التفرد قريب

يصف كرزويل التطور عبر التاريخ بأنه يمر بست حقب، كل حقبة تبني على سابقتها. ويقول إن الحقب الأربع التي حدثت حتى الآن هي: الفيزياء والكيمياء ، وعلم الأحياء والحمض النووي ، والدماغ ، والتكنولوجيا . ويتوقع كرزويل أن تتزامن نقطة التفرد مع الحقبة التالية، وهي اندماج التكنولوجيا البشرية مع الذكاء البشري . وبعد نقطة التفرد، يقول إن الحقبة الأخيرة ستحدث، وهي استيقاظ الكون . ^{[ 4 ]}

يشرح كرزويل أن التقدم التطوري يكون أسيًا بسبب التغذية الراجعة الإيجابية ؛ إذ تُستخدم نتائج مرحلة ما لإنشاء المرحلة التالية. ويُعدّ النمو الأسي خادعًا، فهو شبه ثابت في البداية حتى يصل إلى ما يسميه كرزويل "نقطة التحول"، ثم يرتفع بشكل شبه عمودي. ^{[ 5 ]} في الواقع، يعتقد كرزويل أن التقدم التطوري فائق الأسي لأن المزيد من الموارد تُوظَّف في العملية الناجحة. ويستشهد كرزويل بصناعة رقائق الكمبيوتر كمثال على النمو فائق الأسي. إذ تزداد الميزانية الإجمالية لهذه الصناعة بمرور الوقت، لأن ثمار النمو الأسي تجعلها استثمارًا جذابًا؛ وفي الوقت نفسه، تُحفِّز الميزانية الإضافية المزيد من الابتكار، مما يجعل الصناعة تنمو بوتيرة أسرع، وهو ما يُعدّ مثالًا على النمو الأسي "المضاعف". ^{[ 6 ]}

يرى كرزويل أن التقدم التطوري يبدو سلسًا، ولكنه في الواقع مُقسّم إلى نماذج، وهي أساليب مُحددة لحل المشكلات. يبدأ كل نموذج بنمو بطيء، ثم يتطور إلى نمو سريع، ثم يستقر. ومع استقرار أحد النماذج، يزداد الضغط لإيجاد أو تطوير نموذج جديد. لذا، فإن ما يبدو كمنحنى واحد سلس هو في الحقيقة سلسلة من منحنيات S أصغر . ^{[ 7 ]} على سبيل المثال، يُشير كرزويل إلى أنه عندما توقفت الصمامات المفرغة عن التطور، أصبحت الترانزستورات الأرخص شائعة، واستمرت في النمو الأسي الإجمالي. ^{[ 8 ]}

يُطلق كرزويل على هذا النمو الأسي اسم قانون العوائد المتسارعة، ويعتقد أنه ينطبق على العديد من التقنيات التي ابتكرها الإنسان، مثل ذاكرة الحاسوب ، والترانزستورات ، والمعالجات الدقيقة ، وتسلسل الحمض النووي ، والتخزين المغناطيسي ، وعدد مضيفي الإنترنت ، وحركة مرور الإنترنت ، وانخفاض حجم الأجهزة، والاستشهادات وبراءات الاختراع في مجال تقنية النانو. ^{[ 9 ]} ويستشهد كرزويل بمثالين تاريخيين على النمو الأسي: مشروع الجينوم البشري ونمو الإنترنت . ^{[ 10 ]} ويزعم كرزويل أن الاقتصاد العالمي برمته ينمو نموًا أسيًا، على الرغم من أن فترات الازدهار والركود قصيرة الأجل تميل إلى إخفاء هذا الاتجاه. ^{[ 11 ]}

يرتكز أحد أركان حجة كرزويل على أن القدرة الحاسوبية تُشكل عائقًا أمام الوصول إلى التفرد التكنولوجي، تمامًا كعوامل أخرى كجودة الخوارزميات وفهم الدماغ البشري. ويتوقع قانون مور أن تنمو قدرة الدوائر المتكاملة نموًا أُسّيًا، ولكن ليس إلى ما لا نهاية. ويرى كرزويل أن هذا النمو سيتباطأ على الأرجح بحلول عام 2020. ^{[ 8 ]} وهو واثق من ظهور نموذج جديد في ذلك الوقت لمواصلة النمو الأُسّي الذي تنبأ به قانونه للعوائد المتسارعة. ويصف كرزويل أربعة نماذج للحوسبة سبقت الدوائر المتكاملة: الكهروميكانيكية، والمرحلات، والصمامات المفرغة، والترانزستورات. ^{[ 8 ]} أما التقنية التي ستلي الدوائر المتكاملة، لتكون بمثابة النموذج السادس، فلا تزال مجهولة، لكن كرزويل يعتقد أن الأنابيب النانوية هي البديل الأرجح من بين عدة احتمالات.

