المتطلبات الثقافية التايلاندية

كانت المراسيم الثقافية أو قرارات الدولة ( بالتايلاندية : รัฐนิยม ، تُنطق [ rát.tʰā.ní.jōm ] ؛ RTGS : ratthaniyom ؛ وتعني حرفيًا " أزياء الدولة " أو " عادات الدولة " ) سلسلة من اثني عشر مرسومًا أصدرتها حكومة المشير بلايك فيبونسونغخرام بين عامي 1939 و1942 خلال ولايته الأولى كرئيس للوزراء وديكتاتور عسكري لتايلاند . ^{[ 1 ]} هدفت هذه المراسيم إلى خلق ثقافة تايلاندية موحدة و"متحضرة" في ذلك الوقت الذي كانت فيه البلاد إحدى دول المحور . وقد نتجت العديد من ممارسات هذه المراسيم عن دخول تايلاند الحرب العالمية الثانية ، ولا تزال سارية المفعول حتى اليوم. ^{[ 1 ]} 

أشار المرسوم الأول، الصادر في 24 يونيو 1939 بعنوان " بشأن اسم الدولة والشعب والجنسية" ، إلى "الرغبة العامة" في تغيير اسم الدولة. وقد تضمن بنداً واحداً: "يُطلق على الدولة والشعب والجنسية اسم "تايلاندي". ^{[ 2 ]}

كان من نتائج هذا القرار إجبار المنظمات التي تحمل اسم "سيام" على تغيير أسمائها. ومن الأمثلة المعروفة جمعية سيام ، التي أصبحت جمعية البحوث التايلاندية، ^{[ 3 ]} وبنك سيام التجاري ، الذي أعيدت تسميته إلى بنك تاي بانيتش، ^{[ 4 ]} وشركة سيام للأسمنت ، التي أصبحت شركة تاي للأسمنت. بعد الإطاحة بفيبونسونغخرام للمرة الأولى عام 1944، أعادت جمعية سيام استخدام اسمها التايلاندي والإنجليزي، بينما أعادت المنظمتان الأخيرتان استخدام النسخة الإنجليزية فقط من اسميهما.

تضمن البيان الصادر في 3 يوليو 1939 بشأن منع الخطر على الأمة خمسة بنود:

1. "يجب ألا ينخرط الشعب التايلاندي في أي عمل تجاري دون مراعاة مصلحة وسلامة الأمة."
2. "يجب ألا يكشف الشعب التايلاندي أبداً أي شيء للأجانب قد يضر بالوطن. هذه الأفعال خيانة للوطن."
3. "لا يجوز للشعب التايلاندي أن يتصرف كوكيل أو متحدث باسم الأجانب دون مراعاة مصلحة الأمة التايلاندية، ولا يجوز له التعبير عن رأيه أو الانحياز إلى جانب الأجانب في النزاعات الدولية. إن هذه التصرفات خيانة للأمة."
4. "لا يجوز للشعب التايلاندي شراء الأراضي سراً نيابة عن الأجانب بطريقة تعرض الأمة للخطر. هذه الأفعال خيانة للأمة."
5. "عندما يخون شخص ما الوطن، فمن واجب الشعب التايلاندي أن يضع حداً لذلك بشكل فعال وسريع." ^{[ 5 ]}

فيما يتعلق بالإشارة إلى الشعب التايلاندي ، الصادر في 2 أغسطس 1939، عزز المرسوم رقم 1 من خلال إجبار الجمهور على التوقف عن استخدام أسماء المجموعات مثل "التايلانديين الشماليين" أو "التايلانديين الجنوبيين" أو "التايلانديين المسلمين":

1. "توقفوا عن الإشارة إلى الشعب التايلاندي بشكل لا يتوافق مع اسم جنسيته، أو وفقًا لتفضيل المجموعة."
2. "استخدم اسم "التايلاندي" للإشارة إلى جميع التايلانديين، دون تقسيمهم إلى فئات فرعية." ^{[ 6 ]}

يتألف قانون تكريم العلم الوطني والنشيد الوطني والنشيد الملكي ، الصادر في 8 سبتمبر 1939، من خمسة بنود:

