محمود الغزنوي
أبو القاسم محمود بن سبكتكين ( الفارسية : ابوالقاسم محمود بن سبکتگین ، بالحروف اللاتينية : أبو القاسم محمود بن سبكتكين ؛ 2 أكتوبر 971 - 30 أبريل 1030)، المعروف عادة باسم محمود الغزنوي أو محمود الغزنوي ( محمود غزنوی )، [ 11 ] كان سلطان الإمبراطورية الغزنويّة. ، حكم من 998 إلى 1030. اشتهر على نطاق واسع بأنه لم يهزم طوال حياته المهنية، [ 12 ] [ 13 ] كان محمود معروفًا بلقبه الشرفي يمين الدولة ( یمین الدوله ، أشعل. ' اليد اليمنى للدولة ' ). عند وفاته، كانت مملكته قد تحولت إلى إمبراطورية عسكرية واسعة النطاق، امتدت من شمال غرب إيران الحالية إلى البنجاب في شبه القارة الهندية ، وخوارزم في ما وراء النهر .
[ 14 ] واصل محمود ، المتأثر بشدة بالثقافة الفارسية ، العادات البيروقراطية والسياسية والثقافية لأسلافه السامانيين . وأرسى أسس دولة فارسية مستقبلية في البنجاب ، تمحورت بشكل خاص حول لاهور ، المدينة التي فتحها. [ 15 ] وتطورت عاصمته غزنة لتصبح مركزًا ثقافيًا وتجاريًا وفكريًا هامًا في العالم الإسلامي ، يكاد ينافس مدينة بغداد . وقد جذبت العاصمة العديد من الشخصيات البارزة، مثل البيروني والفردوسي . [ 16 ]
اعتلى محمود العرش في سن السابعة والعشرين [ 17 ] بعد وفاة والده، وإن كان ذلك بعد حرب خلافة قصيرة مع أخيه إسماعيل . وكان أول حاكم يحمل لقب سلطان ("صاحب السلطة")، مما يدل على مدى سلطته مع الحفاظ في الوقت نفسه على صلة أيديولوجية بسيادة الخلفاء العباسيين . وخلال سنوات حكمه الاثنتين والثلاثين، شنّ خمسًا وثلاثين حملة عسكرية كبرى وإحدى عشرة حملة صغرى. [ 18 ]
الميلاد والخلفية
وُلد محمود في مدينة غزني بمنطقة زابلستان (في أفغانستان الحالية ) في 2 أكتوبر 971. [ 19 ] كان والده، سابوكتكين ، قائدًا تركيًا من المماليك، أسس الدولة الغزنوية في غزني عام 977، وحكمها تابعًا للسمانيين الذين حكموا خراسان وما وراء النهر . أما والدة محمود فكانت امرأة محلية من أصل إيراني محتمل، تنتمي إلى عائلة أرستقراطية مالكة للأراضي في منطقة زابلستان، [ 20 ] [ 21 ] ولذلك يُعرف في بعض المصادر باسم محمود الزابولي ("محمود من زابلستان"). [ 22 ] لا يُعرف الكثير عن حياة محمود المبكرة، سوى أنه كان زميلًا في المدرسة وأخًا بالتبني لأحمد ميموندي ، وهو فارسي من زابلستان. [ 23 ]
العقيدة والانتماء الديني
كان السلطان محمود في الأصل من أتباع المذهب الحنفي ، لكنه بعد توليه العرش بفترة وجيزة مال إلى المذهب الكرامي ، ثم تحول في نهاية المطاف إلى المذهب الشافعي . [ 24 ] ورغم أن السلطان محمود أبدى في بداية عهده تعاطفًا مع الكرامية ، كما يتضح من الروايات التي تفيد بأنه كان "يغضب من أجل الكرامية" ( يغضب للكرامية ). [ 25 ] وبعد وفاة محمود، قال الشاعر الغزنوي فاروخي : "يمكن للزنادقة الآن أن يرقدوا بسلام".
"يا للأسف والحزن، يمكن للقرمطيين الآن أن يفرحوا! سيكونون في مأمن من الموت رجماً أو شنقاً." [ 26 ]
يذكر محمد حبيب ، نقلاً عن روايات معاصرة، أن محمود كان يشك في يوم القيامة وفي الحديث النبوي القائل بأن العلماء خلفاء الأنبياء. كما كان يشك في أن سبكتكين ليس والده الحقيقي. وكغيره من الملوك المسلمين، كان محمود يزور الأولياء الصالحين، ومن بينهم أبو الحسن الخراجاني الذي أثر فيه شخصياً. وبحسب إحدى الروايات، بينما كان السلطان عائداً إلى قصره ذات ليلة، أمر بإهداء مصباحه الذهبي لطالب فقير رآه يقرأ في ضوء أحد المحلات. وفي تلك الليلة، ظهر له النبي محمد في المنام وقال: "يا ابن سبكتكين، أكرمك الله في الدنيا والآخرة كما أكرمت خليفتي!". وهكذا زالت شكوك السلطان الثلاثة. [ 27 ]
بعد ذلك، تأثر محمود بالعالم الشهير أبو بكر عبد الله بن أحمد القفال المروزي، وهو من أتباع الأشعراء المخلصين .المدرسة اللاهوتية والمذهب الشافعي . [ 28 ] يعكس هذا التحول توجهًا أوسع داخل البلاط الغزنوي نحو التوافق مع المذهب السني ، والابتعاد عن المذاهب التي تتخذ أشكالًا بشرية كالكرمية، وعن اللاهوت الإسماعيلي . ويصف الذهبي موقف محمود اللاهوتي بأنه أثري في العقيدة وشافعي في الفقه. وقد ذكره كشخص يميل إلى الأثر، كما جاء في قوله:
"كان السلطان يميل إلى الأثر، إلا أنه كان من الكرامية." [ 29 ]
يعكس هذا الاقتباس موقفه اللاهوتي السابق بشأن العقيدة، قبل تحوّله لاحقًا إلى المذهب الشافعي الأثري. بعد هذا التحوّل، واجهه ابن فراق ، عالم اللاهوت الأشعري ، الذي زعم أن وصف الله بأنه «فوق» يستلزم وصفه بأنه «تحت». فأجابه قائلًا:
قال أبو علي بن البنا: روى علي بن الحسين الأكبري أنه سمع أبا مسعود أحمد بن محمد البجلي يقول: دخل ابن فورك على السلطان محمود فقال: «لا يجوز وصف الله بأنه فوق، لأن ذلك يستلزم بالضرورة وصفه بأنه تحت. فمن جاز له أن يكون له فوق، جاز له أن يكون له تحت». فأجابه السلطان: «ما وصفته لأضطر إلى ذلك، وإنما وصف نفسه». [ 30 ]
روى ابن تيمية في كتابه بيان تلبيس الجهمية أن محمود كان يلعن الأشاعرة، زاعماً أنهم من المبتدعين الذين اعتبرهم زنادقة.
"اعتمد السلطان محمود بن سبكتكين على شيء مشابه لهذا في مملكته، وأضاف إليه بأمره بلعن أهل البدع من المنابر: فلعن الجهميين، والرافضة والحرورية والمعتزلة والقادرية، وكذلك الأشاعرة" [ 31 ].
كان يحفظ القرآن الكريم عن ظهر قلب، وكان مُلِمًّا بالشريعة الإسلامية وتقاليدها. [ 32 ] ووفقًا للمؤلف الغزنوي أبو الفضل البيهقي والشاعر الفرخي السيستاني ، كان السلطان مُلتزمًا بأداء واجباته الدينية، يُصلي بانتظام ويقرأ القرآن. وفي شهر رمضان، كان يُجمع 2.5% من الزكاة ويُنفق على الفقراء. [ 33 ] لم يتسامح محمود مع أي انحراف في رعاياه المسلمين. ففرض الرقابة، وعُيّن مسؤول لمعاقبة البدع والانحراف. وقُمع أتباع الطائفتين الإسماعيلية الشيعية القرامطة والباطنية في الدولة، حيث كان يُقبض عليهم ويُسجنون، وإذا لم يتراجعوا عن معتقداتهم، كانوا يُعدمون في كثير من الأحيان . [ 34 ]
ذكر الإمبراطور المغولي أورنجزيب ( حكم من 1658 إلى 1707 ) محمود كسلطان قمع الهرطقة في مملكته.
"لم يسمح السلطان محمود، غفر الله له ذنوبه، لرجال الدين المترددين والزنادقة بدخول بلاطه، بل ولا حتى مملكته، حتى لا يضلل الناس برؤية هؤلاء الأشخاص في صورة الدراويش ، وحتى لا يكون لهم هم أنفسهم القدرة على تضليل الآخرين." [ 35 ]
عائلة
تزوج محمود ابنة أبي الحارث أحمد ، [ 36 ] وأنجبا توأمين، محمد ومسعود ، اللذين خلفاه في الحكم تباعًا؛ كما أصبح حفيده من مسعود، مودود الغزنوي ، حاكمًا للإمبراطورية فيما بعد. وفي عام 999، تزوج محمود ابنة حاكم قره خان، إيليج خان . وفي ديسمبر من العام نفسه، أرسل محمود ممثليه إلى أوزغاند ، عاصمة نصر إيليج، لمرافقة ابنة خان إلى قصره. [ 37 ] وتمّ الزواج رسميًا عام 1000 ميلادي. [ 38 ] وكان له أيضًا ثلاثة إخوة: إسماعيل، منافسه الأول على العرش؛ وأبو المظفر نصر، القائد العسكري والحاكم الذي خدم لفترة طويلة؛ وأبو يعقوب يوسف، أصغرهم، الذي خلف نصر في مناصبه المرموقة. [ 9 ]
بحسب كتاب "مرآة مسعودي "، وهو سيرة ذاتية باللغة الفارسية كتبها عبد الرحمن الجشتي في عشرينيات القرن السابع عشر، يُزعم أن أخت محمود، ستر معلا، كانت متزوجة من داود بن عطاء الله علوي، المعروف أيضًا باسم غازي سيد سالار ساهو ، الذي كان ابنه غازي سيد سالار مسعود . [ 39 ] وكان رفيق محمود عبدًا جورجيًا يُدعى مالك أياز ، وقد رُويت عنه قصائد وقصص. [ 40 ]
مشاكل
كان لديه سبعة أبناء وثلاث بنات: [ 9 ]
- أبو سعيد مسعود
- أبو أحمد محمد
- سليمان
- إسماعيل
- نصر
- إبراهيم
- أبو منصور عبد الرشيد
- زينب، التي كانت متزوجة من ياغانتيجين، ابن قادر خان من خانية قره خانيد .
- ابنة مجهولة، متزوجة من الحاكم الزياري قابوس .
- ابنة أخرى مجهولة، تزوجت من حاكم الزياريين مانوشهر بن قابوس.
بداية المسيرة المهنية

في عام 988، لعب محمود، الذي كان يبلغ من العمر خمسة عشر عامًا فقط، دورًا بارزًا في معركة لغمان الأولى بين والده وجايابالا.
في 23 أكتوبر 994، انضم إلى والده سابوكتكين في فتح خراسان من المتمردين فائق. وقدّر سابوكتكين خدماته ومنحه لقب سيف الدولة، وعيّنه قائداً لقوات خراسان بدلاً من أبي علي سمجوري.
في أبريل عام 995، هاجم أبو علي وفائق محمود في نيسابور، وهزما جيشه واستوليا على أفياله وكنوزه. وفي يوليو، سارع سبكتكين لنجدة محمود. وخاض سبكتكين معركة طوس في 22 يوليو عام 995، وهزم جيش الحلفاء. وأُسر العديد من ضباط أبي علي، فتم مبادلتهم بالأفيال.
في عام 996 ميلادي، عندما زحف إيليج خان، حاكم خانية قره خانيد، نحو بخارى، أغضب عبد الله، وزير أمير نوح، سبكتكين، فتنازل عن جزء من إمبراطوريته. فأرسل سبكتكين محمود مع 20 ألف جندي ليحل محله. وفي غيابه، استولى أبو القاسم سمجوري، شقيق أبي علي سمجوري، على نيسابور. واستعادها محمود مع عمه بغراجوق دون قتال. ثم أعاد توطيد سلطته في خراسان. وبعد وفاة سبكتكين، عاد محمود إلى غزنة لينافس أخاه إسماعيل على العرش . [ 41 ]
رين
حرب الخلافة
توفي سابوكتكين في أغسطس 997، وخلفه ابنه إسماعيل حاكمًا للدولة الغزنوية . ولا يزال سبب اختيار سابوكتكين لإسماعيل وريثًا بدلًا من محمود الأكبر سنًا والأكثر خبرة غير واضح. ربما يعود ذلك إلى أن والدة إسماعيل كانت ابنة سيد سابوكتكين السابق، ألبتكين . [ 42 ] سرعان ما ثار محمود، وبمساعدة أخيه الآخر، أبو المظفر، والي بست ، هزم إسماعيل في العام التالي في معركة غزنة ، وسيطر على المملكة الغزنوية. [ 43 ] وفي ذلك العام، 998، سافر محمود إلى بلخ، وقدّم فروض الولاء للأمير أبو الحارث منصور بن نور الثاني . [ 44 ] ثم عين أبو الحسن الإسفريني وزيراً له ، [ 45 ] ثم انطلق غرباً من غزني للاستيلاء على منطقة قندهار متبوعة ببوست (الآن لشكر كاه في جنوب غرب أفغانستان )، والتي حولها إلى مدينة عسكرية.

