ 8 نوفمبر 2012 في موقع Wayback Machine . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 ديسمبر 2006.
  42. ↑ نايك، سي دي (2010). البوذية والداليت: الفلسفة الاجتماعية والتقاليد . دلهي: منشورات كالباز. ص 32. ISBN  978-81-7835-792-8.
  43. ↑ ص 164 ملاحظات حول الحالة الدينية والأخلاقية والسياسية للهند قبل الغزو الإسلامي، والتي تأسست بشكل رئيسي على رحلات الكاهن البوذي الصيني فاي هان في الهند، عام 399 م، وعلى تعليقات السادة ريموسات وكلابروث وبورنوف، بقلم المقدم دبليو إتش سايكس بقلم سايكس، العقيد؛
  44. ↑ وينك 1991 ، ص 152-153.
  45. ↑ الحريري، إدريس؛ مباي ، رافان (2012)، انتشار الإسلام في جميع أنحاء العالم ، اليونسكو، ص. 602، ردمك  978-92-3-104153-2تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 26 مارس 2023 ، وتم استرجاعه في 16 يناير 2023.
  46. ↑ الحريري، إدريس؛ مباي ، رافان (2012)، انتشار الإسلام في جميع أنحاء العالم ، اليونسكو، الصفحات من 601 إلى 602، ISBN  978-92-3-104153-2تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 26 مارس 2023 ، وتم استرجاعه في 16 يناير 2023.
  47. ↑ ماجومدار، راميش تشاندرا (1976)، قراءات في التاريخ السياسي للهند، القديم والوسيط والحديث ، دار نشر بي آر، نيابة عن الجمعية الهندية لدراسات ما قبل التاريخ والرباعي، ص 216، مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2024 ، تم استرجاعه في 16 يناير 2023 
  48. ↑ تريباثي 1967 ، ص 337.
  49. ↑ آصف 2016 ، ص 35.
  50. 1 2 ماكلين، ديريل ن. (1989)، الدين والمجتمع في السند العربي، ص 126، بريل، ISBN 90-04-08551-3
  51. ↑ سا رضوي، "التاريخ الاجتماعي والفكري للشيعة الإسنا الأشعريين في الهند"، فولو. 1، ص 138، دار معرفة للنشر، كانبيرا (1986).
  52. ↑ سان رضوي، "المسلمين الشيعة"، في تاريخ العلوم والفلسفة والثقافة في الحضارة الهندية، المجلد 2، الجزء 2: "الحركات والمؤسسات الدينية في الهند في العصور الوسطى"، الفصل 13، مطبعة جامعة أكسفورد (2006).
  53. ↑ رئيس الوزراء (ناجيندرا كومار سينغ)، الملكية الإسلامية في الهند ، منشورات أنمول، 1999، رقم ISBN 81-261-0436-8، ISBN 978-81-261-0436-9الصفحات 43-45.
  54. ↑ PM (ديريل ن. ماكلين)، الدين والمجتمع في السند العربي ، منشورات بريل، 1989، ISBN 90-04-08551-3، ISBN 978-90-04-08551-0الصفحات 140-143.
  55. ↑ عبد الله، أحمد (1987). ملاحظة: منظور عن باكستان . دار تنظيم للنشر. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2023 .
  56. ↑ حبيب، عرفان (2011). التاريخ الاقتصادي للهند في العصور الوسطى، 1200-1500 . بيرسون للتعليم الهند. ISBN 978-81-317-2791-1أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 16 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2023 .
  57. ↑ صديقي، حبيب الله. "السومرا في السند: أصولهم وخصائصهم الرئيسية وحكمهم - نظرة عامة (دراسة شاملة) (1025-1351 م)" (ملف PDF) . المؤتمر الأدبي حول فترة السومرا في السند . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 3 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2016 .
  58. ↑ "الفتح العربي". المجلة الدولية للغويات الدرافيدية . 36 (1): 91. 2007. يُعتقد أن السومرا هم من راجبوت بارمار الموجودين حتى اليوم في راجستان وسوراشترا وكوتش والسند. يشير كتاب تاريخ كامبريدج للهند إلى السومرا على أنهم "سلالة راجبوتية اعتنق أفرادها اللاحقون الإسلام" (ص 54).
