تينيكي (أوبرا)

في منطقة تشوكوروفا بجنوب الأناضول ، تركيا ، في خمسينيات القرن الماضي، كان رسول أفندي، الذي ينوب عن القائم بالأعمال المعين حديثًا ريثما يصل، رجلًا نزيهًا. لكنه كان عاجزًا عن مواجهة غطرسة مزارعي الأرز الذين كانوا يضغطون للحصول على تصاريحهم الموسمية. وبينما كان يشعر بالتهديد، كان يماطل حتى دخل الطبيب مسرعًا معلنًا وصول القائم بالأعمال.

يُستقبل فكرت إرماكلي، الشاب الذي يشغل منصبه الأول، من قبل وجهاء المجتمع، وعلى رأسهم الثري أوكجوغلو. يتناقض هذا الترحيب الحار مع صورة الريف القاحلة التي يصفها الفلاحون. يسهل خداع كايماكام الشاب الساذج، مهما حاول الطبيب شرح الأضرار الناجمة عن الأرز والبعوض والملاريا .

يعود إرماكلي إلى المنزل وهو في حالة معنوية عالية، يصفر لحن بيتهوفن " نشيد الفرح" . يجد في المنزل رسالة من خطيبته نرمين، التي تدرس في أوروبا . تبدو الرسالة وكأنها مكتوبة بصوت الفتاة نفسها. لم يكن الحنين إلى الوطن والشوق لحبيبها البعيد كافيين لإخماد آمالها في أن يتحد مصير شعبيهما مع مصير الغرب.

يوقع فكرت على التصاريح دون أن يشك في شيء. يسهب أوكجوغلو في الحديث عن فوائد التقدم وزراعة الأرز - الأكثر ربحية بكثير من المحاصيل التقليدية. إلا أنه يغفل ذكر نيته إغراق قرية سازليدير، حيث لن يجد الفلاحون مفرًا من الملاريا. أما نرمين، بصفته زعيمًا غائبًا، فيعلق بسخرية على هذه الكلمات الرنانة.

يستدعي أوكجوغلو المزارعين المستأجرين، ويطالبهم بأخذ أراضيهم مقابل محاصيلهم. الوحيد الذي يجرؤ على معارضة مالك الأرض المتسلط هو محمد علي، وهو كردي وقطاع طرق سابق في الجبال. يتهم محمد أوكجوغلو برشوة المسؤولين، ويعلن أنه لن يبيع شبرًا واحدًا من أرضه.

Resul is consumed by the thought that the peasants believe Irmaklï to be corrupt. Incited by the Doctor, he eventually decides to inform him of the agrarian regulations. Irmaklï is dejected and flings himself on to his bed. He falls into a heavy sleep and in a dream Nermin appears, consoles him and spurs him to fight for the law to be respected. Driven by a fresh inner strength, the Kaymakam issues new orders. To start with, he immediately leaves the comfortable house placed at his disposal by the absentee landlords, and settles instead into his office.

In the meantime Okçuoglu has flooded the village, leaving men and animals in the mire. The old lady of the community, Zeyno Karï, incites Memed to rebel. Despite his fury, the Kurd knows he has no way out if he should kill Okçuoglu. A melancholy song drifts from his hut by day and by night. In her disdain, Zeyno leads the peasants’ protest as they march, covered in mud, to the Kaymakam's office.

Irmaklï revokes the permits, unleashing the owners’ wrath. With bitter skepticism, Nermin's voice remarks that the law tends, as a rule, to lose in any clash with power. The Kaymakam puts soldiers to guard the sluice gates and prevent irrigation. Resul is scared of the consequences of an action that will jeopardize the harvest. But the Doctor bursts into the room to say that Okçuoglu has bribed the guards and a river of water is pouring into the fields. Isolated by now, Irmaklï refuses to give in, whilst in dismay Resul and the Doctor observe his hopeless temerity.

The young man's mind turns sadly back to his student days. His nostalgia for Nermin throws him almost into dejection, as he considers his hard struggle waged alone. Nermin cheers him up and tries to infuse courage into him, in the name of justice and of the suffering people. Irmaklï takes heart again and rouses himself, in the certitude that the law and love are on his side.

All attempts to convince the Kaymakam having failed, the notables’ hatred blazes. The authorities are swamped with letters full of slander. In the end, the growers decide to flood the fields without permission, whilst a delegation sets out for Ankara to obtain Irmaklï's dismissal. At the same time Zeyno and the peasant women, covered in mud from head to foot, demand the right to live in human conditions. To save the village, the women have resolved to use their shovels to block the sluices. Okçuoglu offers money to the peasants if they will leave their homes. Zeyno urges the men to resist, but in vain. Resigned by now, the peasants accept the offer and in exchange the landowner demands the immediate resumption of irrigation. The village, according to him, no longer exists. Memed alone, having resolved not to budge from his hut, will not yield to this blackmail. Meanwhile, Irmaklï has been taken ill, as have the majority of the peasants. Men, women and children from the surrounding villages crowd around the surgeries.

يعود وجهاء أنقرة منتصرين، بينما يتدفق حشدٌ غفيرٌ إلى الشوارع ابتهاجًا. يُنقل القائم، ويتولى رسول منصبه المؤقت مجددًا. يضطر إرماكلي إلى قبول الهزيمة، فيغادر عازمًا على استئناف النضال من أجل عالمٍ أكثر عدلًا في مكانٍ آخر. يحظى بدعمٍ مثالي من الكردي ورسول والطبيب، فضلًا عن نرمين، التي تثق بأنهم سيعودون معًا للقتال بكل قوتهم. يصاحب رحيل القائم ضجيجٌ صاخبٌ تُحدثه طبول التينيك، وهي طبولٌ معدنيةٌ ضخمة، ساخرًا. في وسط الحشد، يحاول رجلٌ مُغطى بالطين لفت الأنظار. إنه ميمد الكردي، الذي جاء ليودع إرماكلي. تُعلن الجوقة بمرارةٍ أن القانون لا يُجدي نفعًا على الإطلاق؛ وأن القوة هي التي تُسيّر العالم. ومع ذلك، تبقى النهاية، الموكلة إلى الموسيقى وحدها، مفتوحةً. لقد انتصر الظلم وغطرسة الأقوياء، ولكن ذلك مؤقتاً. فهزيمة اليوم قد تتحول إلى نصر غداً، والصراع بين الخير والشر ليس محسوماً سلفاً. ^{[ 1 ]}