غزو خراسان
بعد توليه العرش، أكد الأمير الساماني منصور الثاني لمحمود سيطرة الغزنويين على غزنة وبست ومدن بلخ وترمذ وهيرات شرق خراسان ، لكنه كان تواقًا لاستعادة خراسان. [ 47 ] في عام 998م، سعى محمود إلى توسيع نفوذ الغزنويين في خراسان. وبعد فشله في تأمين خراسان عبر المفاوضات مع الأمير الساماني منصور الثاني، غزا محمود نيسابور عام 999م. وفي 2 فبراير 999م، اغتيل منصور على يد النبيل الساماني بيجتوزون وفائق، اللذين نصّبا أخاه عبد الملك الثاني على العرش. استغل محمود قضية اغتيال منصور وتقدم ضد السامانيين. وتم التوصل إلى اتفاق سلام قصير يضمن سيطرة محمود على هرات وبلخ. لكن الصراع تجدد عندما هاجم دارة بن قابوس، الذي لم يوافق على المعاهدة، جيش محمود. فجمع محمود جيشه قرب مرو. في السادس عشر من مايو عام 999م، هزمت القوات الغزنوية، بقيادة محمود وشقيقه أبو المظفر نصر، مدعومةً بالفرسان والفيلة، جيش السامانيين بقيادة عبد الملك وأبو القاسم وبجتزون وفائق. وانهارت الدولة السامانيون بعد ذلك بفترة وجيزة بوفاة فائق وغزو القراخانيين لبخارى ، حيث تم أسر عبد الملك عام 999م. [ 48 ] وتم تحديد نهر جيحون كحدود بين الإمبراطوريتين. [ 49 ]
أصبح محمود حاكمًا مستقلًا تمامًا، مع اعتراف رسمي بالسيادة الروحية للخليفة العباسي . ومنذ عام 999 ميلاديًا فصاعدًا، تم إصدار عملات تحمل لقب ولي أمير المؤمنين . [ 50 ]
فتح سيستان

كان لخلف بن أحمد ( حكم من 963 إلى 1002 )، حاكم الصفاريين في سيستان ، علاقة طيبة مع سبكتكين، وكثيراً ما كان يقدم له الدعم العسكري. بعد وفاة سبكتكين ونشوب نزاع على الخلافة بين محمود وشقيقه إسماعيل، انتهز خلف الفرصة واستولى على بوشانج وكوهستان ، وقتل عم محمود ، بغراجوق. بعد أن وطّد محمود سلطته في أراضي الغزنويين، أُجبر خلف على الاعتراف بسيادة الغزنويين عام 1000 ميلادي. بعد فترة وجيزة من اغتيال خلف لابنه طاهر، ساد السخط بين بعض قادة الصفاريين الذين دعوا محمود لحكم سيستان. [ 52 ] في عام 1002، غزا محمود سيستان وخلع خلف بن أحمد ، منهياً بذلك حكم الصفاريين . وفي عام 1003، تم قمع ثورة في سيستان. خلال التمرد، نهبت القوات الهندوسية في جيش الغزنويين مسجد الجمعة في زرنج ، وارتكبت مذبحة بحق المسلمين والمسيحيين في كنيستهم . وتولى أبو المظفر نصر، عم محمود، إدارة سيستان. [ 53 ]
فتح ملتان
خلال عهد محمود، كانت ملتان تحت حكم الحاكم القرامطي فاتح داود . في مارس/أبريل 1006، غادر محمود غزنة وسار إلى ملتان عبر معبر قرب بيشاور. هناك، تصدى له أناندابال الذي هُزم وفرّ. فحاصر ملتان واستولى عليها في غضون أسبوع. بدأ محمود بتقليص أجزاء من ملتان وباتيا، لكنه تلقى نبأ غزو القراخانيين لخراسان. فوكّل سوخبال، الملقب بنواسا شاه، على ملتان قبل أن يتوجه نحو خراسان. في ديسمبر 1007، استغل سوخبال الصراع في خراسان وثار. [ 54 ] زحف محمود نحو ملتان، ولكن قبل أن يتخذ أي إجراء، أُسر سوخبال على يد أمراء الحدود واقتيد أسيرًا إلى المعسكر الملكي. [ 55 ] في أكتوبر 1010، شنّ محمود حملة حاسمة ونجح في إخضاع ملتان. [ 54 ]
حرب مع خانية كارا خانيد
في عام 1006 ميلادي، غزا القراخانيون بقيادة إيليج نصر خان وقادر خان خراسان لضمها من الإمبراطورية الغزنوية. وفي العام نفسه، استولت قوات إيليج خان لفترة وجيزة على بلخ وهيرات ، لكن السلطان محمود طردهم سريعًا بحلول منتصف عام 1006. وفي عام 1008، قاد إيليج خان وقادر خان جيشًا قوامه 50 ألف جندي عبر نهر جيحون، لكنهم مُنيوا بهزيمة ساحقة على يد قوات محمود، المدعومة بالفيلة، في معركة قطر في 5 يناير 1008. وفر القراخانيون متكبدين خسائر فادحة، مما ضمن سيطرة الغزنويين على خراسان. [ 56 ]
الحملات في شبه القارة الهندية


الحرب ضد الهندوس الشاهيين
حاول جايابالا، حاكم الشاهي الهندوسي، الثأر لهزيمته العسكرية السابقة على يد سابوكتجين، الذي سيطر على غزنة في أواخر تسعينيات القرن العاشر الميلادي، والذي تسبب في خسارة جايابالا لأراضٍ شاسعة. غزا سابوكتجين غزنة لكنه هُزم. بعد وفاة سابوكتجين عام 997، خلفه محمود. غزا محمود أولًا أجزاءً مما يُعرف اليوم بباكستان، ثم الهند. في 28 نوفمبر 1001، خاض جيشه معركة بيشاور ومعركة هوند، وهزم جيش راجا جايابالا من الشاهيين الكابوليين . [ 59 ] أسر محمود حاكم الشاهي الهندوسي جايابالا ، الذي كان قد نقل عاصمته إلى بيشاور ، ثم أطلق سراحه لاحقًا . أضرم جايابالا النار في نفسه، وخلفه ابنه أناندابالا الذي واصل الكفاح. [ 60 ] في عام 1005، غزا محمود بهاتيا ، [ 61 ] وملتان في عام 1006 ، وفي ذلك الوقت هاجمه جيش أناندابالا عند نهر السند. وفي عام 1008، هاجم محمود وسحق المتمرد الهندوسي شاهي سوخابالا. [ 54 ]
في 31 ديسمبر 1008، هزم محمود جيش أوجين ودلهي وكالينجار وكانوج وأجمير وجيش الهندوس شاهيين المتحالف في معركة تشاتش . ثم زحف إلى ناجاركوت في وادي كانجرا وحاصر القلعة، التي سقطت بعد ثلاثة أيام من المقاومة. عيّن محمود ضباطًا مسؤولين عن ناجاركوت وغادر إلى غزنة في يونيو 1009. بعد هذا النصر، ضمّ الغزنويون المنطقة الممتدة من نهر السند إلى ناجاركوت، ولكن بعد رحيل محمود، يُحتمل أن الهندوس شاهيين استعادوا أراضي سلسلة جبال الملح بعد فترة وجيزة. [ 62 ] في أكتوبر 1009، بعد فترة وجيزة من الاستيلاء على ناجاركوت، قاد محمود حملة إلى نارايانبور في ألوار ، راجستان. قاوم راجا نارايانبور لكنه هُزم، وسقطت مدينته. ثم عاد محمود إلى غزنة. لاحقًا، أرسل الراجا سفارةً وديةً تعرض جزيةً سنويةً، وخمسين فيلًا، وألفي جندي لخدمة السلطان كغيرهم من الإقطاعيين، مقابل عدم المساس بأراضيه. وقُبلت الشروط. [ 63 ] في عام 1012، غزا محمود مدينة ثانيسار للحصول على سلالة معينة من الأفيال الضخمة لجيشه. كانت ثانيسار تضم تمثال تشاكراسفامين الشهير. أصبح غزو محمود تهديدًا للتمثال. لذا، عرض أناندابالا خمسين فيلًا لإنقاذه، لكن طلبه قوبل بالرفض، إذ كان محمود يهدف إلى القضاء على عبادة الأصنام في جميع أنحاء الهند. حاول راجا رام من ديرا، الذي يُحتمل أنه كان من أتباع التمثال، منع عبور نهر سوتليج بجيش قوي مدعوم بالأفيال، لكنه هُزم. [ 64 ] وصل محمود إلى ثانيسار، وفرّ الراجا المحلي، ونُهبت المدينة دون مقاومة، ودُمر تمثال تشاكراسفامين الشهير ونُقل إلى غزنة، حيث أُلقي في الساحة العامة. [ 65 ] في عام 1014، تم الاستيلاء على حصن ناندانا بعد هزيمة كتائب هندوسية من الشاهي ولوهارا بقيادة بهيما بن تريلوكانبالا ( حكم من 1011 إلى 1022 ) وتونغا، رئيس وزراء سانغراماراجا ( حكم من 1003 إلى 1028 )، في معركة ناندانا . [ 66 ] [ 67 ] ثم توجه إلى الضفة الغربية لنهر جيلوم لمواجهة تريلوكانبالا الذي انضم إليه تونغا . هُزم تريلوكانبالا في معركة نهر تاوسي ، وضُمت المنطقة بأكملها حتى جيلوم. عاد إلى غزنة في شهري يوليو/أغسطس. [ 68 ]ثم انطلق محمود في حملات منتظمة ضد الممالك الهندية، تاركًا الممالك التي غزاها في أيدي أتباعه الهندوس ، ولم يضم سوى منطقة البنجاب . [ 69 ] كما تعهد بغزو ونهب منطقة شمال غرب الهند الغنية كل عام. [ 70 ]
غزوات كشمير (1015، 1021)
في عام 1015، شنّ محمود هجومًا فاشلًا على كشمير . كان حاكم كشمير، سانغراماراجا، حليفًا للشاهيين الهندوس ضد الغزنويين، وكان محمود يسعى للانتقام. [ 71 ] [ 72 ] استشاط محمود غضبًا لمساعدة سانغراماراجا لتريلوشانابالا، فغزا كشمير. تقدّم على طول وادي نهر توهي ، عازمًا على دخول كشمير عبر ممر توساميدان . إلا أن تقدّمه توقف أمام حصن لوهاركوت المنيع. بعد حصار دام شهرًا، تخلى محمود عن الحصار وتراجع، فخسر العديد من جنوده في طريقه وكاد أن يفقد حياته أيضًا. في عام 1021، حاول محمود غزو كشمير مرة أخرى، لكنه لم يتمكن مجددًا من تجاوز حصن لوهاركوت. بعد محاولتي الغزو الفاشلتين، لم يُقدم على غزو كشمير مرة أخرى. [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] أثناء عودته إلى غزنة، زحف محمود إلى البنجاب لمعاقبة بهيمابالا لانضمامه إلى الاتحاد الهندوسي. حاصر لاهور وأجبر بهيمابالا على الفرار، ثم ضمّ منطقة البنجاب رسميًا. [ 74 ] [ 75 ]
الحملات الانتخابية في منطقة دواب
في عام 1018، عزم محمود على قيادة حملة عسكرية إلى كانوج . بدأ حملته في سبتمبر، وكان يرشده زعيم التلال سابلي، حفيد بامحي، راجا كالينجار، الذي كان قد خضع بالفعل للغزنويين. [ 76 ] في 2 ديسمبر 1018، أثناء عبور نهر يامونا ، حوصرت قلعة سيرواسا وسقطت. [ 77 ] وصل محمود بعد ذلك إلى باران (بولاندشهر حاليًا). لم يبدِ الحاكم المحلي هاردات أي مقاومة، وقد شعر بالخطر. ووفقًا لأتبي ، فقد استسلم مع 10,000 رجل، واعتنق الإسلام. ومع ذلك، يذكر غارديزي ونظام الدين أحمد أن هاردات فرّ، تاركًا القلعة لرجاله. لم تتمكن الحامية من الصمود، فدفعت جزية ضخمة لضمان السلام. [ 78 ] من باران، تقدم محمود نحو ماهابان ، التي كان يحكمها كولشاند، وهو زعيم قوي يُرجح أنه من سلالة يادو . تراجع كولشاند مع جيشه وفيلة إلى حصن في الغابة، حيث اكتشفه محمود. ودارت معركة ضارية، ففر المدافعون عبر نهر يامونا لعجزهم عن الصمود. فقتل كولشاند زوجته ثم انتحر. [ 79 ] وتقدم محمود نحو ماثورا التي يُقال إنها كانت تحت حكم راجا دلهي. إلا أنه لم يُبدِ أي مقاومة. فسقطت المدينة بسهولة، ونُهبت، وسُوّي جزء كبير منها بالأرض. [ 80 ] وذكر العتبي في كتابه "تاريخ اليميني " أن محمود الغزنوي دمر "معبدًا عظيمًا ورائعًا" في ماثورا. [ 81 ] ووفقًا لفريشته ، الذي كتب "تاريخ الهند" في القرنين السادس عشر والسابع عشر، كانت مدينة ماثورا أغنى مدن الهند، وكانت مُكرسة للإله فاسوديفا كريشنا . عندما هاجم محمود الغزنوي مدينة كانوج، أُحرقت جميع الأصنام ودُمّرت على مدى عشرين يومًا، وصُهر الذهب والفضة كغنائم، وأُحرقت المدينة بالكامل. [ 82 ] تاركًا معظم جيشه خلفه، تقدّم محمود نحو كانوج ، التي كان يحكمها راجيابالا من سلالة براتيهارا . وصل في 20 ديسمبر 1018. فرّ راجيابالا عبر نهر الغانج إلى باري، التي تبعد أربعين ميلًا شرق كانوج. استولى محمود على الحصون السبعة جميعها، ونهب المدينة، وقتل أو استعبد الآلاف. وهكذا تحقق غزو كانوج، الهدف الرئيسي للحملة. [ 83 ] عند عودته إلى غزنوي، حاصر محمود حصن مونج واستولى عليه. [ أ ]تقدم محمود نحو آسي. ففر راجا تلك المنطقة، تشاندار بال بهور، تاركًا خمسة حصون استولى عليها السلطان ونهبها. ثم سار السلطان شمالًا إلى شاروا، التي يُحتمل أنها مدينة شاروا الحالية قرب ميروت ، حيث استعد الراجا تشاندار راي للقتال، لكنه فرّ في النهاية بناءً على نصيحة بهيمابالا، ابن تريلوكانابالا. طارده محمود، فتمكن من اللحاق به وهزيمته في معركة في 6 يناير 1019، حيث نُهب معسكره وأُسرت العديد من الأفيال. [ 85 ]
