رجم الشيطان

رمي الجمرات ( بالعربية : رمي الجمرات ) ^{[ 1} ] ^{[ 2} ] ^{[ 3 ] هو} جزء من فريضة الحج السنوية إلى مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية . خلال هذه الفريضة، يرمي الحجاج المسلمون الجمرات ^من جسر الجمرات في مدينة منى شرق مكة المكرمة. وهي تمثيل رمزي لحج إبراهيم عليه السلام ، حيث رمى ثلاثة أعمدة ترمز إلى الشيطان ، وإلى وسوسة المسلمين بمعصية أمر الله .

في عيد الأضحى (العاشر من ذي الحجة )، يجب على الحجاج ضرب الجمرة الكبرى أو جمرة العقبة بسبع حصيات. وبعد إتمام الرمي في يوم العيد، يجب على كل حاج حلق شعره أو قصه. ^{[ 4 ]} وفي اليومين التاليين، يجب عليهم ضرب الجدران الثلاثة بسبع حصيات لكل جدار، بالترتيب من الشرق إلى الغرب. وبذلك، يلزم ما لا يقل عن 21 حصاة لإتمام هذه الشعيرة؛ وقد يلزم المزيد من الحصيات إذا لم تصب الحصاة الجدار. ويجوز أن تسقط الحصيات في الأماكن المخصصة لها على الجدران، ولا يلزم إعادة رميها إذا سقطت في المكان المناسب.

يمكث بعض الحجاج في منى يوماً إضافياً، وفي هذه الحالة يجب عليهم رمي الحجارة على كل جدار سبع مرات. ويُجمع الحصى المستخدم في الرجم تقليدياً من مزدلفة ، وهي سهل يقع جنوب شرق منى، في الليلة التي تسبق الرجم الأول، ولكن يمكن أيضاً جمعه من منى نفسها.

حتى عام ٢٠٠٤، كانت الجمرات الثلاث (المفرد: جمرة ) عبارة عن أعمدة شاهقة. بعد حادثة التدافع في موسم الحج عام ٢٠٠٤ ، استبدلت السلطات السعودية الأعمدة بجدران طولها ٢٦ متراً (٨٥ قدماً) لأسباب تتعلق بالسلامة، حيث كان العديد من الحجاج يرمون الحجارة عن طريق الخطأ على من يقفون على الجانب الآخر. ولتسهيل الوصول إلى الجمرات ، تم بناء جسر للمشاة من طابق واحد حولها، يُسمى جسر الجمرات ، مما يسمح للحجاج برمي الحجارة من مستوى الأرض أو من الجسر. 

تم تسمية الجمرات ( بدءًا من الشرق): ^{[ 5 ]}

• الجمرة الأولى ( الجمرة الأولى ) أو الجمرة الصغرى ( الجمرة الكبرى الجمرة الصغرى )،
• الجمرة الوسطى ( الجمرة الوسطى الجمرة الوسطى )،
• الجمرة الكبرى ( الجمرة الكبرى الجمرة الكبرى ) أو جمرة العقبة ( جمرة العقبة جمرة العقبة ).

قبل عام 2004، كانت المسافة بين الجمرات الصغيرة والمتوسطة 135 مترًا (443 قدمًا) ؛ وبين الجمرات المتوسطة والكبيرة كانت 225 مترًا (738 قدمًا) . ^{[ 5 ]}    

تعيد هذه الطقوس تمثيل رحلة إبراهيم إلى مكة كما شرحها المؤرخ المسلم الأزرقي :

لما خرج إبراهيم من منى ونزل إلى العقبة، ظهر له الشيطان عند رجمة الرجم. فقال له جبريل : «ارمِه!» فرمه إبراهيم سبع حجارة حتى اختفى. ثم ظهر له عند الرجمة الوسطى. فقال له جبريل : «ارمِه!» فرمه إبراهيم سبع حجارة حتى اختفى. ثم ظهر له عند الرجمة الصغرى. فقال له جبريل: «ارمِه!» فرمه إبراهيم سبع حجارة كالحجارة الصغيرة التي تُرمى بالمقلاع. فانصرف عنه الشيطان. ^{[ 6 ]}

تمثل الجمرات الثلاث الشيطان: الأولى والأكبر تمثل إغواءه لإبراهيم عليه السلام بعدم التضحية بإسماعيل ؛ والثانية تمثل إغواءه لزوجته هاجر عليه السلام لثنيه عن ذلك؛ والثالثة تمثل إغواءه لإسماعيل عليه السلام لتجنب التضحية به. وقد وُبِّخ في كل مرة، ويرمز رمي الحجارة إلى تلك التوبيخات.

يرمز رجم الجمرات أيضاً إلى نبذ النفس الأمارة بالسوء ، وإلى التخلي عن الشهوات والأهواء الدنيئة. وكما يقول أحد علماء الدين الإسلامي:

إذا استطاع المرء أن يسحق النفس الأمارة أثناء رمي جمرة العقبة ، فإنه يكون قد خطا الخطوة التالية في بلوغ القرب من الله ، وبما أنه لا توجد بين العبد والله إلا مسافة خطوة واحدة، فإذا استطاع المرء أن يخطو هذه الخطوة ويتجاوز رغباته وشهواته الدنيئة، فإن ما يلي ذلك هو مستوى القرب من الله.