الأنابيب النانوية ودوائر الأنابيب النانوية، والحوسبة الجزيئية، والتجميع الذاتي في دوائر الأنابيب النانوية، والأنظمة البيولوجية التي تحاكي تجميع الدوائر، والحوسبة باستخدام الحمض النووي ، والإلكترونيات الدورانية (الحوسبة باستخدام دوران الإلكترونات)، والحوسبة باستخدام الضوء ، والحوسبة الكمومية . ^{[ 12 ]}

بما أن كرزويل يعتقد أن القدرة الحاسوبية ستستمر في النمو بشكل متسارع لفترة طويلة بعد انتهاء قانون مور، فإنها ستضاهي في نهاية المطاف القدرة الحاسوبية الخام للدماغ البشري. وقد استعرض كرزويل عدة تقديرات مختلفة لحجم القدرة الحاسوبية في الدماغ، واستقر على 10^ ¹⁶ عملية حسابية في الثانية و10^ ¹³ بت من الذاكرة. وكتب أن 1000 دولار ستشتري قوة حاسوبية تعادل قوة دماغ واحد "بحلول عام 2020 تقريبًا" ^{[ 13 ]} ، بينما بحلول عام 2045، وهو بداية التفرد التكنولوجي، يقول إن المبلغ نفسه سيشتري قوة تفوق مليار ضعف قوة جميع الأدمغة البشرية مجتمعة اليوم. ^{[ 3 ]} ويقر كرزويل بأن الاتجاه المتسارع في زيادة القدرة الحاسوبية سيصل إلى حد معين في نهاية المطاف، لكنه يحسب أن هذا الحد سيكون تريليونات المرات أكثر مما هو ضروري للتفرد التكنولوجي. ^{[ 14 ]}

يشير كرزويل إلى أن القدرة الحاسوبية وحدها لن تُنتج ذكاءً اصطناعياً. ويؤكد أن أفضل طريقة لبناء ذكاء آلي هي فهم الذكاء البشري أولاً. والخطوة الأولى هي تصوير الدماغ، أي النظر إلى داخله. ويدّعي كرزويل أن تقنيات التصوير مثل التصوير المقطعي بالإصدار البوزيتروني (PET) والتصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI) تشهد تطوراً هائلاً في الدقة ^{[ 15 ]،} بينما يتوقع الحصول على تفاصيل أدق خلال العقد الحالي (2020) عندما يصبح من الممكن مسح الدماغ من الداخل باستخدام الروبوتات النانوية. ^{[ 16 ]} ويقول كرزويل إنه بمجرد معرفة البنية الفيزيائية ومعلومات الاتصال، سيتعين على الباحثين إنتاج نماذج وظيفية للمكونات دون الخلوية والتشابكات العصبية وصولاً إلى مناطق الدماغ بأكملها. ^{[ 17 ]} ويضيف أن الدماغ البشري "هرمية معقدة من أنظمة معقدة، لكنها لا تمثل مستوى من التعقيد يتجاوز ما نحن قادرون على التعامل معه حالياً". ^{[ 18 ]}

إلى جانب الهندسة العكسية للدماغ لفهمه ومحاكاته، يطرح كرزويل فكرة "تحميل" دماغ مُحدد بكل عملياته العقلية سليمة، ليتم استنساخه على "ركيزة حاسوبية قوية مناسبة". ويكتب أن النمذجة العامة تتطلب 10^ ¹⁶ عملية حسابية في الثانية و10^ ¹³ بت من الذاكرة، ثم يوضح أن التحميل يتطلب تفاصيل إضافية، ربما تصل إلى 10 ^{^19} عملية حسابية في الثانية و10^ ¹⁸ بت. ويقول كرزويل إن التقنية اللازمة لذلك ستكون متاحة بحلول عام 2040. ^{[ 19 ]} وبدلاً من المسح الفوري والتحويل إلى شكل رقمي، يعتقد كرزويل أن البشر سيشهدون على الأرجح تحولاً تدريجياً مع تعزيز أجزاء من أدمغتهم بزرعات عصبية، مما يزيد نسبة ذكائهم غير البيولوجي ببطء مع مرور الوقت. ^{[ 20 ]}