في عام 1020 ميلادي، قاد محمود حملته إلى الهند لمعاقبة ملك تشانديلا، فيديادارا . وكان فيديادارا قد هاجم وقتل ملك براتيهارا، راجيابالا، لجبنه واستسلامه لمحمود خلال الحملة السابقة، ثم نصب ابنه تريلوشانبالا على العرش. وكان فيديادارا قد وعد أيضًا بمساعدة حاكم شاهي الهندوسي، تريلوشانبالا، في استعادة مملكته من السلطان محمود. ولما سمع السلطان بذلك، زحف بجيشه لمعاقبة فيديادارا. [ 86 ] ولدى دخول محمود إلى وسط البنجاب ، واجه راجا بهيجا، حاكم شاهي الهندوسي للمنطقة. قاتل بهيجا بشجاعة، ويُرجح أنه أُصيب في المعركة، لكنه نجا. ورغم مقاومته، ضُمت المنطقة نهائيًا. ثم تقدم محمود إلى شرق البنجاب ، بين نهري سوتليج ويامونا. ووفقًا للعتبي، فقد ظهرت مقاومة هناك أيضًا، لكنها سُحقت، وضُم جزء كبير من المنطقة كذلك. [ 87 ] حاول تريلوشانبالا صدّ الجيش الغازي، لكنه هُزم في معركة رامجانجا . تقدّم محمود نحو باري، عاصمة براتيهارا الجديدة بعد نهب كانوج. قبل وصول السلطان، فرّ تريلوشانبالا خوفًا. دخلت القوات الغزنوية المدينة دون مقاومة، وسوّتها بالأرض. أخيرًا، زحف محمود إلى كالينجار، وأرسل سفراءه إلى فيديادهارا للاستسلام. رفض الأخيرون، ما أدّى إلى معركة انتصر فيها محمود على راجا تشانديلا. استولى على غنائم كثيرة قبل عودته إلى غزنة. [ 86 ]
في عام 1022 ميلادي، شنّ محمود حملة ثانية ضد ملك تشانديلا، فيديادارا. وفي طريقه، هاجم قلعة غواليور ، التي كان يُرجّح أنها تحت سيطرة كيرتيراجا من سلالة كاشاباجاتا . وبعد دفاع دام أربعة أيام، استسلم حاكم كاشاباجاتا، عارضًا على محمود هدايا ثمينة و35 فيلًا. قبل السلطان الهدايا وواصل مسيرته. وسرعان ما وصل محمود إلى قلعة كالينجار وحاصرها. وبعد حصار طويل، أرسل ملك تشانديلا، فيديادارا، مبعوثًا يقترح السلام، عارضًا 300 فيل وهدايا ثمينة أخرى لإنهاء الحصار. في المقابل، منح محمود فيديادارا السيطرة على 15 حصنًا، وانسحب إلى غزنة في مارس/أبريل 1023. [ 88 ]
في عام 1025، هاجم محمود سومناث ، وفر حاكمها بهيما الأول . واستولى محمود على سومناث التي كانت تحت حكم مانداليكا من سلالة أبهيرا، التابعة لبهيما. [ 89 ] دفع تدنيس محمود لمعبد سومناث في غوجارات عام 1026 الملك راجبوت بهوجا إلى قيادة جيش ضده، إلا أنه بعد غارة سومناث، اختار محمود طريقًا أكثر خطورة عبر السند ، لتجنب مواجهة جيوش بهوجا الغازية القوية، فمرّ عبر صحراء ثار ، حيث أدى نقص الطعام والماء إلى مقتل عدد كبير من جنوده وحيواناته. وقد ذُكرت هذه الحادثة أيضًا في كتاب زينب الأخبار ( حوالي 1048 م ) لعبد الحي غارديزي، وكتاب طبقات أكبري لنظام الدين أحمد، وكتابات فريشته. [ 90 ] [ 91 ] وصل إلى منصور ، عاصمة سلالة سومرا في السند. فرّ حاكمها خفيف إلى الأدغال. نُهبت المدينة وأُحرقت. [ 92 ] دفعت السند الجزية من عام 1026 حتى وفاته عام 1030 ميلادي. [ 93 ] ألحق الجات خسائر فادحة بجيش محمود على نهر السند أثناء توجهه من سومناث إلى ملتان . في عام 1027، شنّ حملة عقابية ضد الجات ، مستخدمًا 1400 قاربًا شائكًا لهزيمة أسطولهم المكون من 4000 سفينة قرب ملتان، فقتل أو أغرق معظم الجات واستعبد عائلاتهم. [ 94 ] [ 95 ]
غزا محمود ممالك ناجاركوت ، وثانيسار ، وكانوج ، وجواليور الهندية ، وتركها تحت سيطرة ملوك هندوس وجاينيين وبوذيين كدول تابعة. وكان محمود يتمتع بالبراغماتية الكافية لعقد التحالفات وتجنيد السكان المحليين في جيوشه على اختلاف رتبهم. ولأن محمود لم يُقم وجودًا دائمًا في شمال غرب شبه القارة الهندية، فقد انتهج سياسة تدمير المعابد والمعالم الهندوسية لسحق أي محاولة من الهندوس لمهاجمة الإمبراطورية؛ ناجاركوت ، وثانيسار ، وماتورا ، وكانوج ، وكالينجار . [ 96 ] كما شن غارات على الهند في أراضي غوجارا-براتيهارا التي شملت سومناث ، وماتورا ، وكانوج . [ 97 ] ويُقدّر المؤرخ الهندي، كيشوري ساران لال ، أن غزوات محمود للهند تسببت في خسارة مليوني شخص بين قتيل ومستعبد. [ 98 ] في المجمل، غزا الهند سبع عشرة مرة ونهب أغنى المدن وبلدات المعابد، مستخدماً الغنائم لبناء عاصمته في غزنة. [ 99 ] [ 100 ]
حملة الغور
بعد وفاة سابوكتكين عام 997، انتهج محمد بن سوري الغوري سياسة عدائية تجاه الغزنويين، فامتنع عن دفع الجزية وعرقل مصالحهم. وفي عام 1011، قاد السلطان محمود حملة عسكرية إلى شرق غور. وتعرضت طلائع الجيش بقيادة ألتونتاش وأرسلان جاديب لهزيمة أولية، لكن محمود عزز صفوفها وهزم الغوريين. وأُسر محمد بن سوري وابنه شيث، ونُصِّب أبو علي ، وهو ابن آخر لابن سوري، حاكمًا تابعًا في مندش . وفي عام 1015، شن محمود حملة في غرب غور، مستهدفًا خوابين قرب بست وزمندوار . واستسلم المدافعون في إحدى الحصون بعد مقتل قائدهم مقدم بسهم أطلقه مسعود. [ 101 ] وفي سبتمبر 1020، قاد مسعود حملة عسكرية لإخضاع شمال غرب غور. انضم إليه زعيما القبائل المحليان أبو الحسن خلف وشيروان. استولى مسعود على الحصون وأخضع العديد من الزعماء. وقد أدت هذه الحملات إلى إخضاع معظم غور، باستثناء أجزائها الداخلية على الأرجح، لسيطرة الغزنويين. [ 102 ]
غزو قُسدار

تقع مملكة قُسدار تقريبًا في النصف الشمالي الشرقي من بلوشستان الحديثة . [ 103 ] أصبحت قُسدار تابعةً لغزنة خلال السنوات الأولى من حكم سابوكتكين. [ 104 ] خلال الفترة 1010-1011 ميلادي، اتخذ حاكمها موقفًا عدائيًا بتحريض من إيليج خان، وامتنع عن دفع الجزية السنوية. زحف السلطان محمود ضده في ديسمبر 1011 ميلادي وحاصر قُسدار. عرض الحاكم الاستسلام، ووعد بدفع الجزية السنوية. قبل السلطان هذه الشروط، وسمح للحاكم بالاحتفاظ بمملكته كزعيم تابع، وعاد إلى غزنة. [ 103 ]
تأسيس شركة غوزغان
حكمت السلالة الفاريغونية غوزغان من قبل القرن العاشر الميلادي وحتى أوائل القرن الحادي عشر. بدأ الغزنويون والفارغونيون كحلفاء حوالي عام 995 ميلاديًا بحملات مشتركة في خراسان. وربطت مصاهرة مزدوجة السلالتين، إذ تزوج محمود من أميرة فاريغونية، وتزوجت أخته من أمير فاريغوني. بعد تولي محمود العرش، أصبح الفاريغونيون حلفاء غزنويين مخلصين، وشاركوا في معارك محمود الرئيسية. بعد وفاة آخر حكام الفاريغونيين، أبو النصر محمد، في عامي 1010-1011 ميلاديًا، ضم السلطان محمود غوزغان مباشرة إلى الإمبراطورية الغزنوية، وعيّن ابنه محمد واليًا عليها، وبذلك انتهت السلالة الفاريغونية. [ 105 ]
غزو غارشيستان
في مايو 999، عقب فتحه لخراسان من الحاكم الساماني عبد الملك الثاني ، أرسل محمود العتبي إلى حاكم غرتشستان ، أبو نصر محمد بن أسد الشاه، ليعترف بمحمود سيدًا عليه. وافق الشاه، واستسلم تابعًا، واستبدل اسم أمير السامانيين باسم محمود في الخطبة . لاحقًا، استفز ابن الشاه وخليفته، شاه محمد بن أبي نصر محمد ، محمود برفضه الانضمام إلى حملة عسكرية، ورده المتعجرف عندما استُدعي لتبرير أفعاله. رداً على ذلك، أمر محمود قادته ألتونتاش وأرسلان جاديب وأبو الحسن المنعي، والي مرو الروض ، بغزو غارشيستان عام ١٠١٢. ورغم وعورة تضاريس المنطقة، تقدمت قوات الغزنويين نحو العاصمة أفشين، الواقعة على بعد خمسين ميلاً شمال مرو الروض. استسلم الشاه الأكبر، أبو نصر محمد، سلمياً وحظي بمعاملة كريمة. إلا أن الشاه محمد قاوم، متراجعاً إلى حصن جبلي شبه منيع. حاصر الغزنويون الحصن، واخترقوا أسواره الخارجية بالمدافع. وبعد دفاع شرس، استسلمت الحامية ، وأُسر الشاه محمد مع العديد من الضباط. سُجن وتوفي في الأسر بعد بضع سنوات. وتعرض وزيره للتعذيب لانتزاع كنوز مخبأة. تم ضم مملكة غارشيستان بالكامل إلى الإمبراطورية الغزنوية في عام 1012 ووضعت تحت إدارة أبي الحسن المنعي. [ 106 ]
فتح خوارزم
في عام ١٠١٧م، عزم محمود بن عبد العزيز على غزو خوارزم التي كانت تحت حكم المأمونيين . ضمّ المأمون بن محمد خوارزم بعد هزيمة أفريغيد شاه أبو عبد الله محمد عام ٩٩٥م. بعد اغتيال المأمون عام ٩٩٧م، حكم ابنه أبو الحسن علي حتى عام ١٠٠٩م، ثم خلفه أخوه أبو العباس المأمون . واجه أبو العباس ضغوطًا للاعتراف بسيادة محمود، ما دفعه إلى الاستسلام بقراءة الخطبة باسم محمود. أشعل هذا فتيل ثورة بلغت ذروتها باغتياله في مارس ١٠١٧م على يد متمردين بقيادة ألب تكين، الذي نصب ابن أبي العباس الصغير حاكمًا. غضب السلطان محمود، فغزا خوارزم، وهزم المتمردين في ٣ يوليو ١٠١٧م، واستولى على جرجانج ، وأعدم ألب تكين وغيره من قتلة الملوك. [ 107 ]
غزو كافرستان
عندما علم السلطان محمود أن وديان نهري النور والقرات مأهولة بجماعات تعبد الأسد (ويُرجح أن كلمة "أسد" هنا كانت لقبًا يُطلق على بوذا ، إذ كانت البوذية هي الديانة السائدة في المنطقة)، قرر غزو المنطقة ونشر الإسلام. وفي مايو/يونيو من عام 1020 ميلادي، قاد محمود حملته. استسلم حاكم وادي القرات على الفور، واعتنق الإسلام مع كثير من رعاياه، واستُقبل استقبالًا حافلًا. وثبّته محمود حاكمًا تابعًا على أراضيه. إلا أن سكان وادي النور قاوموا. فأرسل محمود حاجبه، علي بن أرسلان القريب، الذي أخضعهم وأقام حامية بقيادة علي بن قدر راجوق لتأمين المنطقة. وبعد انتهاء الحملة، عيّن السلطان دعاة لتعليم المسلمين الجدد أصول الإسلام قبل عودته إلى غزنة. [ 108 ]
الحملات في ترانسوكسيانا
في عام 1023 ميلادي، توفي أرسلان خان ( حكم من 1018 إلى 1023 ) حاكم خانية قره خان ، ونشب صراع على الخلافة بين قادر خان حاكم كاشغر وتوغان خان شقيق علي تكين حاكم بخارى . انتصر توغان خان واستولى على بالاساغون، عاصمة خانية قره خان. وبسبب قلقه من تنامي قوة علي تكين وتوغان خان، غزا محمود ما وراء النهر في سبتمبر 1024. عبر نهر جيحون بـ 500 فيل وتقدم نحو سمرقند بدعم محلي وبمساعدة ألتونتاش الخوارزمشاه . فرّ علي تكين إلى السهوب دون قتال، وأسر محمود عائلته لكنه عاملهم باحترام. [ 109 ] ثم وصل قادر خان إلى سمرقند وعقد تحالفًا مع محمود في 29 أبريل 1025، وتوطدت هذه التحالفات بزواج مزدوج: ابنة محمود، زينب، من ابن قادر، ياغانتكين، وابنة قادر من ابن محمود، محمد. ترك محمود سمرقند لقادر خان وعاد إلى غزنة. بعد ذلك بوقت قصير، عاد علي تكين، وهزم قادر خان، واستعاد سمرقند. أرسل قادر ابنه لطلب مساعدة محمود، لكن محمود كان يستعد لغزوة سومناث ولم يتمكن من المساعدة. بعد عودته من سومناث عام 1026، أرسل محمود أبا بكر الحسيري مع قوة كبيرة لمساعدة قادر خان. هزموا علي تكين وأجبروه على قبول شروط التحالف. حافظ قادر خان على علاقة طيبة مع محمود. [ 110 ] [ 111 ] عززت حملات محمود الناجحة في آسيا الوسطى مكانته بشكل كبير في جميع أنحاء آسيا الداخلية . بحلول عام 1026، بلغ نفوذه حداً جعل مملكة لياو في شمال الصين ومملكة كوتشو في تركستان الشرقية ترسلان سفاراتٍ لعرض تحالفات زواج. إلا أن محمود رفض العروض لكونهم وثنيين: [ 112 ] [ 113 ]
"أنتم كفار ونحن مسلمون؛ ليس من اللائق أن نعطيكم أختنا وابنتنا".