  59. ^ داني، أحمد حسن (2007). تاريخ باكستان: باكستان عبر العصور . منشورات سانج ميل. ص. 218. ردمك  978-969-35-2020-0أُرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2023. ولكن نظرًا لأن العديد من ملوك السلالة حملوا أسماءً هندوسية، فمن شبه المؤكد أن السومرا كانوا من أصل محلي. أحيانًا يُربطون ببارامارا راجبوت، ولكن لا يوجد دليل قاطع على ذلك.
  60. ١ ٢ ٣ ٤ كولينيه، أنابيل (٢٠٠٨). "التسلسل الزمني لسهوان شريف من خلال الخزف (العصر الإسلامي)". في بوفان، ميشيل (محرر). السند عبر التاريخ والتمثيلات : مساهمات فرنسية في الدراسات السندية . كراتشي: مطبعة جامعة أكسفورد. ص ٩، ١١، ١١٣ (ملاحظة ٤٣). ISBN   978-0-19-547503-6.
  61. 1 2 بوفان، ميشيل (2008). "الطوائف الشيفاوية والمراكز الصوفية: إعادة تقييم للإرث القروسطي في السند". في بوفان، ميشيل (محرر). السند عبر التاريخ والتمثيلات : مساهمات فرنسية في الدراسات السندية . كراتشي: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 30. ISBN   978-0-19-547503-6.
  62. ↑ أنيرودها راي (4 مارس 2019). سلطنة دلهي (1206-1526): السياسة والاقتصاد والمجتمع والثقافة . تايلور وفرانسيس. ص 43 وما يليها. ISBN  978-1-00-000729-9أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2023 .
  63. ↑ "المعالم التاريخية في ماكلي، ثاتا" . مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2023 .
  64. ↑ هيئة الإحصاء (باكستان)؛ عبد اللطيف (1976). تعداد سكان باكستان، 1972: لاركانا . مدير المنشورات. مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2023 .
  65. ↑ رابسون، إدوارد جيمس؛ هيغ، السير وولسلي؛ بيرن، السير ريتشارد؛ دودويل، هنري (1965). تاريخ كامبريدج للهند: الأتراك والأفغان، حرره دبليو. هيغ . تشاند. ص 518. مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2023 . 
  66. ↑ يو إم تشوكسي؛ إم آر تريفيدي (1989). دليل ولاية غوجارات . مدير الطباعة الحكومية، القرطاسية والمنشورات، ولاية غوجارات. ص 274. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023. تم الاسترجاع في 12 يناير 2023. كان غزو قبيلة ساما راجبوت السندية لكوتش هو الذي مثّل ظهور كوتش كمملكة مستقلة في القرن الرابع عشر . 
  67. 1 2 "اتجاهات في تاريخ وآثار السند بقلم إم إتش بانهوار" . مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2023 .
  68. ↑ Archnet.org: Thattah مؤرشف في 6 يونيو 2012 على Wayback Machine
  69. ↑ هيئة الإحصاء (باكستان)؛ عبد اللطيف (1976). تعداد سكان باكستان، 1972: لاركانا . مدير المنشورات. مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 12 يناير 2023 .
  70. ↑ تعداد سكان باكستان، 1972: جاكوب آباد
  71. ↑ رحلات ماركو بولو – كاملة (كلاسيكيات موبي) بقلم ماركو بولو، روستيكيلو من بيزا، هنري يول (مترجم)
  72. ↑ بوسورث، "السلالات الإسلامية الجديدة"، ص 329
  73. ↑ تارلينج، نيكولاس (1999).تاريخ كامبريدج لجنوب شرق آسيا، بقلم نيكولاس تارلينج ، صفحة 39. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 9780521663700أُرشف من الأصل بتاريخ 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2015 .
  74. ^ "هسبانيا [ Publicaciones periódicas ] . المجلد 74، العدد 3، سبتمبر 1991" . المكتبة الافتراضية ميغيل دي سرفانتس . مؤرشفة من الأصلي في 24 سبتمبر 2015 . تم الاسترجاع 27 يناير 2016 .