يعتقد كرزويل أنه "لا يوجد اختبار موضوعي يمكنه تحديد" وجود الوعي بشكل قاطع. ^{[ 21 ]} لذلك، يقول إن الكائنات غير البيولوجية ستدعي امتلاكها للوعي و"مجموعة كاملة من التجارب العاطفية والروحية التي يدعي البشر امتلاكها"؛ ^{[ 22 ]} ويرى أن هذه الادعاءات ستُقبل عمومًا.

يقول كرزويل إن الثورات في علم الوراثة ، وتكنولوجيا النانو، والروبوتات ستُمهد لبداية عصر التفرد التكنولوجي. ^{[ 23 ]} ويرى كرزويل أنه مع توفر تكنولوجيا وراثية كافية، سيكون من الممكن الحفاظ على الجسم إلى أجل غير مسمى، وعكس الشيخوخة، وعلاج السرطان وأمراض القلب وغيرها من الأمراض. ^{[ 24 ]} وسيكون جزء كبير من هذا ممكناً بفضل تكنولوجيا النانو، الثورة الثانية، التي تتضمن بناء أدوات جزيئية تلو الأخرى، والتي بدورها قادرة على "إعادة بناء العالم المادي". ^{[ 25 ]} وأخيراً، ستكون ثورة الروبوتات الحقيقية هي تطوير الذكاء الاصطناعي القوي، والذي يُعرَّف بأنه آلات تتمتع بذكاء يُضاهي ذكاء الإنسان أو يفوقه. ^{[ 26 ]} وسيكون هذا التطور هو الأهم في هذا القرن، "يُضاهي في أهميته تطور علم الأحياء نفسه". ^{[ 27 ]}

يُقرّ كورزويل بأنّ كلّ تقنية تحمل في طيّاتها خطر سوء الاستخدام أو الاستغلال، بدءًا من الفيروسات والروبوتات النانوية وصولًا إلى آلات الذكاء الاصطناعي الخارجة عن السيطرة. وهو يعتقد أنّ التدبير المضادّ الوحيد هو الاستثمار في التقنيات الدفاعية، على سبيل المثال من خلال السماح بتقنيات علم الوراثة والعلاجات الطبية الجديدة، ومراقبة مسببات الأمراض الخطيرة، وفرض حظر مؤقت على بعض التقنيات. أما بالنسبة للذكاء الاصطناعي، فيرى كورزويل أنّ أفضل دفاع هو تعزيز "قيم الحرية والتسامح واحترام المعرفة والتنوّع" في المجتمع، لأنّ "الذكاء غير البيولوجي سيكون جزءًا لا يتجزأ من مجتمعنا وسيعكس قيمنا". ^{[ 28 ]}

يتطرق كورزويل إلى تاريخ مفهوم التفرد، متتبعًا جذوره إلى جون فون نيومان في خمسينيات القرن العشرين، وإلى آي جيه جود في ستينياته. ويقارن تفرده بتفرد رياضي أو فلكي. وبينما لا تُعدّ فكرته عن التفرد لانهائية في الواقع، يقول إنها تبدو كذلك من أي منظور محدود. ^{[ 29 ]}

يتوقع كرزويل، خلال مرحلة التفرد التكنولوجي، أن "الحياة البشرية ستشهد تحولاً جذرياً لا رجعة فيه" ^{[ 30 ]} وأن البشر سيتجاوزون "قيود أجسادهم وأدمغتهم البيولوجية". ^{[ 31 ]} وينظر إلى ما بعد التفرد التكنولوجي ليقول إن "الذكاء الذي سينشأ سيستمر في تمثيل الحضارة الإنسانية". علاوة على ذلك، يعتقد أن "آلات المستقبل ستكون شبيهة بالبشر، حتى وإن لم تكن بيولوجية". ^{[ 32 ]}