الصراعات مع السلاجقة

خدمت قبائل الأوغوز ، تحت حكم السلاجقة ، في البداية كقوات مساعدة على الحدود في منطقتي خوارزم وما وراء النهر. اعتنق الأوغوز، بقيادة يابغو من ينكي-كنت، الإسلام عام 1003، ودعموا إسماعيل المنتصر، آخر المطالبين بالعرش من السلالة السامانية، حتى وفاته عام 1005. بعد انهيار السلالة السامانية، نقل منافسو السلاجقة مراعيهم قرب بخارى، وعرضوا خدماتهم العسكرية على خصوم السامانيين، القراخانيين. قاتل طغرل وشاغري في البداية إلى جانب حاكم قراخاني يُعرف باسم بوغرا خان. ثم تحالفا لاحقًا مع عمهما أرسلان إسرائيل في خدمة أمير قراخاني منافس، علي تكين، الذي كان يسيطر على بخارى وسمرقند. [ 114 ] [ 115 ] عندما عبر محمود إلى بلاد ما وراء النهر عام 1025، فرّ كلٌّ من علي تكين وأرسلان إسرائيل من بخارى. تمكّن علي تكين من الفرار، بينما أُسر أرسلان إسرائيل وسُجن حتى وفاته. بعد ذلك، توجّه رجال القبائل السلجوقية إلى محمود طالبين الإذن بالاستقرار في خراسان بحجة تعرضهم للاضطهاد من قِبَل قادتهم في بلاد ما وراء النهر. وافق السلطان، عازمًا على ضمّهم إلى جيشه. ونتيجةً لذلك، سُمح لحوالي أربعة آلاف عائلة سلجوقية، تحت قيادة زعمائهم، بالاستقرار على أطراف الصحراء في مناطق سرخس وفراوة وأبيورد ، حيث تعهّدوا بالعمل كحراس حدود. مُنعوا من حمل السلاح وطُلب منهم تفريق مستوطناتهم. وسرعان ما أصبح السلاجقة مصدرًا للاضطرابات في المنطقة. بحلول أواخر عام 1027، اشتكى سكان ناسا وأبيورد إلى السلطان من عنفهم ونهبهم. فأرسل محمود أرسلان جادب لقمعهم، لكن السلاجقة أثبتوا أنهم أقوى من أن يُقهروا، وفشلت جهود جادب. وعلى الرغم من مرضه، قاد محمود بنفسه حملة ضد السلاجقة عام 1028. وتقدم إلى طوس وعزز قوات أرسلان جادب بقوات إضافية. هذه المرة، حققت القوات الغزنوية نجاحًا، وألحقت بالسلاجقة هزيمة ساحقة في رباط الفرعوة. وقُبض على آلاف السلاجقة وأُعدموا. وفرّ كثير منهم وانضموا إلى خدمة إمبراطوريات مجاورة أخرى. [ 116 ]
حملات فارسية
في عام ١٠١٢، عزز محمود سيطرته على الزياريين في شمال بلاد فارس. [ ١١٧ ] وفي عام ١٠٢٩، هددت قوات الديلم الحاكم الضعيف مجد الدولة ، الذي طلب العون من السلطان محمود. فانتهز محمود الفرصة وأرسل ٨٠٠٠ فارس للقبض على مجد الدولة، بينما زحف هو إلى جرجان لمنع تدخل السلاجقة . وفي مايو، استولى الغزنويون على الري ووضعوا مجد الدولة تحت المراقبة. وفي ٢٦ مايو ١٠٢٩، دخل محمود الري دون مقاومة، واستولى على ثروات طائلة. وسُجن مجد الدولة ونُفي إلى الهند. وأمر محمود مسعود بقيادة حملة ضد ما تبقى من أراضي البويهيين . فتوجه مسعود لمواجهة الكاكويين في همدان وأصفهان . استولى أولاً على همدان، ثم تقدم نحو أصفهان التي سقطت في يناير 1030. [ 118 ] بعد ذلك ، أخضع الغزنويون الممالك المجاورة في أذربيجان وشمال إيران، حيث دفع الرواديون والسلاريديون الجزية. [ 119 ] [ 120 ]
الأيام الأخيرة
أُصيب السلطان محمود بالملاريا خلال حملته ضد الجات عام 1027، والتي كانت آخر غزواته للهند. وقد تسببت مضاعفات الملاريا في إصابته بمرض السل القاتل ، حيث عانى منه لمدة عامين. ورغم تحذيرات أطبائه، استمر في ممارسة حياته اليومية وانخرط في شؤون البلاط. [ 122 ]
بعد طرد السلاجقة من خراسان وحملته في الري ، أمضى صيف عام 1029 في خراسان، ثم قضى الشتاء في بلخ. لم يكن مناخ بلخ مناسبًا له، لذا عاد إلى غزنة حوالي 22 أبريل 1030 ميلادي. [ 123 ]
في يوم الخميس الموافق 30 أبريل، وبعد أسبوع من الراحة في العاصمة غزني، توفي محمود في تمام الساعة الخامسة مساءً، عن عمر يناهز 58 عامًا. ودُفن في مساء اليوم نفسه وقت صلاة العشاء في حديقة فيروزي ، ملاذه المفضل. [ 124 ] يقع ضريحه في قرية روضة (راودزا)، على بُعد 4 كيلومترات شمال شرق غزني ، أفغانستان . [ 125 ] [ 126 ] [ 127 ]
الجدول الزمني للحملة
يشير إلى نتيجة إيجابية، يشير إلى نتيجة سلبية، يشير إلى نتيجة غير مؤكدة أو مختلطة
| رقم | بلح) | صدام (صدامات) | النوع (الأنواع) | الصراع (الصراعات) | الخصم (الخصوم) | الموقع (المواقع) | نتائج) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1. | 987 | معركة لغمان الأولى | معركة | حروب الغزنويين والهندوس الشاهيين | الهندوس الشاهيين | لغمان | انتصار |
| 2. | 23 أكتوبر 994 | الاستيلاء على خراسان | معركة | الصراع الأهلي الساماني | فائق خاص | خراسان | انتصار |
| 3. | أبريل 995 | معركة نيسابور | معركة | الصراع الأهلي الساماني | أبو علي سيمجوري فائق خاص | نيشابور | هزيمة |
| 4. | 22 يوليو 995 | معركة توس | معركة | الصراع الأهلي الساماني | أبو علي سيمجوري فائق خاص | توس | انتصار |
| 5. | مارس 998 | معركة غزني | معركة | حرب الخلافة | إسماعيل الغزنوي | غزني | انتصار |
| 6. | 16 مايو 999 | معركة مرو | معركة | الحرب الغزنوية السامانية | السامانيون | ميرف | انتصار |
| 7. | ديسمبر 999 | حصار إسباهبود | الحصار | الحرب الغزنوية الصفرية | الصفاريين | أختي | انتصار |
| 8. | حوالي 1000 | الاستيلاء على الحصون في لغمان | الحصار | حروب الغزنويين والهندوس الشاهيين | الهندوس الشاهيين | لغمان | انتصار |
| 9. | 27 نوفمبر 1001 | معركة بيشاور | معركة | حروب الغزنويين والهندوس الشاهيين | الهندوس الشاهيين | بيشاور | انتصار |
| 10. | فبراير 1002 | معركة هوند | حصار المعركة | حروب الغزنويين والهندوس الشاهيين | الهندوس الشاهيين | كلب | انتصار |
| 11. | نوفمبر 1002 | حصار طاق | الحصار | الحرب الغزنوية الصفرية | الصفاريين | أختي | انتصار |
| 12. | سبتمبر 1003 | حصار المملكة المتحدة | الحصار | الحرب الغزنوية الصفرية | المتمردون | أختي | انتصار |
| 13. | 1004–1005 | معركة بهاتيا | معركة | حصار بهاتيا | مملكة بهاتيا | بهاتيا | انتصار |
| 14. | 1004–1005 | حصار بهاتيا | الحصار | حصار بهاتيا | مملكة بهاتيا | بهاتيا | انتصار |
| 15. | مارس - أبريل 1006 | معركة نهر السند | معركة | حروب الغزنويين والهندوس الشاهيين | الهندوس الشاهيين | وادي السند | انتصار |
| 16. | 1006 | حصار ملتان | الحصار | غزو الغزنويين لملتان | سلالة لودي في ملتان | ملتان | انتصار |
| 17. | 5 يناير 1008 | معركة بلخ | معركة | غزو كارا خانيد لخراسان | خانات كارا خانيد | بلخ | انتصار |
| 18. | 1008 | قمع الثورة في ملتان | معركة | غزو الغزنويين لملتان | الهندوس الشاهيين | ملتان | انتصار |
| 19. | 31 ديسمبر 1008 | معركة تشاتش | معركة | حروب الغزنويين والهندوس الشاهيين | الهندوس الشاهيين | تشاتش | انتصار |
| 20. | 1009 | الاستيلاء على ناجاركوت | الحصار | حروب الغزنويين والهندوس الشاهيين | الهندوس الشاهيين | ناجاركوت | انتصار |
| 21. | 1010 | معركة ملتان | معركة | غزو الغزنويين لملتان | سلالة لودي في ملتان | ملتان | انتصار |
| 22. | 1011 | مناوشة في غور | معركة | حملة الغزنويين في الغور | سلالة الغوريين | غور | انتصار |
| 23. | 1011 | حصار أهانغاران | معركة الحصار | حملة الغزنويين في الغور | سلالة الغوريين | غور | انتصار |
| 24. | 1012 | معركة سوتليج | معركة | حملة الغزنويين في الهند | راما من ديرا | سوتليج | انتصار |
| 25. | 1012 | نهب ثانيسار | الاستسلام والنهب | حملة الغزنويين في الهند | مملكة ثانيسار | ثانسر | انتصار |
| 26. | مارس 1014 | معركة ناندانا | معركة | حروب الغزنويين والهندوس الشاهيين | سلالة شاه الهندوسية لوهارا | قلعة ناندانا | انتصار |
| 27. | مارس 1014 | حصار ناندانا | الحصار | حروب الغزنويين والهندوس الشاهيين | الهندوس الشاهيين | قلعة ناندانا | انتصار |
| 28. | 1014 | معركة نهر تاوسي | معركة | حروب الغزنويين والهندوس الشاهيين | سلالة شاه الهندوسية لوهارا | نهر بونش | انتصار |
| 29. | 1015 | حصار لوهكوت (1015) | الحصار | حملات الغزنويين في الهند | سلالة لوهارا | حصن لوهكوت | غير حاسم |
| 30. | 3 يوليو 1017 | معركة جورجانج | معركة | غزو الغزنويين لخوارزم | المأمونيون | جورجانج | انتصار |
| 31. | ديسمبر 1018 | حصار سيرواسا | الحصار | حملة الغزنويين في الهند | حصن سيرواسا | سيرواسا | انتصار |
| 32. | ديسمبر 1018 | حصار بولاندشهر | يستسلم | حملة الغزنويين في الهند | هاردات بولاندشهر | بولاندشهر | انتصار |
| 33. | ديسمبر 1018 | أسر ماهابان | معركة | حملة الغزنويين في الهند | كولشاند من سلالة يادو | ماهابان | انتصار |
| 34. | ديسمبر 1018 | الاستيلاء على ماثورا | نهب | حملة الغزنويين في الهند | قبائل تومارا في دلهي | ماثورا | انتصار |
| 35. | 20 ديسمبر 1018 | الاستيلاء على كانوج | نهب | حملة الغزنويين في الهند | سلالة باتيهارا | كانوج | انتصار |
| 36. | ديسمبر 1018 | حصار مونج | الحصار | حملة الغزنويين في الهند | حصن مونج | مجهول | انتصار |
| 37. | ديسمبر 1018 | حصار عاسي | الحصار | حملة الغزنويين في الهند | حصن آسي | آسي | انتصار |
| 38. | 6 يناير 1019 | معركة شروة | معركة | حملة الغزنويين في الهند | حصن شروا | شاروا بالقرب من ميروت | انتصار |
| 39. | مايو - يونيو 1020 | رحلة قراءة القرآن | يستسلم | حاكم مجهول لقيرة | كافرستان | انتصار | |
| 40. | أكتوبر 1020 | غزو وسط البنجاب | معركة | حروب الغزنويين والهندوس الشاهيين | الهندوس الشاهيين | وسط البنجاب | انتصار |
| 41. | 1020 | غزو شرق البنجاب | معركة | حروب الغزنويين والهندوس الشاهيين | الهندوس الشاهيين | شرق البنجاب | انتصار |
| 42. | 1020 | معركة رامجانجا | معركة | حروب الغزنويين والهندوس الشاهيين | الهندوس الشاهيين | رامجانجا | انتصار |
| 43. | 1020 | حصار باري | نهب | حملة الغزنويين في الهند | سلالة باتيهارا | باري | انتصار |
| 44. | 1020 | معركة كالينجار | معركة | حملة الغزنويين في الهند | تشانديلاس من جيجاكابهوكتي | كانوج | انتصار |
| 45. | سبتمبر - أكتوبر 1021 | حصار لوهكوت | الحصار | حملة الغزنويين في الهند | حصن لوهكوت | لوهكوت | غير حاسم |
| 46. | 1021 | حصار لاهور | الحصار | حروب الغزنويين والهندوس الشاهيين | لاهور | لاهور | انتصار |
| 47. | 1022 | حصار غواليور | الحصار | حملة الغزنويين في الهند | سلالة كاتشاباغاتا | جواليور | انتصار |
| 48. | 1022 | حصار كالينجار | الحصار | حملة الغزنويين في الهند | تشانديلاس من جيجاكابهوكتي | كالينجار | انتصار |
| 49. | سبتمبر 1024 | الاستيلاء على سمرقند | لا توجد ارتباطات | الحملات في ترانسوكسيانا | خانات كارا خانيد | سمرقند | انتصار |
| 50. | 1025 | حصار لودروفا | الحصار | حملات الغزنويين في الهند | مملكة بهاتي | لودورفا | انتصار |
| 51. | 1025 | حصار سامبهار | لا يوجد ارتباط | حملات الغزنويين في الهند | تشاهامانا شاكامبهاري | سامبهار | انتصار |
| 52. | 1025 | الاستيلاء على عدة حصون | الحصار | حملات الغزنويين في الهند | مجهول | بين سامبهار وباتان | انتصار |
| 53. | 1025 | الاستيلاء على باتان | لا يوجد ارتباط | حملات الغزنويين في الهند | سلالة تشولوكيا | باتان | انتصار |
| 54. | 1025 | الاستيلاء على عدة حصون | الحصار | حملات الغزنويين في الهند | مجهول | بين باتان وكاثياوار | انتصار |
| 55. | 1025 | الاستيلاء على ديلفادا | الحصار | حملات الغزنويين في الهند | مجهول | ديلفادا | انتصار |
| 56. | 1025 | معركة كاثياوار | معركة | حملات الغزنويين في الهند | سلالة تشولوكيا | كاثياوار ، بين دلفادا ومنذر | انتصار |
| 57. | 8 يناير 1026 | نهب سومناث | الحصار | حملات الغزنويين في الهند | سلالة أبهيرا | فيرافال | انتصار |
| 58. | 1026 | حصار كانثكوت | حصار (بدون اشتباك) نهب | حملات الغزنويين في الهند | سلالة تشالوكيا | كانثكوت | انتصار |
| 59. | 1026 | نهب منصور | نهب | حملات الغزنويين في الهند | سلالة سومرا | منصور | انتصار |
| 60. | 1027 | معركة نهر السند | الحرب البحرية | حملات الغزنويين في الهند | جاتس | نهر السند | انتصار |
| 61. | 1028 | معركة رباط الفراوة | معركة | السلاجقة | رباط الفروعوا | انتصار |
بصفته أميراً
- 987: الحرب مع الهندوس الشاهيين بقيادة سابوكتجين في معركة لغمان الأولى . [ 41 ]
- 994: حصل على لقب سيف الدولة وأصبح حاكمًا لخراسان في خدمة نوح الثاني ملك الدولة السامانية في الصراع الأهلي
- 995: قام المتمردان السامانيان فائق (زعيم فصيل من البلاط رفض ترشيح ألب تكين للأمير) وأبو علي سمجوري بطرد محمود من نيسابور . هزم محمود وسبوك تكين السامانيين. [ 41 ]
- 996: خلع محمود وزير أمير نوح عبد الله بن محمد بن عزير في بلخ. استعاد أبو علي السمجوري وفايق خراسان. لكن تم الإخلاء بعد اقتراب محمود وعمه بغراجوق. [ 41 ]
- 998: هزم إسماعيل وخلعه من عرشه في معركة غزنة (998) . [ 43 ]
بصفته سلطانًا
- 999: استولى على بلخ، هراة، الترمذي، وبوسطن من السامانيين. [ 47 ] فتح خراسان من السامانيين. تم الاعتراف بمحمود سيدًا على غرشستان . [ 48 ]
- 1000: الاستيلاء على الحصون في لامغان. [ 128 ]
- 1001: ضمت غاندارا وبيشاور بعد هزيمة راجا جايابالا في معركة بيشاور . [ 129 ] الاستيلاء على عاصمة الهندوسية الشاهيين أودابهاندابورا ( هوند ) بعد معركة هوند . واصل محمود إخضاع وادي كابول السفلي . [ 59 ]
- 1002: تم الاستيلاء على سيستان من السلالة الصفارية. [ 53 ]
- 1003: قمع المتمردين في سيستان. [ 53 ]
- 1004-5: غزو بهاتيا . [ 61 ]
- ١٠٠٥-١٠٠٦: ثار فاتح داود، حاكم ملتان الإسماعيلي [ ١٣٠ ] ، واستعان بأناندابالا . ارتكب محمود مذبحة بحق الإسماعيليين [ ١٣١ ] [ ١٣٢ ] في ملتان خلال غزوه. هُزم أناندابالا في بيشاور وطُورد إلى سودرا ( وزير آباد ). دافع عن بلخ وخراسان ضد نصر الأول من خانية القراخانيين، واستعاد نيسابور من إسماعيل المنتصر من السامانيين المتأخرين.