  75. ↑ ديفيز، سي. كولين (1960). ""أرغون".".موسوعة الإسلام، المجلد الأول. طبعة جديدة . ليدن: إي جيه بريل. ص  628. ISBN 90-04-08114-3.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  76. ↑ متحف فيكتوريا وألبرت (1610). "ميرزا ​​غازي مانوهار: استكشف المجموعات في متحف فيكتوريا وألبرت" . متحف فيكتوريا وألبرت: استكشف المجموعات . مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 23 أكتوبر 2025 .
  77. ↑ شورو، شهناز (21 أغسطس 2017). جرائم الشرف في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين . دار نشر كامبريدج سكولارز. الصفحات 48-49 . ISBN  978-1-5275-0065-5.
  78. ↑ بروهي، علي أحمد (1998). معبد إله الشمس: آثار الماضي . منشورات سانغام. ص 175. مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2023. تم الاسترجاع في 30 يناير 2023. قبيلة كالهوراس، وهي قبيلة سندية محلية من أصل تشانا... 
  79. ↑ بيرتون، ريتشارد فرانسيس (1851). السند، والأعراق التي تسكن وادي السند . دبليو إتش ألين. ص 410. مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2023. تم الاسترجاع في 30 يناير 2023. الكالهورا... كانوا في الأصل من السنديين من قبيلة تشانا، وبالتالي اعتنقوا الهندوسية. 
  80. ^ فيركايك، أوسكار (2004). المهاجرون والمسلحون: المرح والعنف الحضري في باكستان . مطبعة جامعة برينستون. ص 94 ، 99. ردمك  978-0-69111-709-6تم بناء منطقة قصر باكا قلعة الهندوسي في عام 1768 من قبل ملوك كالهورا، وهي سلالة محلية من أصل عربي حكمت السند بشكل مستقل عن الإمبراطورية المغولية المتداعية بدءًا من منتصف القرن الثامن عشر .
  81. ↑ «تاريخ خيربور وعائلة تالبور الملكية في السند» . صحيفة ديلي تايمز . ٢١ أبريل ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ١٠ ديسمبر ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ٦ مارس ٢٠٢٠ .
  82. 1 2 سولومون، آر في؛ بوند، جيه دبليو (2006). الولايات الهندية: دراسة بيوغرافية وتاريخية وإدارية . خدمات التعليم الآسيوية. ISBN 978-81-206-1965-4أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ ١٢ مارس ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٦ يناير ٢٠٢٣ .
  83. ↑ بلوش، عناية الله (1987). مشكلة "بلوشستان الكبرى": دراسة القومية البلوشية . شتاينر فيرلاغ فيسبادن. ص. 121. ردمك  9783515049993أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 16 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2023 .
  84. ↑ زياد، وليد (2021). الخلافة المخفية: القديسون الصوفيون وراء نهري أوكسوس والسند . مطبعة جامعة هارفارد. ص. 53. ردمك  9780674248816أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 16 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2023 .
  85. ↑ "عائلة تالبور الملكية في السند - خلفية تاريخية" . www.talpur.org . 24 يوليو 2002. مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2020 .
  86. ↑ يُروى أن الجنرال نابيير أبلغ رؤساءه، بشكل غير مؤكد، عن غزوه للمقاطعة برسالة من كلمة واحدة هي " peccavi" ، وهي تورية من فتاة مدرسية نُشرت في مجلة "بانش" (Punch) ، معتمدة على معنى الكلمة اللاتينية "لقد أخطأت"، وهي كلمة متجانسة صوتيًا مع "I have Sindh" (لديّ سند). يوجين إيرليخ ، Nil Desperandum: A Dictionary of Latin Tags and Useful Phrases [العنوان الأصلي: Amo, Amas, Amat and More ]، BCA 1992 [1985]، ص 175.
  87. 1 2 3 4 روجر د. لونغ؛ غورهاربال سينغ؛ يونس صمد؛ إيان تالبوت (8 أكتوبر 2015)، بناء الدولة والأمة في باكستان: ما وراء الإسلام والأمن ، روتليدج، ص 102–، ISBN  978-1-317-44820-4تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 11 أبريل 2023 ، وتم استرجاعه في 1 سبتمبر 2017.
