تلازولتيوتل

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة
يُظهر هذا الرسم، المُستمد من مخطوطة بوربونيكوس ، الدورة الثالثة عشرة من التقويم المقدس للأزتيك ( تونالبوهوالي ). يظهر الإله تلازولتيوتل مرتديًا جلدًا بشريًا مسلوخًا وهو يلد سينتيوتل . تبدأ علامات الأيام الثلاثة عشر لهذه الدورة، بدءًا من الزلزال الأول، من أسفل اليسار وتلتف حولها. [ 1 ]

في أساطير الأزتك ، تُعتبر تلاهزولتيوتل (أو باللغة الناهواتل الكلاسيكية : Tlâçolteotl ، تُنطق [ t͡ɬaʔs̻oɬˈteoːt͡ɬ ] ) إلهة الجنس والشهوة والخطيئة والرذيلة والنجاسة والإغراء والخصوبة والتطهير والغفران وحمامات البخار، وهي راعية الزناة . تُعرف بثلاثة أسماء: تلاهيلكواني ("التي تأكل التلاهيلي أو الزوائد القذرة [الخطيئة]")، وتلازولميكويزتلي ("الموت الناجم عن الشهوة")، وإكسكوينا أو إكسكوينان ( بالهواستيكية : Ix Cuinim ، إلهة القطن)، ويشير الاسم الأخير إلى ارتباط رباعي لأربع آلهة شقيقات . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

تُعتبر تلازولتيوتل إلهة التريسينا الثالثة عشرة من التقويم المقدس تونالبوهوالي الذي يتكون من 260 يومًا ، وهو التقويم الذي يبدأ بيوم سي أولين ، أو الحركة الأولى. وهي مرتبطة بعلامة يوم النمر . [ 5 ]

لعبت تلازولتيوتل دورًا مهمًا في الاعتراف بالخطأ من خلال كهنتها. [ 6 ]

ديانة الأزتك

كانت هناك إلهة أم هواستيكية [ 7 ] من ساحل الخليج [ 8 ] تم استيعابها في تصورات الأزتيك لتلازولتيوتل. [ 7 ]

آلهة رباعية الأجزاء

كان يُعتقد أنها، تحت اسم إكسكوينان، رباعية الأجزاء ، تتألف من أربع شقيقات من أعمار مختلفة، يُعرفن بأسماء تياكابان ( البكر )، وتيكويه (الأخت الصغرى )، وتلاهكو (الأخت الوسطى)، وزوكوتزين (الأخت الصغرى ) . وعندما تم تصورهن كآلهة منفردة، سُمّين إكسكويناميه أو تلازولتيوه ؛ [ 3 ] [ 4 ] وكانت كل واحدة منهن، على حدة ، إلهة للرفاهية. [ 9 ]

الخطيئة

غفران الذنوب

بحسب معتقدات الأزتك، كانت تلازولتيوتل هي من تُلهم الرغبات الدنيئة، وهي في الوقت نفسه من تغفر الذنوب وتطهرها. [ 10 ] كما كان يُعتقد أنها تُسبب الأمراض، ولا سيما الأمراض المنقولة جنسيًا . وقيل إن تلازولتيوتل ورفيقاتها يُصبن الناس بالأمراض إذا انغمسوا في الحب المحرم. [ 11 ] وكان يُنظر إلى النجاسة على المستويين الجسدي والأخلاقي. وكان يُمكن علاجها بالاستحمام بالبخار، أو طقوس التطهير، أو بالاستعانة بتلازولتيو، إلهات الحب والرغبات. [ 11 ]

طهارة

كان لدى الأزتيك إلهان رئيسيان يُعتقد أنهما يُشرفان على التطهير: تيزكاتليبوكا ، لاعتقادهم بأنه غير مرئي وموجود في كل مكان، وبالتالي يرى كل شيء؛ وتلازولتيوتل، إله الفجور والحب المحرم. [ 10 ] ويُقال إنه عندما يعترف الرجل أمام تلازولتيوتل، ينكشف له كل شيء. وكان التطهير مع تلازولتيوتل يتم عن طريق كاهن. ولا يمكن للمرء أن ينال "رحمته" إلا مرة واحدة في حياته، ولهذا السبب كانت هذه الممارسة شائعة بين كبار السن. [ 12 ]

يستشير التائب الكاهن ( تلابوهكي )، الذي بدوره يستشير التقويم الطقسي المكون من 260 يومًا ( تونالبوهوالي ) لتحديد أفضل يوم ووقت لإجراء التطهير. في ذلك اليوم، يستمع إلى الذنوب المعترف بها، ثم يصدر الحكم ويحدد التوبة، والتي تتراوح بين الصيام وتقديم القرابين والغناء والرقص الطقسي، وذلك بحسب طبيعة الذنب وخطورته. [ 13 ]

أكل التراب

كانت تُلقّب تلازولتيوتل بـ"إلهة التراب" ( تلازولتيوتل ) و"آكلة القاذورات" ( تلاهيلكواني ، أي "التي تأكل التراب [الخطيئة]")، وذلك لِطبيعتها المزدوجة كإلهة للتراب والتطهير . كانت الخطايا تُرمز إليها بالتراب، وكان أكلها للتراب يرمز إلى ابتلاع الخطيئة وتطهيرها بذلك. [ 14 ] [ 15 ] وقد صُوّرت برموز بلون المغرة تُشير إلى البراز الإلهي حول فمها وأنفها. [ 15 ] في لغة الأزتك، كلمة "تزين " (tzin ) التي تعني "مقدس" مشتقة من "تزينتلي " (tzīntli) التي تعني الأرداف، وتشمل الطقوس الدينية تقديم قرابين من "الذهب السائل" (البول) والذهب ( كلمة "تيوكويتلاتل" في لغة ناواتل تعني "البراز الإلهي"، والتي ترجمها كلاين مازحًا إلى الإنجليزية بعبارة "البراز المقدس"). [ 15 ] [ 16 ] ومن خلال هذه العملية، ساعدت في خلق الانسجام في المجتمعات. [ 15 ]