- 1007-1008: تمرد سوخابالا وهُزم. [ 54 ]
- 1008: هزم محمود الشاهيين الهندوس في معركة تشاتش بالقرب من هازرو في تشاتش . [ 133 ]
- 1009: فتح ناجاركوت . يُحتمل أن الغزنويين ضموا الأراضي الواقعة بين نهر السند وناجاركوت، والتي استعادها لاحقًا الهندوس الشاهيون. [ 134 ] استولى محمود على نارايانبور. [ 135 ] [ 63 ]
- 1010: الفتح النهائي لمولتان. [ 54 ]
- 1011: حملة الغزنويين على الغور . سجن الأمير سوري . تمرد حاكم قصر ، لكنه هُزم وخضع. [ 136 ] ضم غوزغان في 1010-1011 م. [ 105 ]
- 1012: هزيمة راما من ديرا في معركة سوتليج. [ 64 ] الاستيلاء على ثانيسار ونهبها . [ 137 ] [ 65 ] ضم غارشيستان وعزل حاكمها أبو نصر محمد . [ 106 ]
- 1014: هزم بهيمابالا وتونغا في معركة ناندانا واستولى على قلعة ناندانا. [ 66 ] هزم تريلوكانبالا وتونغا في معركة نهر تاوسي . وبذلك ضُمت أراضٍ حتى نهر جيلوم. [ 68 ]
- 1015-1016: تقدم محمود نحو بلخ. [ 138 ] فشلت حملته إلى كشمير بسبب سوء الأحوال الجوية. [ 139 ]
- 1017: تم فتح خوارزم ووضعها تحت حكم ألتونتاش . [ 107 ]
- 1018–19: الاستيلاء على سيرواسا، [ 77 ] بولاندشهر، [ 78 ] ماهابان، [ 79 ] ماثورا، [ 140 ] وكانوج. [ 80 ] تم القبض على منج وعاصي وشاروا وهم في طريقهم إلى غزنة. [ 85 ] [ 141 ]
- ١٠٢٠: خلال شهري مايو ويونيو، تم إخضاع وديان نهري نور وقيرات في كافرستان. [ ١٠٨ ] في أكتوبر، هزم محمود تريلوكانبالا في معركة رامجانجا . ثم استولى على باري، وسرعان ما هُزم فيديادهارا في معركة. [ ٨٦ ]
- 1021: فشلت المحاولة الثانية للاستيلاء على قلعة لوهكوت مرة أخرى بسبب قسوة مناخ الشتاء. استولى محمود على لاهور قبل عودته إلى غزنة. ضم البنجاب رسميًا. [ 75 ]
- 1022: فتح وسط البنجاب وشرق البنجاب . [ 87 ] قام شانديلاس من سلالة جيجاكابوكتي وكاتشاباجاتا بإخضاع كاجلينجار وجواليور على التوالي وإشادة محمود. [ 142 ]
- ١٠٢٤-١٠٢٥: هزم محمود علي تكين حاكم سمرقند القراخاني. [ ١٠٩ ] أُسر أرسلان إسرائيل السلجوقي. [ ١١٦ ]
- ١٠٢٥-١٠٢٦: استولى محمود على لودروفا، [ ٩٢ ] وسامبهار ، [ ١٤٣ ] ومونديرا، ودلفادا، [ ١٤٤ ] بالإضافة إلى العديد من الحصون الصغيرة الأخرى، وهزم جيشًا هندوسيًا في كاثياوار [ ١٤٥ ] في طريقه إلى سومناث. استولى محمود على سومناث ونهبها. وفي طريق عودته، سلك طريقًا ملتويًا عبر صحراء ثار لتجنب جيوش الحلفاء الهنود الآخرين. وأثناء عودته، استولى محمود على حصن كانثكوت. كما نهب مانسورا، عاصمة سومرا، في السند. [ ٩٢ ]
- 1027: هزم أسطول الجات في نهر السند للثأر للخسائر الفادحة التي تكبدها جيشه في هجوم شنه الجات عام 1026 م. [ 95 ]
- 1028: هزم السلاجقة في رباط الفرعون. [ 116 ]
- 1029-30: أدت الحملة في بلاد فارس إلى ضم الري، وأصفهان، وهمدان، وجبل من البويهيين والكاكويين بالإضافة إلى خضوع الرواديين والسلاريديين .
إدارة

كان للسلطان محمود خمسة وزراء مهمين كانوا مسؤولين عن مناصب مختلفة: [ 146 ]
- ديوان وزرات أو قسم المالية
- ديوان الأرض أو وزارة الحرب
- ديوان الرسائل أو قسم المراسلات
- ديوان شغل إشراف ممالكات أو إدارة المخابرات
- ديوان الوكالة أو قسم شؤون الأسرة
كان يولي اهتماماً بالغاً بالتفاصيل في كل شيء تقريباً، ويشرف شخصياً على عمل كل قسم من أقسام ديوانه (إدارته). [ 147 ]
الوزير أو الوزير الأعظم
عيّن محمود جميع وزرائه بنفسه دون استشارة ديوانه ، وإن اضطر أحيانًا إلى ذلك، إذ يقتضي دينه أن يتشاور المسلمون فيما بينهم في جميع المسائل. [ 148 ] وكان في أغلب الأحيان يشك في وزرائه، ولا سيما الوزير، ويُعتقد على نطاق واسع أن الكلمات التالية نُسبت إليه: "الوزراء أعداء الملوك..." [ 149 ]
كان لمحمود ثلاثة وزراء. في عام 995م، أصبح أبو العباس فضل بن أحمد، النبيل الساماني السابق، أول وزير لمحمود. وفي عام 1013م، اتُهم بالابتزاز وسُجن، وتوفي في العام نفسه. وخلفه في عام 1014م أخوه بالتبني شمس الكوفة أبو القاسم أحمد بن حسن الميمندي . وفي عام 1025م، عُزل وأُرسل إلى قلعة كلنجار . وبعد وفاة السلطان، أعاده مسعود الأول إلى منصبه . وخلف أحمد أبو علي حسن بن محمد بن عباس . وفي عام 1023م، ذهب أحمد إلى الحج . وكرمه الحاكم الفاطمي الظاهر بمنحه خلعة (رداء شرف)، الأمر الذي أغضب الخليفة العباسي القادر . أرسل السلطان محمود الخليعة إلى بغداد لإحراقها. وخلال فترة حكمه، كان كثيراً ما يسيء إلى مسعود. وبعد أن أصبح مسعود سلطاناً، اتُهم بالانتماء إلى القرامطة وأُعدم عام 1031 ميلادي. [ 150 ]
وزارة الدفاع

كان رئيس ديوان الأرض، أو القسم العسكري، يُعرف باسم عارد أو صاحب ديوان الأرض. [ 151 ] تمثلت مهمة العارد في رعاية الجنود وضمان كفاءتهم، بالإضافة إلى إدارة غنائم الحرب. وكان يُشرف سنويًا على الجيش الغزنوي بأكمله الذي يسير أمامه في سهول شابهار، غزنة. وكان مساعد العارد يُسمى نائب الأرض. وكان العارد يُسجل أسماء الجنود الذين سقطوا بسبب المرض أو التقاعد أو الحرب. وفي أوقات الحرب، كان العارد مسؤولًا عن التموين العام للجيش. [ 152 ]
تألف الجيش من سلاح الفرسان والمشاة وحرس النخبة والفيلة. وكان جوهر الجيش من الجنود العبيد. [ 153 ] وتألف حرس السلطان في غالبيتهم من العبيد تحت إمرته المباشرة. وكان شعارهم المميز عبارة عن أسد ورماح. استخدم جيش محمود الهندوس كسائقي فيلة، وكان قائدهم يُدعى مقدم الفيلة . وكانت الفيلة أيضًا تحت سيطرة السلطان المباشرة. [ 154 ] خلال عهد مسعود، نُقل قائد الجيش في الهند إلى غلام هندوسي (عبد) يُدعى تيلاك . [ 155 ]
القوة العددية للجيش
في عام 999 ميلادي، هزم محمود السامانيين بقيادة عبد الملك بن نوح في مرو، وكان يقود جيشًا قوامه 32 ألف فارس على الأقل. وفي عامي 1015-1016 ميلادي، غزا بلخ. وقدّر المؤرخ أبو الفضل البيهقي، الذي عاش في العصر الغزنوي ، أن جيش السلطان بلغ 100 ألف جندي. [ 156 ] في عام 1018، وقبل حملة كنوج، قام محمود بتأمين مملكته من خلال تعيين محمد في غزنة مع 15000 فارس و10000 جندي مشاة، ومسعود مع 10000 فارس و10000 جندي مشاة، وأرسلان جاديب في بلخ وتخارستان مع 12000 فارس و10000 جندي مشاة، وألتونتاش في خوارزم مع 20000 فارس و10000 جندي مشاة. [ 157 ] في عام 1023 م، تم استعراض الجيش في سهول شابهار، حيث بلغ عدده 54000 فارس و1300 فيل، بالإضافة إلى الحاميات في المواقع الأمامية للإمبراطورية لحماية الحدود الطويلة. يُقدّر المؤرخ سبط بن الجوزي، من القرن الثاني عشر ، قوة جيشه بنحو 100,000 جندي، بما في ذلك الفرسان والمشاة. وفي حملة مكران لتنصيب أبي المعسكر على العرش، أرسل السلطان محمود جيشًا قوامه 4000 فارس و3000 جندي مشاة. وفي عام 1029، شُكّل جيش قوامه 8000 فارس خلال فتح الري. وفي عام 1035، شارك 15000 فارس و2000 غلام في معركة نساء ضد السلاجقة. [ 158 ] وبلغ إجمالي عدد العبيد حوالي 4000، بالإضافة إلى الفيلة في عام 1700. [ 159 ] وكان سعر الفيل الواحد 100,000 درهم. [ 160 ]
إدارة الجيش
كان السلطان القائد الأعلى للجيش. وكان المنصب الأعلى التالي له هو قيادة خراسان، والذي شغله أخوه نصر ثم يوسف تباعًا. [ 161 ] وكان الجيش يُجنّد في الغالب من بلاد ما وراء النهر، ولكن جُنّد أيضًا من العرب والأفغان والديلميين والخراسانيين والغوريين والهنود . [ 162 ]
كان لكل مقاطعة قائدٌ للقوات المحلية، وكان عادةً من التركمان . وكان لكل جيشٍ إقليميٍّ قائدٌ خاصٌّ به، وله مساعدٌ يُدعى نائبَ القائد، ومسؤولٌ عن التموين. وكان هناك مسؤولٌ عن البريد، أو رئيسُ البريد، مُلحقٌ بكلِّ جيش. [ 163 ]
التسلسل الهرمي للجيش
فيما يلي التسلسل الهرمي للجيش:
- خيل تاش، قائد عشرة خيول.
- القائد، الذي كان يقود خيلاً، يضم حوالي مائة حصان.
- السارهانغ، الذي كان قائد خمسمائة حصان.
- حاجب، الذي كان الضابط الذي يقود الجيش
- كان سيباه-سالار يسيطر على جميع القوات في المقاطعة.