  88. 1 2 إ. مالك (3 يونيو 1999)، الإسلام والقومية والغرب: قضايا الهوية في باكستان ، بالغراف ماكميلان المملكة المتحدة، ص 56 وما بعدها، ISBN  978-0-230-37539-0تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 4 أبريل 2023 ، وتم استرجاعه في 1 سبتمبر 2017.
  89. ↑ غيل مينولت (1982)، حركة الخلافة: الرمزية الدينية والتعبئة السياسية في الهند ، مطبعة جامعة كولومبيا، ص 105 وما بعدها، رقم ISBN  978-0-231-05072-2
  90. 1 2 أنصاري 1992 ، ص 77.
  91. ↑ الجمعية التاريخية الباكستانية (2007)، مجلة الجمعية التاريخية الباكستانية ، الجمعية التاريخية الباكستانية، ص 245، مؤرشفة من الأصل في 5 أبريل 2023 ، تم استرجاعها في 1 سبتمبر 2017 
  92. ↑ بريا كومار وريتا كوثاري (2016) السند، 1947 وما بعدها، جنوب آسيا: مجلة دراسات جنوب آسيا ، 39:4، 775، doi : 10.1080/00856401.2016.1244752
  93. ↑ عائشة جلال (4 يناير 2002). الذات والسيادة: الفرد والمجتمع في الإسلام بجنوب آسيا منذ عام 1850. روتليدج. ص 415 وما بعدها. ISBN  978-1-134-59937-0أُرشف من الأصل في 4 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2017 .
  94. ↑ روجر د. لونغ؛ غورهاربال سينغ؛ يونس صمد؛ إيان تالبوت (8 أكتوبر 2015). بناء الدولة والأمة في باكستان: ما وراء الإسلام والأمن . روتليدج. ص 102 وما بعدها. ISBN  978-1-317-44820-4أُرشف من الأصل في 11 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2017 .
  95. ↑ الجمعية التاريخية الباكستانية (2007). مجلة الجمعية التاريخية الباكستانية . الجمعية التاريخية الباكستانية. ص 245. مؤرشفة من الأصل في 5 أبريل 2023. تم الاطلاع عليها في 1 سبتمبر 2017 . 
  96. 1 2 جلال 2002 ، ص 415 
  97. ↑ أمريتجيت سينغ؛ ناليني آير؛ راهول ك. جايرولا (15 يونيو 2016)، إعادة النظر في تقسيم الهند: مقالات جديدة حول الذاكرة والثقافة والسياسة ، كتب ليكسينغتون، ص 127–، رقم ISBN  978-1-4985-3105-4تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 26 مارس 2023 ، وتم استرجاعه في 16 يناير 2023.
  98. ↑ خالد أحمد (18 أغسطس 2016)، السير أثناء النوم نحو الاستسلام: التعامل مع الإرهاب في باكستان ، دار بنجوين للنشر المحدودة، ص 230 وما بعدها، رقم ISBN  978-93-86057-62-4تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 26 مارس 2023 ، وتم استرجاعه في 16 يناير 2023.
  99. ↑ فينا كوكريجا (24 فبراير 2003)، باكستان المعاصرة: العمليات السياسية والصراعات والأزمات ، منشورات سيج، ص 138 وما بعدها، رقم ISBN  978-0-7619-9683-5تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 24 مايو 2023 ، وتم استرجاعه في 1 سبتمبر 2017.
  100. 1 2 أنصاري 1992 ، ص. 115.
  101. ↑ أنصاري 1992 ، ص 122.
  102. ↑ إ. مالك (3 يونيو 1999). الإسلام، القومية، والغرب: قضايا الهوية في باكستان . بالغراف ماكميلان المملكة المتحدة. ص 56 وما بعدها. ISBN  978-0-230-37539-0أُرشف من الأصل في 4 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2017 .
  103. ↑ فينا كوكريجا (24 فبراير 2003). باكستان المعاصرة: العمليات السياسية والصراعات والأزمات . منشورات سيج. ص 138 وما بعدها. ISBN  978-0-7619-9683-5أُرشف من الأصل بتاريخ 24 مايو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 سبتمبر 2017 .
  104. ↑ بريا كومار وريتا كوثاري (2016) السند، 1947 وما بعدها، جنوب آسيا: مجلة دراسات جنوب آسيا ، 39:4، 776-777، DOI: 10.1080/00856401.2016.1244752
  105. ↑ "تعداد السكان 2023" .