1. "عند رؤية العلم الوطني يُرفع أو يُنزل وفقًا للعرف الحكومي، أو سماع صوت بوق التحية أو الصفارة، أو عند إعطاء الإشارة لرفع العلم أو إنزاله، يجب احترام العلم وفقًا للوائح أو العرف."
2. "عند رؤية علم عسكري أو علم بحري أو علم فيلق الشباب أو علم الكشافة في موكب رسمي، أو في موقع عسكري أو موقع فيلق الشباب أو موقع الكشافة، يجب احترام العلم وفقًا للوائح أو الأعراف."
3. "عند سماع النشيد الوطني، سواء تم عزفه لأغراض رسمية أو كجزء من أي نوع من الاحتفالات، فإن المشاركين أو الحاضرين سيحترمون النشيد وفقًا للوائح أو الأعراف."
4. "عند سماع النشيد الملكي، سواء تم عزفه لأغراض رسمية، في المسرح أو أي تجمع، فإن المشاركين أو الحاضرين سيحترمون النشيد الملكي وفقًا للوائح أو الأعراف."
5. "عند ملاحظة أي شخص لا يبدي الاحترام الواجب كما هو موضح في البنود 1 و2 و3 و4، يجب تنبيهه لكي يدرك أهمية احترام العلم الوطني والنشيد الوطني والنشيد الملكي." ^{[ 7 ]}

تضمنت وثيقة استخدام المنتجات التايلاندية ، الصادرة في 1 نوفمبر 1939، خمسة بنود:

1. "ينبغي على الشعب التايلاندي أن يبذل جهداً لاستهلاك الأطعمة المصنوعة من المنتجات التايلاندية فقط."
2. "ينبغي على التايلانديين بذل جهد لارتداء الملابس المصنوعة من المنتجات التايلاندية فقط."
3. "ينبغي على الشعب التايلاندي دعم الجهود الزراعية والتجارية والصناعية وغيرها من الجهود المهنية التي يبذلها أبناء وطنهم التايلانديون."
4. "ينبغي على الشعب التايلاندي استخدام ودعم أي مرفق عام أنشأته الحكومة أو الشعب التايلاندي."
5. "يجب على التايلانديين الذين يمارسون الزراعة أو التجارة أو الصناعة أو أي مهنة أخرى مدعومة بهذا التفويض بذل جهد للحفاظ على المعايير وتحسين الجودة وإدارة أعمالهم بنزاهة." ^{[ 8 ]}

• انظر أيضًا دعوة إلى الشعب التايلاندي للتعاون واتباع التفويض رقم 5 بشكل صحيح ، الصادر في 2 فبراير 1940. ^{[ 9 ]}

نسخ طبق الأصل من المجلد السادس من التفويض الثقافي التايلاندي.

تضمنت المادة المتعلقة بموسيقى وكلمات النشيد الوطني ، الصادرة في 10 ديسمبر 1939، بندين:

1. "ستكون موسيقى النشيد الوطني من تأليف فرا تشيندوريانغ ، وهي موجودة في ملفات قسم الفنون الجميلة ."
2. "ستكون كلمات النشيد الوطني هي تلك التي قدمها الجيش." ^{[ 10 ]} (النشيد الوطني هو نفسه اليوم.)

حث الشعب التايلاندي على المساعدة في بناء الأمة ، صدر في 21 مارس 1940،

1. "يجب على كل مواطن تايلاندي أن يساهم في بناء الوطن. يجب على كل شخص قادر على العمل أن يكسب رزقه من خلال وظيفة مستقرة. أي شخص بلا وظيفة لا يفيد الوطن ولا يستحق احترام الشعب التايلاندي." ^{[ 11 ]}

في النشيد الملكي ، الصادر في 26 أبريل 1940، تم تقصير كلمات النشيد الملكي ، واستبدال كلمة "سيام" بكلمة "تاي": ^{[ 12 ]}

أما الوثيقة المتعلقة باللغة والكتابة وواجب المواطنين الصالحين ، الصادرة في 24 يونيو 1940، فقد تضمنت أربعة بنود:

1. "يجب على الشعب التايلاندي أن يمجد اللغة التايلاندية ويكرمها ويحترمها ، وأن يشعر بالفخر عند التحدث بها."
2. "يجب على الشعب التايلاندي أن يعتبر من واجب المواطن الصالح دراسة اللغة الوطنية، وأن يكون قادراً على الأقل على القراءة والكتابة؛ كما يجب على الشعب التايلاندي أن يعتبر من واجبه المهم مساعدة ودعم المواطنين الذين لا يتحدثون اللغة التايلاندية أو لا يستطيعون قراءتها لتعلمها."
3. لا ينبغي للشعب التايلاندي أن يعتبر مكان الميلاد أو الإقامة أو اللهجة الإقليمية معياراً للانقسام. يجب على الجميع أن يؤمنوا بأن جميع التايلانديين المولودين يحملون نفس الدم التايلاندي ويتحدثون نفس اللغة التايلاندية. مكان الميلاد أو اللهجة لا يُحدث فرقاً.
4. "يجب على الشعب التايلاندي أن يعتبر من واجبه أن يتصرف كمواطن تايلاندي صالح، وأن يحث ويرشد أولئك الذين لا يعرفون ويفهمون واجباتهم فيما يتعلق بواجبات المواطن الصالح للأمة التايلاندية." ^{[ 13 ]}

صور لنساء تايلانديات في القرن العشرين يرتدين زياً تقليدياً (منذ فترة راتاناكوسين ) اعتبر غير لائق بعد سن القوانين المتعلقة بالزي التايلاندي في أوائل الأربعينيات.

أما بخصوص الزي التايلاندي ، الصادر في 15 يناير 1941، فقد تضمن عنصرين:

1. "لا ينبغي للتايلانديين الظهور في التجمعات العامة أو الأماكن العامة أو داخل حدود المدينة دون ارتداء ملابس مناسبة. وتشمل الملابس غير المناسبة ارتداء الملابس الداخلية فقط، أو عدم ارتداء قميص، أو ارتداء قطعة قماش ملفوفة حول الجسم."
2. يتكون الزي المناسب للشعب التايلاندي مما يلي:
   • "الزي الرسمي، حسبما يسمح به المنصب والفرصة؛
   • "ملابس أنيقة على الطراز الدولي؛
   • "الزي التقليدي المهذب." ^{[ 14 ]}

تضمنت نشرة الأنشطة اليومية ، الصادرة في 8 سبتمبر 1941، خمسة بنود:

1. "ينبغي على التايلانديين تقسيم وقتهم إلى ثلاثة أجزاء. جزء للعمل، وجزء للأنشطة الشخصية، وجزء للراحة والنوم. وينبغي أن يكون هذا الأمر منظماً ويتبع جدولاً زمنياً حتى يصبح عادة."
2. ينبغي على الشعب التايلاندي ممارسة أنشطته الشخصية المعتادة على النحو التالي:
   • تناول وجبات الطعام في أوقات محددة، لا تزيد عن أربع وجبات يومياً؛
   • "نم لمدة تتراوح بين 6 و 8 ساعات تقريبًا."
3. ينبغي على التايلانديين أداء واجباتهم الوظيفية بإخلاص وتفانٍ دون تذمر أو تقصير. يجب ألا تتجاوز فترة الراحة في منتصف النهار والغداء ساعة واحدة. وفي نهاية يوم العمل، يُنصح بممارسة الرياضة لمدة ساعة على الأقل، أو القيام بأنشطة أخرى كالبستنة، أو رعاية الحيوانات الأليفة، أو غرس الأشجار. ثم بعد الاستحمام، يُنصح بتناول العشاء.
4. "ينبغي على التايلانديين استغلال وقت فراغهم ليلاً لإنجاز الأعمال الضرورية، والتحدث مع العائلة والأصدقاء، والسعي إلى المعرفة من خلال الاستماع إلى الأخبار الإذاعية أو القراءة، أو غيرها من وسائل الترفيه أو الفنون، كلما سمحت الفرصة بذلك."
5. "ينبغي على التايلانديين استغلال أيام إجازتهم لتحسين صحتهم الجسدية والنفسية من خلال المشاركة في الأنشطة الدينية، والاستماع إلى الخطب، وفعل الخير، وطلب العلم، والسفر، وممارسة الرياضة، أو الراحة." ^{[ 15 ]}

تضمنت الوثيقة النهائية، بشأن حماية الأطفال وكبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة ، الصادرة في 28 يناير 1942، بندين:

1. "في الأماكن العامة أو الطرق، يجب على الناس مساعدة وحماية الأطفال وكبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة."
2. "يُعتبر كل من يتبع البند 1 شخصًا مثقفًا يستحق احترام الشعب التايلاندي." ^{[ 16 ]}

• تايلاند في الحرب العالمية الثانية
• راموونغ
• إصلاح قواعد الإملاء في تايلاند عام 1942
• التَطْوِيَةُ