يزعم كرزويل أنه بمجرد أن تسود الذكاءات غير البيولوجية، ستتغير طبيعة الحياة البشرية جذريًا: ^{[ 33 ]} ستطرأ تغييرات جذرية على كيفية تعلم البشر وعملهم ولعبهم. ^{[ 34 ]} ويتصور كرزويل روبوتات نانوية تُمكّن الناس من تناول ما يشاؤون مع الحفاظ على رشاقتهم ولياقتهم، وتوفير طاقة وفيرة، ومكافحة العدوى أو السرطان، واستبدال الأعضاء، وتعزيز قدرات أدمغتهم. وفي نهاية المطاف، ستحتوي أجسام الناس على قدر كبير من التحسينات لدرجة تمكنهم من تغيير "مظهرهم الجسدي حسب رغبتهم". ^{[ 35 ]}

يقول كرزويل إن قانون العوائد المتسارعة يشير إلى أنه بمجرد أن تطور حضارة ما تقنيات ميكانيكية بدائية، فإنها لن تستغرق سوى بضعة قرون لتحقيق كل ما ورد في الكتاب، وعندها ستبدأ بالتوسع، لتغمر الكون بالذكاء. ولأن البشر لم يعثروا على أي دليل على وجود حضارات أخرى، يعتقد كرزويل أن البشر على الأرجح وحيدون في الكون. ولذلك يخلص كرزويل إلى أن مصير البشرية هو تحقيق هذا الغمر، مستخدمةً كل المادة والطاقة في هذه العملية. ^{[ 36 ] [ 37 ]}

أما فيما يتعلق بالهويات الفردية خلال هذه التغيرات الجذرية، فيقترح كرزويل أن ينظر الناس إلى أنفسهم كنمط متطور لا كمجموعة محددة من الجزيئات. ويقول كرزويل إن التطور يتجه نحو "مزيد من التعقيد، ومزيد من الأناقة، ومزيد من المعرفة، ومزيد من الذكاء، ومزيد من الجمال، ومزيد من الإبداع، ومزيد من مستويات الصفات الدقيقة كالحب". ^{[ 38 ]} ويقول إن هذه الصفات، في حد ذاتها، تُستخدم عمومًا لوصف الله. وهذا يعني، كما يتابع، أن التطور يتجه نحو مفهوم الله، وأن الانتقال بعيدًا عن الجذور البيولوجية هو في الواقع مسعى روحي. ^{[ 38 ]}

من الانتقادات الشائعة للكتاب ما يُعرف بـ"مغالطة النمو الأسي". فعلى سبيل المثال، في عام ١٩٦٩، هبط البشر على سطح القمر . وبناءً على ذلك، كان من المتوقع حدوث نمو أسي، ما يُشير إلى وجود قواعد قمرية ضخمة وبعثات مأهولة إلى كواكب بعيدة. إلا أن الاستكشاف توقف أو حتى تراجع بعد ذلك. يكتب بول ديفيز : "إن النقطة الأساسية في النمو الأسي هي أنه لا يدوم أبدًا" ^{[ ٤٢ ]،} وغالبًا ما يكون ذلك بسبب محدودية الموارد. من جهة أخرى، فقد ثبت أن التسارع العالمي حتى وقت قريب كان يتبع نمطًا زائديًا وليس أسيًا. ^{[ ٤٣ ]}

يقول ثيودور موديس : "لا شيء في الطبيعة يتبع نموًا أُسّيًا بحتًا"، ويقترح أن الدالة اللوجستية أنسب لوصف "عملية نمو حقيقية". تبدو الدالة اللوجستية في البداية كأنها دالة أُسّية، لكنها تتلاشى تدريجيًا وتستقر تمامًا. على سبيل المثال، بدا كل من عدد سكان العالم وإنتاج النفط في الولايات المتحدة وكأنهما يرتفعان أُسّيًا، لكنهما استقرا لاحقًا لأنهما كانا يتبعان الدالة اللوجستية. يقول كرزويل إن "نقطة الانحناء في المنحنى" هي اللحظة التي سينفجر فيها الاتجاه الأُسّي، بينما يدّعي موديس أنه إذا كانت العملية لوجستية، فعند الوصول إلى "نقطة الانحناء"، فإن الكمية التي يتم قياسها ستزداد بمقدار 100 ضعف فقط. ^{[ 44 ]}