  106. 1 2 3 4 مفوض تعداد الهند (1941). "تعداد الهند، 1941. المجلد 12، السند" . JSTOR saoa.crl.28215545 . مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2024 . 
  107. ↑ "مركز السياسات الاجتماعية والتنمية | " (ملف PDF) . www.spdc.org.pk. مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 21 مايو 2009.
  108. ↑ "أزمة سكانية في باكستان: نمو السكان بوتيرة أسرع من قدرة البلاد على البقاء" . صحيفة داون . قسم الأخبار في داون. 24 نوفمبر 2025. مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2025. تم الاطلاع عليه في 13 ديسمبر 2025 .
  109. ↑ آن ماري شيميل، لآلئ من نهر السند ، جامشورو، السند، باكستان: مجلس الأدب السندي (1986). انظر الصفحة 150.  
  110. ↑ "مناقشة تاريخ التصوف في السند" . DAWN.COM . 25 سبتمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2017 .
  111. ↑ "هل يستطيع التصوف إنقاذ السند؟" . DAWN.COM . 2 فبراير 2015. مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2017 .
  112. ^ رحيمداد خان مولاي شداي. جانيت السند؛ الطبعة الثالثة، 1993؛ مجلس سندي أدبي، جامشورو؛ الصفحة رقم: 2.
  113. 1 2 "التركيبة السكانية الدينية في باكستان 2023" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 مايو 2021 .
  114. ↑ "الدين في باكستان (تعداد 2017)" (ملف PDF) . مكتب الإحصاء الباكستاني. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 29 مارس 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2018 .
  115. ↑ «للفئات المهمشة خانة منفصلة، ​​ولكن فقط لمن يعلم» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 سبتمبر 2020 .
  116. ↑"Hindu Population (PK)". Pakistanhinducouncil.org.pk. Archived from the original on 15 August 2020. Retrieved 24 June 2022.
  117. ↑"Hindu's converge at Ramapir Mela near Karachi seeking divine help for their security". The Times of India. 26 September 2012. Archived from the original on 24 November 2024. Retrieved 13 October 2020.
  118. ↑Shahid Jatoi (8 June 2017). "Sindh Hindu Marriage Act—relief or restraint?". Express Tribune. Archived from the original on 27 November 2024. Retrieved 10 November 2020.
  119. ↑Tunio, Hafeez (31 May 2020). "Shikarpur's Sikhs serve humanity beyond religion". The Express Tribune. Pakistan. Archived from the original on 26 March 2023. Retrieved 2 July 2020.
  120. 12"7th Population and Housing Census – Detailed Results Table-9 Population by sex, religion and rural/urban". Pakistan Bureau of Statistics. Archived from the original on 3 December 2024. Retrieved 6 August 2024.
  121. 12"Census of the Bombay Presidency, taken on the 21. February 1872". Bombay, 1875. 1872. pp. 76 (part 1) & 112–138 (part 2). JSTOR saoa.crl.25057641. Archived from the original on 21 September 2024. Retrieved 16 November 2024.
  122. 12"Census of India, 1891. Operations and results in the Presidency of Bombay, including Sind". 1881. p. 3. JSTOR saoa.crl.25057678. Archived from the original on 1 June 2024. Retrieved 16 November 2024.
  123. 12India Census Commissioner (1891). "Census of India, 1891. Vol. VIII, Bombay and its feudatories. Part II, Imperial tables". JSTOR saoa.crl.25352815. Archived from the original on 8 April 2024. Retrieved 16 November 2024.
  124. 12India Census Commissioner (1901). "Census of India 1901. Vols. 9-11, Bombay". JSTOR saoa.crl.25366895. Archived from the original on 7 December 2024. Retrieved 12 May 2024.
  125. 12India Census Commissioner (1911). "Census of India 1911. Vol. 7, Bombay. Pt. 2, Imperial tables". JSTOR saoa.crl.25393770. Archived from the original on 8 December 2024. Retrieved 12 May 2024.
  126. 12India Census Commissioner (1921). "Census of India 1921. Vol. 8, Bombay Presidency. Pt. 2, Tables : imperial and provincial". JSTOR saoa.crl.25394131. Archived from the original on 28 September 2024. Retrieved 6 May 2024.
