تيكونوس

الموسوعة الحرة

تيكونوس ، الذي يُكتب أيضًا تيكونوس أو تيشونيوس (نشط بين عامي 370 و390 ميلاديًا)، كان لاهوتيًا بارزًا في المسيحية اللاتينية بشمال إفريقيا في القرن الرابع الميلادي . [ 1 ] كان كاتبًا دوناتيًا أثر مفهومه عن مدينة الله على القديس أوغسطينوس (الذي كتب كتابًا عن الموضوع نفسه ).

الحياة والعقيدة

تبنى تيكونوس شكلاً أكثر اعتدالاً من الدوناتية مقارنةً ببارمينيانوس ، إذ أقرّ بوجود كنيسة خارج طائفته ورفض إعادة تعميد الكاثوليك. وقد كتب بارمينيانوس رسالةً ضده، اقتبسها أوغسطين. [ 2 ] [ 3 ]

كما دافع عن عقيدة نيقية المتعلقة بالتجانس الذاتي، قائلاً:

«[في صورة الابن] جالسًا مع [الآب]، يُظهر أن الابن يشارك في سلطان الآب. فماذا يعني جلوسه على عرش الآب إلا أنه من جوهر واحد؟ لأن الله الابن قدير، وهو في الآب موجود في كل مكان، وبقوته يملأ السماوات والأرض».

— تعليق على سفر الرؤيا 3:21

المصدر الرئيسي عن تيكونيوس هو جيناديوس : [ 4 ]

كان تيكونوس، وهو أفريقي، عالماً في اللاهوت، مُلِماً بالتاريخ إلماماً واسعاً، ولم يكن جاهلاً بالمعرفة الدنيوية. ألّف كتابين، هما " De bello intestino" و "Expositiones diversarum causarum" (وكلاهما دفاع عن الدوناتية)، استشهد فيهما بمجامع قديمة للدفاع عن موقفه، مما يُشير إلى انتمائه إلى حزب الدوناتية. وضع ثماني قواعد (كان ينبغي أن تكون سبعاً) لتفسير الكتاب المقدس، وجمعها في كتاب واحد. كما شرح سفر رؤيا يوحنا كاملاً ، مُفسِّراً إياه تفسيراً روحياً بحتاً، لا مادياً. وفي هذا الشرح، قال إن جسد الإنسان مسكنٌ للملاك. أنكر فكرة قيامة الأبرار على الأرض ألف عام بعد القيامة. ولم يُقرّ بقيامتين مستقبليتين للأموات، واحدة للأخيار وأخرى للأشرار، بل قيامة واحدة للجميع، يقوم فيها الأشرار والمشوّهون. كذلك، حتى لا يهلك أي جزء من الجنس البشري الذي تنبض فيه الروح. وقد بيّن أن جوهر القيامة يكمن في ضرورة الإيمان بوجود تجلٍّ للأبرار في هذا العالم، حين يقوم الذين تبررهم الإيمان بالمعمودية من موت الخطيئة إلى جزاء الحياة الأبدية، وأن القيامة الثانية هي القيامة العامة لجميع البشر. وقد ازدهر في نفس عصر تيرانيوس روفينوس ، في عهد ثيودوسيوس الأول وابنه. [ 5 ]

وهذا يعطي الفترة من 379 إلى 423 ميلاديًا كتواريخ قصوى لحياته.