كان لكل جيش مخزن ومستودع أسلحة منفصلين، وكانت الأسلحة تُوزع على الجنود قبل المعركة بوقت قصير. [ 164 ]
قسم المراسلات
كان ديوان الرسائل، أو قسم المراسلات، بمثابة "مستودع للأسرار". وكان صاحب ديوان الرسائل رئيسًا لهذا القسم. وتضمنت مهام رئيس القسم كتابة رسائل السلطان إلى الخليفة ، والأمراء الأجانب، والولاة المحليين، والإمبراطوريات الأجنبية. وكانت ساعات العمل من التاسعة أو العاشرة صباحًا حتى الثالثة عصرًا. وكان يومي الثلاثاء والجمعة عطلة رسمية. [ 165 ]
إدارة الاستخبارات السرية
كان يُطلق على إدارة الاستخبارات السرية اسم ديوان فضغل إشراف ممالكات. وكان للسلطان محمود جواسيس كثر (يُطلق عليهم اسم المشرفين ) في جميع أنحاء إمبراطوريته، تحت إشراف الإدارة الخاصة داخل ديوانه. وكان يعمل جواسيس من الرجال والنساء على حد سواء، ويسافرون إلى بلاد أجنبية متنكرين لجمع معلومات مفيدة للسلطان. وكان فريق من الجواسيس ( مشرف الضريح ) يراقب أنشطة الوزراء والأمراء ورجال الحاشية. وعندما كان السلطان يُصدر أمرًا شفهيًا لأحد الضباط، كان يُرسل رجلين، أحدهما مشرف والآخر، لضمان وصول الرسالة والرد عليها بشكل صحيح. [ 166 ]
نظام الأخبار والبريد
لنقل الأخبار والتقارير المتعلقة بالجواسيس، كانت هناك خدمة بريدية رسمية منتظمة في جميع أنحاء الإمبراطورية. وكان صاحب البريد أو مدير البريد في مقر كل ولاية هو كاتب الأخبار الرسمي الذي كانت مهمته إبلاغ السلطان بكل التفاصيل المهمة. [ 167 ]
مراقب شؤون الأسر
كانت مهمة صاحب الديوان، أو مراقب شؤون القصر، إدارة المطبخ الملكي والإسطبلات الملكية والعديد من الموظفين التابعين لقصر السلطان. وكان الوكيل مسؤولاً أيضاً عن الخزانة الخاصة للسلطان، ويوزع المؤن والرواتب على موظفيه الشخصيين وحراسه. [ 168 ]
نظام العدالة
كان النظام القضائي في هذه الدولة يستعين بالقضاة، كما هو الحال في جميع الإمبراطوريات الإسلامية الأخرى. والقضاة خبراء في الشريعة الإسلامية . وكان لكل ولاية قاضٍ رئيسي. ويُقال إن للقضاة سلطة على حياة المسلمين وأموالهم. وكانوا هم أنفسهم قضاةً وقانونًا. وكانوا يدرسون الأطراف والأدلة بعناية قبل إصدار الأحكام. وإذا أساء القاضي أداء واجباته، كان السلطان يُجري تحقيقًا شخصيًا في الأمر ويُقيل المخالف. [ 169 ]
حكومة المقاطعة
كانت هناك ثلاثة فروع إدارية مهمة في ولاية غزنوية: المدنية والعسكرية والقضائية. وكان أعلى ضابط عسكري في الولاية هو قائد جيش الولاية. [ 170 ]
إدارة المدن
كانت كل بلدة محمية بحصن، وكان قائد الحصن، المسمى "كوتوال"، هو أيضًا كبير الضباط العسكريين في المنطقة. أما كبير المسؤولين المدنيين في البلدة فكان المحتسب أو الشهنا، الذي كان مسؤولاً عن حفظ الأمن والنظام، ومراقبة نقاء الإمدادات الغذائية، والمعايير القانونية للقياس، والتجارة الحرة. كما كان يشرف على تطبيق الشريعة الإسلامية المتعلقة بالأخلاق العامة. وكان يُرسل المجرمون إلى أمير الحراس، أو كبير السجانين، لحفظهم في مكان آمن حتى يُحالوا للمحاكمة أمام القضاة. وكانت الأوقاف الدينية والتعليمية في كل بلدة تُدار من قِبل مكتب مستقل يُسمى "إشراف الأوقاف". [ 171 ]
رعاية الفنون

كان محمود راعيًا للأدب، ولا سيما الشعر الفارسي ، وكان يُرى أحيانًا بصحبة شعراء موهوبين إما في قصره أو في حديقته الملكية. وكان كريمًا معهم في كثير من الأحيان، يدفع لهم بسخاء مقابل أعمالهم وفقًا لموهبتهم وقيمتها. [ 172 ] ووفقًا لداولت شاه ، كان لدى محمود 400 شاعر في بلاطه. [ 173 ] وكان السلطان نفسه شاعرًا وعالمًا. ويُقال إنه مؤلف كتاب فقهي يُدعى "تفرد الفروع". [ 174 ]
كان محمود بن عبد العزيز راعيًا للشاعر الجليل الفردوسي ، الذي بعد 27 عامًا من العمل الدؤوب، سافر إلى غزنة وقدّم له الشاهنامة . وتوجد روايات عديدة في النصوص القديمة تصف عدم اكتراث محمود بالفردوسي وإسهاماته الأدبية. ويذكر المؤرخون أن محمود وعد الفردوسي بدينار عن كل بيت شعري في الشاهنامة (أي ما يعادل 60,000 دينار)، لكنه تراجع عن وعده لاحقًا وقدّم له دراهمًا (20,000 درهم)، والتي كانت آنذاك تعادل 200 دينار فقط. وقد ألهمت رحلته عبر سهول الغانج عام 1017 البيروني لتأليف كتابه "تاريخ الهند" بهدف فهم الهنود ومعتقداتهم. وفي عهد محمود، أُنشئت جامعات لدراسة مختلف العلوم كالرياضيات والدين والعلوم الإنسانية والطب.
بعد نجاح غزو الدواب عام 1018، أسس محمود مسجدًا جامعًا في غزنة يُعرف باسم "عروس السماء". وقد ألهم تأسيس محمود للمسجد والكلية في غزنة نبلاءه، الذين شيدوا المساجد والكليات والنُزُل في كل مكان. [ 175 ]
إرث

كانت الغنائم التي جُلبت إلى غزنة هائلة، وقد وصف المؤرخون المعاصرون (مثل أبو الفضل بيهقي والفردوسي ) روعة العاصمة ، فضلاً عن دعم الفاتح السخي للأدب. فقد حوّل غزنة، أول مركز للأدب الفارسي ، [ 180 ] إلى إحدى المدن الرائدة في آسيا الوسطى، إذ رعى العلماء، وأسس الكليات، وصمم الحدائق، وبنى المساجد والقصور والخانات. ونقل محمود مكتبات كاملة من الري وأصفهان إلى غزنة. بل إنه طالب بلاط خوارزمشاه بإرسال علمائه إلى غزنة. [ 181 ]
حكم خلفاؤه الإمبراطورية الغزنوية لمدة 157 عامًا. واستوعبت الإمبراطورية السلجوقية المتوسعة معظم الأراضي الغزنوية الغربية. استولى الغوريون على غزنة عام 1150، وفي عام 1187، استولى معز الدين، المعروف بمحمد الغوري، على آخر معاقل الغزنوية في لاهور.
على الرغم من قدرات محمود البارزة كقائد عسكري، إلا أنه فشل في توطيد فتوحات إمبراطوريته بسلطة حكيمة. كما افتقر محمود إلى الموهبة الإدارية، ولم يتمكن من بناء مؤسسات راسخة في دولته خلال فترة حكمه. [ 182 ] [ 183 ]
تكريمًا لمحمود الغزنوي، أطلقت القوات المسلحة الباكستانية اسم "الغزنوي " على صاروخ باليستي قصير المدى . [ 184 ] وفي عام 2021، غرد زعيم طالبان أنس حقاني مشيدًا بمحمود الغزنوي، واصفًا إياه بأنه "محارب مسلم ومجاهد شهير من القرن العاشر" الذي "أسس حكمًا إسلاميًا قويًا في المنطقة انطلاقًا من غزنة وحطم تمثال سومناث ". [ 185 ] [ 186 ]
الشخصية والآراء
كان السلطان محمود يعتبر نفسه "ظل الله على الأرض". [ 187 ] وفي السنة السابعة من حكمه، أطلق عليه سكان لاهور لقب " محمود محطم الأصنام". [ 188 ] كان مسلمًا تقيًا مؤمنًا بدينه إيمانًا راسخًا. كان دائمًا يصلي قبل المعارك، وفي اللحظات الصعبة، كان يعتمد على وعد الله في القرآن الكريم بالنصر للمؤمنين. [ 189 ] كان رحيمًا بأسرته. حتى بعد أن قُبض على أخيه ومنافسه إسماعيل متآمرًا لاغتياله، عفا عنه السلطان، ونفاه ببساطة إلى غوزغان ليعيش بقية حياته في سلام. [ 9 ]
كان رجلاً متوسط الطول، قوي البنية ومتناسق القوام. كان يتمتع ببشرة صافية، ووجه وسيم، وعينين صغيرتين، وذقن مستديرة بارزة مغطاة بلحية خفيفة. [ 190 ] غطت آثار الجدري وجهه بالكامل. [ 191 ] على الرغم من التزامه بأخلاق المسلمين، إلا أنه كان يشرب الخمر أحيانًا . [ 192 ] كان يتمتع بقوة بدنية عادية، لكنه كان قادرًا على تحمل مشاق الحرب. ورغم أنه كان ينعم بالراحة ويتجنب المخاطر غير الضرورية أثناء الحرب، إلا أنه كان شجاعًا بما يكفي لمهاجمة العدو على ظهر فيل عند الضرورة. [ 193 ]
بعد اعتراف الخلافة العباسية بمحمود بن أبي طالب عام 999، تعهد بالجهاد وشن غارة على الهند سنويًا. [ 194 ] [ 195 ] وفي عام 1005، شن محمود سلسلة من الحملات التي أسفرت عن مذبحة للإسماعيليين في ملتان. [ 196 ] وعندما كان يُعاقب الزنادقة بالإعدام، لم يكن يفعل ذلك إلا بعد فحص دقيق واستشارة علماء الدين الشرعيين، أي القضاة، وليس بناءً على مجرد الشك. [ 189 ] ويذكر السيد سليمان الندوي أن حملاته العسكرية أسفرت عن خسائر أكبر بين المسلمين مقارنة بالهندوس، إذ خاض 23 معركة كبرى ضد خصوم مسلمين مقابل 12 معركة ضد خصوم هندوس. [ 197 ]
استخدم محمود ثروته المنهوبة لتمويل جيوشه التي ضمت مرتزقة. وكان الجنود الهنود، الذين افترضت المؤرخة روميلا ثابار أنهم هندوس ، أحد مكونات الجيش، وكان قائدهم يُدعى سيباهسالار هندوان ، وكانوا يعيشون في حيهم الخاص في غزنة، يمارسون ديانتهم وشعائرهم. [ 198 ] وأكدت ثابار أن نهب سومناث كان عملاً سياسياً، وقد نظر إليه المعاصرون بنفس الطريقة. [ 199 ] وظل الجنود الهنود بقيادة قائدهم سوفيندراي موالين لمحمود. كما استُخدموا ضد المتمرد التركي أحمد إنالتجين ، الذي أُعطيت قيادته لهندوسي يُدعى تيلاك، وفقًا لما ذكره البيهقي . [ 200 ] ويُقال إن حملاته لم تتضمن أي مذابح أو اعتداءات على النساء. كان محباً للعدل، وكارهاً للظلم بشدة، لدرجة أنه كان سيعدم ابنه إذا ضُبط متلبساً بالزنا . [ 201 ]
يذكر المؤرخ الهندي محمد حبيب أنه لم يكن هناك فرض للجزية على "غير المسلمين" خلال عهد محمود الغزنوي، ولا أي ذكر لـ "التحويلات القسرية":
لم تكن حملات محمود ضد الهند مدفوعة بالدين، بل بحب النهب. [ 202 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
مراجع
- ↑ ناظم 1931 ، ص 165.
- ↑ بوسورث 1963 ، ص 53.
- ↑ ناظم 1931 ، ص 36.
- ↑ بوسورث 1963 ، ص 46 ، ترجمة: صديق قائد المؤمنين
- ^ ناظم 1931 ، ص 164 – 165.
- ↑ وينك 1991 ، ص 321.
- ↑ ناظم 1931 ، ص 164.
- ↑ «محمود | ملك غزنة» . ArchNet . مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2022 .
- 1 2 3 4 ناظم 1931 ، ص 152
- ↑ الذهبي، محمد بن أحمد (2014). سير أعلام النبلاء (دار الرسالة، ط 30 مجلدا). بيروت: دار الرسالة للنشر. ص 486 – 487. ISBN 9789933446659.
- ↑ شارما، راميش تشاندرا (1994). روعة فنون ومتحف ماثورا . دار نشر دي كيه برينت وورلد. ص 39. رقم ISBN 978-81-246-0015-3أُرشف من الأصل في 11 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2021 .
- ↑ ناظم 1931 ، ص 170 "بصفته فاتحًا، فهو يبرز بين أعظم محاربي العالم؛ لأنه طوال فترة طويلة من ثلاثة وثلاثين عامًا من الحرب النشطة، لم يُهزم أبدًا."
- ↑ حبيب 1965 ، ص 13 "لكن المعاصرين كانوا منبهرين للغاية بعبقرية الرجل، الذي لم يخسر معركة واحدة خلال أربعين عامًا من الحرب المتواصلة، لدرجة أنهم لم يكتشفوا زوال عمله. أما بالنسبة للأجيال اللاحقة، فقد أصبح محمود أسطورة واسمًا."
- ↑ غروسيه 1970 ، ص 146
- ↑ ميري 2005 ، ص 294
- ↑ ميري 2005 ، ص 294
- ↑ «محمود | ملك غزنة» . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2020 .
- ↑ بانهوار 2003 ، ص 47، الفصل 6 "في السنوات الاثنتين والثلاثين من حكمه قام بخمسة وثلاثين غزوًا رئيسيًا وأحد عشر غزوًا ثانويًا، والتي ترد بالتسلسل الزمني في الجدول أدناه بما في ذلك خمس غارات على السند وملتان."
- ^ شينتامان فيناياك، فيديا (23 أكتوبر 2016). "تاريخ الهند الهندوسية في العصور الوسطى المجلد 3" . أرشيف الإنترنت . ص. 15 . تم الاسترجاع 23 نوفمبر 2025 .
- ↑ بوسورث 1991 ، ص 65
- ↑ بوسورث 2012
- ↑ بوسورث 2012
- ↑ ناظم وبوسورث 1991 ، ص 915
- ↑ ناظم 1931 ، ص 159
- ↑ الذهبي، سير أعلام النبلاء ، ج ٤. 17، مؤسسة الرسالة، 1997، ص 492-493 (العربية).
- ↑ فراي 1975 ، ص 183.
- ↑ حبيب 1965 ، ص 20
- ↑ ابن عساكر 1995 ، ص. 226
- ↑ الذهبي، محمد بن أحمد (2014). سير أعلام النبلاء (دار الرسالة، ط 30 مجلدا). بيروت: دار الرسالة للنشر. ص. 486. ردمك 9789933446659.
- ↑ الذهبي، محمد بن أحمد (2014). سير أعلام النبلاء (دار الرسالة، ط 30 مجلدا). بيروت: دار الرسالة للنشر. ص. 487. ردمك 9789933446659.
- ↑ ابن تيمية، تقي الدين (2021). بيان تلبيس الجهمية (طبعة الملك فهد، 7 مجلدات ). المملكة العربية السعودية: وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، مجمع الملك فهد لطباعة القرآن الكريم، الأمانة العامة. ص 632. ISBN 979-8758338278.
- ↑ ناظم 1931 ، ص 35
- ↑ ناظم 1931 ، ص 159
- ↑ ناظم 1931 ، ص 160
- ↑ بيليموريا، جمشيدجي هورماسجي (2018). ركعات العالمغيري: أو رسائل أورنجزيبي، مع ملاحظات تاريخية وتفسيرية . شركاء الإعلام الإبداعي. ص 107. ISBN 9780342369928.
- ↑ بوسورث 2012ب
- ↑ ناظم 1931 ، ص 48
- ↑ أسيموف 1998 ، ص 100
- ↑ إيروين، إتش سي (1880). حديقة الهند أو فصول عن تاريخ أوده . لندن: خدمات التعليم الآسيوية. ص 68. ISBN 9788120615427.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - ↑ ريتر 2003 ، ص 309-310
- 1 2 3 4 ناظم 1931 ، ص 30-31، 36-37
- ↑ بوسورث 2012
- 1 2 ناظم وبوسورث 1991 ، ص 65
- ↑ بوسورث 1963 ، ص 45
- ↑ بوسورث 1983 ، الصفحات 303-304
- ↑ فيشر، ويليام باين؛ بويل، جيه إيه (1968). تاريخ كامبريدج لإيران . المجلد 5. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 2. ISBN 978-0-521-06936-6.