مهرجان

كان تلازولتيوتل أحد الآلهة الأزتيكية الرئيسية التي احتُفل بها في مهرجان أوشبانيزتلي (بمعنى "الكنس") الذي أُقيم في الفترة من 2 إلى 21 سبتمبر احتفالاً بموسم الحصاد. وشملت الطقوس التي أُقيمت خلال هذه الفترة التنظيف والكنس والترميم، بالإضافة إلى نثر بذور الذرة والرقصات والاحتفالات العسكرية. [ 17 ]

في فيلم "غزاة التابوت الضائع" ، تستند القطعة الأثرية الخيالية، الصنم الذهبي ، إلى تمثال ولادة حقيقي من حضارة الأزتك في دمبارتون أوكس . ويُفترض أن القطعة الأثرية تُصوّر تلازولتيوتل. [ 18 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ تاونسند (2000) ، ص 115 
  2. ^ سوستيل (1961) ، ص 104، 199 
  3. 1 2 دي ساهاجون (1982) ، الكتاب الأول، ص. 23
  4. 1 2 سوليفان (1982) ، ص 12 
  5. ↑ سوليفان (1982)
  6. ^ دي ساهاجون (1982) ، ص 8-9 
  7. 1 2 ماكجريجور، نيل (2011). تاريخ العالم في 100 قطعة أثرية (  الطبعة الأمريكية الأولى). نيويورك: دار فايكنغ للنشر . ص  445. ISBN 978-0-670-02270-0.
  8. ^ ميلر وتاوب (1997) ، ص. 168 
  9. ↑ دي ساهاجون (1982) ، ص 8 
  10. 1 2 سوستيل (1961) ، ص 199 
  11. 1 2 سوستيل (1961) ، ص 193 
  12. ↑ دي ساهاجون (1982) ، ص 11 
  13. ^ دي ساهاجون (1982) ، ص 10-11 
  14. ↑ سوليفان (1982) ، ص 15 
  15. 1 2 3 4 غونزاليس، باتريسيا (2012). الطب الأحمر: طقوس السكان الأصليين التقليدية للولادة والشفاء . ص 98-99 . ISBN  9780816599714تعيد كلاين تفسير رموز اللون المغرة الموجودة حول فم وأنف بعض رسومات تلازولتيوتل، والتي رُسمت أيضًا لتمثيل مادة تخرج من الأرداف، من دلالة "التراب" إلى "البراز الإلهي". وتشير إلى أن كلمة " تلازولي " - التي يفسرها العديد من الأكاديميين على أنها الكلمة الأصلية لتلازولتيوتل - لا تعني فقط البراز أو شيئًا قديمًا أو مستعملًا. وبالمثل، فإن اللاحقة التي تعني "الموقر" هي "تزين " ، والتي تأتي من "تزينتلي "، أي الأرداف. ويُعد البول باعتباره "ذهبًا سائلًا" وقرابين البراز أمثلة على "البراز الإلهي"، أو كما تكتب كلاين بأسلوب ساخر: "يا للهول!".
  16. ↑ كلاين، سيسيليا ف. (1993). "تيوكويتلاتل، 'البراز الإلهي': أهمية 'البراز المقدس' في المكسيك القديمة" . مجلة الفنون . 52 (3): 20-27 .
  17. ↑ تاونسند (2000) ، ص 221 
  18. ↑ "تلازولتيوتل (صورة تمثال دمبارتون أوكس)" . صحيفة الغارديان . غارديان نيوز آند ميديا ​​ليمتد. 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يوليو 2009 .
  19. ↑ تاونسند (2000) ، ص 115 

مراجع

  • سوستيل، ج. (1961). الحياة اليومية للأزتيك . لندن: وايدنفيلد ونيكلسون.
  • ميلر، ماري؛ تاوب، كارل (1997). قاموس مصور لآلهة ورموز المكسيك القديمة والمايا . تيمز وهدسون.
  • دي ساهاغون، برناردينو (1982) [1545]. مخطوطة فلورنسا: تاريخ أشياء إسبانيا الجديدة . دراسات من مدرسة البحث الأمريكي. ترجمة أندرسون، آرثر جيه أو؛ ديبيل، تشارلز. سولت ليك سيتي: مطبعة جامعة يوتا.
  • تاونسند، آر إف (2000). الأزتيك (  طبعة منقحة). لندن: تيمز وهدسون.
  • سوليفان، ت. (1982). "تلازولتيوتل-إكسكوينا: النساجة والغزالة العظيمة". في: بون، إليزابيث هيل (محررة). فن وأيقونات المكسيك في أواخر العصر الكلاسيكي المتأخر: مؤتمر في دمبارتون أوكس، 22 و23 أكتوبر 1977. واشنطن العاصمة: دمبارتون أوكس. ص 7-37 . ISBN  9780884021100.
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بتلازولتيوتل على ويكيميديا ​​كومنز