  127. 12India Census Commissioner (1931). "Census of India 1931. Vol. 8, Bombay. Pt. 2, Statistical tables". JSTOR saoa.crl.25797128. Archived from the original on 28 September 2024. Retrieved 5 May 2024.
  128. ↑"CPopulation According to Religion, Tables-6, Pakistan – Census 1951". Archived from the original on 8 December 2024. Retrieved 21 July 2024.
  129. ↑"Population Distribution by Religion, 1998 Census"(PDF). Archived(PDF) from the original on 23 September 2025. Retrieved 23 January 2023.
  130. ↑"TABLE 9 – POPULATION BY SEX, RELIGION AND RURAL/URBAN"(PDF). Archived(PDF) from the original on 8 December 2024. Retrieved 23 January 2023.
  131. ↑"Table 9: Population by Sex, Religion and Rural/Urban, Census – 2023"(PDF). Archived(PDF) from the original on 12 December 2024. Retrieved 21 July 2024.
  132. ↑"Population by mother tongue, sex and rural/urban, census-2023"(PDF). Archived from the original(PDF) on 23 July 2024.
  133. ↑Rehman, Zia Ur (18 August 2015). "With a handful of subbers, two newspapers barely keeping Gujarati alive in Karachi". The News International. Archived from the original on 23 April 2020. Retrieved 13 January 2017. In Pakistan, the majority of Gujarati-speaking communities are in Karachi including Dawoodi Bohras, Ismaili Khojas, Memons, Kathiawaris, Katchhis, Parsis (Zoroastrians) and Hindus, said Gul Hasan Kalmati, a researcher who authored "Karachi, Sindh Jee Marvi", a book discussing the city and its indigenous communities. Although there are no official statistics available, community leaders claim that there are three million Gujarati-speakers in Karachi – roughly around 15 percent of the city's entire population.
  134. ↑Eberhard, David M.; Simons, Gary F.; Fennig, Charles D., eds. (2019). "Pakistan – Languages". Ethnologue (22nd ed.). Archived from the original on 2 September 2017. Retrieved 8 August 2019.
  135. ↑Haig, Malcolm Robert (1894). The Indus Delta Country: A Memoir, Chiefly on Its Ancient Geography and History. London: Kegan Paul, Trench, Trübner & Co. p. 1. Retrieved 29 January 2022.
  136. ↑Menon, Sunita. "Queen of Mangoes: Sindhri from Pakistan now in UAE". Khaleej Times. Archived from the original on 8 March 2021. Retrieved 22 September 2019.
  137. ↑Khan, Mohammad Hussain (20 December 2021). "The tale of Benazirabad". DAWN.COM. Archived from the original on 19 February 2024. Retrieved 19 February 2024.
  138. ↑"Pakistan Bureau of Statistics – Data, Statistics, Decisions"(PDF). Archived(PDF) from the original on 15 March 2025. Retrieved 5 October 2025.
  139. ↑Ilyas, Faiza (10 July 2012). "Provincial mammal, bird notified". Dawn. Archived from the original on 4 November 2016. Retrieved 3 November 2016.
  140. ↑Amar Guriro (14 December 2011). "Our Sindhi symbols – ibex, black partridge". Pakistan Today. Archived from the original on 24 September 2016. Retrieved 6 September 2014.
  141. ↑"Govt declares Neem 'provincial tree'". Dawn. 15 April 2010. Retrieved 6 September 2014.
  142. 123Sheikh, Yasir (5 November 2012). "Areas of political influence in Pakistan: right-wing vs left-wing". Karachi, Sindh: Rug Pandits, Yasir. Archived from the original on 30 May 2015. Retrieved 29 May 2015.
  143. ↑Rehman, Zia ur (26 May 2015). "PML-N braving silent rebellion in Sindh and Karachi leaderships". News International. Archived from the original on 29 May 2015. Retrieved 29 May 2015.
  144. ↑Sodhar, Muhammad Qasim. "Turn Right: Sindhi Nationalism and Electoral Politics". Tanqeed, Sodhar. Archived from the original on 30 May 2015. Retrieved 29 May 2015.