- 1 2 فراي 1975 ، ص 169
- 1 2 ناظم 1931 ، ص 42-47
- ↑ أسيموف 1998 ، ص 99
- ↑ فراي 1975 ، ص 170
- ↑ "المنجنيق في العصور الوسطى موضح في جامع التواريخ" . IEEE Reach . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2021.
هاجم محمود بن سبكتكين قلعة زارانج (أرج) المتمردة في سيجستان عام 1003 ميلادي
. - ↑ فراي 1975 ، الصفحات 134-135
- 1 2 3 بوسورث 1963 ، ص 89
- 1 2 3 4 5 ناظم 1931 ، ص 96-99، العلاقات مع حاكم ملتان
- ↑ حبيب 1965 ، ص 27
- ↑ ناظم 1931 ، ص 47-56
- ↑ «سفارة هندية أمام السلطان محمود الغنزني، من كتاب «مجمل التواريخ» لحافظ أبرو» . worcester.emuseum.com . مؤرشف من الأصل في 20 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2022 .
- ↑ فلود، فينبار ب. (20 مارس 2018). موضوعات الترجمة: الثقافة المادية واللقاء "الهندوسي-الإسلامي" في العصور الوسطى . مطبعة جامعة برينستون. ص 80. ISBN 978-0-691-18074-8أُرشف من الأصل في 11 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2022 .
- 1 2 رحمان 1976 ، ص 143
- ↑ ناظم 1931 ، الصفحات 87-88، معركة بيشاور ووايهاند
- 1 2 ناظم 1931 ، ص 101 "بقي السلطان هناك لبعض الوقت لإخضاع الأجزاء النائية من مملكة باتيندا وعين معلمين لتعليم المتحولين مبادئ الإسلام".
- ^ رحمن 1976 ، ص 151–154 ناظم 1931 ، ص 89–91
- 1 2 ناظم 1931 ، ص 101 – 102
- 1 2 ميشرا 1972 ، ص 164
- 1 2 ناظم 1931 ، ص 104
- 1 2 رحمان 1976 ، ص 159-161
- ↑ بارنيت 1999 ، الصفحات 74-78
- 1 2 رحمان 1976 ، ص 162 ميشرا 1972 ، ص 186-188
- ↑ هولت، لامبتون ولويس 1970 ، ص 3-4
- ↑ ساوندرز 1947 ، ص 162
- 1 2 محب الحسن (2005). كشمير في عهد السلاطين ص31 . 31: كتب عكار. ص. 352. ردمك 9788187879497.
{{cite book}}: CS1 maint: location ( link ) - 1 2 ف.م. حسنين (1977). هندو كشميري ، ص 74. 74: دار نشر لايت آند لايف. ص 138.
{{cite book}}: CS1 maint: location ( link ) - ↑ رفيقي، عبد القيوم (أكتوبر 1972). "الفصل الأول" (ملف PDF) . التصوف في كشمير من القرن الرابع عشر إلى القرن السادس عشر (أطروحة). الجامعة الوطنية الأسترالية. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2021 .
- ↑ باكشي، غاجراني وسينغ 2005 ، ص 76
- 1 2 هايغ 1928 ، ص 22
- ↑ ميشرا 1972 ، ص 196
- 1 2 ناظم 1931 ، ص 106
- 1 2 ماجومدار 1966 ، ص 13
- 1 2 ناظم 1931 ، ص. 107 ماجومدار 1966 ، ص 13-14
- 1 2 ناظم 1931 ، ص 107–108 ماجومدار 1966 ، ص. 14
- ↑ شارما، راميش تشاندرا (1994). روعة فنون ومتحف ماثورا . دار نشر دي كيه برينت وورلد. ص 38. رقم ISBN 978-81-246-0015-3أُرشف من الأصل في 11 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2021 .
- ^ فريشتاه، محمد قاسم هندو شاه استرابادي (2003). تاريخ هندوستان. المجلد. 1 . موتيلال بانارسيداس الناشر. ص. 60. ردمك 978-81-208-1994-8أُرشف من الأصل في 11 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2021 .
- ^ ناظم 1931 ، ص. 108 ماجومدار 1966 ، ص. 14 ميشرا 1972 ، ص 196-197
- ↑ ناظم 1931 ، ص. 1931.
- 1 2 ناظم 1931 ، ص 109 – 110 ماجومدار 1966 ، ص. 15
- 1 2 3 ماجومدار 1966 ، ص 16–17 ناظم 1931 ، ص 111–113
- 1 2 ميشرا 1972 ، ص 208
- ^ ماجومدار 1966 ، ص. 18 ناظم 1931 ، ص 113 – 114
- ↑ منشي 1952 ، ص 36
- ^ براتيبال بهاتيا 1970 ، ص. 353
- ^ بانيكار 1947 ، ص 144-145
- 1 2 3 بانهوار 2003 ، ص 49
- ↑ بانهوار 2003 ، ص 53
- ↑ ناظم 1931 ، ص 121
- 1 2 باومر، كريستوف (30 مايو 2016). تاريخ آسيا الوسطى: عصر الإسلام والمغول . بلومزبري . ص 207-208 . ISBN 978-1838609399أُرشف من الأصل في 11 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 26 يونيو 2020.
في عام 1026، ألحق محاربو الجات، السكان الأصليون للسند، خسائر فادحة بجيش محمود عندما تراجع من سومناث إلى ملتان. عاد محمود بعد عام للانتقام من الجات، الذين قاوموا بشدة فرض الإسلام عليهم منذ القرن الثامن. وكما ذكر الكاتب المعاصر غارديزي، بنى محمود 1400 قارب؛ كان من المقرر أن يحمل كل قارب 20 رامي سهام وأن يكون مجهزًا بقذائف خاصة يمكن ملؤها بالنفط. أبحر أسطول محمود في نهر جيلوم ثم نهر السند، حتى التقى بأسطول الجات. على الرغم من أن الجات كان لديهم قوارب أكثر بكثير من محمود، إلا أن أسطولهم أُضرمت فيه النيران ودُمر.
- ↑ خان 2007 ، ص 66
- ↑ شاندرا، ساتيش (2004). الهند في العصور الوسطى: من السلطنة إلى المغول - سلطنة دلهي (1206-1526) - الجزء الأول . منشورات هار-أناند. الصفحات 19-20 . ISBN 978-81-241-1064-5أُرشف من الأصل في 11 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2022 .
- ↑ لال، كيشوري ساران (1973). نمو السكان المسلمين في الهند في العصور الوسطى: 1000-1800 م . بحث. ص 211-217 . ISBN 978-0-88386-298-8أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 22 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 ديسمبر 2023 .
- ↑ هيثكوت 1995 ، ص 6
- ↑ أنجوم 2007 ، ص 234
- ↑ رضا 2016 ، ص 158-159
- ↑ رضا 2016 ، ص 159-161
- 1 2 ناظم 1931 ، ص 74 ، السلطان محمود وحاكم قصر
- ↑ ناظم 1931 ، ص 29 "خلال السنة أو السنتين الأوليين بعد توليه الحكم، أضاف سوبكتين بوست وكوسدار إلى مملكته ثم وجه اهتمامه إلى الهند."
- 1 2 بوسورث 2012ب
- 1 2 ناظم 1931 ، ص 60-62 ، غزو غارشيستان
- 1 2 ناظم 1931 ، ص 56-60، المأمونيون وفتح خوارزم وجرجانية
- 1 2 ناظم 1931 ، ص 74-75 ، فتح وديان نهري نور وقرات
- 1 2 ناظم 1931 ، ص 53-54
- ↑ ناظم 1931 ، ص 55
- ↑ تيتلي 2008 ، ص 64
- ↑ أسيموف 1998 ، ص 101
- ↑ تيتلي 2008 ، ص 65
- ↑ فيشر وبويل 1968 ، ص 18
- ↑ فراي 1975 ، الصفحات 189-190
- 1 2 3 ناظم 1931 ، ص 63-65 فراي 1975 ، ص 190 بوسورث 1963 ، ص 224، 259-260
- ↑ فراي 1975 ، ص 175
- ↑ ناظم 1931 ، ص 80-85
- ↑ بوسورث 1963 ، الصفحات 74، 84، 234
- ↑ ناظم 1931 ، ص 83
- ↑ إشعار متحف قلعة أغرا
- ↑ ناظم 1931 ، ص 123
- ↑ ناظم 1931 ، ص 123
- ↑ ناظم 1931 ، ص 124
- ↑ للاطلاع على صورة حديثة نسبيًا، انظر: "الإسلام عبر نهر جيحون (من القرن السابع إلى القرن السابع عشر)". الإسلام وآسيا: تاريخ . مناهج جديدة لتاريخ آسيا. مطبعة جامعة كامبريدج. 2020. ص 10-41 . doi : 10.1017/9781316226803.004 . ISBN 978-1-107-10612-3. S2CID 238121625 .
- ↑ ويليامز، تيري (3 مايو 2021). "روعة غزني المفقودة" . مطبعة جامعة إدنبرة . مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2022 .
- ↑ ستار، إس. فريدريك (2 يونيو 2015). عصر التنوير المفقود: العصر الذهبي لآسيا الوسطى من الفتح العربي إلى تيمورلنك . مطبعة جامعة برينستون. ص 372. ISBN 978-0-691-16585-1.
- ↑ ناظم 1931 ، ص 86
- ↑ زياد 2016 ، ص 627-628 : "أسفرت حملة محمود الثانية على الهند، من سبتمبر 1001 إلى أبريل 1002، عن ضم بيشاور وأودابهاندابورا (العاصمة الشرقية للهندوس شاه على نهر السند، بالقرب من أتوك الحالية). وسرعان ما تخلى الهندوس شاه عن عواصمهم، وانضمت غاندارا إلى الغزنويين."
- ↑ بلانك 2001 ، ص 37
- ↑ حنيفي 1964 ، ص 21
- ↑ دفتري 2005 ، ص 68
- ↑ باروا 2005 ، ص 27
- ^ رحمن 1976 ، ص 151–154 ناظم 1931 ، ص 89–91
- ^ ناظم 1931 ، ص 232 – 233
- ↑ ناظم 1931 ، ص 233
- ↑ باروا 2005 ، ص 27
- ↑ ناظم 1931 ، ص 234
- ↑ شاندرا 2006 ، ص 18
- ^ باروا 2005 ، ص. 27 جروسيت 1970 ، ص. 146
- ↑ ميشرا 1972 ، ص 196 "كان تقدم السلطان عبر الدواب عبارة عن سلسلة من الحصارات والهجمات والانتصارات المتتالية بسرعة. وقد غطى في هذه الحملة المناطق التالية: سيرساوا ، باران ( بولاندشهر )، ماهابان ، ماثورا ، كانوج ، مونج، آسي (أو أساي)، وشروا."
- ↑ كومار 2008 ، ص 127
- ↑ هايغ 1928 ، ص 23 "مكنت هذه الاحتياطات جيشه من عبور الصحراء دون وقوع أي حادث، وعند وصوله إلى أجمير ، أو بالأحرىعاصمة تشوهان في سامبهار ، لأن مدينة أجمير الحديثة لم تكن قد بنيت بعد، هرب الراجا ونهب الغزاة المدينة وقتلوا العديد من الهندوس، لكنهم لم يحاولوا الاستيلاء على القلعة."
- ↑ هايغ 1928 ، ص 24 "على بعد يومين من سومناث كانت تقع بلدة ديوالوارا ، التي رفض سكانها، الذين كانوا يشعرون بالأمان في حماية الإله، طلب الأمان بالفرار ودفعوا ثمن هذه الثقة الخاطئة بحياتهم."
- ↑ هايغ ١٩٢٨ ، ص ٢٣-٢٤ : "انطلق الجيش من سامبهار نحو أنهيلفارا، المعروفة الآن باسم باتان، في ولاية غوجارات، واستولى في طريقه على حصن لم يُذكر اسمه، زوّده بالماء والمؤن. ... وفي طريقه إلى هناك، استولى محمود على عدة حصون صغيرة، وفي صحراء كاثياوار، واجه قوة قوامها ٢٠ ألف جندي، يُعتقد أنها جزء من جيش بهيمديو، فهزمها وشتتها".
- ↑ ناظم 1931 ، ص 130
- ↑ ناظم 1931 ، ص 127
- ↑ ناظم 1931 ، ص 128
- ↑ ناظم 1931 ، ص 128
- ↑ ناظم 1931 ، ص 135-137
- ↑ ناظم 1931 ، ص 137
- ^ ناظم 1931 ، ص 137 – 138
- ↑ بوسورث 1963 ، ص 98
- ↑ ناظم 1931 ، ص 139
- ↑ بوسورث 1963 ، ص 101
- ↑ ناظم 1931 ، ص 40
- ↑ تيتلي 2008 ، الصفحات 60-61
- ↑ بوسورث 1963 ، الصفحات 126-127
- ↑ ناظم 1931 ، ص 140
- ↑ بوسورث 1963 ، ص 117
- ↑ ناظم 1931 ، ص 141
- ↑ ناظم 1931 ، ص 140
- ↑ ناظم 1931 ، ص 141
- ^ ناظم 1931 ، ص 141 – 142
- ^ ناظم 1931 ، ص 142 – 144
- ^ ناظم 1931 ، ص 144 – 145
- ^ ناظم 1931 ، ص 145 – 146
- ↑ ناظم 1931 ، ص 147
- ↑ ناظم 1931 ، ص 147
- ↑ ناظم 1931 ، ص 149
- ↑ ناظم 1931 ، ص 150
- ↑ ناظم 1931 ، ص 128
- ↑ فراي 1975 ، ص 183
- ↑ ناظم 1931 ، ص 156
- ↑ هايغ 1928 ، الصفحات 20-21
- ↑ فلود، فينبار ب. (20 مارس 2018). موضوعات الترجمة: الثقافة المادية واللقاء "الهندوسي-الإسلامي" في العصور الوسطى . مطبعة جامعة برينستون. ص 41. ISBN 978-0-691-18074-8أُرشف من الأصل في 11 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ بولوك، شيلدون (1993). " رامايانا والخيال السياسي في الهند" . مجلة الدراسات الآسيوية . 52 (2): 285. doi : 10.2307/2059648 . ISSN 0021-9118 . JSTOR 2059648. S2CID 154215656. مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ كابيلليتي، سارة. ""العملات المعدنية ثنائية اللغة لمحمود الغزنوي (حكم من 998 إلى 1030) تترجم العالم الهندي الإسلامي في العصور الوسطى بين العربية والسنسكريتية" (ملصق تم تقديمه في ورشة عمل "الغزنويون والأصوات: أبحاث جديدة حول العالم الإيراني الشرقي" في المركز الوطني للبحوث العلمية، إيفري سور سين، 26 فبراير، 2016)" CNRS. مؤرشفة من الأصلي في 26 مايو 2022. تم الاسترجاع 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ ثابار، روميلا (2008). سوماناثا: أصوات متعددة لتاريخ . دار بنجوين للنشر، الهند. ص 43. ISBN 978-0-14-306468-8أُرشف من الأصل في 11 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ "الفنون الإسلامية". موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . 20 أكتوبر 2006.