أعمال

كان أشهر أعمال تيكونوس تفسيره لسفر الرؤيا ، والذي، كما فعل أوريجانوس ، فسّره تفسيراً روحياً في معظمه. وأكد أن الكتاب يصور الجدل الروحي حول ملكوت الله. [ 6 ] فُقد هذا العمل، لكن بعض أجزائه الأساسية بقيت على شكل اقتباسات في كتابات أوغسطين ، وبريماسيوس ، وبيد ، [ 7 ] وتفسير بياتوس اللييباني لسفر الرؤيا . [ 6 ]

ولتوضيح مفاهيمه العامة، وضع قواعده السبع ، التي اقتبسها وشرحها أوغسطين في كتابه "De doctrina christiana" . [ 8 ] وقد منحت سلطة أوغسطين هذه القواعد أهمية كبيرة لما يقرب من ألف عام في الغرب. [ 9 ]

  1. " De domino et corpore ejus" ، أي عن الرب وجسده، أو كنيسته.
  2. " De domini corpore bipartitio " أو "على الجسد المزدوج للرب".
  3. " De promissis et Lege " على الوعود والقانون.
  4. " De specie et genere "، أي "فيما يتعلق بالنوع والجنس"؛ أي أنه يجوز أخذ نوع من النص، وفهم الجنس الذي ينتمي إليه من خلاله - للوصول إلى الفكرة المجردة من الصورة الملموسة. (وقد أدى هذا إلى تفسيرات خيالية أو رمزية أو صوفية).
  5. " De temporibus " أو "فيما يتعلق بالأوقات"، والتي تكشف عن المقياس الصوفي للوقت في الكتاب المقدس - جزء من الوقت يمثل الكل، كما هو الحال في الأيام الثلاثة بين موت المسيح وقيامته - أو القيمة الصوفية للأرقام، وخاصة 7 و10 و12.
  6. " De recapitulatione " أو "حول التكرار"، والتي تنص على أن السرد في سفر الرؤيا ليس مستمراً، ولكنه يكرر نفسه ويتناول نفس الموضوع تحت رموز جديدة ومختلفة.
  7. " De diabolo et ejus corpore "، أي "عن الشيطان وجسده"، وهو تشبيه دقيق للمسيح وجسده. فكما يُمثَّل المسيح في كنيسته، أي المختارين أو الصالحين، كذلك يُمثَّل الشيطان في جسد الأشرار ، أو جسد المرفوضين.

— فروم، الإيمان النبوي لآبائنا، المجلد 1، الصفحة 467. [ 9 ]

مراجع

  • المجال العام هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). "تيكونيوس" . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
  • EarlyChurch.org.uk. "Tyconius (fl. 370 - 390)" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2006.
  • إريكسون، ميلارد ج. (1998). اللاهوت المسيحي (الطبعة الثانية) ص  1213.
  • فروم، ليروي (1950). "20: طرح المفهوم الثوري للألفية" (ملف PDF) . الإيمان النبوي لآبائنا . المجلد  1. دار النشر ريفيو آند هيرالد. ص  466.
  • تيكونيوس. كتاب القواعد . تقديم وترجمة جان مارك فيركروز. باريس: سيرف، 2004، ص.  410 (المصادر كريتيان، 488).
  • تايكونيوس. كتاب القواعد. ترجمة ويليام س. بابكوك. أتلانتا: دار سكولارز برس، 1989.
  • تايكونيوس. "كتاب القواعد، من الأول إلى الثالث". في تفسير الكتاب المقدس في الكنيسة الأولى. ترجمة ك. فروهليش، 104-132. فيلادلفيا: دار فورتريس للنشر، 1985.

ملحوظات

  1. ↑ "تيكونيوس | عالم لاهوت مسيحي" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2021-09-05 .
  2. ^ “أنا، أنا”، كونترا الحلقة. بارمينياني.
  3. ^ باترولوجيا لاتينا ، الثامن عشر، 33.
  4. ↑ "XVIII"، De vir illustr..
  5. ↑ برنولي، محرر (1895)، فرايبورغ ولايبزيغ ، ص 68-69 .
  6. 1 2 فروم 1950 ، ص 466.
  7. ↑ شرح نهاية العالم ؛ PL، الثالث والعشرون، 130-32.
  8. ↑ III، 30–37؛ PL، XXIV، 81–90.
  9. 1 2 فروم 1950 ، ص 467.

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " تيكونيوس ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.