  145. ↑"Commissionerate system restored". 26 October 2008. Archived from the original on 9 January 2010.
  146. ↑"502 Bad Gateway". www.emoiz.com. Archived from the original on 26 December 2018. Retrieved 6 March 2017.
  147. ↑"Commissioner system to be restored soon: Durrani". Archived from the original on 6 January 2019. Retrieved 25 April 2016.
  148. ↑"Sindh: Commissioner system may be revived today". Archived from the original on 24 November 2010. Retrieved 25 April 2016.
  149. ↑Chandio, Ramzan (12 July 2011). "Commissioners, DCs posted in Sindh". The Nation. Archived from the original on 13 July 2011.
  150. 1234567"Population 2023 tables sindh"(PDF). Archived(PDF) from the original on 27 May 2025. Retrieved 16 May 2025.
  151. ↑"TABLE 1 : AREA, POPULATION BY SEX, POPULATION DENSITY (Census-2023) – Sindh"(PDF). Pakistan Bureau of Statistics. Archived(PDF) from the original on 15 March 2025. Retrieved 6 October 2025.
  152. ↑Khan, Tariq Shafiq (2009). Pakistan 2008 Mouza Statistics(PDF). Government of Pakistan: Statistics Division – Agricultural Census Organization. Archived from the original(PDF) on 12 June 2021. Retrieved 15 May 2021.
  153. ↑"Salient Features of Final Results Census-2017"(PDF). Archived from the original(PDF) on 19 May 2021. Retrieved 14 June 2021.
  154. ↑https://www.pbs.gov.pk/wp-content/uploads/2020/07/Provincial-Census-Report-2023-Sindh.pdf.{{cite web}}: Missing or empty |title= (help)
  155. ↑"HEC recognized Campuses". hec.gov.pk.
  156. ↑"About Ziauddin University | History | Purpose | Values".
  157. ↑"Salim Habib University | University in Karachi for BBa, Mba".
  158. ↑"Facts & Figures | KITE-Karachi Institute of Technology and Entrepreneurship".
  159. ↑"Gims | Home". www.gims.edu.pk.
  160. ↑"University of Larkano". The Express Tribune. 20 July 2023. Retrieved 10 October 2023.
  161. ↑"History of The Shaikh Ayaz University – The Shaikh Ayaz University Shikarpur". Saus.edu.pk. Retrieved 5 April 2022.
  162. ↑"Sindh govt approves establishment of university in Mirpurkhas, says Khuhro". DAWN.COM. 19 November 2020. Retrieved 10 October 2023.
  163. ↑"میرپورخاص یونیورسٹی میں اس بار تین گنا زیادہ داخلے ہوئے، وی سی". jang.com.pk (in Urdu). Retrieved 16 July 2025.
  164. ↑"Sindh University opens campus in Thar". DAWN.COM. 13 July 2017. Retrieved 10 October 2023.
  165. ↑"Sindh University opens campus in Thar". DAWN.COM. 13 July 2017. Retrieved 15 October 2023.
  166. ↑Newspaper, From the (10 June 2011). "Education gets Rs26.8bn of Rs457.5bn Sindh budget". DAWN.COM. Retrieved 16 July 2025.
  167. ↑"Spotlighting: Sindh Exhibit provides peek into province's rich culture – The Express Tribune". The Express Tribune. 28 September 2013. Archived from the original on 30 March 2017. Retrieved 30 March 2017.
  168. ↑"Cultural Heritage". wishwebdesign.com =. Archived from the original on 5 November 2013. Retrieved 6 September 2014.
  169. ↑"Sindh celebrates first ever 'Sindhi Topi Day'". Archived from the original on 8 December 2009. Retrieved 6 December 2009.
  170. 12"Tourism in Sindh - The Express Tribune". 22 November 2013.
  171. ↑Mangan, Tehmina; Brouwer, Roy; Lohano, Heman Das; Nangraj, Ghulam Mustafa (1 April 2013). "Estimating the recreational value of Pakistan's largest freshwater lake to support sustainable tourism management using a travel cost model". Journal of Sustainable Tourism. 21 (3): 473–486. doi:10.1080/09669582.2012.708040. ISSN 0966-9582.

there is 90million only.

Bibliography