- ↑ بوسورث 1963 ، ص 132
- ↑ سلمى أحمد فاروقي (2011). تاريخ شامل للهند في العصور الوسطى: من القرن الثاني عشر إلى منتصف القرن الثامن عشر . بيرسون للتعليم الهند. ص 49-50 . ISBN 978-81-317-3202-1أُرشف من الأصل في ٢٥ يناير ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ٣ مايو ٢٠٢٢. على الرغم من فتوحاته الهائلة، لم يستطع محمود توطيدها بحزم .
فقد افتقر إلى براعة الإدارة المدنية، ولم يُرسِخ عهده أي مؤسسات راسخة. لم تكن هناك روابط متينة بين الفاتح والمغلوب في دولة بُنيت وحُفظت بالقوة وحدها.
- ↑ ساتيش تشاندرا (2006). الهند في العصور الوسطى: من السلطنة إلى المغول (1206-1526) . المجلد 1. منشورات هار-أناند. الصفحات 20-21 . ISBN 978-81-241-1064-5أُرشف من الأصل في 20 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 9 مارس 2022.
كما رعى الأدباء والشعراء، مثل الفردوسي، وواصل النهضة الفارسية التي بدأت مع السامانيين. لكنه لم يبنِ مؤسسات راسخة تبقى بعد وفاته
. - ↑ راماشاندران 2005 .
- ↑ كريشنانكوتي، بيا (6 أكتوبر 2021). "«محارب مسلم، حطم صنم سومناث»: زعيم طالبان أنس حقاني يشيد بمحمود الغزنوي . صحيفة ذا برينت .
- ↑ أنس حقاني (@AnasHaqqani313) (5 أكتوبر 2021). "زرنا اليوم ضريح السلطان محمود الغزنوي، المحارب والمجاهد المسلم الشهير في القرن العاشر. أسس الغزنوي (رحمه الله) حكمًا إسلاميًا قويًا في المنطقة انطلاقًا من غزنة، وحطم تمثال سومنات" ( تغريدة ) . تم الاطلاع عليها في 16 سبتمبر 2025 - عبر تويتر .
- ↑ ابن قتيبة، عيون الأخبار، ص3
- ↑ وينك 1991 ، ص 321
- 1 2 باكشي، غاجراني وسينغ 2005 ، ص 18
- ↑ ناظم 1931 ، ص 151
- ↑ حبيب 1965 ، ص 19
- ^ ناظم 1931 ، ص. 153 حبيب 1965 ، ص. 21
- ↑ حبيب 1965 ، ص 19
- ↑ قاسم 2009 ، ص 19
- ↑ إيه في ويليامز جاكسون. "الفصل الثاني - محطم الأصنام - محمود الغزنوي - 997-1030 م". مؤرشف من الأصل في 15 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2020 .
- ↑ فيراني 2007 ، ص 100
- ↑ بانهوار 2003 ، ص 49 " يذكر سيد سليمان ندوي أن ضحاياه شملوا مسلمين أكثر من غير المسلمين، حيث خاض ثلاثًا وعشرين حربًا رئيسية ضد المسلمين واثنتي عشرة حربًا ضد الهندوس"
- ↑ ناظم 1931 ، ص 163
- ↑ رضا 2010 ، ص 213
- ↑ روميلا ثابار (2005). سوماناثا: أصوات متعددة لتاريخ . فيرسو. ص 40. ISBN 9781844670208أُرشف من الأصل بتاريخ 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2018 .
- ↑ باكشي، غاجراني وسينغ 2005 ، ص 17
- ↑ حبيب 1965 ، ص 77.
مصادر
مصدر أولي
- الذهبي (1997). سير أعلام النبلاء (بالعربية). المجلد. 17. مؤسسة الرسالة. ص 492 – 493.
- ابن عساكر (1995). تبيين كاذب المفتري في ما نسيبة إلى الإمام أبي الحسن الأشعري . دار المعرفة. ص. 226.
مصدر ثانوي
المجلات
- زياد، وليد (2016). ""العملات الإسلامية" من معبد هندوسي: إعادة النظر في تفاعلات الغزنويين مع المواقع الهندوسية المقدسة من خلال أدلة نقدية جديدة من غاندارا . مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق . 59 (4): 618-659 . ISSN 0022-4995 .
- أنجوم، تنوير (صيف 2007). "ظهور الحكم الإسلامي في الهند: بعض الانقطاعات التاريخية والحلقات المفقودة". الدراسات الإسلامية . 46 (2). doi : 10.52541/isiri.v46i2.4310 .
- رضا، س. جابر (2016). "الغوريون الأوائل والغزنويون" . وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 77 : 154-163 . ISSN 2249-1937 . JSTOR 26552635 .
- رضا، س. جابر (2010). "الهندوس في ظل حكم الغزنويين" . وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 71 : 213-225 . ISSN 2249-1937 . JSTOR 44147488 .
الكتب
- بارنيت، ليونيل (1999) [1913]. آثار الهند . أتلانتيك.
- باروا، براديب ب. (2005). الدولة في حالة حرب في جنوب آسيا . مطبعة جامعة نبراسكا.
- بلانك، جوناه (2001). رجال الدين على الحاسوب المركزي: الإسلام والحداثة بين طائفة الداوودي البهرة . مطبعة جامعة شيكاغو.
- بوسورث، سي إي (1963). الغزنويون 994-1040 . مطبعة جامعة إدنبرة.
- بوسورث، سي. إدموند (1983). "أبو الحسن الإسفرائيني". نسخة مؤرشفة . الموسوعة الإيرانية، المجلد الأول، الجزء 3 ، الصفحات 303-304 . مؤرشفة من الأصل في 17 مايو 2023. تم الاطلاع عليها في 9 فبراير 2019 .
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: archived copy as title ( link ) - بوسورث، سي إي (1991). "محمود بن سيبوكتكين". موسوعة الإسلام . المجلد السادس . إي جيه بريل.
- فيشر، ويليام باين؛ بويل، جيه إيه (1968). تاريخ كامبريدج لإيران . المجلد الخامس. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-06936-6.
- فراي، ممرض مسجل (26 يونيو 1975). تاريخ كامبريدج لإيران . المجلد الرابع. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-20093-6.
- بوسورث، سي. إدموند (2012). "محمود بن سبكتكين". نسخة مؤرشفة . موسوعة إيرانيكا . مؤرشفة من الأصل في 17 مايو 2023. تم الاطلاع عليها في 9 فبراير 2019 .
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: archived copy as title ( link ) - بوسورث، CE (2012ب). "آل فريعون" . الموسوعة الإيرانية .
- ناظم، م.؛ بوسورث، سي. إدموند (1991). "موسوعة الإسلام، المجلد 6، الكتيبات 107-108". موسوعة الإسلام، المجلد السادس . بريل. الصفحات 1-1044 . ISBN 90-04-08112-7.
- غروكلمان، كارل؛ بيرلمان، موشيه؛ كارمايكل، جويل (1947). تاريخ الشعوب الإسلامية: مع استعراض للأحداث، 1939-1947 . أبناء جي بي بوتنام.
- شاندرا، ساتيش (2006). الهند في العصور الوسطى: من السلطنة إلى المغول - سلطنة دلهي (1206-1526) الجزء 1. دار نشر هار-أناند المحدودة.
- دفتري، فرهاد (2005). الإسماعيليون في المجتمعات الإسلامية في العصور الوسطى . دار نشر آي بي توروس وشركاه.
- إيتون، ريتشارد م. (22 ديسمبر 2000). "تدنيس المعابد والدول الهندية الإسلامية، الجزء الأول" (ملف PDF) . فرونت لاين . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 29 ديسمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 25 مايو 2015 .
- جروسيت ، رينيه (1970). إمبراطورية السهوب: تاريخ آسيا الوسطى . مطبعة جامعة روتجرز. رقم ISBN 9780813513041.
- حبيب، محمد (1965). السلطان محمود غزنين . إس تشاند وشركاه
- حنيفي، منظور أحمد (1964). تاريخ موجز للحكم الإسلامي في الهند وباكستان . مكتبة إيديال.
- هيثكوت، تي إيه (1995). الجيش في الهند البريطانية: تطور القوات البريطانية في جنوب آسيا: 1600-1947 . مطبعة جامعة مانشستر.
- هولت، بيتر مالكولم؛ لامبتون، آن كيه إس؛ لويس، برنارد (1970). تاريخ كامبريدج للإسلام، المجلد 2أ، شبه القارة الهندية، جنوب شرق آسيا، أفريقيا، والغرب الإسلامي . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-29137-8.
- هولت، بي إم؛ لامبتون، آن كيه إس؛ لويس، برنارد (1977). تاريخ كامبريدج للإسلام، المجلد 2ب، المجتمع والحضارة الإسلامية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-29138-5.
- خان، اقتدار علم (2007). "جاندا شانديلا". القاموس التاريخي للهند في العصور الوسطى . الصحافة الفزاعة.
- كومار، راج (2008). تاريخ سلالة تشامار : (من القرن السادس الميلادي إلى القرن الثاني عشر الميلادي) . منشورات كالباز.
- ماجومدار، راميش شاندرا (2003) [نشر لأول مرة عام 1952]. الهند القديمة . موتيلال بانارسيداس.
- ماجومدار، آر سي (1966). تاريخ وثقافة الشعب الهندي - 5 الصراع من أجل الإمبراطورية . المجلد الخامس ( الطبعة الثانية). بومباي: بهاراتيا فيديا بهافان.
- ميري، جوزيف و. (2005). الحضارة الإسلامية في العصور الوسطى: موسوعة . روتليدج. ص 1-1088 . ISBN 9781135455965أُرشف من الأصل في 8 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2020 .
- ناظم، محمد (1931). حياة وعصر السلطان محمود الغزنوي . مطبعة جامعة كامبريدج.
- قاسم، أحمد شايق (2009). الاستقرار السياسي في أفغانستان: حلم لم يتحقق . دار نشر أشغيت.
- راماشاندران، سودها (3 سبتمبر 2005). "صواريخ آسيا تضرب القلب". آسيا تايمز أونلاين .
- ريتر، هيلموت (2003). دليل الدراسات الشرقية: الشرق الأدنى والأوسط . المجلد 69. بريل.
- ساوندرز، كينيث (1947). موكب الهند . مطبعة جامعة أكسفورد.
- براتيبال بهاتيا (1970). بارامارس 800 إلى 1305 م منشيرام مانوهارلال. رقم ISBN 978-81-215-0410-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يوليو 2024 .رابط بديل
- بانيكار، كافالام مادهافا (1947). مسح لتاريخ الهند . ميريديان . تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2024 .رابط بديل
- فيراني، شفيق ن. (2007). الإسماعيليون في العصور الوسطى: تاريخ البقاء، بحث عن الخلاص . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.
{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link ) - موسوعة الإسلام . المجلد 4 ( الطبعة الثانية). بريل. 2002. ص 669.
- وينك، أندريه (1991). الهند: نشأة العالم الهندي الإسلامي: ملوك المماليك والفتح الإسلامي : القرون من الحادي عشر إلى الثالث عشر . بريل. ص 321. ISBN 9004102361أُرشف من الأصل في 11 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2022 .
- باكشي، ريال. جاجراني، س. سينغ هاري (2005). الآريون الأوائل إلى سواراج . المجلد. 6 ( الطبعة الأولى). نيودلهي: ساروب وأولاده. رقم ISBN 81-7625-537-8.
- رحمان، عبد (1976). آخر سلالتين من سلالة الساهي: تحليل لتاريخهما، وآثارهما، وعملاتهما، وكتاباتهما القديمة . الجامعة الوطنية الأسترالية. مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2024.
- ميشرا، يوجيندرا (1972). الهندوس الساهيون في أفغانستان والبنجاب، 865-1026 م: مرحلة من التقدم الإسلامي في الهند . فايشالي بهافان.
- أسيموف، م.س. (1998). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: عصر الإنجاز: من عام 750 ميلاديًا إلى نهاية القرن الخامس عشر . منشورات اليونسكو. رقم ISBN 978-92-3-103467-1.
- هيغ، دبليو. (1928). تاريخ كامبريدج للهند: الأتراك والأفغان، حرره دبليو. هيغ . المجلد الثالث. مطبعة الجامعة.
- مونشي، كانيالال مانيكلال (1952). سومناث: الضريح الأبدي . بهاراتيا فيديا بهافان.
- تيتلي، جي إي (27 أكتوبر 2008). الأتراك الغزنويون والسلاجقة: الشعر كمصدر للتاريخ الإيراني . روتليدج. ISBN 978-1-134-08438-8.
- بانهوار، إم إتش (يناير 2003). أطلس تاريخي مصور لمملكة سومرا في السند (1011-1351 م) . السند: المجلس الوطني لسومرا.
للمزيد من القراءة
- خالد، كنوال. " لاهور خلال العصر الغزنوي: دراسة اجتماعية وسياسية وثقافية ".
- ثابار، روميلا (2005). سوماناثا: أصوات متعددة لتاريخ . دار بنغوين للنشر، الهند. رقم ISBN 9781844670208أُرشف من الأصل في 11 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2018 .
- ياجنيك، عشيوت؛ شيث ، سوشيترا (2005)، تشكيل ولاية غوجارات الحديثة ، Penguin UK، ISBN 8184751850تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 11 مايو 2024 ، وتمت مراجعته في 1 أغسطس 2020.
روابط خارجية
- موقع جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس
- محمود الغزنوي، موسوعة كولومبيا (الطبعة السادسة)
- محمود، الموسوعة البريطانية (النسخة الإلكترونية)
- موسوعة بريتانيكا (النسخة الإلكترونية) - سلالة الغزنويين
- الغزنويون والغوريون - موسوعة بريتانيكا (النسخة الإلكترونية)
- تاريخ إيران: السلالة الغزنوية
- إعادة كتابة التاريخ ومحمود الغزنوي
- نسخة إلكترونية: آخر دخول 11 أكتوبر 2007. إليوت، السير إتش إم، حرره داوسون، جون. تاريخ الهند كما رواه مؤرخوها. العصر الإسلامي
- تاريخ اليميني أو الكتاب اليامي لأبي نصر محمد بن محمد الجبار العتبي.
| سبقه: إسماعيل الغزنوي | السلطان الغزنوي 998-1030 | يليه: محمد غزنوي |
- 971 ولادة
- 1030 حالة وفاة
- ملوك القرن العاشر في آسيا
- ملوك القرن الحادي عشر في آسيا
- سلاطين الغزنويين
- القرن الحادي عشر في الهند