خلال هذين اليومين أو الثلاثة أيام التي تلي العيد والتي يكون فيها المرء في منى، يجب عليه أن يرمي الجمرات الثلاث ، أي أن يدوس على نفسه الداخلية ( النفس الأمارة )، وعلى الشيطان الخارجي من الجن ، وعلى الشيطان من بين الإنس (أعداء الدين والإنسانية).

إن رجم الجمرات الثلاث هو في جوهره دوسٌ على الطغاة ومحاربةٌ لهم جميعًا. فعندما يركز المرء عليهم وعلى كراهيتهم، فإنه يركز تلقائيًا وبكامل انتباهه على نفسه - وهذا حقٌ له - فعند رجم الجمرات ، يجب على المرء أن يركز تركيزًا تامًا على نفسه. إنه هجومٌ على إغراءات الإنسان الداخلية أو رغباته الدنيئة، ويشير إلى الابتعاد عن الذات والتوجه نحو مزيد من الخضوع لإرادة الله. ^{[ 7 ]}

يُعتبر طقس رجم الشيطان أخطر جزء من الحج، إذ قد تتسبب تحركات الحشود المفاجئة على جسر الجمرات أو بالقرب منه في سحق الناس. وفي عدة مناسبات، لقي آلاف المشاركين حتفهم اختناقاً أو دهساً في حوادث تدافع .

من الخطوات المهمة في إدارة الحشود استبدال أعمدة الجمرات بجدران مؤخراً لتسهيل وتسريع عملية رمي الجمرات. كما تم توسيع الجسر في السنوات الأخيرة لاستيعاب العدد المتزايد باستمرار من الحجاج الذين يؤدون فريضة الحج كل عام.

تكون ظروف الازدحام شديدةً في اليوم الأخير من الحج، وهو اليوم الذي يغادر فيه الحجاج وادي منى عائدين إلى مكة لأداء طواف الوداع (الطواف الأخير حول الكعبة ). وبحسب الحديث ، رُميَت الجمرات الأخيرة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم بعد صلاة الظهر مباشرةً . ويرى كثير من العلماء أن هذه الشعيرة يجوز أداؤها في أي وقت بين الظهر ومغرب الشمس في هذا اليوم؛ إلا أن كثيراً من المسلمين يُعلَّمون أن تُؤدى مباشرةً بعد صلاة الظهر. وهذا ما يدفع الناس إلى البقاء حتى الظهر ثم الخروج مسرعين لأداء الجمرات.

يُعتقد أن هذين العاملين هما السبب الرئيسي في حادثة التدافع التي وقعت خلال موسم الحج عام 2006، والتي أسفرت عن مقتل ما لا يقل عن 346 حاجًا وإصابة ما لا يقل عن 289 آخرين. وقد حدث ذلك على الرغم من محاولات السلطات المتكررة لإبلاغ الحجاج بجواز تنظيم زياراتهم للجمرات، وتوجيههم بترك أمتعتهم في خيامهم. ومما زاد من تفاقم الوضع سوءًا عدم تعاون بعض الحجاج الذين لم يغادروا منطقة الجمرات عبر المسار الصحيح، مما أعاق حركة الحجاج القادمين.

وقع حادث تدافع آخر في منى في 24 سبتمبر/أيلول 2015، أسفر عن مقتل 2411 حاجًا على الأقل، وفقًا لإحصاءات جديدة لوكالة أسوشيتد برس، أي ثلاثة أضعاف عدد الضحايا الذي أعلنته المملكة بعد ثلاثة أشهر. ^{[ 8 ]} وتؤكد أرقام أسوشيتد برس أن حادث التدافع في منى في 24 سبتمبر/أيلول هو الأكثر دموية في تاريخ الحج السنوي. وقد وقع بعد أسابيع قليلة من انهيار رافعة مميت في مكة المكرمة.

صرحت السلطات بأن حادثة التدافع في منى وقعت عندما تجمعت موجتان من الحجاج على طريق ضيق، مما أدى إلى اختناق أو دهس من وقعوا في الكارثة حتى الموت. ^{[ 8 ]}

أنفقت المملكة العربية السعودية مليارات الدولارات على تدابير السيطرة على الحشود والسلامة للمشاركين في الحج السنوي الذي يستمر خمسة أيام، والذي يُطلب من كل مسلم قادر بدنياً ومالياً مرة واحدة في حياته، لكن العدد الهائل من المشاركين يجعل ضمان سلامتهم أمراً صعباً.

مع ذلك، أشار الخبراء إلى أن كثافة الحشود من المرجح أن تؤدي إلى انهيارها في مثل هذه الظروف. وقال إد غاليا من جامعة غرينتش : "إن تصميم فعالية لاستيعاب هذه الكثافة الجماهيرية أمرٌ بالغ الخطورة". وأوضح أن 500 ألف شخص في الساعة، ممن استطاعوا عبور جسر الجمرات بعد توسيعه عام 2004، يعادلون أكبر حشد جماهيري في تاريخ كرة القدم مرة كل 24 دقيقة، أو عدد سكان ألمانيا في أسبوع. ومن الحلول الممكنة توزيع موسم الحج على فترة أطول. ^{[ 9 ]}

• حرق يهوذا - طقس مماثل يقام خلال عيد الفصح في بعض المجتمعات المسيحية.

21°25′16″ شمالاً 39°52′21″ شرقاً / 21.4212° شمالاً 39.8726° شرقاً / 21.4212؛ 39.8726