سيفالي

سيفالي ثيرا ( بالي : Sīvali ؛ البورمية : ရှင်သီဝလိ تنطق [ ʃɪ̀n θìwəli ] ؛ التايلاندية : พระสีวลีRTGS : فرا سيوالي ؛ السنهالية : සීවලී ؛ (الصينية :屍婆羅) كان محترمًا من أراهانت ويتم تبجيله على نطاق واسع في بوذية ثيرافادا . تم إدراجه ضمن 80 من تلاميذ بوذا العظماء وتم الإشادة به باعتباره التلميذ الأول في تلقي القرابين (Etadagga). ^{[ 1 ]} 

وُلِدَ سيفالي للأمير ماهالي والملكة سوبافاسا من عشيرة كوليا . تقول الأسطورة إن الملكة سوبافاسا عانت من حملٍ دام سبع سنوات وسبعة أشهر وسبعة أيام. وفي غمرة حزنها، تمنت رؤية بوذا. فدعا زوجها البوذا، فأجابها: "يا أميرة سوبافاسا، أتمنى لكِ السعادة. أتمنى لكِ الشفاء من الأمراض والمعاناة. أتمنى لكِ أن تلدِي ابنًا معافى". وبعد ذلك مباشرة، أنجبت الملكة سوبافاسا ابنًا سليمًا معافى دون ألم. وكان الطفل، الذي سُمّي سيفالي كومارا، قد نما جسديًا كطفل في السابعة من عمره، واستطاع الكلام فور ولادته.

في اليوم التالي لميلاده، زار بوذا وخمسمئة راهب القصر لتلقي الصدقات. بعد تناول الطعام، طلب بوذا من الراهب الجليل ساريبوتا إلقاء موعظة عن معاناة الولادة. تأثر سيفالي بذلك، فطلب أن يُرسم راهبًا، وبموافقة والديه، رُسِّم على يد ساريبوتا. خلال مراسم حلق الرأس، علّمه الراهب الجليل موغالانا التأملات الاثنتين والثلاثين. اجتهد سيفالي في دراسته حتى بلغ مرتبة الأرهات ، متحررًا تمامًا من الشوائب. ^{[ ٢ ]}

منذ ذلك اليوم، لم ينقص سيفالي قطّ الضروريات الأربع - الرداء، والطعام، والمأوى، والدواء - إذ جذبت أعماله الصالحة السابقة تبرعات وفيرة. وفي سن العشرين، نال رسامة كاملة كراهب. ^{[ 3 ]}

بحسب المصادر التفسيرية، خلال عهد بوذا بادوموتارا ، سمع سيفالي - الذي كان حينها رجلاً عادياً - بوذا يثني على راهب يُدعى سوداسانا باعتباره الأبرز في تلقي الصدقات. ورغبةً منه في نيل نفس هذا التميز، دعا 500 راهب لتقديم الصدقات على مدى سبعة أيام، وقدّم لهم أردية، متمنياً أن ينال نفس هذا التميز في حياة أخرى. ^{[ 4 ]}

على مدى 91 دورة زمنية، وُلد مرارًا وتكرارًا في العوالم السماوية والبشرية. في زمن بوذا فيباسي ، كان قرويًا فقيرًا بالقرب من باندوماتي. في أحد الأيام، أحضر حليبًا وقرص عسل كبير إلى المدينة، لكنه قدمهما بدلًا من ذلك إلى بوذا، مجددًا بذلك رغبته في أن يُولد من جديد كراهب مُنعمٍ بالخيرات. ^{[ 5 ]}

في حياة أخرى، وُلد من جديد كابن للملك برهماداتا ملك فاراناسي. بعد اغتيال والده والاستيلاء على المملكة، فرّ. وعند عودته، حاصر المدينة لمدة سبع سنوات وسبعة أيام - وهو ما فُسِّر على أنه عقاب كارمي على حمل والدته الطويل - وفي النهاية استعاد العرش. ^{[ 6 ]}

كان فرا سيفالي أحد تلاميذ بوذا الأربعين المقربين. اشتهر بجلب الصدقات الوفيرة أينما حلّ. في إحدى المرات، خطط بوذا وخمسمئة راهب للسفر عبر غابة نائية. أعرب أناندا عن قلقه بشأن الحصول على الصدقات في البرية. فأجابه بوذا: "أليس سيفالي بيننا؟ فلا تقلق إذن". وبالفعل، قدم الآلهة وسكان الغابة صدقات وفيرة طوال الرحلة. عاش الرهبان في رغد العيش لمدة شهر، معتمدين كليًا على فضل سيفالي.

أُعجب الرهبان بقوة سيفالي المُباركة، فأثنوا عليها. ثم أعلن بوذا:

"Etadaggaṃ bhikkhave mama sāvakānaṃ lābhīnaṃ yadidaṃ Sīvali."

"من بين تلاميذي الذين يتلقون القرابين، سيفالي هو الأبرز."

كثيراً ما يُصوَّر سيفالي واقفاً ممسكاً بعصا، ووعاء صدقة، ومسبحة. ^{[ 7 ]} ويحظى بتبجيل خاص في تايلاند وميانمار وسريلانكا وغيرها من بلدان ثيرافادا، باعتباره راعي المسافرين وجالب الرخاء. ويصلي إليه المصلون طلباً للنجاح في التجارة، وسلامة السفر، والحماية من المصائب كالحريق والسرقة. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

لا تحدد النصوص البوذية مكان أو زمان وفاة فرا سيفالي. ومع ذلك، تشير التقاليد إلى أنه عاش حياة طويلة وحافلة بالفضائل، وبلغ في النهاية النيرفانا النهائية (بارينيبانا).

لا يزال فرا سيفالي رمزًا للوفرة والكرم والحظ السعيد. وتنتشر أضرحته في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا، وخاصة في الأديرة الواقعة في الغابات ومحطات السفر. ويحمل المسافرون والتجار صورته عادةً طلبًا للحماية والبركة.

• أراهانت
• أوباجوبتا
• شين أوباغوتا
• البوذية الأرية

• سيفالي باريتا