جابي الضرائب

في الجمهورية الرومانية ، كانت الضرائب تُجبى من الأفراد بناءً على قيمة ممتلكاتهم الإجمالية. ونظرًا لصعوبة تحصيل الضرائب، كانت الحكومة تطرحها في مزاد علني سنويًا. وكان جابي الضرائب الفائزون (المعروفون باسم "بوبليكاني ") يدفعون عائدات الضرائب للحكومة مقدمًا، ثم يحتفظون بالضرائب المحصلة من الأفراد. وكان "البوبيليكاني" يدفعون عائدات الضرائب بالعملات المعدنية، لكنهم كانوا يجمعونها باستخدام وسائل صرف أخرى، مما أعفى الحكومة من عناء تحويل العملات. ^{[ 1 ]}

ذُكر جباة الضرائب، المعروفون أيضًا باسم العشارين ، مرات عديدة في الكتاب المقدس (وخاصة في العهد الجديد ). وكان اليهود في زمن يسوع يكرهونهم بشدة بسبب ما اعتبروه جشعًا وتواطؤًا مع المحتلين الرومان . فقد جمع جباة الضرائب ثروات طائلة من خلال المطالبة بدفع ضرائب تفوق ما كانت روما تفرضه، والاحتفاظ بالفرق. ^{[ 2 ]} وكانوا يعملون لدى مزارعي الضرائب . في إنجيل لوقا ، يتعاطف يسوع مع جابي الضرائب زكا ، مما أثار غضب الجموع لأن يسوع فضّل أن يكون ضيفًا على خاطئ بدلًا من شخص أكثر احترامًا أو " صلاحًا ". وكان متى الرسول في العهد الجديد جابي ضرائب. ^{[ 3 ]}

• سيمون أفليك - كان موظف ضرائب سويديًا عمل في فنلندا التي كانت آنذاك تحت الحكم السويدي. يُقال إن أفليك كان جابي ضرائب قاسيًا لا يرحم، ولا يكترث بالفلاحين الفنلنديين الفقراء. ويُقال إنه أطلق النار على رأسه في قصره ليحرم الفلاحين الفنلنديين الذين داهموا قصره من متعة قتله.
• يعقوب غاون - جامع ضرائب يهودي من الباسك، ذهب عام 1463 إلى مقاطعة غيبوثكوا في إسبانيا، وطالب سكان مدينة تولوسا بضريبة تُعرف باسم "بيدو". رفض السكان، بحجة إعفاءهم من دفع هذه الضرائب بموجب قوانين ووصايا ملوك سابقين. هدد غاون السكان، فقام عدد منهم بقتله، وقطعوا رأسه، وعلقوه على عمود إعدام، عقابًا له.
• أنطوان لافوازييه - نبيل فرنسي وكيميائي، اشترى في سن السادسة والعشرين حصة في شركة "فيرم جنرال" المالية، وهي شركة متخصصة في تحصيل الضرائب، حيث كانت تقدم إيرادات الضرائب المقدرة للحكومة الملكية مقابل حق تحصيلها. أُدين لافوازييه لاحقاً، في سن الخمسين، بتهمة التهرب الضريبي، وأُعدم بالمقصلة .
• يوحنا الكبادوكي - قائدٌ عسكريٌّ رومانيٌّ للحرس الإمبراطوريّ الشرقيّ، خدم في عهد الإمبراطور جستنيان، وكان قد عمل سابقًا في عهد سلفه الإمبراطور جستين. ساهم في فرض ضرائب جديدة، لكنّ ذلك أدّى في النهاية إلى اندلاع ثورة نيكا في القسطنطينية. فقد حظوته لدى جستنيان، ويعود ذلك جزئيًا إلى منافساته مع مسؤولين آخرين في البلاط وأرستقراطيين، فجُرِّد من سلطته ونُفي.