بينما يعترض بعض النقاد على أن قانون العوائد المتسارعة ليس قانونًا طبيعيًا ^{[ 42 ]،} يشكك آخرون في الدوافع أو الآثار الدينية لنظرية كورزويل عن التفرد التكنولوجي. ويُقارن التمهيد للتفرد التكنولوجي بسيناريوهات نهاية الزمان في الديانتين اليهودية والمسيحية. ويصفه بيم بأنه " رؤية باك روجرز للخلاص المسيحي المفترض" ^{[ 45 ]} . ويقول جون غراي إن "التفرد التكنولوجي يُردد صدى الأساطير الأخروية التي تتحدث عن أن التاريخ على وشك أن يُقاطع بحدث يُغير وجه العالم" ^{[ 46 ] .}

كثيرًا ما تُناقش الطبيعة الجذرية لتنبؤات كرزويل. يقول أنتوني دوير إنه قبل أن "ترفضها باعتبارها حماسة تكنولوجية"، فكّر في أن "الخط الفاصل بين ما هو إنساني وما ليس كذلك يتلاشى يومًا بعد يوم". ويذكر أمثلة على التكنولوجيا في ذلك الوقت، عام 2006، مثل أجهزة الكمبيوتر التي تهبط بالطائرات الأسرع من الصوت أو علاجات التلقيح الصناعي ، ويتساءل عما إذا كانت زراعة شرائح في الدماغ تتيح الوصول إلى الإنترنت أو الروبوتات في دمائنا أمرًا لا يُصدق حقًا. ^{[ 47 ]}

فيما يتعلق بهندسة الدماغ العكسية، يكتب عالم الأعصاب ديفيد ج. ليندن أن "كورزويل يخلط بين جمع البيانات البيولوجية والفهم البيولوجي". ويرى أن جمع البيانات قد ينمو بشكل متسارع، لكن الفهم ينمو بشكل خطي فقط. فعلى سبيل المثال، تتحسن سرعة وتكلفة تسلسل الجينوم بشكل متسارع أيضًا، لكن فهمنا لعلم الوراثة ينمو ببطء شديد. أما بالنسبة للروبوتات النانوية، فيعتقد ليندن أن المساحات المتاحة في الدماغ للتنقل صغيرة جدًا. وهو يُقر بأن البشر سيفهمون الدماغ فهمًا كاملًا يومًا ما، لكن ليس وفقًا للجدول الزمني الخيالي الذي وضعه كورزويل. ^{[ 48 ]}

كتب بول ديفيز في مجلة نيتشر أن كتاب " التفرد قريب" هو "رحلة مثيرة عبر أقصى حدود الإمكانيات التكنولوجية"، محذراً من أن "التكهنات المبهجة ممتعة للغاية للقراءة، ولكن يجب أخذها بحذر شديد". ^{[ 42 ]}

كتب أنتوني دوير في صحيفة بوسطن غلوب : "كتاب كرزويل مُفصّلٌ بشكلٍ مُدهش، وذكي، ومُقنع. فهو يكتب جملًا واضحة ومنهجية، ويُضمّن حواراتٍ فكاهية مع شخصياتٍ من المستقبل والماضي، ويستخدم رسومًا بيانية سهلة الفهم في أغلب الأحيان." ^{[ 47 ]} بينما يُشير زميله أليكس بيم إلى أن "أنصار التفرد التكنولوجي قوبلوا بتشكيكٍ ساخر." ^{[ 45 ]} وكتبت جانيت ماسلين في صحيفة نيويورك تايمز : "كتاب " التفرد التكنولوجي قريب " مُذهلٌ في نطاقه وجرأته"، لكنها تقول إن "الكثير من أفكاره تميل إلى أن تكون ضربًا من الخيال". وتُلاحظ أنه يُركّز أكثر على النتائج المُتفائلة بدلًا من المخاطر. ^{[ 49 ]}

• كورزويل، راي (2005). التفرد قريب . نيويورك: فايكنغ بوكس. ISBN 978-0-670-03384-3.ملف PDF
• فينج، فيرنور (1993). "فيرنور فينج حول التفرد" . جامعة ولاية سان دييغو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أبريل 2013 .