ثيوفيلوس الرهاوي

كان ثيوفيلوس الرهاوي ( باليونانية : Θεόφιλος، 695-785 م)، المعروف أيضًا باسم ثيوفيلوس بن توما وثوافيل ، منجمًا وعالمًا من العصور الوسطى في بلاد ما بين النهرين . ^{[ 1 ]} وفي الجزء الأخير من حياته، كان منجم البلاط للخليفة العباسي المهدي .

كان ثيوفيلوس مسيحياً مارونياً . ^{[ 2 ]} وقد ترجم العديد من الكتب من اليونانية إلى السريانية ، بما في ذلك الإلياذة . ^{[ 3 ]}

تم وصف حياته في السجل السرياني لبار هيبرايوس (1226-1286): ^{[ 4 ]}

كان ثيوفيلوس يخدم الخليفة المهدي، الذي كان يُجلّه كثيرًا لتفوقه في علم التنجيم. ويُروى أن الخليفة أراد ذات يوم أن يسافر إلى إحدى ولاياته ويصطحب معه حاشيته. فأرسلت زوجة الخليفة من يقول لثيوفيلوس: "أنت من نصح الخليفة بهذه الرحلة، مُحمّلاً إيانا مشقة السفر وملله، وهو أمر لا نحتاجه. لذا أرجو أن يُهلكك الله ويُزيلك من هذه الدنيا، فننعم بالراحة بعد رحيلك". فأجاب ثيوفيلوس الخادم الذي جاءه بهذه الرسالة: "ارجع إلى سيدتك وقل لها: لست أنا من نصح الملك بهذه الرحلة؛ فهو يسافر متى شاء. أما اللعنة التي ألقيتها عليّ لكي يُعجّل الله بموتي، فقد قضى الله أمري بها؛ سأموت قريبًا". لكن لا تظني أنني متُّ لأجل استجابة دعائكِ، إنما هي مشيئة خالقي. أما أنتِ يا ملكة، فأقول لكِ: "حضّري لنفسكِ ترابًا كثيرًا، وعندما تعلمين بموتي، ضعي كل ذلك التراب على رأسكِ". فلما سمعت الملكة هذه الكلمات، انتابها خوف شديد، وتساءلت بقلق عن النتيجة. وبعد قليل، توفي ثيوفيلوس، وبعده بعشرين يومًا توفي الخليفة المهدي أيضًا. فتحقق ما كان قد قرره ثيوفيلوس.

كتب ثيوفيلوس الأعمال التالية في علم التنجيم باللغة اليونانية:

• أعمال حول الانتخابات والحروب والحملات والسيادة
• التأثيرات الفلكية
• انتخابات متنوعة
• مجموعة حول البدايات الكونية

تم الحفاظ على هذه الكتب سليمة إلى حد كبير، إلى جانب أجزاء من نسخها العربية .

كتب ثيوفيلوس أيضًا سجلًا تاريخيًا مفقودًا باللغة السريانية، وقد استعان به عدد من المؤرخين اللاحقين. فقد ذكره البطريرك اليعقوبي ديونيسيوس من تل ماهرا (818-845) في عدة مناسبات في كتابه التاريخي العالمي، " الحوليات" . كما استعان المؤرخ الملكي أغابيوس من هيرابوليس، الذي عاش في القرن العاشر، بمواد من كتابات ثيوفيلوس.

ترجم ثيوفيلوس الإلياذة ، وربما الأوديسة أيضًا، إلى السريانية. ووفقًا لبار هيبرايوس، فقد ترجم ثيوفيلوس "كتابي الشاعر هوميروس عن غزو مدينة إيليون"، وهو ما يشمل على الأرجح الأوديسة ، إذ إن الأوديسة وحدها هي التي تذكر سقوط طروادة. ^{[ 5 ]} وتوجد اقتباسات سريانية من الإلياذة في كتاب البلاغة لأنطوني التاغريتي عام 825، ويُفترض أنها مستمدة من ترجمة ثيوفيلوس. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

• روبرت ج. هولاند (محرر): تاريخ ثيوفيلوس الرهاوي وتداول المعرفة التاريخية في أواخر العصور القديمة وبداية الإسلام . ليفربول 2011.