سينويكيا

كان مهرجان سينويكيا ( باليونانية : συνοικία ) مهرجانًا يونانيًا قديمًا يُقام في أثينا إحياءً لذكرى التوحيد السياسي لأتيكا . وكان يُعرف أيضًا باسم سينويكيزموس ثيسيان وعيد الاتحاد، ويُحتفى فيه بثيسيوس مؤسس أثينا والإلهة أثينا راعية المدينة. [ 1 ] وكان يُحتفل بالمهرجان في السادس عشر من شهر هيكاتومبيون . وكان يُقام مهرجان لمدة يومين، في الخامس عشر والسادس عشر من الشهر نفسه، كل عامين. [ 2 ] [ 3 ]

يُشتق اسم المهرجان من كلمة "سينويكيزمس" (أو "سينويكيزموس" ، باليونانية: συνοικισμός)، والتي تعني دمج المجتمعات الصغيرة في مجتمع واحد أكبر. [ 4 ] وقد سجلت الأساطير الأثينية حدثين من أحداث "سينويكيزمس": أولهما تأسيس الملك سيكروبس لمدن أتيكا الاثنتي عشرة الأصلية، ثم دمج هذه المدن الاثنتي عشرة في دولة أثينية واحدة على يد الملك الأسطوري ثيسيوس ، وعاصمتها أثينا. [ 4 ] وقد احتفل مهرجان "سينويكيا" بهذا العمل الذي قام به ثيسيوس.

خلال المهرجان، كانت تُضحّى النعاج والثيران لزيوس فراتريوس (إله الأخوة). وقد نُظّم المهرجان ومُوّل من قِبل الفيلوباسيلس، ممثلي القبائل الأثينية الأربع الأصلية، والتي كانت قد اندثرت بعد إصلاحات كليستينيس عام 508 قبل الميلاد. [ 5 ]

بعد انتصار أثينا على الفرس في الحرب اليونانية الفارسية الأولى ، وما تلاها من إعادة بناء وتوطين المدينة، ازداد مهرجان سينويكيا فخامةً. وتمّ تمجيد أثينا وثيسيوس، المعروفين بـ"الراعيين الإلهيين والبطوليين" للمدينة، وعبادتهما بحماسٍ أكبر. وارتبطت هاتان الشخصيتان ببعضهما، وتداخلت الطقوس والشعائر التي كانت تُنسب سابقًا إلى أحدهما فقط بينهما. بعض "العناصر الثيسيوسية من المهرجانات... [مُزجت] بطقوسٍ تخص [أثينا]، والعكس صحيح... حتى تلك التي لا ترتبط بسينويكيا." [ 1 ] وفي عام 374 قبل الميلاد، تكريمًا لهدنةٍ قصيرة الأمد خلال حرب بيوتيا ، أضاف الأثينيون قربانًا "غير دموي" لإيرين ، إلهة السلام. [ 2 ] [ 5 ]

على الرغم من احتفال الأثينيين بهذا المهرجان، إلا أن هناك دلائل قليلة تشير إلى أن الديمات الأخرى في أتيكا، خارج أثينا، كانت تحتفل بمهرجان سينويكيا. ولا يظهر هذا المهرجان في النقوش التقويمية الماراثونية والإرخية [ 6 ] ، حيث كان التقويم الماراثوني مخصصًا لمدينة ماراثون الرباعية (التي تضم الديمات ماراثون ، وأوينوي ، وبروبالينثوس ، وتريكورينثوس )، بينما كان التقويم الإرخي مخصصًا لديمة إركيا . [ 7 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 فالدشتاين، تشارلز (يناير 1885). "مهرجان البانثينايا واللوح المركزي من إفريز البارثينون". المجلة الأمريكية لعلم الآثار وتاريخ الفنون الجميلة . 1 (1): 10-17 . doi : 10.2307/495977 . JSTOR 495977 . 
  2. 1 2 شميتز، ليونارد (1875). "سينوكيا" . تم الاسترجاع في 28 نوفمبر 2018 .
  3. أندرسون، جريج (2003). التجربة الأثينية: بناء مجتمع سياسي متخيل في أتيكا القديمة، 508-490 قبل الميلاد . مطبعة جامعة ميشيغان . ص 143. ISBN  978-0-472-11320-0.
  4. 1 2 كوسميتاتو، إليزابيث (26 أكتوبر 2012). "التكامل". موسوعة التاريخ القديم . doi : 10.1002/9781444338386.wbeah09230 . ISBN 9781444338386.
  5. 1 2 بارك، إتش دبليو (1977). مهرجانات الأثينيين . تيمز وهدسون. ص 30-32 . 
  6. ميكالسون، جون د. (شتاء 1977). "الدين في الديمات الأتيكية". المجلة الأمريكية لعلم اللغة . 98 (4): 424-435 . doi : 10.2307/293807 . JSTOR 293807 . 
  7. ^ داو ، ستيرلنج (1968). "ستة تقاويم تضحية أثينية" . نشرة المراسلات الهيلينية . 92 : 170– 186. دوى : 10.3406/bch.1968.2206 عبر بيرسي.